【第1句】：【佛心禪語中的人生智慧】萬行法師:能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第2句】：你的心里，不應該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的，還要能容得下別人，尤其是容得下別人的缺點，這才是心量——心的容量，而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里，都會立刻消散無蹤，而這，就是煩惱的出口.

【第3句】：【心靈禪語】人生要不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。堅持自己所堅持的，相信自己所相信的，才是屬于你自己的正確選擇。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第4句】：【禪語人生】真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。說法者必因有聽法受法者而說，若機不相應則不說，說亦無益也。

【第5句】：【禪語人生】有沒有加持力，關鍵在于有沒有信仰。信仰越深，加持力越大，一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心，乃是得到一切成就的根本。請大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心，這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。

【第6句】：【名利皆是身外物，富貴浮云難久長】1．世事無常難周全，以平常心做人。2．健康知足是最大的財富。3．貪心是取禍之道。4．君子愛財，取之有道，心安是最大的財富。

【第7句】：人生是如此的短暫，哪有時間去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的方式和愿望去生活會比較開心，不要在乎別人說什么，記住人生苦短，不要跟自己過不去。

【第8句】：【禪心佛語】慈悲心具有永恒的價值。人類歷史上，曾出現過無數種思想，時至如今，許多思想已被淘汰，而慈悲的理念不僅沒被淘汰，反而愈加煥發出勃勃生機。

【第9句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。

【第10句】：【禪心佛語】很多時候，我們生活中那些擔憂、煩惱都是多余的。而這些自找的擔憂和煩惱卻偷走了我們的時間、精力、歡樂與寧靜。我們需要思考，思考確實能幫助人成長，發現生活中新的一面。但莫名其妙的思考、多余的思考還是盡少為好。思考是為了更簡單地生活，把握好思考的度，我們的生活就會清靜、自在、快樂許多。

【第11句】：活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

【第12句】：【心靜禪語】輪回的路上，如果我們相信因果，仁慈、友善地對待每個人，放開銷極，擁抱積極，那就找到了生活的正確方式。我們拼命的想要快樂，但又常在錯誤的地方尋找快樂，如果真錯了，就要立即作出正確的選擇，可最困難的就是承認自己有錯。如果能認錯并愿意修正，慢慢地就會在修行的路上精進。

【第13句】：我這一生好像都在等待，兒時等待少年，少年等待青春，青春等待不惑，不惑等待夕照。就這樣一路等待，時光被我虛度，歲月被我蹉跎。直到看見知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切實際上都不需等待，該來的一定會來。人家或許幾天就能明白的道理，我卻用了幾十年。

【第14句】：【禪心佛語】佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他內心深處的每一處波動，親切地召喚他一聲，然后說：“放下吧?！焙谑蠈⒆笫值暮蠚g樹放了下來。

【第15句】：【靜心禪語解煩惱】生命的意義在于歡喜、平等、寬容，沒有誰能脫離世界而生存，保持內心的安靜，認識人生的客觀，在生活的高低起伏里保持一份愉快，排除了內心煩惱，云去月現，自然而然，老話這么說，天下本無事，庸人自擾之。

【第16句】：攜一片綠葉，讓心如花般充滿淡淡的，靜靜的人生況味。生活中，不言苦，因為幸福；不言累，因為有陽光，有微笑，有溫暖。沒有感情也許就沒有疼痛；沒有經歷也許就不懂珍惜；沒有思念也許就不知道深深的愛。走過歲月，才有閱盡塵事的從容和智慧，才有對生活深刻的理解，才有對世界嶄新的感悟。

【第17句】：【心靈禪語】人要保持清醒的頭腦，不能讓情欲阻礙了自己的思維?！柏澒俚纳砗笥幸粋€更貪的女人”，一些官員的淪落始于妻子的貪欲，而多“情”的官員身后往往不止存在著一個女人，此“情”之“幽”怎能不影響思維的判斷力和行為的理智？

【第18句】：從現在看過去，會看見無知；從寬容看是非，會看見解脫；從接受看命運，會看見踏實；從平凡看生活，會看見快樂；從檢討看內心，會看見成長；從隨緣看事物，會看見自在；從善念看他人，會看見慈悲；從樂觀看未來，會看見希望；從反省看自己，會看見轉機；從知足看人生，會看見珍惜。

【第19句】：【禪心佛語】人的思想水平，不在平視而在透視，不在分析而在透析；人的閱歷水平不在經過而在經驗，不在博覽而在博大；人的處世水平，不在和平而在平和，不在無親而在無仇；人的辦事水平，不在利索而在穩妥，不在成功而在開拓；人的交友水平，不在眾多而在知己，不在熱烈而在淡定。

【第20句】：鮮花盛開需要足夠的土壤，但前提是要讓自己先發出芽來，社會會隨著我們的成長進程把我們從小花盆移植到大花盆，如果我們是參天大樹，還會把我們放置在野外的沃土中。當幸福近在咫尺的時候，我們要學會珍惜。別當它離開了，才恍悟：原來，我們曾那樣接近過幸福。

【第21句】：生活中，學會換位思考，你的世界才會簡單，人心簡單就幸福。人生是一個車站，進來了出去了；昨天是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

【第22句】：【禪語人生】信仰并不是崇拜，也不是偶像，更不是義無反顧的追逐，而是一種肆無忌憚的信任，一種毫不張揚的絕對，一種沒有退路的守護。

【第23句】：好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第24句】：胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第25句】：【禪心佛語】人生充滿起伏變化，很多時候自己的想法、計劃都無法實現，但不管在什么情況下，都要提醒自己：暇滿難得，今已得；人壽無常，死期不定，務必要精進修行，才不辜負這珍寶人生。

【第26句】：【禪心佛語】吃齋是活著吃虧，因為未能滿足美食欲，不能享口福；可是若不吃齋，吃了很多肉，死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話，大家不要貪口欲，貪享受，死后就不會上大當。

【第27句】：【佛心禪語】一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道?？谀K日說空，心中不修此行；恰似凡人，自稱國王，終不可得，非吾弟子?！婊勰艽髱?/p>

【第28句】：慢慢才懂得，歲月經得起多少等待？很多人還沒來得及說再見就離開了，很多事還沒來得及做就已經成為過往。我們都曾傷過，痛過，失落過，遺憾過。不是所有的擦肩而過時都會相識，不是所有的人來人往間都會刻骨，離散不過是最平凡的結局。剎那便是永恒，讓我們感懷輪回路上的每一個際遇，珍惜每一次重逢。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】人生，有多少計較，就有多少痛苦；面對著一切，過去了就應該放下，無須糾纏，淡定從容，猶如云聚云散，順其自然。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。只有守住內心的清凈與祥和，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第30句】：【禪語人生】一般來說，那些犯了罪的人都會被關起來，被排除在社會之外，這時他們也會覺得自己是沒有人要的害群之馬。由于再也沒有希望改善，沒有辦法重新做人，他們就會用暴力的方式去對待其他人犯，并且欺負那些最弱小的。在這樣的情形下，他們根本不可能會變好。

【第31句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第32句】：【禪心佛語】人生就是一種平衡。你要想得到的多，勢必也要承受更多。誰也不可能將所有的好處都占盡，一切只在于你怎樣去選擇。會選擇的人，不會貪多求全，而是適可而止。所謂正確的選擇，并非別人眼中那些“最好”的選擇，而是最適合自己的那個選擇。當你猶豫不決、迷茫徘徊之時，一定要認真傾聽內心的聲音。

【第33句】：【佛心禪語】破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。終虧損的還是自己，實在是得不償失?。∪绻阏娴奶蹛圩约旱脑挘瑧档蒙髦?。

【第34句】：【禪語大全】金錢可以取之有道，但不能巧取豪奪；時間可以爭分奪秒，但不能揮霍浪費；生命可以精彩豐富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新來過!望朋友們珍惜光陰，真愛生命，把握現在，開創美好未來！

【第35句】：【唯美雅句】一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情，當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉、萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

【第36句】：【禪語人生】有的人平常沒有煩惱的時候感覺很慈悲，但是一遇到不好的對境，有人來煩擾的時候，嗔恨心立刻就生起來。所以我們要在來了一些煩惱，遇到不好的對境時生起慈悲心。因為沒有對境就無法修安忍，更無法修無上的菩提心。所以越對你不好的人面前越要修安忍，要感恩。

【第37句】：若問世尊拈花意，只道禪心是自然。人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第38句】：【關于心靜的禪語】【看破，放下，覺悟】世上的每件事都是有因緣的，然而現代人因工作繁忙，生活緊張，對事的看法，總是立于主觀的地位思考，從不認為有“因緣果報”。而什么是感恩的心，對人們而言，也一樣是不懂。人要能看破人與人間聚散的因緣，才能讓自己在緣散時保持一份瀟灑。

【第39句】：理想、信念和責任并不是空洞的、停留在口頭上的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名譽要服務于大眾才有快樂；愛情要奉獻于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價值。這種生活才是快樂的生活。

【第40句】：【禪心佛語】健康、光明、善良，都是好的答案，自己的行事作為，直道而行，無愧我心，也用同樣的心情來感受世界，體悟別人的行為，這面光明、正向、健康的鏡子，會像陽光一樣，普照大地，引導自己走上向上之路。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】認識煩惱的真相，不過是浮云過眼，夢中撓頭。佛法中的放下，是把煩惱、妄想、悲觀恰當的安排和處理，自然就會活出人生的一番新境界，新質量，新雅量。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】有一把鑰匙，可以同時開啟幸福和快樂兩扇大門，這把鑰匙叫做“平常心”。平常心就是一種超脫眼前得失的清凈心與光明心，無論處于何種境地，都能波瀾不驚，從容以對。平常心也是一顆寬容心和忍耐心，以平常心對待生活，則生活無處不是坦途；以平常心看待人生，則人生無處不是勝境。

【第43句】：一日，一婦人丈夫和其娘家妹發生糾紛，婦人助其夫。娘家妹說，我們姐妹是一家人，你卻幫著外人。婦人說，我和你是一家人沒錯，但我借你的錢要還，而他的錢我可以花但從不用借，難道他不更是我的一家人？

【第44句】：佛家創“輪回”說，提出了“因果循環，報應不爽”的觀點，行善者可以在天道、人道輪回，作惡者必入畜生、餓鬼、地獄道。然而一個人既會行善也會作惡，只是善業、惡業有大小，因此福里面有禍，禍里面也有福。但無論禍福，都是自作自受。

【第45句】：布施、愛語、利行、同事，如是一切諸所作業，皆不離念佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足一切種一切智智?！度A嚴經》卷三十四，十地品

【第46句】：【心靈禪語】人生在世，不管是苦惱還是懊惱，還是不惱為好。為什么？人世間最丑陋的就是憤怒，人發怒是人性中最丑陋的一面，最可怕就是惱怒。惱羞成怒，做事情不計后果，那是人的無知，也是人的愚昧。人這一生，要把自己最美、最光輝、最善良的一面留給世界，把寬容、笑容留給世間。

【第47句】：【人心禪語】這世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起來的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不單能站起來，還能夠堅持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能讓多少人成功，就有多少人幫助你成功！

【第48句】：【禪心佛語】師父說：您抬頭看，看到什么？徒弟說：天空。師父說：天空這么大，但我可以用一只手遮住整個天空。于是師父用手掌遮住了弟子的雙眼，說：您還能看見天空嗎？生活中的煩惱，就是這只手掌，它很小，但您若放不下，總是拉近放在眼前，放在心頭，您將錯過人生的太陽與藍天。我不想錯過一切。

【第49句】：常有父母為孩子吵架而煩惱。師言：“那只是一種游戲；是孩子們社會經驗的開始，他們并不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。”一證嚴法師

【第50句】：說我本盧舍那佛心地中，初發心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識色心，是情是心，皆人佛性戒中。《梵網經》卷下

【第51句】：菩薩摩訶薩所有禪定，若聲聞人者，身心不動，心便自謂人涅槃已。若菩薩人者，身心精進無有懈怠，以四攝法攝取眾生，大慈悲故，以六波羅蜜教化眾生，是名菩薩摩訶薩行于方便?！洞髮毞e經》卷-。七，大乘方便會

【第52句】：【圣經文案】26路得說，不要催我回去不跟隨你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。(得1:16)

【第53句】：【禪心佛語】聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。所以永遠記住，不要把自己當成最聰明的，最聰明的人相信總有別人比自己更聰明。

【第54句】：生活不可能盡善盡美，陽光下也會有陰影，就看你用什么樣的心態去看待生活。人生不過如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。做個細微的人，不在轟烈中昂首，獨在平淡里慢行，于細節中看美好，于柔和里示嫵媚。

【第55句】：【禪語感悟人生的文案】人生就象是一道多項選擇題，困擾你的往往是眾多的選擇項，而不是題目本身。這個世界，看你笑話的人，永遠比在乎你的多。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

【第56句】：讀書好，耕田好，學好便好；創業難，守成難，知難不難。讀書之時讀書，則其學必精；游散之時游散，則其體必強。放得下功名富貴，便可脫凡；放得下道德仁義，才可入圣。風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。貴有恒，何必三更睡五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。

【第57句】：【禪心佛語】快樂總與寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴。走近心靈能傾聽心靈的跳動，走近情感能感覺情感的熾熱，走近尊嚴能體驗尊嚴的高貴，走近寬容能體驗寬容的博大，微笑是放松，微笑是種心情，微笑是種境界，微笑是種寬容。

【第58句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第59句】：【禪語人生】掌握了道不僅僅是體現在講道上，而是體現在用道上，欲用道就要勤勉的操練道（借事煉心），操練道就要學會各項道的規則，掌握了各項道的規則就意味著入道、用道了。

【第60句】：【佛心禪語】自苦方便枯槁活，不初始犯戒污戒，然修種種苦行方便，亦不能現法離熾然、得過人法、勝妙知見安樂住?！蘖晿O端苦行，初始并不犯戒污戒，但是其修行種種“苦行方便”(并不教條)，然而并不修得實際的益處。(【第5句】：【第3句】：)

【第61句】：【佛家禪語】原則：水雖然遇方則方，遇圓則圓，但卻不會變成器皿，不會改變水自身的本質。樣的道理，修證道德的人能恒順一切眾生，但絕不會改變自己的原則；無論水處于任何形態：固體、氣體或液體，水的本質絕不會被改變，同樣的，無論我們處于順境還是逆境，永遠不變的是佛法的真理。

【第62句】：真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來，可是他一直默默做著自己該做的事，做好自己該做的每一件事。他不虛度、不推脫，是人世間最樸實的存在。

【第63句】：人常會受到周圍環境影響而起心動念，接觸順境時，就高興地得意忘形；遇到逆境則煩惱悲泣，這都是心隨境轉，被境界所牽制而喜怒無常、起伏不安。

【第64句】：很多時候，我們看到的是別人的收獲與光鮮，卻一直忽視自己的懶惰和逃避。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。半途而廢只會給自己帶來越來越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到達成功的彼岸。

【第65句】：【心靈禪語】幸福的意義，就在于發現生活的美好，生活過每一天，用一份平靜的心情去和幸福結緣，幸福的真諦就是一種人生的幸福觀，也可以理解為是一種用一顆幸福的心，去走過人生每一刻的態度和意識，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節?；畛鋈松碾S緣，活出生命的天然。

【第66句】：生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。

【第67句】：【禪心佛語】人生的順境、逆境皆緣于自己的心念，人生之所以有壓力、痛苦、迷惘，乃肇因于對人生沒有正確的認知，對事理因果自己沒有看清楚。

【第68句】：淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內心的寧靜，就會被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運，不如清清靜靜閑坐修心。

【第69句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第70句】：【心靈禪語】時光悠然，不快不慢，其實是對人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場適合自己的人生，讓心態慢下來。路在腳下，對自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前，不管是命中注定的磨難，還是命運的臨時考驗，都能泰然處之，活一份自在，活一份安然。

【第71句】：我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪時生。我本求心不求佛，了知三界空無物，欲求佛，但求心，只這心心心是佛。——《少室六門》

【第72句】：【禪語人生】有少數的知識分子、宗教家和一部分的科學家，都已經意識到這個世界上已經產生了嚴重的問題：戰爭、饑荒、數量非常多的族群生活在水深火熱之中、富有國家和貧窮國家之間的差距愈來愈大。問題是他們做的只是把他們的觀點表達出來，然后讓那些在當地的、數量有限的人道組織自己想辦法去解決。

【第73句】：【頓悟人生的禪語】世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會，輿論和毀譽，那就不去管它們，順其自然吧。世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結果是什么，也順其自然吧。

【第74句】：【禪語人生】心態不好，說穿了就是眼光太短淺，心胸太狹隘。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受。心胸是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，倘若心包太虛，哪還有什么痛苦和傷害。

【第75句】：世界再大，大不過包容的心；路途再遠，遠不過燃燒的夢。生命中不要有太多的尋找，也別在利益的光圈里長久地搏殺與糾纏，要學會適當的駐足、逗留、休憩。爭奪的東西越多，有時會覺得越累，不如給自己預留點時光，弛緩神經，愉悅身心讓曠日持久的奔波能夠輕松些。就如水，不爭可容萬物，無怨滌洗塵埃。

【第76句】：【禪心佛語】歐陽修對老僧的話佩服得五體投地。老僧的話，確實說透了世情。常人缺乏定力，主要就是心思散亂造成的修行佛法，得成正果，要靠定力。學文習武如此，從事科研、藝術、體育等工作，也要靠過人的定力，方可出類拔萃，藝壓群雄。

【第77句】：【佛言禪語】過去的是經驗，現在的是事實，未來的是理想，人們總是感嘆過去的幼稚，現在的痛苦，未來的渺茫，這是很正常的一種心態；聰明的人，不太多地停留在昨天，也不太多地幻想明天，而是把握住現在，感嘆也罷，回憶也罷，想象也罷，日子總是要過的。

【第78句】：【禪心佛語】人跟人之間的關系實在很微妙，當以善意相待時，和諧、喜悅的感覺會在彼此心中蔓延，若懷著疏離、怒意相向時，彼此的關系也將日趨緊張。所以，心因歡喜而能自在，心因芥蒂而需緊繃。因此，我們不要給自己制造煩惱，不要自找麻煩，以最單純的態度去應付事情本來的樣子，這樣我們才會找到真正的自己。

【第79句】：【禪語人生】修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經過艱苦的努力，就一定會有成果。

【第80句】：【佛心禪語】不要總認為自己年輕、漂亮就可以肆意地揮霍青春。沒有誰的青春可以持續一輩子，盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術，但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。

【第81句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第82句】：猶如劫火壞世間，燒盡須彌并巨海，懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路；懺悔能得四禪樂，懺悔雨寶摩尼珠；懺悔能延金剛壽，懺悔能人常樂官；懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提花?！缎牡赜^經》卷三，報恩品下

【第83句】：【禪語人生】一個活潑的人，當有“一口吸盡長江水”的懷抱，所謂“學而時習之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，隨時充拓自我，隨時面面俱到。“讀經”，正是要使一個人知道，當要西方時，也要中國；要現代時，不忘傳統；學白話時，也通古文；這樣才不會掉入五四的“八股”中。

【第84句】：應該拋棄嘲笑、嚕嗦、悲嘆、卑劣、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚癡，擺脫迷妄，思想堅定?！督浖返诙?，第九章《戒行經》

【第85句】：人不可能什么都得到，所以應該學會不占有、常放手。要在內心清空自己的欲望，心中空無一物，生活自然能回歸簡單。什么都沒有，也就什么都不會失去。

【第86句】：【禪語人生】一天，有個小和尚口中誦念著神秀這首偈詩，惠能聽見了，知道這首詩還未得到佛法的真諦，于是請小和尚帶他來到寫著這首偈詩的墻前。因為惠能并不識字，便請小和尚誦讀這首偈詩給他聽，當時在場的一位江州別駕名叫張日用，高聲為惠能誦讀了詩，惠能聽后，說自己也有一首偈，想請張別駕替他寫出來。

【第87句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第88句】：佛法功夫，全要自參自悟。即至親厚之父子、師友，俱替代不得，亦非世法之技藝可以傳授得的。譬如他人吃飯，只是他人腹飽，己腹仍是饑餓?！抖U宗直指》

【第89句】：【禪心佛語】假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那里得到什么，那么任何人對你，都不會造成恐怖的現象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那么，你就必須不斷地對別人懷著恐懼。

【第90句】：【禪語人生】我們是浩渺蒼穹中一滴水、一粒埃，寵辱不惹紅塵，去留難覓蹤影。很多時候，我們有著勃勃野心，有著無窮欲壑，總想著身前擁有的多一些，身后留下的多一些。天空再美，鳥兒再癡情，等你飛過了，依舊長空無痕。我們實在不必苛求太多，心簡單了，人就快樂了；人簡單了，這個世界也就透明了。

【第91句】：【禪心佛語】人生如潮汐，來了，去了；財富是一班列車，進了，出了；昨天是一道風景，看了，忘了；時間是一個過客，走了，逝了；戀愛是一場游戲，迷了，倦了；婚姻是一杯茶水，濃了，淡了；生活是一個漏斗，得了，失了；迷惘是一種態度，放了，收了。

【第92句】：【一禪文案】愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛?！叭恕比鐭o愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。

【第93句】：【羅狀元醒世詩其8】獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業，紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好，眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過，光景無多易散場。

【第94句】：【禪心佛語】如果說生活是一張白紙，等待我們用自己的奮斗描繪出拼搏的軌跡，那么生命便是一枝鉛筆，它總是用自己瘦瘦的身軀，在潔白的素箋上流瀉出筆底的風風雨雨。它還給予我們這樣一個有力的啟示——做人，要像它一樣，時時刻刻把腰桿挺直。

【第95句】：【一日一禪語】為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢？因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。當你心中沒有這個習氣時，面對他們并非什么受不了的事；事實上，你會覺得世上沒有惡人。

【第96句】：一個人的心境，去經歷著生活的磨礪，能夠用最快的時間化解內心的悲苦，秉持一種樂觀的態度，順境不矯情，逆境不頹廢，去認知和了解生命里能夠接納的正面信息，學會適應，學會平常，學會重來。

【第97句】：心靜者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容萬物；心慈者深，深者淡對冷暖；心慧者安，安者笑對人生。一般人靠華麗的衣服和化妝來美化自己，修行者則以道德和慈悲來莊嚴自己。

【第98句】：【禪心佛語】事實上，阿彌陀佛現在就在我們眼前，因為他并無遠近之分。金剛總持也在現前，但我們無法目視。我們無法看見他們的身影，也無法聽聞他們的聲音。原因是我們被自己的惡業所障蔽。因此一旦心不清靜，外境的顯現就不清靜。

【第99句】：【禪語人生】醒來第一心念就是要“心生歡喜”。人活著不只是靠身體健康，更重要而是靠心念；一個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關鍵在于你的心。如果你的心是快樂的，那么，你在哪里都是快樂的；如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。