【第1句】：【禪語人生】有人罵你，要感謝他來幫忙消除業(yè)障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。
【第2句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。
【第3句】：【禪心佛語】如果沒有規(guī)則，那么輸贏就沒有意義，輸贏沒有意義，那么比賽就沒有意義。
【第4句】：【佛心禪語】人的性格是自私的；明知某事情不對，倘若對自己有利，還是照樣去做，所謂：“勸君為善曰無錢，有也無；禍到臨頭用萬千，無也有；若要與君談善事，去也忙；一朝命盡喪黃泉，忙也去。”
【第5句】：人們常嘆息自己有心無力，以為一己之力有限。佛陀告訴世人，不要小看自己，人有無限的可能。世間沒有一項事“不能做”，也沒有一個人“無能力”，有的只是不肯做而已。
【第6句】：“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”——泰戈爾。哲人無憂，智者常樂，幸福從覺悟開始，覺悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。
【第7句】：【禪心佛語】如果自己不世俗、視野很廣闊，一定會對各種不同的存在懷著包容和理解，對每一個生命懷著善意和柔軟。
【第8句】：【禪心佛語】各有各的因緣，各有各的福報，你執(zhí)著什么，什么就會傷害你，你執(zhí)著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。
【第9句】：【佛語摘抄精選】人以身為本，本以心為柄。本在心莫邪，心邪喪本命。（《寒山詩集》）
【第10句】：察友在為謀，別伴在急時，觀妻在房樂，欲知智在說。《法句經(jīng)》卷上，多聞品憑真理獲得聲譽，憑施舍獲得朋友。《經(jīng)集》第十章，《林主夜叉經(jīng)》
【第11句】：【圣經(jīng)文案】505他又對我說：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”(啟21:6)
【第12句】：曰：“如何是妙玄無私句？”師日：“寶殿無人不侍立，不種梧桐免鳳來。”——《大陽警玄禪師》
【第13句】：【禪心佛語】佛一再告誡弟子：要尊重異教，慈悲異教徒。對異教不能有抵觸情緒，更不能誹謗。如果誹謗異教，將拖延成佛的時間。僅從這一點上，也可見佛教的包容和平等思想之一斑。
【第14句】：【禪心佛語】生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。
【第15句】：【禪語人生】學著看淡一些事情，看開一些事情，才是對自己最好的保護。所有的糾結(jié)和煩惱都是一種自虐。
【第16句】：紅樓夢中有一句話：。無故尋愁覓恨。”意思是沒有原因地尋愁覓恨，心里講不出理由，只是覺得煩悶。
【第17句】：【禪語人生】在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。
【第18句】：利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發(fā)芽、結(jié)果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。
【第19句】：【禪語人生】一個自然人必定會愛自己的子女，但只有受文化熏陶的人，才會孝養(yǎng)父母。
【第20句】：別人的過失容易發(fā)現(xiàn)，自己過失不易察覺。傳播別人的過失如同丟棄稻殼一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般的狡猾。——《佛陀的格言》
【第21句】：【佛心禪語】別和小人過不去，因為他本來就過不去；別和社會過不去，因為你會過不去；別和自己過不去，因為一切都會過去；別和往事過不去，因為它已經(jīng)過去；別和現(xiàn)實過不去，因為你還要過下去。
【第22句】：【禪語人生】我們要學佛菩薩以開闊的胸襟面對所有的生命。不管別人怎么對待我們，我們要一視同仁地將對方當成是親人來看待。
【第23句】：心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠，會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事，總想著“痛！苦！”平白地消耗時間；若只追求眼前短暫的玩樂享受，則痛苦反而更加嚴重。
【第24句】：【禪心佛語】今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，沒有這種道理，修行是“鐵桿磨繡針，功到自然成”。
【第25句】：【經(jīng)典佛語】愛心是一條清澈的清泉，澆灌片片綠葉；愛心是綠葉，襯托朵朵鮮花；愛心是鮮花，散發(fā)陣陣醉人的清香......
【第26句】：我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。
【第27句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現(xiàn)前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。
【第28句】：【禪心佛語】父母恩德難報，但一定要報。一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。
【第29句】：經(jīng)、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達，證法以實修去現(xiàn)證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經(jīng)，持證法者唯修行。”
【第30句】：時光似水遠去，品一杯香茗，展一卷書卷，靜靜在時光流年品味，素筆執(zhí)念，禪心菩提。回憶走過的點點滴滴，那些美好的記憶，如詩如夢沉香縈繞在歲月的長廊飄蕩怡芳。
【第31句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時該穿豹紋高跟，何時該穿棉布拖鞋。何時該耀眼，何時該淡然。何時該犀利，何時該溫婉。
【第32句】：【禪心佛語】臺灣佛教界與大陸各方有著特殊的因緣和廣泛聯(lián)系，例如佛指舍利赴臺灣、慈濟救援汶川、玉樹地震等，黨和國家領(lǐng)導人曾三次會晤佛光山星云長老。
【第33句】：【佛心禪語】走走荊棘之路。生活是不容易的，尤其是你想有所成就的話。不要拈輕怕重，做點不尋常的。
【第34句】：【禪語人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住著，經(jīng)常保持警覺，并精確、嚴謹?shù)刈雒恳患隆?/p>
【第35句】：共富不是要分富人的財產(chǎn)，而是要先富者承擔起帶領(lǐng)共富的責任。這應該是鄧小平提出先富論的前提。先富者是鄧小平理論的受益者，富而忘卻責任就是對鄧小平理論的背叛。
【第36句】：佛說，放下得輕松之福報。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。
【第37句】：【禪心佛語】出路出路，就是走出去才會有路。【第4句】：幸福，是用來感覺的，而不是用來比較的。
【第38句】：【禪心佛語】人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。
【第39句】：【德勝才謂之君子】德勝才謂之君子，才勝德謂之小人也。（[明]蓮池大師《竹窗隨筆》）☆注重道德修養(yǎng)而不炫耀自己才華的，稱為君子；只知賣弄自己才華而不注重道德修養(yǎng)的，稱為小人。
【第40句】：一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業(yè)，才會有平和愉悅的人生！心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
【第41句】：【圣經(jīng)文案】184因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什么量器量給人，也必用什么量器量給你們。(太7:2)
【第42句】：【圣經(jīng)文案】411向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。(腓3:14)
【第43句】：即醒即悟有些事不能刨根問底，那不是認真，是缺少圓融。有些事不能不弄清楚，那不是為難，是一種責任驅(qū)使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。
【第44句】：【禪語人生】有一位凡事放得下的老人，一心只想施舍、盡力付出。人若學會與人無爭、與事無爭，才能過著逍遙又自在的人生。
【第45句】：【禪心佛語】沉默是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，要的是對自己的苛刻約束，要的是對自己意志的嚴峻考驗，要的是不卑不亢的堅持和忍耐。
【第46句】：并沒有任何方法去修，只要切切實實地認清真假，珍護此心不令污染，做自己本分應該做的事：為人父，止于慈；為人子，止于孝。——耕云先生
【第47句】：【禪語人生】一位行者到寺廟中拜謁在這里修行的禪師，希望禪師能夠解開他心中的疑惑。
【第48句】：不是所有的相生就都好。所謂好，就是合適的，且還要加上時間單位，是當下的，過去的，還是未來，都不能同日而語。此一時彼一時，任何事物永遠都處在陰陽的變化當中。
【第49句】：隨著這清遠的旋律，我仿佛撥開云霧見月明，頓然了悟，放下了執(zhí)念，與你在這個五月?lián)]手告別，告別曾經(jīng)愛過的你，告別曾經(jīng)怨過的你，從此云水禪心，心駐深山禪林，在飄渺的凡塵，找覓了一份清淺。
