【第1句】：【花生剝了殼——好賴算個仁】（歇）仁：花生仁兒，諧“人”。指好歹當個人來使用。

【第2句】：【老鼠尾巴——發(fā)不粗長不大】（歇）發(fā)：本指生長，轉(zhuǎn)指發(fā)跡、發(fā)達、發(fā)展。指發(fā)不了跡，不會有大的出息。

【第3句】：【多吃幾年咸鹽】歲數(shù)比較大一些，多些經(jīng)歷。相關的：白 吃幾年米飯。劉紹棠《鷓鴣天》：“表弟，你哥哥雖然沒有你 的學問大，本領高，可是到底比你多吃幾年咸鹽；你還是聽 他的良言相勸，為人圓通一點兒，做事靈活一點兒。”

【第4句】：【摸著石頭過河】借指探索，謹慎行事。沙汀《淘金記》： “我這個人作事，你清楚的，總是摸著石頭過河。唉，依你 看，將來不會有麻煩吧？”

【第5句】：【人直有人和，路直有人行】（諺）為人正直，自有人來親近你，擁護你；道路平直，人就樂于在上面行走。指正直的人，總是人們樂見的。

【第6句】：時間就是知識，時間就是力量，時間就是生命

【第7句】：【自作自受】

【第8句】：【慈悲面孔蝎子心】臉上慈悲，心里狠毒。蘇童《妻妾成 群》：“卓云是慈悲面孔蝎子心，她的心眼點子比誰都多。”

【第9句】：【正人先正己】（諺）指要糾正別人，先要自己做好。

【第10句】：【老牛力盡刀尖死】 釋義：比喻辛辛苦苦為人出完了力，卻被人害了，落個悲慘結(jié)局。 例句：白占魁為了自己沒有能當上社干部，竟能唱出“老牛力盡刀尖死，忠心為國不出頭”的秦腔發(fā)牢騷，高增福聽了簡直發(fā)嘔，唾了幾口酸水。

【第11句】：【刀鈍石上磨；人鈍世上磨】（諺）鈍刀要在砥石上磨礪，才能鋒利；笨人要在社會上磨煉，才能開化。 指社會實踐最能使人增長才干。

【第12句】：【良禽相木而棲，賢臣擇主而佐】 釋義：佐：助。好鳥看好樹木棲身，賢能的臣子選擇明君效勞。 例句：良禽相木而棲，賢臣擇主而佐。聞說唐君德勝堯舜，欽文敬武，天下紛紛以有德而伐無德，以有仁而伐無仁。如今望二位大人注意也。

【第13句】：當用則萬金不惜，不當用一文不費

【第14句】：【開空頭支票】（慣）空頭支票：不能兌現(xiàn)的支票。常比喻許不能實現(xiàn)之諾。 也作給空頭支票。 發(fā)空頭支票。

【第15句】：【阿諛人人喜，直言人人嫌】（諺）阿諛（eyu）：用好聽的話奉承人。 直言：不回避事實的真話。阿諛奉承的話對人有損，但人愛聽；直來直去的話對人有益，但人嫌惡。指喜阿諛、嫌直言，是一種不良的世態(tài)。

【第16句】：【人離鄉(xiāng)賤】（諺）舊指人離開本鄉(xiāng)本土，到外地去謀生，人地生疏，到處求人，總不免要看別人的臉色。 也作人離鄉(xiāng)賤，物離鄉(xiāng)貴。物離鄉(xiāng)貴：貨物離開它的原產(chǎn)地就值錢了。 物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤。

【第17句】：知識來自實踐，智慧來自群眾

【第18句】：【 好姑娘不愁沒有婆家】質(zhì)量高，會受到歡迎。《北京日報》 (1985，4，18)：“好姑娘不愁沒有婆家，安德路中學首屆民用 電器職業(yè)班畢業(yè)生受歡迎。”

【第19句】：【跟著指揮棒轉(zhuǎn)】交通警察用指揮棒指示車輛行駛方向。 引申為：盲目聽從，絕對服從。成語：亦步亦趨。尤鳳偉《中 國一九五七》：“我又橫下一條心，決心不跟著他們的指揮棒 轉(zhuǎn)。”

【第20句】：【是親不是親，便要做喬家公】（慣）喬：假扮。喬家公：假冒的家長。指不管有沒有關系，都要裝出很親的樣子。譏諷人不知道自己的身份、地位。

【第21句】：【刀子尖上賭氣】（慣）賭氣：因不滿或受指責不服而任性行事。指拿生命賭氣。

【第22句】：【抓兩頭帶中間】表揚先進，批評落后，帶動中間。也指先 做最大的、最小的，再做一般的。尤鳳偉《中國一九五七》： “抓兩頭帶中間，已經(jīng)抓了兩個大鬼，再抓出兩個小鬼來。”

【第23句】：撒網(wǎng)要撒迎頭網(wǎng)，開船要開頂風船

【第24句】：【英雄獨怕病來磨】疾病使人喪失能力，英雄也無可奈何。 宗教圖書：“有一句俗話說得好，叫英雄獨怕病來磨，這是真 叫有法沒用處的了。”

【第25句】：【閻王好做，小鬼難當】（諺）指當個閻王發(fā)號施令容易，當個小鬼跑腿應差卻十分難。比喻上司頭目好當，下級辦事人員難做。

【第26句】：【稻秀雨澆，麥秀風搖】（諺）秀：稻、麥揚花期。指稻揚花時，要雨澆灌，卻忌風搖；麥揚花時，要風吹搖，卻忌雨澆。 也作“麥秀風搖，稻秀雨澆”。

【第27句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業(yè)上的現(xiàn)錢交易，借指當面 直接交換，以免抵賴。或說：左手交錢，右手交貨。明代《水 滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花 費的人力相等。相對的集中，可以節(jié)省人力，提高效率。指 多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第28句】：【放虎歸山，必成大害】（諺）比喻放走強敵，必定會帶來難以估料的后患。 也作放虎歸山，自留禍根。 放虎歸山，終是后患。

【第29句】：【不吃一塹，不長一智】（諺）塹：塹壕，隔斷交通的溝。不受阻礙，就不能增長見識。指人經(jīng)受一番挫折，就能多一番智慧與經(jīng)驗。 也作不經(jīng)一事，不長一智。 不吃虧，不長智。

【第30句】：【誡無垢，思無辱】（諺）誡：對言行的警戒。垢：通“詬”，受辱。指人經(jīng)常警戒自己的言行，遇事深思熟慮，自然就會避免災禍與羞辱。

【第31句】：后來也用舍利泛指僧人火化后的遺骨。如《古今小說·明悟禪師趕五戒》：“荼毗（火化）之次，見火巾一道青炯，直透云端……少焉，舍利如雨。”

【第32句】：見鞍思駿馬，淌淚思親人

【第33句】：【賣什么吆喝什么】做什么事情，說相應的話。老舍《離 婚》：“老李已經(jīng)把他心中的那點‘詩意’要在她的身上具體 化了，她像門外小販似的，賣什么吆喝什么，把他的夢打 碎。”

【第34句】：【說大話不怕風大閃了舌頭】（慣）譏諷人吹牛皮、說大話毫無顧忌。

【第35句】：【老母豬吃碗碴——肚里有瓷】（歇）瓷：諧“詞”。指說話振振有詞，頭頭是道。有時含譏諷意味。 也作“老母豬吃碗碴子——肚里挺有瓷兒”。

【第36句】：【人老貓腰，樹老焦梢】（諺）貓腰：像貓一樣弓著腰。焦梢：樹枝的末梢焦黃干枯。指人老了腰就伸不直，這和樹老了枝梢干枯一樣，都是自然的生理現(xiàn)象。 也作“樹老焦梢，人老貓腰”。

【第37句】：【 凍死迎風站，餓死不彎腰】寧死不低頭。類似的：寧愿站 著死，決不跪著生。成語：寧死不屈。韓志君等《古船·女人 和網(wǎng)》：“男子漢大丈夫，凍死迎風站，餓死挺肚兒行！你打 不起精神來，會讓鄉(xiāng)親們笑話！”

【第38句】：【朽木不可雕也】此語常用以比喻人沒有出息，不堪造就，如扶不起來的阿斗。 典出《論語·公冶長》：春秋時，孔子的學生宰予喜歡白天睡大覺。有一次，孔子發(fā)現(xiàn)后生氣地說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土一樣的墻壁無法粉刷。對于宰予這樣的學生，也就沒有必要再去責備了！” 宰予也夠倒霉的，別人說他幾句也就過去了，偏偏打瞌睡叫老師撞見了，落了個“青史留名”。

【第39句】：【不敢越雷池一步】雷池，水名。越即落水，指不敢超越界 限。香港梁鳳儀《千堆雪》：“我們只是老同學，好朋友，感情 與關系永遠止于此，不能稍越雷池半步！”

【第40句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實。硬：本指堅硬，轉(zhuǎn)指強硬。 比喻專打擊態(tài)度強硬或本領過硬的。

【第41句】：【話要說到心上，肥要追到根上】（諺）指說話要說到人心上，施肥要施到植物的根部，這樣才能起作用。

【第42句】：【先打后商量】（慣）指先用強硬的手段使對方軟下來再與之議事。

【第43句】：【相應】梵語欲吃多（Yakta）或瑜伽（Yoga)意譯為“相應”，即契合義。如《華嚴經(jīng)》：“一念相應一念佛，一日相應一日佛。”依《瑜伽師地論》，相應有三種，即一境、二行、三果。如《玄應音義》卷二三：“瑜伽，此云相應，謂一切乘境行果等……境謂一切所緣境，此境與心相應……行謂一切行，此行與理相應……果謂三乘圣果，此果位中諸功德法更相符順，故名果相應。”今指相適應，相符合。常用于平行機關，相當?shù)囊馑肌Ｈ纾合鄳_；相應咨復。（文賢）

【第44句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】天地廣闊，人的活動不受限制。 明代《西游記》：“嚇得三藏跳下馬來，打個問訊道：‘老菩薩， 古人云：海闊縱魚躍，天高任烏飛。怎么西進便沒路了？”’

【第45句】：威武面前不屈膝，困難面前不折腰

【第46句】：【英雄惜英雄，好漢惜好漢】（諺）指英雄好漢總是彼此愛慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好漢愛好漢。 英雄戀英雄，好漢愛好漢。

【第47句】：【貨比三家不吃虧】（諺）買貨物時，多跑幾家作個比較，就能比出貨物的優(yōu)劣與價格的高低。指買貨多問多比，自不會上當吃虧。 也作“貨買三家不上當”。

【第48句】：【賊偷賊，難防備】（諺）指賊熟悉賊的生活規(guī)律，偷起來很難防。也泛指同行人或知底細的人，要起了偷盜同伴的心，很難防備。

【第49句】：水深難見底,虎死不倒威.

【第50句】：【起頭容易結(jié)梢難】（諺）結(jié)梢：結(jié)尾，做到底。指做事開始時容易，有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易，到底難”。

【第51句】：樹高干丈，葉落歸根

【第52句】：【臨陣磨槍，不快也光】臨時突擊，稍事彌補。香港唐人《金 陵春夢》：“免不了大忙特忙，為他準備資料，臨陣磨槍，不 快也光。”

【第53句】：“共命鳥”的故事詳見《佛本行集經(jīng)》卷五幾：“往昔雪山有二頭鳥，一頭名迦嘍荼，一頭名憂波迦嘍荼。其憂波迦嘍荼頭一時睡眠，近彼寤頭有摩頭迦樹，風吹華落，至彼寤頭。其頭自念：雖獨食華，若人腹時，俱得色力。不令彼寤，遂默食華。其睡頭寤，覺腹飽滿，欬噦氣出，問言：‘何處得此美食？’寤頭具答，睡頭懷恨。后時游行，遇毒樹華，念食此華，令二頭死。時憂波迦嘍荼頭語迦嘍荼頭言：‘汝今睡眠，我當寤住。’彼頭才睡，即食毒華。其迦嘍荼寤覺毒氣，問何惡食，令我不安。憂波頭言：食此毒華，愿俱取死。于是彼頭即說偈言：‘汝于昔日睡眠時，我食妙華H‘美味。其華風吹在我邊，汝返生此大嗔恚。凡是癡人莫愿見，亦莫愿與癡共居。與癡共居無利益，自損及以損他身。”’《雜寶藏經(jīng)》卷三亦載此事：“昔雪山中有鳥，名為共命，一身二頭。一頭常食美果，欲使身得安隱。一頭便生嫉妒之心，而作是言：‘彼常云何食好美果，我不曾得！’即取毒果食之，使二頭俱死。”后世詩文常用比喻命運緊密相連者。如杜甫《岳麓山道林二寺行》詩：“蓮花交響共命鳥，金膀雙回三足烏。”清代唐孫華《追挽張烈婦》詩：“愿為共命鳥，永托連理枝。”詩中的“共命鳥”，已經(jīng)與“比翼鳥”寓意類似，與佛經(jīng)中的原意大不相同了。

【第54句】：【過了清明節(jié)，插秧不停歇】 釋義：清明節(jié)：二十四節(jié)氣之一，在4月5日前后。清明一過，就是插秧的大忙季節(jié)了。 例句：“過了清明節(jié)，插秧不停歇”。清明節(jié)就在眼前，剛圍起來的海田，今年到底能不能插秧，這不僅關系著全師全盤的工作安排，更重要的將影響著全軍生產(chǎn)計劃的完成啊！

【第55句】：極樂世界泛指幸福美好的境界。清代俞蛟《潮嘉風月記·麗景》：“維時拂枕高臥，萬念俱無，但覺夢境迷離，神魂駘宕，真極樂世界也。”葉圣陶《倪煥之》十一：“現(xiàn)在腳踏著的這塊土將是學生們的——豈僅學生們的，也是教師、校役的——勞動，研究，游息，享樂的地方，換一句說，簡直是極樂世界。”

【第56句】：【富日子好過，窮家難當】（諺）指當家的有錢就容易把各方面的事情都安排好，窮人無錢，持家就很難。 也作富家好當，窮日子難撐。 窮日子難過，富家好當。

【第57句】：【山高皇帝遠／天高皇帝遠】地區(qū)偏遠，政權管轄不到。趙 樹理《孟祥英翻身》：“這地方是個山野地方，從前人們說山 高皇帝遠，現(xiàn)在也可以說山高政府遠吧，離區(qū)公所還有四五 十里。”

【第58句】：《法苑珠林》卷八云：“故經(jīng)日：行善得善報，行惡得惡報。”宋代陳元靚《事林廣記》卷九《警世格言》中亦有“善有善報，惡有惡報，善惡未報，時節(jié)未到”之說。這些都是告誡人們應當做好事，不要做壞事。

【第59句】：【做鬼也搶不到紙錢】謂沒有本領，無能。《臺灣小說選》： “等你們這些人做事，做鬼也搶不到紙錢用！”

【第60句】：【有狀元徒弟，無狀元師傅】學生可能中狀元，意即學生將 來會超過先生。或說：有狀元學生，無狀元先生。類似的： 青出于藍而甚于藍。李英儒《女游擊隊長》：“有狀元徒弟， 沒狀元師傅。拐老頭那點文化，很快要被學生掏盡了。”

【第61句】：【有智吃智，無智吃力】（諺）指有知識的人靠知識生活，沒知識的人靠體力生活。

【第62句】：兄弟合力山成玉，父子同心土變金。

【第63句】：【東溝犁，西溝耙】 釋義：比喻說話或做事缺乏計劃，沒有頭緒。 例句：金蓮道：“他就惱，我也不怕他。看不上那三等兒九假的。正經(jīng)姐姐分付的曲兒不教唱，且東溝犁西溝耙，支使的個小王八子亂哄哄的，不知依哪個的是。”

【第64句】：腳跑不過雨,嘴強不過理.

【第65句】：【風馬牛不相及】 釋義：風：一說放逸，走失；一說獸類發(fā)情，彼此相誘。一說兩地相距很遠，牛馬走失也不會跑到對方境內(nèi)。另一說馬與牛不同類，雄雌不致相誘。 比喻彼此之間毫不相干。“相及”又作“相干”。 例句：說了幾次，也鉆不到他的耳朵里去，什么抗日，什么工作，什么工人、農(nóng)民，都是對牛彈琴，風馬牛不相及，他心上像長了茅茅草。

【第66句】：【不吃苦中苦，難得驚人藝】（諺）讓人感到驚奇的技藝，是從常人忍受不了的艱苦中打熬出來的。指要想技藝出眾，必須吃苦下死功夫。

【第67句】：【船不離舵，客不離貨】（諺）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能離開舵一樣，客商不能離開自己的貨物。指客商離開貨物，沒有保管好，就容易失盜。也指貴重財物必須隨身帶好。

【第68句】：【傻人自有傻福人】太老實，是不利的，但也可能無人競爭 而得到同情幫助。或說：傻人自有傻人緣。類似的：癡人有 個傻造化。臺灣朱秀娟《女強人》：“你真是傻人自有傻福！ 女朋友先出國去賺錢，等著供你讀書。”

【第69句】：【甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒】說話要講究方式，要與 人為善，不要傷害人。類似的：好話三句暖人心。明代《金 瓶梅》：“你去到后邊，把惡氣兒揣到懷里，將出好氣兒來，看 怎的與他下個禮，賠了不是兒罷。你我既在檐底下，怎敢不 低頭。常言道：甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒。”

【第70句】：【快刀切豆腐——兩面光】（歇）光：本指光滑，轉(zhuǎn)指光彩。比喻兩面討好或兩全其美。 也作快刀打豆腐——兩面光。 刀切豆腐——兩面光。

【第71句】：【初入蘆圩，不知深淺】蘆葦生長在水邊或水灘。不易看出 深淺。指剛到一個地方，不了解情況。初，也說：乍。明代 《金瓶梅》：“我家做官的初入蘆圩，不知深淺，望乞大人凡事 扶持一二，就是情了。”

【第72句】：有志者事竟成

【第73句】：【煙不出火不進】（慣）形容人不表白自己心里想的事。也形容人老實或窩囊。

【第74句】：【誰家敢掛無事牌】 釋義：說明誰家也不可能沒有事。 例句：親戚處，這都是常情嘛！誰家敢掛無事牌，保證沒得個三長兩短的？

【第75句】：【 壞的有人抓，好的有人夸】批評壞的，表揚好的。成語：賞 罰分明。電視節(jié)目：“開展這項活動，目的在于造成一種壞 的有人抓，好的有人夸的氣氛。”

【第76句】：【緊行無好步】見“急行無好步”。

【第77句】：【五體投地】玄奘法師在《大唐西域記》中介紹說，西域致敬的儀式分為九等，“五體投地”是最恭敬的禮拜方式。“五體”又稱“五輪”，指雙肘、雙膝和額頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”（《地持論》）。其過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。“五體投地”致敬的對象一般是佛菩薩。如《佛般泥洹經(jīng)》卷下：“太子五體投地，稽首佛足。”又如《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經(jīng)》：“如是三稱三寶，三稱觀世音菩薩名，五體投地，向于西方。”也用禮拜寺塔。如《十住毗婆沙論·入寺品》：“是在家菩薩若入佛寺，初欲入時，于寺門外五體投地。”還用以禮拜王者等。如《梁書·諸夷傳·天竺國》：“今以此國群臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王，”今以“五體投地”比喻傾倒、佩服至極。如清·袁枚《隨園詩話》卷一：“同征友萬柘坡光泰，精于五、七古，程魚門讀之，五體投地。”又如魯迅《而已集·新時代的放債法》：“因為他是天才而且革命家，許多女性都渴仰到五體投地。”（李明權）

【第78句】：【豆腐嘴，刀子心】（慣）指嘴上說得綿軟動聽，內(nèi)心卻十分狠毒。

【第79句】：【不怕人老，只怕心老】 釋義：不怕年紀老，只怕意志衰退。 例句：“這是一種悲觀情緒，要不得！俗話說：不怕人老，只怕心老。”

【第80句】：不即不離《徐霞客游記·粵西游記二》：“急賈勇穿其中，則其隙不即不離，儀容側(cè)身而進：”指物體若分若合。《兒女英雄傳》第二九回：“夫妻之間……處得來天然合拍，不即不離。”指的是人際關系既不親熱也不疏遠。

【第81句】：【鳳凰落架不如雞】（諺）指鳳凰如果倒了架子，還比不上雞。比喻失去優(yōu)越地位的上流人物，境況還比不上普通人。

【第82句】：【上天言好事，下界保平安】民間習俗，農(nóng)歷臘月二十三送 灶，灶王爺上天要向玉皇大帝匯報人間情況，人們希望他能 說些好話，別說壞話。此是廚房中為灶王爺貼的對聯(lián)。借 指說好話，匯報好的情況。電視劇《共和國往事》：“絕對沒 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千萬別匯報。”

【第83句】：【店房有個主人，廟里有個主持】無論何處何事總有主持者。 清代《紅樓夢》：“店里有個主人，廟里有個住持。雖不是大 事，到底告訴一聲。”

【第84句】：【蝸牛怕出殼】害怕，不敢出頭。《解放區(qū)短篇小說選》： “我說你們這些人，可真是蝸牛怕出殼，開會的時候，我打著 鑼，嗓子都喊啞啦，你們咋都不去哩？”

【第85句】：【家雞打得團團轉(zhuǎn)，野雞不打滿天飛】借指自己人有矛盾也 能夠團結(jié)，與外人沒有矛盾也不易團結(jié)。《新鳳霞回憶錄》： “他本來就不是咱們唱戲的根兒。家雞打得團團轉(zhuǎn)，野雞不 打滿天飛。”

【第86句】：【單方一味，氣煞名醫(yī)】（諺）單方：民間流傳的土藥方。指民間土方往往對一些疑難雜癥有奇特的療效，使名醫(yī)自愧不如。 也作單方氣死名醫(yī)。 單方治大病，草先生氣死名醫(yī)。

【第87句】：【書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難】（諺）到運用知識時才恨書讀得太少，事情不經(jīng)過實踐就不知道艱難。指書要在平時勤學苦讀，事要在實踐中自覺磨煉。

【第88句】：【羅鍋子上山——前緊】（歇）羅鍋子：駝背的人，也叫羅鍋兒。前：胸前，諧“錢”。指經(jīng)濟緊張，手頭缺錢。 也作“羅鍋兒上山——前緊”。

【第89句】：【恨不得爺娘多生兩只腳】（慣）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。

【第90句】：船穩(wěn)不怕風大,有理通行天下.

【第91句】：【媳婦進房，媒人靠墻】（諺）新媳婦娶進門入了洞房，媒人就靠墻一邊站，沒用了。指娶親后容易把媒人忘記掉。 也作“媳婦進門，媒人出門”。

【第92句】：不要騎兩頭馬,不要喝兩頭茶.

【第93句】：【荷葉包鱔魚，一下子就溜跑了】 釋義：鱔魚：體形像蛇而無鱗，有黏液，很滑。比喻悄悄地走開。 例句：爸爸曉得有理說不清，三十六計，走為上計，荷葉包鱔魚，一下子就溜跑了。

【第94句】：【拉到老虎當馬騎】（慣）比喻把危險的事情看得過于簡單了。

【第95句】：【當官不打送禮的】做官的喜歡人巴結(jié)，也指不拒絕饋贈。 《人妖之間》：“但是俗話說得好，當官的不打送禮的呀。再 說，這都是那年月有錢也買不到的東西呀。”

【第96句】：【典賬買黃魚】（諺）典賬：典質(zhì)，用物作抵押借錢。黃魚：即石首魚，頭大尾窄，身體側(cè)扁。寧可典賬，也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美，十分誘人。

【第97句】：【 四海之內(nèi)皆兄弟】大家都是一家人，應該互相幫助。明 代《水滸》：“四海之內(nèi)，皆兄弟也，如何言報答之事。”

【第98句】：智慧是穿不破的衣裳，知識是取不盡的寶藏

【第99句】：豐收靠勞動，健身靠運動。