【第1句】：某些人，有些事，你看到了并非看清了，看清了并非看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看開了。其實你可以浪費一切，但不要浪費時間，正是被很多人忽略的光陰，造成了許多無可挽回的錯誤和遺憾。到頭來我們才知道，是歲月拓寬了我們的心胸，只有珍愛這過去的每分每秒，我們才能領會幸福快樂的真諦。

【第2句】：做人，什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可以輸掉自己的良心。人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。走過的路，才知道有短有長。經過的事，才知道有喜有傷。品過的人，才知道有真有假！

【第3句】：錢財是身外之物，既然是身外之物，也就有聚散的時候；因此，有錢時不必得意，沒錢時也不必悲哀，反正福到財至，福消財也散，一切都要看個人曾經播下多少善種子而定。所以我們應珍惜這分福報，好好地利用它，隨分隨力發揮大愛的精神，造福人群。

【第4句】：【禪語人生】只要行得端，走得正，沒有害人之心，不做虧心之事，就會活得踏實、坦蕩。即使生活并不富裕、無權無勢，我們也會在這份心安中享受別人難以體驗的那種幸福，尋常百姓的樸素幸福，真正發自內心的那種幸福。

【第5句】：【禪心佛語】對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

【第6句】：雖舍小雜樂，當得清凈大樂；舍顛倒虛誑樂，得實樂；舍系縛樂，得解脫樂；舍獨善樂，得共一切眾生善樂。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十五

【第7句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第8句】：佛語：“一念嗔心起，百萬障門開。”“后念不生，前念自滅。”迷惑的起因在于二念，若在一念興起時，能如紅爐點雪，頓作消溶，就不會生起迷執。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。

【第9句】：【禪語人生】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進退，才能品味到生命真正的要義。

【第10句】：【禪語人生】這個世間隱藏著一種不尋常的美麗：有長相是一種美麗；有才華是一種美麗；有氣質是一種美麗；有修養也是一種美麗；而內心的美麗是善良、慈悲和寬容的，有著這樣美麗品質的心態，是一種真正的美麗，是永恒不變的美麗。

【第11句】：【佛心禪語】※現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第12句】：【禪心佛語】行于世，當識人，識人不必探盡，探盡則多疑；當知人，知人不必言盡，言盡則無友；當責人，責人不必苛盡，苛盡則眾遠；當敬人，敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當讓人，讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第13句】：世間之美好皆因相信感召而來，尤其奇跡的到來，更是相信的產物。相信即相應。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應時，告訴你一個訣竅：回歸零態，回歸嬰兒！只需靜下心來什么都不用去想，放下所有的經驗還有得失，全然的相應就夠了，就這么簡單！相信即天堂。

【第14句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第15句】：【經典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第16句】：【禪心佛語】說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

【第17句】：【禪心佛語】春節前夕，大理州政府以“提升、規范雞足山的旅游品質”之名，拆除雞足山后山隱修者茅棚，逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所，不得不下山維權。

【第18句】：【禪心佛語】如何面對人生中的得與失，這恐怕是千百年來許多人苦苦思索的。該得到的不要錯過，該失去的，灑脫得放棄，不必太在意，擁有時珍惜，失去后不說遺憾；過多的在乎將人生的樂趣減半，看淡了一切也就多了生命的釋然。

【第19句】：歲月是一只無形的箭，射穿了我們追夢的情懷。在時光的隧道上，我們不能懦弱地在歲月的影子下茍且偷生，我們不能夠特意地去掩飾內心的虛偽。在時光的隧道上，讓我們蕩起雙槳，輕輕地搖，慢慢地劃，搖過那莫可名狀的憂傷，劃過那永無止境的空茫，劃向成功的彼岸！

【第20句】：好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第21句】：【佛家禪語悟道人生】人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克

【第22句】：【佛心禪語】人生的幸福和煩惱是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里發現半瓶水，如果你說：“太好，還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說：“糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。老天給予每個人同樣多的幸福，就看我們能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就會一直被幸福包圍。

【第23句】：以道德住持積道德，以禮義住持積禮義。以刻剝住持積怨恨。怨恨積則中外離背，禮義積則中外和悅，道德積則中外感服。（宋）浮山遠禪師（《禪林寶訓》）

【第24句】：【佛心禪語】但是佛陀說，這樣的人雖然身手捷疾，但是像諸如天神之類的天人，比他們要快上千倍萬倍。故而我們的壽命就好似神人那般快捷迅疾，我們乃平常泛泛之輩，又豈能與時光競相賽跑？還是那句話——珍惜當下，“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”(【第2句】：【第29句】：)

【第25句】：【佛心禪語】自古以來，一切賢哲都主張過一種簡樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。事實上，一個人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受．但更強求服務．反而成了一種奴役。只有活得簡單才能活得自由。

【第26句】：只要不放棄堅守，每個早晨都會屬于你，晨曦、朝霞、旭日以及信仰、希望和愛一個都不會少。哪怕你曾經在夜的深處迷失，哪怕你在黎明之前一度絕望，內心的堅守會讓你在迷失中找到方向，在絕望中看見理想之光。此刻，陽光沐浴著你，晨風輕撫著你，晨歌愉悅著你，快樂包裹著你，幸福而安詳。

【第27句】：【禪心佛語】平常我們做功課、念佛、供養或者放生等等，不管行持什么善法，一定要不離開菩提心。如果沒有菩提心攝持，這個法就不能成為成佛的法；如果有菩提心攝持，這個法才非常殊勝圓滿，也是最好的法，成佛的法。所以生起一個真正的菩提心很重要。

【第28句】：【佛心禪語】禪的精神，在于開闊生命的魄力與鑄造心地的深遠，把那些生命的信念，溫和、平和的重新組合，成就心態的樸素，承受生命的歷程，柔和而憐憫，平靜而欣喜，更成就生命的一種灑脫與自在，昨天已經見過，以后何需聯系，說的就是煩惱。

【第29句】：【禪心佛語】同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊也得到了最充分的體現。

【第30句】：【禪心佛語】跌倒的時候，要能認識障礙，勇敢站起；失意的時候，要能自我檢討，再次出發；困難的時候，要能冷靜分析，突破執著；彷徨的時候，要能看清目標，不變隨緣。

【第31句】：【禪心佛語】人的聰明才智，會在童年時漸漸綻放，腦子里會充滿各式各樣的疑問。這種強烈的欲望，正是人格充分發展的基礎。我們對這個世間愈是感到興趣，愈是去尋求事物為什么和怎么樣，我們的意識就愈清明，創造力會愈發達。

【第32句】：看清自己，意味著不以他人的眼光評判自己，不為他人的意見輕易動搖。我們可以學習別人的長處，也要善于從自身中找到平衡——也許某方面我們比別人優秀得多。

【第33句】：【哲理禪語】幸福靠的不是緣分，而是珍惜。這世界上，沒有能回去的感情，就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非了。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。再多的困惑，再復雜的結果，一切都只不過是個選擇。該忘記的，就讓一切隨風飄散；該珍惜的，就好好把握用心銘記；對別人好一點，也對自己好一點。

【第34句】：別讓生活的壓力擠走快樂，不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，要收拾心情，繼續前行。讓豁達成為習慣，坦然面對生活中的喜怒哀樂，用心去感受生活，生活就會給你回報。

【第35句】：【善惡果報】修行如登百尺桿，下來容易上去難。逆水行舟難前往，意馬奔騰收回難。佛法無窮理妙含，知者容易行者難。口是心非總無益，說一不二是靈丹。西方道路不平坦，曲曲折折路灣灣。真心修念無畏懼，哪怕冰霜與嚴寒。

【第36句】：我們的失敗，有時和素質無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最長的短板。但凡成功者，并非都是出類拔萃，而是他們相信勤能補拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第37句】：【禪語人生】一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德。存好心、說好話、行好事、做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第38句】：并沒有任何方法去修，只要切切實實地認清真假，珍護此心不令污染，做自己本分應該做的事：為人父，止于慈；為人子，止于孝。——耕云先生

【第39句】：【禪語人生】在有無間，人們發現了平衡，于是發現了快樂。向著蒼茫大地，面對無垠太空，人不再渺小。這是因為，聚愛散仇，逐喜去哀，維和造諧，它的痕跡和光輝，都昭示了人的存在，折射出人作為宇宙精靈的人性光輝。

【第40句】：【佛心禪語】做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福。

【第41句】：【禪語人生】心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離；我問了，你不說，這就是隔閡；我問了，你說了，這就是信任；你不說，我不問，這就是默契；我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

【第42句】：登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第43句】：每個人都是幸福和痛苦的路過者，當然也是體味者，嚴格說幸福也沒有一個恰當的定義，的確需要思考和清醒，原本也沒有現成的幸福，但是幸福也不遙遠，就在看破和執著之間。

【第44句】：【道家關于生死的禪語】人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢，當你能愛的時候就不要放棄愛。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第45句】：【佛心禪語】如今有些人，內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見。

【第46句】：如果日夜為欲望奔走，就會耗失健康；如果成為古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，價值多少？“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。

【第47句】：生活中，當我們有些東西拿不準，分不清時，最客觀的辦法就是始終堅持正確的發心，不管有多么艱難，我們都要力所能及地去幫助身邊的每一個人。要不了多長時間，事物都會由陰轉陽，呈現本來面目，花開見佛！這是事物的本質規律。

【第48句】：【禪心佛語】人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。

【第49句】：【佛心禪語】別人的贊嘆，應視作春風，風過無痕，只留下無盡的勤勉，勉勵自己努力做得更好；別人的毀譽，應觀成警示，提醒自己，及時發現煩惱習氣，就有機會改過自新。明白這個道理，兩個就都是你的老師善知識。

【第50句】：【禪心佛語】他人可以侵害你的利益，但是不能侵害你的心；他人可以擾亂你的事情，但是不能擾亂你的心。雖然他人在傷害你，但是你心沒動，就傷害不到你。其實這都是還債，回向了就有功德了。若是你埋怨、生氣，就等于自己傷害自己，這是顛倒。

【第51句】：【佛心禪語】「菩薩畏因，眾生畏果」。不懂佛法的人，只看到果報，而終日惶惶，恐懼災難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因，時時檢討自己的思想、言行，以遠離惡果。

【第52句】：【禪心佛語】當我們被欲望之箭擊中的時候，一切常識、沉著和清明都不見蹤影，而假尊嚴、墮落和不道德就緩緩滲入。一個被貪愛擊中的人，可能會認為在街上拉客賣春的河馬性感，而讓枯坐在家中的美人癡等。如同撲火的飛蛾和上鉤的魚一般，世上無數的人都曾因貪戀食物、聲名、贊譽、金錢、美貌和崇敬，而墮入陷阱之中。

【第53句】：調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人'j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

【第54句】：【看透人生的佛家禪語】一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。

【第55句】：歲月，是一盞五味雜陳的茶，聞的是況味，品的是心境，拈花一笑時，所有光陰的恩賜，也會在心底漸漸明朗。一個人，懂得了呵護自己，生命走過的酸甜苦辣，都是一筆不可復制的歷練財富。

【第56句】：【禪心佛語】讀懂總書記濃濃的家國情懷：習近平強調，中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，我們都要重視家庭建設，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

【第57句】：【禪心佛語】人最好的狀態是：臉上看起來比實際年齡年輕三五歲、心理比實際年齡成熟三五歲。而越是看起來極簡單的人，越是內心極豐盛的人。內心空白，才要裝出一臉世故。很多人問我就是學不會心計怎么辦?簡單到極致，也是一種競爭力。

【第58句】：人世間的美好源自愛，愛若盛開，美景自來。紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。愛，是生命的一種懂得。愛，隨心而生，隨心而動，隨心而行。琉璃歲月，相遇是緣，相知是幸，相愛是福。愛若付出，必有收獲。若我們一路行走，一路播種愛，奉獻愛，世界就將綠意常在，處處花開。

【第59句】：追隨好人學做好人，便是上乘佛道怎樣經營有價值的人際關系？佛日：擇其善者從之，惡者遠離之。我與善知識相隨，自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第60句】：【經典佛語】讀書學問大，知識即權力，最好的讀書原則，讀書必須與生活工作相融合，在日常生活與工作時，感覺知能有所不足，無法因應實際問題時，尤應努力讀書，學以致用，才能解決問題，完成工作與改善生活.

【第61句】：日用塵勞中，種種不如意事，是眾生病，一念回光返照，是佛藥。茍能于佛于眾生，直下不生分別，則病瘥藥除，始契得。——《大慧普覺禪師文案》

【第62句】：【禪心佛語】而提到地方佛協，很無奈地總結來看——往往會扮演宗教局在對付僧人時的“打手”角色，其利益通常會和宗教部門、地方政府捆綁在一起，而非盡其本分為僧眾護持和維權。

【第63句】：【禪心佛語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。生活時常和我們開著玩笑，放棄凡事爭個明白的傻念頭吧，真正的智者從不會為小事斤斤計較，他們總是堅持走自己的路，不管別人怎樣評說，而時間最后總會證明他們是正確的。

【第64句】：【禪心佛語】人一走，茶就涼，是自然規律。人沒走茶就涼，是世態炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。實際上茶就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么就是什么。心即是茶，茶就是心。

【第65句】：【禪文案】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第66句】：我們常說的一件事，心如明鏡臺，時時勤拂拭，生命是一場旅行，但不等同于在煩惱里掙扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因為自我的固執而和生活格格不入。不管心頭有多少起伏的往事，人生必須面對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的面目去和煩惱繼續摩擦，心地的覺醒才是人生。

【第67句】：行走在歲月的羈旅，就是一個修心的過程。修的就是難得的是那一份自在和淡然，讓心明凈清澈，不被妄念浮云所遮蔽，不會使我們丟失掉那最真的自己。讓我們的一顆清淡依止的心安住當下，惟愿歲月靜好常駐人間，不妨一路微笑向暖，坦淡行之，在如蓮的日子里，悠然、從容不驚地慢慢老去。

【第68句】：【禪語人生】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第69句】：生活是一種自我心地的維護，也可以說是一種生活的境界，如果說禪法是一把鑰匙，它需要去開啟自己的內心，聊生死從來就不是一句概念，它是生活中的一種真實體驗，活一回命運的恍然大悟。

【第70句】：人生苦短，別去趕時間。時間的快過，也令人的生命快過，多可惜。人生總有許多事情要做，永遠也做不完的。因此，要為自己的生命留點空閑，留點時間，留點空間，留點過程。過程，及享受過程，本身就是要做的最重要的最大的事。

【第71句】：“兩舌”是指故意搬弄是非，使朋友間相互仇恨、感情破裂。這種誣是為非、積非成是、東家長西家短，口舌苛利如劍的人，除了傷害他人、暗埋眾生之間的仇恨種子外，同時也替自己種下無量的惡果。

【第72句】：什么是歲月？少年不知道。當倏忽間人至中年，方知時光的無情。照片記錄個人史，一幅老照片就是一頁歷史。可惜很少有人擁有自己的編年史，擁有的大多是斷代史。但是，又有誰不愿意擁有一部自己的編年史呢？

【第73句】：在佛教傳說中，佛陀一出生即能行走，每走一步，腳下便涌現出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義，“佛祖慈悲懷，蓮花朵朵開”。其實，我們每個人心里都有一朵圣潔的蓮花，也都有品性潔凈的內心。把握住這份心，就有機會獲得幸福的關照，從而脫離世間的痛苦，得到永恒的快樂。

【第74句】：不論做學徒或長工、小工，都要順從、奉事師傅，才能夠得到師傅全心的調教與真傳；若是對師長態度輕慢，對所學的功夫不認真，即使再有涵養的老師也會對你失望，到最后什么也沒學到。

【第75句】：雖然我不漂亮，我仍是幸福的，因為我可愛；雖然我不可愛，我仍是幸福的，因為我有一個和睦的家庭；即使我沒有家庭，我仍是幸福的，因為我有一份穩定的職業；即使我沒有職業，我仍是幸福的，因為我有健康的身體；即使我沒有健康的身體，我也是幸福的，因為我還有一顆善良的心。

【第76句】：有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結果，奔著目標一往直前。有人看重過程，有人想著結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。

【第77句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續現在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第78句】：【佛心禪語】再富再紅再成功也要面對生死無常的事實。無常的規律面前，大家都是平等的，在緣起性空的真理上，更是平等。就好比在花園里的花朵，再漂亮，再芳香，最后還是在花園里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也還是在海中消失一般。身難得，猶如曇花。失人身，萬劫不復啊！

【第79句】：【禪語人生】有些人常做善事，但仍會遭受一些痛苦，這是什么原因呢？因為行善雖會有樂果，但若以前造過惡業，這也會成熟苦果。除非用懺悔來消除惡業，否則，善惡因果不能抵消。這就像種瓜會得瓜、種豆會得豆，不可能因為瓜種多了，就不會結豆。所以，因果昭昭，不可不慎。

【第80句】：你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上，這種長期的執著絕不能使你成為一個成功的玩家。

【第81句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第82句】：【人生禪語】成熟自信的人將不再向外界尋求什么，不推諉什么，更不抱怨什么，他將失敗的理由歸于自我不完善，從而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在尋求別人的認可，將失敗的原因推給別人，給失敗以充分的借口，他將重心放在要求別人和抱怨上。

【第83句】：【禪語人生】一個人的豁達，體現在落魄的時候。一個人的涵養，體現在憤怒的時候。一個人的體貼，體現在悲傷的時候。一個人的成熟，體現在抉擇的時候。--誰都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，才叫成長。

【第84句】：【禪心佛語】人在世時，不好好修道，等到做馬做牛做豬做羊，想要修道也沒機會了。那時你跪在屠門口哀哭懺悔：“請你慈悲，不要殺我了。”屠夫還是照殺不誤。所以只聽屠門夜半聲，就知災劫是從何而來。

【第85句】：【禪語人生】月是夜的燈，照過我多少徘徊的心；風是季的信，吹過我多少思念的情；你是我的夢，走過我多少無眠的疼，夏來，雨輕盈，情有影；冬來，雪溫馨，情有形，路一走，就累，酒一滴，就醉，雨一碰，就碎，只有、只有情，最貴。

【第86句】：恒東法師：如果一個人只會引用佛菩薩說的話，自己不悟，就好像只會數佛菩薩的珍寶，自己沒有半文錢。如果一個人只會引用祖師的公案，自己不開啟，就好像只會說祖先美麗的花園和壯美的河山，自己沒有一塊地。習禪的人要以祖師為燈，也要以自己為燈。念佛的人要以佛菩薩為歸依，也要做自己的歸依處。

【第87句】：【佛心禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執，以及貪執形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第88句】：【禪語感悟人生的文案】不要在冬天里砍樹。冬天里，萬物凋零，當你誤以為它們已經死去而砍倒它們時，你會在春天里驚奇地發現，它們又抽出了嫩芽。人生亦是如此，不要在一個人身處逆境時對其妄下消極的斷言，也不要在自己身處逆境時對自己失去信心。此時，你需要的是耐心的等待，只要心不死，冬天會過去，春天會來臨。

【第89句】：【禪語人生】志有志的性，他是無為而無不為的；意有意的性，是信著人的，遇著好事就愿意讓給別人；心有心的性，他是貪而無厭，一心為己，總想占人的便宜；身有身的性，他是破壞成性的，人己兩傷也不知悔。所以說，心身兩界，絕不可叫他為主，只可叫他聽命。

【第90句】：古人云：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。”所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

【第91句】：【佛心慧語】【第1句】：能忍之人，事事稱心；善瞋之人，時時地獄。與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。有志氣的人發一次愿，終身堅持。志氣的人天天發愿，浮而不實。算命不如認命。恨別人，痛苦的卻是自己。色心不除，生死不了。量大福大。

【第92句】：佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。

【第93句】：【佛言禪語】人生差不多就是這樣一個飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領受一顆心，也可以見識一副嘴臉。吃到最后，你還能在這個言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，就是你承載世界的能力。

【第94句】：【禪心佛語】生活太忙，人生太累，生命太短。握清歡在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，隨清風漫舞，看綠植搖曳；心煩了，就靜一靜，與花草凝眸，與山水對視；走急了，就緩一緩，和自然對話，和自己微笑，生活有序，心自無憂。記住，生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。

【第95句】：事大事小，說了就了。事情做完，睡下心安。事有湊巧，物有偶然。適可不已，前功盡棄。受寵若驚，聞過則喜。瘦狗莫踢，病馬莫騎。束書不觀，游談無根。水到渠成，瓜熟蒂落。水潑不進，針扎不透。

【第96句】：【佛心禪語】做一個聰明人不難，做一個明白人很難。一個人只有經過長期的生活實踐，有了豐富的閱歷后，才能夠真正地懂得做人做事的學問。就如南懷瑾先生說的：“不管是為政或做事，是要靠人生經驗的累積。而人生經驗累積成什么東西呢？簡單的四個字'人情世故’。”

【第97句】：【佛心禪語】禪宗有一段故事：達摩祖師的墓地位于河南省，有一位學僧發誓要守墓、照顧墓園。有一天，遠方來了一位禪師，來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他，且恭敬地問禪師說：“禪師，您要先禮佛?還是先禮祖?”

【第98句】：【經典佛語】“佛”這一個字，有體、有用。從它的本體上說是“智慧”，從它的作用上來講是“覺悟”。凡是能覺察、證悟這種真理的人，就是佛。星云大師說：“命運是掌握在自己手中，自己才能主宰自己的命運。所謂求神明，拜神明，不如自己做神明”。

【第99句】：【禪語人生】在佛教經文里，常常提到對一位上師進行事前檢驗的重要性。如果我們不假思索，就和一個上師建立起一種心靈上的聯系，等到這個沒有經過精挑細選的人的缺點露出來了，我們一定會覺得很糟糕。不管怎么樣，一旦我們立了誓或接受了灌頂，最好不要再胡思亂想。