【第1句】：有人理解念佛的好處為身體變好了，錢掙多了。在他，可能是親身經歷，但要知道，這些不過是方便說，而且并不一定必然發生。念佛真實而必然的好處是心得平安。也許身體照樣多病，生活照樣窮困，但心卻得平安。

【第2句】：【佛心禪語】自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利，成功就是把復雜的問題簡單化，然后狠狠去做。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望。走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

【第3句】：又是一個陽光燦爛的早晨！在歡快的鳥鳴中，我的心境無比開闊。今天，我，我們都將發生一些改變，同樣都會繼續堅持該堅持的東西。“堅守自己的個性，與人不同，才能使我們人類社會豐富多彩，我們才真正為我們的社會做出了貢獻。”借于增彪先生的這句話自勉。

【第4句】：【禪語人生】幸福，是經營出來的。別人摘給你的果子，只能甜你一次，自己有本事摘到果子，才能甜一輩子。找上門的幸福不長久，可能它認錯了門。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪里，收獲在哪里。經營理財身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。

【第5句】：【禪語人生】我講這句話的意思是什么呢？就是修行人不要在夢幻泡影這些虛假的現象上去用心思，這不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有進步或者沒有進步，自己要在日常生活中遇緣逢境來考驗自己，在逆境中來考驗自己。

【第6句】：【佛心禪語】八萬四千法門最終沒有離開這顆心，所以要把你的心修好。心是指揮身的，也是指揮口的，也能指揮這個妄想心。現在我們這是妄想心，要把它變成真心，“真心”是性空的，所有一切法是緣起的，能掌握好性空緣起、緣起性空，這是最大的修行。

【第7句】：【裝一佛像一佛】安裝一尊佛像，就像一尊佛像，意為手藝高。比喻學一行像一行，干一行會一行。如《醒世恒言》卷三八：“直豎起一面大牌，寫著‘李氏專醫小兒疑難雜癥’十個字。鋪內一應什物家伙，無不完備。真個裝一佛像一佛，自然像個專門的太醫起來。”（李明權）

【第8句】：【經典禪語】人生的十字路口，總有難以抉擇的方向。恰當的審時度勢，才會避免揀了芝麻丟了西瓜的后果。前車之鑒，后事之師。別人的經驗是最好的師父，結合自身的實際情況去解決難題，總能夠在細細思索中尋覓到最適合自己的懈決之道。

【第9句】：【佛心禪語】生活里有些誤解和成見，辯解不如沉默，生活里需要解釋的本來就已經很多，甚至已經干擾了正常的生活，記得一句忠告，一種選擇就是一種活法，能選擇快樂何苦沉淪悲傷，生活是一種體會，又不是無限的糾結，那苦和樂本來就在這一念之間，打算好好過的日子，何苦讓煩惱近在咫尺。#延參法師二月二開示#

【第10句】：【佛心禪語】不在意，是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，也是很容易流入瑣屑于平庸的。而當我們實現了豁達與寬容，自然會產生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

【第11句】：【生活感悟】佛說：世界上誰最富有，誰最貧窮呢？家里有媽媽在，這叫做富。媽不在，叫做窮。媽在的時候，叫做日中，媽媽不在了，叫做日落。媽在時，叫做月明，媽媽不在了，叫做黑夜。以大家要好好孝養父母，這和供養佛的福德是一樣，沒有差別的。

【第12句】：【佛家禪語】懂得信仰，為人生點亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風景。因為懂得，更加珍惜自由的純美；如果懂得，不會墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第13句】：【禪心佛語】那天晚上，她回到家里，躺在床上翻來覆去地睡不著，她想著那老太太留下的紙條和錢。那老太太怎么知道她和她丈夫正在為錢犯愁呢？下個月孩子就要生了，費用卻還完全沒有著落，她和丈夫一直都在為此擔心。現在這下好了，老太太真是雪中送炭。

【第14句】：一塊鐵必須先經過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經得起燒、經得起打，經過千錘百煉才能成就。

【第15句】：【禪語人生】一個人要剛強，但不能過剛，過剛的人會很快死去。假如一個人說“我的脾氣就是這么硬”，那他就沒有準備長壽。大家想想，人活著跟死了的不同就在于活著的時候身體是有彈性的，死了就僵硬了。一個人如果生氣氣到全身都硬的地步，那就是快死了。所以，人要穩定發展就必須學會與人相處，要有彈性。

【第16句】：居于此地，安于此地，居于此時，樂于此時，因緣于今世的，不要急著要去趕到來世，也不要急著要跨回前世。如你在鄉下，悠著，無需絞著腦汁要沖進城里，如你在城里，也不要拼命地要去逃離。如你能有福報富裕的，就富你的裕，如你處于簡樸，也無需對別人的豪奢羨慕甚至嫉妒。身在鬧市，心在鄉野。

【第17句】：【佛家放下的禪語】每個人都有每個人的脾氣，每個人也有每個人的眼色。管不住自己脾氣的人容易被別人的眼色所傷，藏不住自己眼色的人就容易被別人的脾氣砸中。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。學會沒脾氣，不擺臭臉的過程，其實也是長本事的過程。

【第18句】：【禪心佛語】每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，并能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。

【第19句】：【禪心佛語】禪悟人生：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。

【第20句】：【禪心佛語】好的情感，不是情緒，是智慧與慈悲；好的修行，不是外在，是心地和本來。太多的時候，我們生活在對人事的猜測想象里，放下自我的要求和想法，允許一切皆有可能發生，讓一切顯現“如其本來”，你就會看見適合自他最恰當的結果，不攀緣，不糾結，不執取，不判定，一切如來如去，這是真正的活出隨緣行。

【第21句】：【禪心佛語】你有本事把它創造出來，你就有本事讓它還滅，它本來就沒有的。所以佛教是講雙向的，你能夠讓它緣起，你就有本事讓它還滅。

【第22句】：【禪語人生】學知識不一定能長本事，但是有本事必須要學知識。不要把改變命運的轉折，放在一個偶然的巧合或機緣上，只有豐厚的知識積淀，才能迸發出強勁的精神力量，催生出曼妙的通幽風景。跟書本學，向實踐學，與眾生學，勤練飛翔的本領，夯實沖天的根基，你能學到了，是你不可分割的一部分，任誰也搶不去。

【第23句】：【禪心佛語】佛在《涅槃經》中教誡說：“無病第一利，知足第一富，善友第一親，涅槃第一樂。”我們能將這四個第一變成生活的內容，變成修行的目標，我們就能夠在無病中安心辦道，在知足中自得其樂，在善友的幫助下不斷進步，在涅槃的現證中得到輕安和自在。

【第24句】：要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第25句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第26句】：每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開采，卻尚未加以琢磨。

【第27句】：【禪語人生】修行并非只是參悟什么、得到什么，而是時時放松平靜、身心統一和諧、保持覺照（警覺），知道自己在想什么，在做什么，如何去做，出手便知結果，這才是一流的髙手。

【第28句】：【禪心佛語】生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味；生命的平常是淡的，淡也有淡的滋味。在人生里，我們只能隨遇而安，來什么品味什么，有時候是沒有能力選擇的。在朋友家喝的茶很好，回味不盡，今天雖不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好，如果連茶也沒有，喝開水也是很好，因為，這也是生活的味道。

【第29句】：【禪語人生】學誠法師：在家與出家，就像專業人員與業余選手、全職與兼職的關系，走哪條路，取決于自己對這個專業、事業的理解與追求。如果對此項事業非常熱愛，認為這是自己人生最重要的一部分，希望盡全力去追求，就會選擇全身心投入。

【第30句】：人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。如果缺少體諒，不能理解，沒有謙讓，日子就會越過越煩惱。事，不能做得太絕，絕了，難以進退；情，不能陷得太深，深了，難以自拔；利，不能看得太重，重了，難以明志；人，不能做得太假，假了，難以交心。

【第31句】：【文案基地--經典家訓】順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！莫以一世換財名。

【第32句】：【禪心佛語】牛皮越吹越大，本事越來越少；脾氣越來越大，才氣越來越少；膽量越來越大，度量越來越少；玩勁越來越大，干勁越來越少；權力越來越大，威信越來越小；架子越來越大，人格越來越小。

【第33句】：【佛心禪語】《佛說般舟三昧經》云：勿念無，勿念有，勿念遠，勿念近，勿念痛，勿念癢，勿念饑，勿念渴，勿念寒，勿念熱，勿念苦，勿念樂，勿念生，勿念老，勿念病，勿念死，勿念身，勿念命，勿念壽，勿念貧，勿念富，勿念貴，勿念賤，勿念色，勿念欲，勿念小，勿念大，勿念長，勿念短，勿念好，勿念丑。

【第34句】：【禪語人生】無論遇見誰，都是對的人。無論發生什么事，那都是唯一發生的事。不管事情開始于哪個時刻，都是對的時刻。已經結束的，就結束了。在看似潦草的境遇里，命運的安排自有深意，一切的果報都是前世造的業。所能做的，是不抱怨不強求。該記的記住，該留的留住。

【第35句】：佛法有“萬法歸一”之說，日子要一天一天地過，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是這樣簡單，把“一”做好即可，何必為無限的時空煩惱呢？

【第36句】：此自性清凈如來藏，而客塵煩惱上煩惱所染，不思議如來境界。何以故？剎那善心非煩惱所染，剎那不善心亦非煩惱所染，煩惱不觸心，心不觸煩惱，云何不觸法而能得染心？。有二法難可了知：渭自性清凈心難可了知，彼心為煩惱所染亦難可了知。《勝鬘經》

【第37句】：婆羅門不受別人引導；他考察諸法，不予采納。因此，他超越爭論，不崇尚任何觀點。信奉教條的人不會帶來純潔，他推崇臆想的觀點，聲稱依靠它就有光明。就有純潔，他看到的僅此而已。不隨心所欲，不信奉教條；他擺脫觀點，成為智者，不執著世界，不自怨自艾。《經集》第四品，第十三章《大積集經》

【第38句】：【靜心禪語】平平淡淡做人，淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學會了望，給自己一份堅定；學會回眸，拂去浮躁。風雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第39句】：【佛心禪語】愛你自己，意指接受現在的你。這沒有例外，它是你同意要欣賞、確認、接受和支持此刻的你，要活在當下。許多人帶著悔恨回憶過去，思考著本可以更高明的方式處理一個情況，想象只要曾做過這個或那個，會有較好結果。有些人則放眼將來，總覺現在的你似乎不夠好。

【第40句】：【禪語人生】有時候會覺得細雨蒙蒙，穿著旗袍，撐著紙油傘的感覺真好；有時候又會覺得艷陽高照，太陽暖哄哄的照在身上舒服；有時候不管什么天氣都非常煩躁，所以快樂不快樂，由心不由境。

【第41句】：【禪語悟道】修行，是一種超越。痛苦，是因為在乎；在乎，是因為看重；看重，是因為無法超越。能踩在腳下的，通常都是不被看重的。人生的修行，就是不斷完善自己，使自己能夠超越越來越多的人事。超越了，也就看淡了，看淡了，苦就沒了。人生最大的善果，不是超越某一人或某一事，而是超越這多苦多難的世道。

【第42句】：人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第43句】：頓珠法師：不給別人帶來煩惱是一種慈悲。不給自己帶來煩惱是一種智慧！要學會原諒，人難免有錯誤，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。努力愛這個世界，不要嗔恨，否則將是一片苦海。寬恕的同時，更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。

【第44句】：【禪心佛語】逆境強迫我們去正視自己的生活與生活型態，要我們放棄過時的、不合適的希望和沒有結果的愛情，去擺脫阻止我們前進的依賴心理，更要摒除那些除了滿足自我以外毫無用處的自欺欺人想法。

【第45句】：【禪語人生】一個只想著嘩眾取寵的人，不管他是否真有才華，也不管他有多么崇高的身份地位，終究也將會過度的表現而自曝其短。大智若愚的人經常給人驚艷，謙虛內斂的人總是讓人欽服，狂妄傲慢的人則由于無知容易成為天下人的笑柄。

【第46句】：所有動物從生下來就開始被動地生活，被需求、欲望和誘惑驅使。人和其他動物的不同之處在于，通過內在的修煉可以部分地奪回生活的主動權。將需求和欲望降到最低，提升抵擋誘惑的能力，通過內在的修煉大凡都可以達成。人生短暫，做生活的奴隸還是主人，取決于自己的內心選擇。

【第47句】：【哲理禪語】人的生命歷程，總在快車道上不停奔波。來去匆匆，兩手空空。能夠擁有的只有健康，能夠收獲的只有快樂。人生一定要好好把握。因為一不留意，光陰就會錯過。失去的不能挽回，等到的只有蒼老與衰弱。窮日子窮過，富日子富過，能夠分出高低的只有痛苦與快樂。

【第48句】：【佛語禪心】【第1句】：今生種種皆是前生因果。萬法緣生，皆系緣分。起即滅，緣生已空。世間萬物皆空。其空，便能包容萬物。握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。一切皆流，無物永駐。

【第49句】：回首往昔，那些消失在生命里的風景，其實并沒有離開過，一直在激勵著今天的生活，放下的只是對過往的糾結，而那些感動，都經過靈魂的銘刻，因為有了那么多的感動，才使我們更愛今天的日子，更珍惜現在的擁有。生命，就是在不斷的經歷中完美，在釋懷后的靜怡中解脫，在慢慢的回味中懂得。