【第1句】：無心之過是可以諒解的面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時哪怕只是一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

【第2句】：【圣經(jīng)文案】475你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。(彼前5:7)

【第3句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第4句】：行善勿怠，去惡勿疑。對上敬而不諂，對下和而不流。以功利心做公益，公益難免變商業(yè)；以利他心做商業(yè)，商業(yè)何嘗非公益？

【第5句】：【禪心佛語】生活中所有的困難，目的只有一個、那就是生活想培養(yǎng)你的創(chuàng)造力和毅力，她想把你打造成為一個完美的人格。

【第6句】：有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚；倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。

【第7句】：做一個快樂的人其實很簡單，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的東西，不謀外財；卸掉心里的擔(dān)子，適時放下。如果能做到這些，快樂不招也會來找你。

【第8句】：【禪心佛語】給予，說到底，你給予的是什么？是對方心理上的需要。這是我作為一個宗教師的體會。讓我說個故事吧。

【第9句】：【佛心禪語】見人有錯，要“尊重的提醒”；受人指正，應(yīng)“感恩的接受”。

【第10句】：【禪語人生】我們并不是因果的執(zhí)行者，所以，我們無法論斷別人的對錯。

【第11句】：【禪語人生】修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行。

【第12句】：【禪心佛語】當你發(fā)現(xiàn)自己又在多管閑事時，恭禧自己有謙虛和智慧可以退出。

【第13句】：【禪心佛語】沒有什么是不能失去的，所以你認為不能失去的總是會給你帶來很多痛苦，當然也沒有誰想給你痛苦，但痛苦總是在我們錯誤的認知中席卷而來。

【第14句】：佛說：受愛欲支配的人，好比手里握著火炬，逆風(fēng)行走，一定會有燒傷手的危險。

【第15句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉(zhuǎn)六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經(jīng)》卷四十六，牧牛品

【第16句】：【圣經(jīng)文案】23這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。(書1:8)

【第17句】：【禪心佛語】沒有世間法與出世間法的界限，也泯除了一切人我世相的痕跡，因緣自來自去，白云空往空回，一切自然和合圓滿。

【第18句】：【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現(xiàn)，只要心安定下來了，功夫用純熟了，隨時就能獲得現(xiàn)法涅槃，涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。

【第19句】：【禪語人生】修道人，時時要回光返照，不用向外馳求，在外邊是找不到的，在自性里，應(yīng)有盡有，一概俱全。

【第20句】：人們很多時候會煩惱、痛苦和焦慮，正是因為心胸不夠開闊，見解不夠通達。對于人生中的不如意，我們要看得開，拿得起，放得下。

【第21句】：【禪心佛語】人可以失去童年，不可失去童心，人可以年華老去，不可言之無物。生命不在于活的長與短，而在于頓悟的早與晚。

【第22句】：【禪心佛語】內(nèi)心的淸明與寧靜對于禪修者至關(guān)重要，是不可缺少的法寶，惟有寧靜淸明才能專注一切、惟有柔順才能融化一切。

【第23句】：有些人總是斤斤計較，干什么事情總怕自己會吃虧，更怕讓別人得了便宜，這樣的人就是沒有領(lǐng)悟到分享的真諦。

【第24句】：過著粗衣淡飯的生活，節(jié)制你的欲望，減少你的需要，在這種沒有煩慮的適度生活中，你將可以發(fā)現(xiàn)滿足。——《佛陀的格言》

【第25句】：【禪心佛語】成功的路上：許多人一敗涂地的失敗就在于：過于孤注一擲于遙遠處的一顆大鉆石，而錯過了自己腳尖下那些俯首可得的一顆顆小鉆石。

【第26句】：【禪語人生】在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群里言行溫順，在與執(zhí)著的人相處而能不執(zhí)著，是謂圣者。

【第27句】：【圣經(jīng)文案】326因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子榮耀神。(林前6:20)

【第28句】：【禪心佛語】菩薩的精神就是難行能行、難忍能忍、難舍能舍。一個“難”，一個“能”，難能可貴，不是空口說白話，要在實際行動上落實這種精神。

【第29句】：真正的菩薩在活生生的人間。只要有覺悟的自性，有大慈大悲大愿心，真正以大愛長情度人離苦的人，就是有情有愛的菩薩。

【第30句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結(jié)，要珍惜這個緣分。

【第31句】：【禪語人生】知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

【第32句】：【禪語人生】許多修凈土法門的人，只求個人往生，不關(guān)心社會，不關(guān)心眾生，心發(fā)得非常的小。

【第33句】：【禪語人生】一個人獨自時，常常想著別人對自己的好處，你就會善等每一個人。那么，你就愿意為他付出，愿意與他接好，人與人之間的友誼就會地久天長。

【第34句】：自求心安就有平安，關(guān)懷他人就有幸福。（當代）圣嚴《108自在語》

【第35句】：【禪語人生】學(xué)會忘記，因為只有忘記已經(jīng)失去的才能立足當前，展望未來。

【第36句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命運在自己。

【第37句】：是什么讓我們躊躇不前，內(nèi)心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。

【第38句】：【禪語人生】業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。是故眾生莫輕小惡。以為無罪。死后有報。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無肯代受。

【第39句】：【禪心佛語】待我一襲袈裟，許誰相思放下。待你了無牽掛，許誰浪跡天涯。關(guān)山兩地誰夢誰，誰已青燈古剎。待你弦斷音垮，許誰青絲白發(fā)。

【第40句】：處世須知艱難，居家莫圖清福。儉用亦能夠用，求足何時知足。文章止于潤身，政事可以及物。處世莫如為善，傳家唯有讀書。

【第41句】：【清雅基地】佛家禪語享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

【第42句】：木受繩則直，人受諫則圣。屈己者能處眾，好勝者必遇敵。事不可做盡，言不可道盡。好說己長便是短，自知己短便是長。

【第43句】：“步步踏著”，這四個字平實淡然，卻有著重大的意義。人走路時都是一步一步向前走的，腳下踩得很實在，心無二念，才是修行之道。

【第44句】：【禪心佛語】佛說：愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生也都將在愛里。

【第45句】：【禪心佛語】六和文化：生活里要學(xué)會沉默思索，不要急于表明自己的態(tài)度，凡事留些緩沖的余地，余地不是留給別人，是留給自己的心地。

【第46句】：【佛語摘抄精選】知為政者，棄一惡人，以成一家；棄一惡家，以成一方。（《孛經(jīng)》）

【第47句】：《地藏經(jīng)》云：“舍一得萬報”，教導(dǎo)我們喜舍世間財物，自得福慧功德法財：亦即“播福因、得福果”。

【第48句】：【禪心佛語】佛法講宇宙人生都講圓，理要圓、事要圓，事事圓融，有始有終、功德圓滿，人生要追求圓融，一切隨緣。

【第49句】：【禪心佛語】生命是段沒有規(guī)律的交響樂，刺激與風(fēng)險同在，安定和平庸相隨。

【第50句】：墻上一蔸草，風(fēng)吹兩邊倒。晴天不肯去，直待雨淋頭。人生不滿百，常懷千歲憂。休別有魚處，莫戀淺灘頭。

【第51句】：【禪語人生】因為一個人的修行，一天到晚只想著自己，你的心量會越修越狹窄。所以，很多人雖然也修行，但煩惱妄想依然特別多。

【第52句】：【禪心佛語】禪悟人生：將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師：不要因一時富貴而不可一世。

【第53句】：【禪心佛語】生命里肯定有些曲折起伏，也許酣暢淋漓，也許痛不欲生。不管有多少磨礪坎坷，絲毫也不影響命運的給力。你的堅強，就是世界的方向。

【第54句】：【禪心佛語】所謂“成功”，不在身家千萬，在于懂得生命有禁區(qū)，人生有敬畏，然后遵循自然之道。

【第55句】：【佛心禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第56句】：【禪心佛語】你改變自己的努力是白費勁，還不如改變一下內(nèi)衣的顏色呢。

【第57句】：在花費方面量力而行是非常必要的。如果你為了給自己爭面子而鋪張，那么最終吃虧和難受的只能是你自己。

【第58句】：很多禪修之人，修行了幾十年，仍無法達到自悟的程度，這是因為他們受到俗世的羈絆，心生浮躁之氣，缺少清凈、純潔的安詳。

【第59句】：為欲成熟一眾生故，修一切剎極微塵數(shù)波羅蜜門，成就圓滿如來一力。如是次第，為一切眾生成就如來一切智力，心無疲厭。“四十華嚴”卷四

【第60句】：【經(jīng)典佛語】“苦”的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合(條件具備)而生起的苦。

【第61句】：關(guān)懷生命并不僅僅指關(guān)懷人類自身，而是關(guān)懷世間一切具有生命的生物，甚至螻蟻、草根，都是慈悲的對象。

【第62句】：人生在世要學(xué)會輕安，自在。生活中難免有種種的煩惱和障礙，倘若執(zhí)著于這愁緒和痛苦中，就無法得到解脫。

【第63句】：【禪心佛語】人生最大的債務(wù)是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是淫亂。

【第64句】：【禪心佛語】佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃。佛曰：放下屠刀，立地成佛。

【第65句】：許多人生活得空虛、不快樂，是因為他們求得太多，求而不得，求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身，不得片刻安寧，又怎么能夠活得簡單自在呢？

【第66句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第67句】：如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)“能舍”之心，方達提得起、放得下之境界。

【第68句】：明人能護戒，能得三種樂：名譽及利養(yǎng)，死則生天上。《四分律比丘戒本》

【第69句】：罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業(yè)。佛家的口業(yè)分惡口、兩舌、妄語、綺語。

【第70句】：【禪語人生】我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環(huán)視。

【第71句】：般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶？佛言：不也，善男子，般若如實觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四

【第72句】：【圣經(jīng)文案】330凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同的這福音的好處。(林前9:23)

【第73句】：【禪心佛語】如果你承認自已，隨時都可能犯錯，就能免去一切麻煩，也不需跟任何人辯論了。而別人受到你的影響，也會使他承認他自己有難免的錯誤。

【第74句】：分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。

【第75句】：【禪心佛語】禪悟人生：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結(jié)果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

【第76句】：【禪心佛語】所謂生活禪，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息滅貪、嗔、癡，凈化身、口、意。

【第77句】：【禪心佛語】此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第78句】：【經(jīng)典佛語】只要自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞.

【第79句】：你的人生永遠不會辜負你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第80句】：人的心像一塊田，你撒下什么樣的種子，就會有什么樣的收獲。心胸狹窄的人凡事斤斤計較，以自我為中心，考慮問題總是從自己的角度出發(fā)，其實最后的苦果還是要自己嘗。

【第81句】：【禪語人生】朱慈目說：“我為什么不知道呢？”佛光禪師說：“因為你一念不覺和妄心打交道，初心就離你而去了。”朱慈目聽后，豁然開朗。

【第82句】：【佛語悟道】如果你知道煮的飯里有一粒米已經(jīng)熟了，你就會知道其余的米也都熟了；所有事物的道理也是一樣，知道一個就會知道其他所有的。

【第83句】：【禪心佛語】事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。

【第84句】：個人的利益與大眾的利益永遠是一致的，只有把個人的利益與大眾的利益緊密地聯(lián)系起來，個人利益才是永久的。

【第85句】：愿心定，目標不在遠處成功從設(shè)定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

【第86句】：【佛語摘抄精選】罪從心生，還從心滅，故本善惡一切皆由自心，所以心為根本也。（《佛名經(jīng)》）

【第87句】：【禪心佛語】第三、四句，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔，妄心沒了，這時候純善起作用了，跟性德完全一致，吻合。

【第88句】：日行一善，日增一慧，日造一惡，日減一福。諸善當行，諸惡莫造，心安體泰，福慧雙生。

【第89句】：【禪語人生】月缺時多，月圓時少，人生也是如此，人生也不過如此。面對繁雜的人生，如果我們擁有一份通達開闊的心境，那么很多苦惱和憂愁都會隨風(fēng)消散。

【第90句】：淡泊名利，而只有超越了功名利祿之心，才有成就人生的最高境界，這便是莊子人生世界里的“逍遙游”。

【第91句】：【禪心佛語】人要經(jīng)得起逆境以及“逆増上緣”的磨練，把浮躁的心靜下來，靜能生定，定能生慧；磨難是導(dǎo)師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。

【第92句】：【禪心佛語】佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

【第93句】：佛說，用覺悟的心修行就是最好的修行，而離開生活本質(zhì)的修行算不上真正的人世修行。

【第94句】：【禪心佛語】戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系，即循序漸進的關(guān)系。先要完善自己的品德；有了品德，就應(yīng)嘗試讓自己的心平靜；內(nèi)心平靜了，應(yīng)進一步提升智慧。

【第95句】：世間眾生，若一味地因自己的短處而放大痛苦，就會與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對待自己以及他人的優(yōu)缺點，就能屏蔽外界的干擾，找到自身獨特的價值。

【第96句】：【禪語人生】要學(xué)會隨和，遇事不強求。豁達、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠自身調(diào)解。

【第97句】：【禪語人生】真正的修行，是心中有眾生的存在。而且肯為眾生當作牛馬，為眾生服務(wù)。

【第98句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第99句】：【禪語人生】幸福其實很簡單，喜歡的你就去爭取，得到的你要珍惜，無緣的就不要理會，失去的盡快地去忘記。