【第1句】：【智慧禪語】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第2句】：【禪心佛語】糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第3句】：【禪心佛語】虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發現自己的心靈如圣水般清凈。時刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。

【第4句】：【禪心佛語】佛陀就說：“只要你有決心，就能夠留下來。來。你就在我的身邊先做些打掃工作。”周利盤特很感恩佛陀慈悲收留，暗暗下定決心要好好地修學。

【第5句】：即使你擁有金錢、愛情、榮譽、成功和快樂，也許你還不會滿足。滿足是人生無求的最高境界，只有給予和付出，你才能達到這一境界。

【第6句】：人生如行云流水，持一顆寧靜，質樸無瑕的心，身在喧囂，走在紅塵深處，順應自然、順應社會，明了禪意，方能修得禪心。

【第7句】：【禪語人生】眾生把自己封閉在自我的桶里，桶口用自我的塞子堵住，最后，丟入自我的井里。

【第8句】：【禪心佛語】黃金隨著潮水流來，也應該起早把它撈起。世界上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己。

【第9句】：花開了，花必定要謝，不然果實往哪兒結呢？大多數花的使命就是結果，然后在果實里重生；少數花只為自己的艷麗開放，絢爛一次就夠了。

【第10句】：【禪心佛語】生命無常，隨時都會與死亡相遇，所以我們應該做好當下的毎一件事情。也許明天不會再來，但今天畢竟存在，存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練（修習禪定）。

【第11句】：【禪語人生】有的人太顧念自己，不顧念別人，一點小事，再三地煩人；有的人太顧念別人，不肯為己，最后失去好多機會。

【第12句】：【佛心禪語】不要輕易的發脾氣，那是很軟弱的行為，除非對你很信任的人，否則永遠不要失態。

【第13句】：在人生的長河中，有時會突然遭遇不幸，諸如親人死亡、家庭破裂、傷病纏身、事業受挫等，命運之神在賜予你掌聲和鮮花的同時，也會夾雜些凄風和苦雨，不要抱怨上天的不公，生活原本就是這樣！

【第14句】：每個人都應該時時自我訓練，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，必須善加分辨是非，親近并學習良善賢者。

【第15句】：你得有善功德！舍錢不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。我們救命是救一時之苦，救性才是救萬古。

【第16句】：內心善良正直的人，即使看到壞事，也能往好的一面想，為對方的壞找到一個“合理”的理由。

【第17句】：【禪語人生】直到這時候，我們才真正的懂得，感謝小時候這位傻乎乎的校長，是他送給我們生命里一份最珍貴的禮物，謝謝您，校長。

【第18句】：【禪心佛語】風起花落，兩不染，各安然；緣起緣滅，有定數，何憂怨。風雨兼程，演繹慈悲喜舍；淡然微笑，邂逅隨遇而安。

【第19句】：【業精于勤荒于嬉，小流能積成江海】1．持之以恒才能成就事業。2．腳踏實地打好事業的地基。3．工作著的人是最幸福的。4．做擅長的事才容易成功。

【第20句】：在幽靜地處打坐禪修，口誦經咒，身做禮拜，甚至朝拜神山等，僅僅具備這些外在行為，并不算真正的修法。當我們時時關注自己的內心，并將歷代傳承祖師的教言與自心完全融合時，才是最高的修法。

【第21句】：菩薩全由活人造，神靈盡是愚人敬。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。氣清更覺山川近，意遠從知宇宙寬。

【第22句】：【禪語人生】證悟心的本質（緣起性空）才會超越美丑善惡、性相平等、是一非二，才會停止輪回，是心做佛、是心輪回。心念生、萬法生，心念息、萬法空，解悟心法開智慧、證悟心法了生死。

【第23句】：愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

【第24句】：修行說起來沒有別的訣竅，它就是要自我否定、破除我執，就是要把蒙蔽在覺性之上的種種障礙，如貪、嗔、癡等煩惱，一層一層地剝掉。

【第25句】：旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。——蘇芩

【第26句】：【禪語感悟】人要克服惰性，邁出第一步最難，一旦邁出去，就不要停下來，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行動計劃；一旦決定要做，就立即動手，不必等到明天早上。

【第27句】：【禪心佛語】若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。

【第28句】：【禪語人生】要用淡泊的眼光看世情，則富貴好比過眼煙云，用知足的心來取舍萬物，則清凈心不為物所染。儒家所謂：晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴。

【第29句】：【佛說放下的禪語】眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第30句】：四、不綺語：不說矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語與柔言愛語不同。許多人為達到目的，不擇手段，說得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。

【第31句】：阻礙他人走正路，或破壞他人發善心、做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是內心的魔——自己內心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。

【第32句】：【禪心佛語】佛說：凡是真正見到苦的，也必見到苦的生起，也必見到苦的止息，也必見到導致苦的止息之道。

【第33句】：如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求，這種生命輕如鴻毛！反之，若能發揮生命力，積極造福人群，這種生命價值則重如泰山。

【第34句】：做一個好人，當真是不容易：一個好人，在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色，還要扮演慈祥的父母角色。

【第35句】：抱著功利主義的思想去學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。無論做何事，最要緊的是動機，所謂因正果圓，如果因地不真，便會果遭報業。

【第36句】：十四、布施如先立基堵，而后造宮室，施、戒亦復然，菩薩眾行本。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第37句】：【禪心佛語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第38句】：在挫折的叢林中行走，盡管辛苦、彷徨、迷茫，甚至痛苦、無助、焦灼，但仍應前行不止。當透過重重迷霧，到達叢林的盡頭時，那種極致喜悅便會由心中生發：原來，挫折的滋味是這樣甘美。

【第39句】：【禪語人生】因為沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，還將無邊際地走下去，等待我們的是無盡的黑暗。

【第40句】：【圣經文案】213所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。(太24:44)

【第41句】：【圣人不積】圣人不積，既以為人已愈有，既以與人已愈多。（老子·第八十一章》）☆圣人不為自己積攢什么：既然一切都是為了世人，自己就愈發擁有了；既然一切都已給了世人，自己就愈發豐富了。

【第42句】：【佛心禪語】高僧說：“你現在回家去，在路上有個人會披著衣服，反穿著鞋子來接你，那個人就是佛。”

【第43句】：【禪心佛語】恒秋；生活里經常被那些不快樂的心情困擾，甚至產生對外在事物無奈應付的負面情緒，每個人都需要面對和放下的歷練，學會為自己提出一句忠告，打開心窗，往事如煙。

【第44句】：夫為善知識，要在知賢，不在自賢。故傷賢者愚，蔽賢者暗，嫉賢者短。（宋）或庵禪師（《禪林寶訓》）

【第45句】：雖知諸佛國土皆如虛空，而常樂莊嚴一切佛剎；雖恒觀察無人無我，而教化眾生無有疲厭。雖已成就一切智智，而修菩薩行無有休息。雖知諸佛不可言說，而轉法輪令眾歡喜。《華嚴經》卷五十六，離世間品

【第46句】：識事務者為俊杰，知進退者是丈夫。莫信直中直，需防仁不仁。人有弄巧成拙，事有轉敗為功。天若有情天亦老，地若無恨地當平。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。親不親故鄉人，美不美鄉中水。

【第47句】：【圣經文案】304況且，我們的軟弱有圣靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)

【第48句】：【禪心佛語】那些想要強迫富人把他們的財產交出來歸公的偉大意識形態，像共產主義，都已告失敗，現在人們只能靠自己去明白分享的必要性。當然，這就需要一種心態上的深刻改變、一個新的教育。

【第49句】：關懷生命并不僅僅指關懷人類自身，而是關懷世間一切具有生命的生物，甚至螻蟻、草根，都是慈悲的對象。

【第50句】：【禪心佛語】常常把想不開，不愉快的事放在心中，就猶如蘊集腐敗之物，能令心生病，要常去打掃。多看好書，多看好事，多念人恩，心中就像引入了清泉。

【第51句】：【佛心禪語】菜根譚：身心清明，做得了自己的主人；身心污濁，只能當別人的奴隸。人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

【第52句】：德優者言行一致，品劣者言行分裂，因此觀察一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行。譬如少數官員和公眾人物，說的是仁義道德，做的是男盜女娼；扮的是正人君子，干的是盜竊勾當。

【第53句】：在現實的人生里，要踏踏實實地發揮自己的功能，體會生命的智慧，才能看透世間的物質與愛欲，用坦然的心態接受現實生活。

【第54句】：【心靈禪語】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第55句】：【禪語人生】以正信合十，口誦向佛敬禮，一心堅持慈愛之心，將獲得無上菩提圓滿的不退轉境界。

【第56句】：【禪心佛語】人生沒有過不去的溝溝坎坎，放松心情、放低姿態，不沉淪、不畏縮，縱然是千重惡浪撲面來，也能夠閑庭信步自逍遙；縱然是狂風暴雨突襲來，也能夠一蓑煙雨任平生。

【第57句】：“綺語”意謂專愛說甜言蜜語的話。這種好聽的話只能維持短暫的時間，因為缺乏誠意，久而久之，就會顯露出言行不一的虛假面目。

【第58句】：恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。

【第59句】：人見歡喜者，前生見人歡喜故；人見不歡喜者，前生見人不歡悅故。《佛說輪轉五道罪福報應經》

【第60句】：別人遷就我，雖說幸福，但那是幼稚的；不如我造福人家，才是成熟的幸福。有勇氣，有擔當。

【第61句】：【禪語人生】我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣。

【第62句】：【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現在的。

【第63句】：【禪語人生】心若無事處處安然，心若有事處處茫然。隨緣處事事亦無，亦無礙事是功夫。

【第64句】：真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中帶剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強己志。

【第65句】：【禪心佛語】過去，我曾經接觸過世界上許多大人物，但我從沒見過被人叱責之后，比被人稱贊之后，更能把事情做好的人。

【第66句】：勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。

【第67句】：心靈的偏見，往往導致我們對生活產生更多的成見，行走在消失的歲月中，讓苦惱和歲月一起消失。#延參法師開示#

【第68句】：【禪語人生】我們了解佛法，了解世間的苦，了解世間的虛幻。《金剛經》講“如夢幻泡影，如露亦如電”，了解到這些，怎么樣來對治它呢？就需要來修行，修行的作用點在什么地方呢？對治妄念。

【第69句】：【禪心佛語】粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，智者與人斗志。明者因時而變，知者隨事而制。

【第70句】：歸依彼所有學、無學成菩提法，名歸依佛。歸依如是愛盡離滅涅槃，名歸依法。歸依所有學、無學成僧伽法，名歸依僧。《大毗婆沙論》卷三十四

【第71句】：其財施者，如寸燈明小室中，其法施者，猶若日光照四天下。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第72句】：一年將盡夜，萬里未歸人。今夜一眾，盡是他鄉之子，因何不歸？十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。——《寶峰云庵真凈禪師住洞山文案》

【第73句】：【佛心禪語】不覆己過。我等倘有得罪他人之處，即須發大慚愧，生大恐懼。發露陳謝，懺悔前愆。萬不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。

【第74句】：【禪語人生】有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。

【第75句】：【禪心佛語】任何事、任何人、任何境，不起煩惱，這叫看破。順境要心安，逆境更要安心。

【第76句】：老人不講古，后生會失譜。老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。老姜辣味大，老人經驗多。百聞不如一見，百見不如一干。

【第77句】：【禪語人生】遠離惡習，才不會被惡習所染。清空自我，智慧才會現前，靈魂才能對話。所謂的業障無明，不過是些惡習，和不切實際的想法。

【第78句】：【佛心禪語】隨后，教授解釋道：“當兩個人生氣時，心的距離是遠的，而為了掩蓋當中的距離使對方能夠聽見，于是必須要喊起來。但是在喊的同時人會更生氣，更生氣距離會更遠，就要喊聲更大。”

【第79句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人間，不要陷入其中。人在紅塵中，心在萬物上。天地有芬芳，隨緣共花香。

【第80句】：【禪心佛語】當時很多人看到老和尚盤腿端坐在舍利里面，其中一顆甚至連他那長眉毛也看得清清楚楚。那顆舍利現在還藏在舍利塔里。

【第81句】：【禪語人生】一個確鑿的依據是，前陣子“國慶黃金周”期間，為了排遣平日累積的壓力，全國共有七億人選擇出游，結果造成大范圍的交通、住宿緊張。

【第82句】：【禪心佛語】楞嚴經：縱經飲酒，食啖五辛，種種不凈，一切諸佛、菩薩、金剛、天仙、鬼神，不將為過。

【第83句】：【禪語人生】在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第84句】：佛說三種實法印，廣說則四種，略說則一種。。無常、無我、無相，故心不著，無相不著故，即是寂滅涅槃。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十二

【第85句】：【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。

【第86句】：【禪語人生】一個善良的人，能用自己的善良去感染去改變那些迷失了方向的人，使他們最終能夠找到自己的方向，為實現自己的人生目標而拼搏。

【第87句】：【禪心佛語】佛陀曾授記說：“佛教將會在內部的爭執中滅亡”。所以，如果我們不謹慎的話，有可能就會成為讓佛教滅亡的罪魁禍首。

【第88句】：因為有嗔，不知世法自然的奧妙，對人對事，難免強求責備，怨天尤人，到頭來難免心塵四起、煩惱叢生。

【第89句】：該看到的視而不見，不該看到的卻偏偏一眼望穿，對于世人來說，這也許正好是錯失美好東西的源頭。而正是有了顛倒，有了誤會，有了錯過，這個世界才會有遺憾，生活大抵都是如此吧！

【第90句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第91句】：禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？

【第92句】：一旦確定了人生的目標和方向，就不要貪戀沿途的繁華，也不要畏懼路上的困厄，只要還能活著就已足夠。

【第93句】：【禪心佛語】那'不誠意'的微笑，又如何呢?微笑是從內心發出的，那種不誠意的微笑，是機械的、敷衍的，也就是人們所說，那種'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺騙誰的，也是我們所憎厭的。

【第94句】：凡聞惡聲，則念阿彌陀佛以消禳之，愿一切人不為惡行。凡見善事，則念阿彌陀佛以贊助之，愿一切人皆為善行。無事則默念阿彌院佛，常在目前，便念念不忘。能如此者，其于凈土決定往生。（王龍舒）

【第95句】：擁有再多，不如舒心，世間萬幸，不如開心，繁華略過，最美還是一份清心；守住靜心，看淡橫流之物，明白來，明白去，知道所處，微笑躬行。

【第96句】：【禪心佛語】山不在高低，要有景致；人不在老少，要有能耐。世界上永遠有二十歲的朽木，也永遠有八十歲的常青樹。

【第97句】：【佛心禪語】“這一刻真美妙”，當下一刻是唯一真實的一刻。活在此時此地，品味當下一刻，是我們最重要的任務。

【第98句】：【禪心佛語】心里沒有信仰，就會心靈寂寞。光有服務意識，不懂服務方式最終還是做不成事。

【第99句】：【禪心佛語】人們看著皎潔的明月，遠在宇宙的彼方，高不可攀；禪者則靜靜地合掌掬水，看見了月兒落在手中。世上一切，全是自心影現。