【第1句】:愛河千尺浪,苦海萬重波!求不得是苦;求得之后仍不滿足,經不起愛欲的鼓動及外界的誘惑,繼續永無盡期地渴求,以致人生痛苦難耐!
【第2句】:【禪心佛語】人到無求,就會寧靜,就會淡泊,就會無怨無悔的去奉獻。齊白石說:“人譽之,一笑;人毀之,一笑。”人到無求,便會寵辱全然不放在心上,不會想入非非,不會滋生報復打擊的心理。
【第3句】:【禪語人生】一切境都是由內心呈現的,不要跟著跑,跟著境轉就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉,這叫大自在。
【第4句】:【禪語人生】這意味著,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協助我們改善眼前的一個情況。
【第5句】:對你而言,自我約束是力量,正確的思想是指揮,平靜安寧則是能量。你要不斷地對自己的內心說:“平靜安寧!”
【第6句】:【禪心佛語】生命需要平衡,需要和諧。對于所有的生命,我們都應該承認其存在的價值,承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。
【第7句】:劫難,是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪,也是無止盡的劫難,可是佛他不告訴我們,我們要經歷多少才肯放過我們,他總是高高在上,笑而不語。
【第8句】:【禪心佛語】僧人乃人天導師,三界模范,當以教養心、以律嚴身,以維護黨的尊嚴為前提,以奉獻社會為人生大用。
【第9句】:【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤,使他恢復了平常心,從“非這么做不可”轉換成“這樣做也可以'“那樣做也可以”,本來因對立而產生的恐懼,也因為無心的跌跤而消失了。
【第10句】:【禪心佛語】好的工廠,出產好的成品;壞的工廠,冒黑煙、排污水、制造臟空氣。人心就如工廠,有時慈悲喜舍、福慧雙修,有時貪瞋邪見、嫉妒怨恨。
【第11句】:【禪心佛語】人生之苦,苦在選擇,人生之難,難在放棄。學會忽略,是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解,僅僅一個微笑就足夠了。一輩子,要的就是隨性。為人不過六個字:看懂,看透,看破。
【第12句】:【禪心佛語】對自己想要的東西保持克制,對自己不想要的東西毫不遲疑地拒絕。善于拒絕的人,仿佛乘的是人生直通車,能活出人生的高效率與更精彩。
【第13句】:德國的格里特說:“應當教給思考方法,而不是教給思考好了的事。”我們所能看到和讀到的固然都是事實,但并不一定是解決問題的好辦法。關鍵不在你做了多久,重要的是是否有進步。明確判斷才曩正心的根本。
【第14句】:【禪語人生】眾生罪大毛病便是癡愛,日夜在癡愛中,時刻不能方下。如果把好色之心放在學佛上,時刻不忘學佛,那就很快能成佛。
【第15句】:【佛心禪語】閉目不見色,內心動慮多,幻識假成用,起名終不過,知色不關心,心亦不關人,隨行有相轉,鳥去空中真。
【第16句】:人不是生活在真空里,必然要和各種各樣的人打交道,與不同的人打交道要善于動腦,采取不同的策略。如果總是壓制對方,強迫對方服從自己,對方不久就會對你產生敵對情緒,從而失去對你的信賴。
【第17句】:【禪心佛語】淸空自我見真我,真我無我處處我。用眼看,只會看到社會的陋習,若用心觀,才能見到人性的美。
【第18句】:【禪語人生每日一禪】人生難得一知己,若是紅顏,那將是怎樣的絢麗多姿?她淡淡地從你的身邊經過,淺淺地回眸,足以讓你此生難忘,再放她不下。用不著朝朝暮暮,也無所謂長相廝守。
【第19句】:【禪心佛語】外在的佛像一直坐在那里,是不會動的,會動的是我們的心。釋迦牟尼佛現在不在這世間,我們現在看到的佛像和唐卡,只是在提醒我們佛的樣子,真正能改變一切的是我們的心。
【第20句】:【佛學人生感悟經典文案】將自己的最低需求作為貧富分界線,人就容易知足,將別人的狀況作為貧富分界線,則永不知足。
【第21句】:【禪語人生】有人認為自己習性重,未臻完美。其實我們都是凡夫,不要以圣人的尺度要求自己,而是從凡夫的過程中逐漸修正自己,常懷慚愧心,做錯要懺悔。有自知之明,知道自己不行,就是行;知道自己不好,就是好。
【第22句】:知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫,不為凡塵中的各種牽累所左右,是一種智慧的人生境界,對生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不貪婪,不誤解,不懷疑。
【第23句】:佛說:有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢?一是知方法,二是知教義,三是知時機,四是知滿足,五是了解自己,六是了解大眾,七是懂得尊卑。
【第24句】:吾觀地藏威神力,恒河沙劫說難盡。見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。若男若女若龍神,報盡應當墮惡道,至心歸依大士身,壽命轉增除罪障。《地藏菩薩本愿經》卷下
【第25句】:人老心不老,人窮志不窮。人欺不是辱,人怕不是福。人勤春來早,草發牲畜肥。人勤地產寶,人懶地長草。人情淡如水,世路本艱難。人情一把鋸,你來我也去。人窮雙月少,衣破半風多。人窮長力氣,人富長脾氣。
【第26句】:富足的狀態:憂患時喜悅,落魄時灑脫富足不是外在的身份,不是金錢的雉砌,也不是以物質衡量的價值,而是一種身心的狀態。
【第27句】:【禪心佛語】守一不移者,以此空凈眼,注意看一物,無間晝夜時,專精常不動。其心欲馳散,急手還攝來,如繩系鳥足,欲飛還掣取。終日看不已,泯然心自定。
【第28句】:【經典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱,生活也就成了一場思考的領悟,這進退之間的安排,這榮辱沉浮的炎涼,學會淡然,學會從容,學會忍耐,學會理解,過眼云煙,自有去處,心地平和,安之若素。
【第29句】:【禪心佛語】什么事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。
【第30句】:【禪心佛語】和廣信先生:每天睡覺前,給自己打打氣,相信明天開始,你會更努力,會慢慢克服所有的困難,盡管你知道,可能還要面對無數挑戰,但只有你去相信自己,起碼才能睡個好覺,也才有更多的精力面對未知的一切。
【第31句】:【圣經文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪,因血里有生命,所以能贖罪。(利17:11)
【第32句】:【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙,正如哲人所說:上帝在給你關上了一扇門的同時,也必然會為你打開另一扇窗。失去的業已失去,耿耿于懷也無濟于事。人生就是這樣無常,千萬不要讓昨天的挫折,毀了今天的生活。
【第33句】:【李嘉誠談富翁】每一批富翁都是這樣造就的:當別人不明白他在做什么時,他明白自己在做什么;當別人不理解他在做什么時,他理解自己在做什么。當別人明白了,他富有了;當別人理解了,他成功了。
【第34句】:【禪語人生】無緣大慈、同體大悲,就是究竟的平等心。培養平等心,你也不必拿出任何財物來,只要有這種心態,你就快活得很、自在得很。
【第35句】:【圣經文案】497大聲說:“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。(啟5:12)
【第36句】:【禪心佛語】放下后的身心表現就是無所求的狀態,人處在無所求的狀態下,自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在,平靜安祥,愜意淡定,我們就能從渴求與焦慮中走出來。
【第37句】:常有人把“修行”誤以為是出家人的專有名詞,其實修行表現在日常行為中,是人人應有的生活修養。“修”是修心養性,“行”是端正行為。
【第38句】:【禪心佛語】人無常勢,水無常形,人生如夢,暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即是生活,花開花落便是人生。走過的都是春秋,看過的都是浮云,看淡了春秋,自然看淡了如夢的浮生。
【第39句】:貧病眾生的苦難,不外是饑、寒、病痛等幾種因素,要真正發揮長情大愛,必須對眾生起憐憫心,身體力行慈、悲、喜、舍來救護一切;饑餓者給米飯,受寒者給衣物,病痛者送醫療,使他們歡喜滿足。
【第40句】:只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。
【第41句】:人生要不亂于心,不困于情。心態安好,則幸福常存。時間的變換,去了舊傷又來了新疤;別人幫得了你一時,幫不了你一世。只有真正看開了,心病也就是根除了。兵來將擋,水來土掩,把心放平,把心放寬,幸福才會常在。
【第42句】:【禪心佛語】六和文化:不說人短,不思人過,不念人惡,不揚人錯。希求別人理解自己,那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間,所有的成見都是云煙。
【第43句】:家勤則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。處世退一步為高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實自利的根基。
【第44句】:【禪心佛語】寧可有理讓無理,不可有理對無理。俗話說,君子不要和牛馬斗力。我們要和“牛馬”斗智,比涵養。
【第45句】:【佛心禪語】說到這里,老方丈頓了一會兒,然后問小和尚們:“知道最后人們為什么喊達摩祖師的小弟子為高僧、智者了嗎?達摩祖師的小弟子跑到深山里又去干什么了呢?”
【第46句】:凡夫心念容易散亂,若能收攝散亂心,使成為一念道心,則身與心皆可清凈寂定,輕安快樂。然而世間多障礙,障礙有自障他障,致使道行受阻。
【第47句】:性格決定命運,一個人身上的習氣在某些時候會成就他的事業,但在某些時候卻成為一種致命弱點,讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數次尚不能吸取教訓,那他真是無藥可救了。
【第48句】:人一旦“無所事事,虛度光陰”,精神就會萎靡不振,失去生命的意義。有句諺語說:“少年易老,學難成。”時光總是稍縱即逝,若不把握現在還年輕時努力學習,等到年邁時想再學習,往往就時不我與了。
【第49句】:【圣經文案】347所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主里面不是徒然的。(林前15:58)
【第50句】:【佛心禪語】做人,恰如其分;做事,恰到好處。做人恰如其分,是人生的最高境界;做事恰到好處,是人生的最大學問;把握做人的分寸,掌控做事的尺度,日積月累,便會在一分一寸之中,堆積疊加起人生的高度。
【第51句】:人到無求心自凈,人到無求品自高。任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運,只有我們的信念才是最有威力的法寶。在緊張忙碌的日子里,要懂得拿出一些小小的空閑為自己凈心。
【第52句】:當我們處在煩惱、痛苦當中,忽然碰到一張微笑的臉,自己愁眉深鎖的臉就稍稍開朗,僵硬的肩膀也略為放松,頓時發現世界并不如想象的那么灰暗無光;原來微笑竟能為自己帶來解脫、逍遙與自在。
【第53句】:【讓人靜心的禪語】人生中,快樂帶給我們愉悅,痛苦帶給我們回味。真正的快樂,我們很難記起,但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免,我們又人們無法抗拒,為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢?
【第54句】:圣人亦不將心求法,亦不將法求心,亦不將心求心,亦不將法求法。所以心不生法,法不生心,心法兩寂,故常在定。——《達摩大師悟性論》
【第55句】:察友在為謀,別伴在急時,觀妻在房樂,欲知智在說。《法句經》卷上,多聞品憑真理獲得聲譽,憑施舍獲得朋友。《經集》第十章,《林主夜叉經》
【第56句】:【禪語大全】擁有時不懂得珍惜,失去了方覺可貴。幾乎每一個人都曾有過這樣的感覺。其實,是我們那顆患得患失的心在左右著我們,而我們的生活就是在不斷出現的遺憾中度過的。把心放平,把事看淡,人生無限美好。
【第57句】:【心靈禪語】凡事多一些體諒,以后就少許多后悔;我們的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾經的記憶中,對一些人耿耿于懷,對一些事斤斤計較。人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。
【第58句】:自由,在個人要有道德觀的約束;在社會應有法律加以規范。否則,就易于“野而無禮”;野則橫霸——力大、聲大、欲大、權大,縱情放行,心無閘欄,而“自由真義”反倒遁退難伸。
【第59句】:口頭說法喋喋不休,身心卻毫無行持和體驗,這種說教,就象是鸚鵡學舌一樣,實在毫無意義。(宋)岡波巴《寶鬘集》
【第60句】:現代人有一種通病,那就是普遍不了解自己,在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之前,便一頭栽進一個過高的目標中,所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。——鄭石巖
【第61句】:世間最珍貴的,既不是“得不到”,也不是“已失去”,而是我們現在所擁有的。所以,我們應該好好珍惜現在所擁有的,莫到失去之后才追悔莫及。
【第62句】:【圣經文案】441圣經都是神所默示的,于教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提后3:16-17)
【第63句】:【佛心禪語】【大意】一個有高深修養的君子,他的心地像青天白日一般光明,沒有一點不可告人之事;一個有高深修養的君子,他的才學像珍珠美玉一般珍藏,絕對不輕易讓人知道。
【第64句】:【禪語人生】我們不能離開生滅法,另找一個不生不滅法,我們如果悟到空性,當下放下,我們就是不生不滅,就是佛。
【第65句】:延參法師:人間多風波,枉自添曲折,世上那些癡兒女,迎過往,送過往,既知曉苦空無常,緣起緣滅,為何不一笑轉身,一笑釋然,能祝福,不相怨。
【第66句】:【禪心佛語】堅持正行;以三學為修學的總綱,以四攝為利他的方便,以六度為修學的正行,以老實做人為修學的起點,以輕安明凈為修學的驗證。
【第67句】:【禪心佛語】佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
【第68句】:在生活中,只要我們超越狹隘之心,主動幫助他人,為世界散播美麗,善意地看待所有人和事,快樂、幸福和豐收就會時時與我們相伴。不吝于付出,既是一種道德與精神力量的感召,也是一種處世智慧和快樂之道。
【第69句】:我們最豪邁、最驕傲的事業就是愜意地生活。其他所有事情:執政、致富、建造產業,都不過是其點綴和附屬。一個心靈不豁達的人,一旦陷于沉重的事務,就不知道怎樣從中掙脫,不懂得拿得起、放得下。
【第70句】:【禪心佛語】就是這樣,我那破鑼一樣的嗓子,居然能在全國演出,這時候,不知是肚子還是心口,叮叮當當,我想,天使的鐘聲也不過如此吧。
【第71句】:【禪心佛語】事情并不是非黑則白,還有很多中間狀態。【第5句】:不與別人比較。【第6句】:溝通最難但還要多溝通。【第7句】:知道好動機未必好結果。
【第72句】:【圣經文案】203那時,彼得進前來,對耶穌說:“主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?七次可以嗎?”(太18:21)
【第73句】:這世間沒有繞道而行的煩惱,但有何樂而不為的選擇,相信一切會越來越好,那么就有足夠的勇氣改變現狀,做一個堅強樂觀的人,活好這一場來往,拿得起的重量,放得下的曲折,學會調整自己的狀態,那些煩惱才迎刃而解。
【第74句】:眾生都能夠從我們這一念善心當中獲得良好的信息和加持,我們個人的福德因緣才會由之而擴大。關鍵的一條,就是回小向大、回少向多。
【第75句】:《佛陀的格言》上面說:“高尚的人施舍東西時,心中不存有任何意圖或目的。這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。”
【第76句】:【禪語人生】因此,只需稍加觀察,我們便不難明白,佛說“輪回皆苦”并非對現實的否認,恰恰是對世間真相的如實描述。
【第77句】:【經典佛語】凡為外所勝者,皆內不足。凡為邪所奪者,皆正不足。(清凈為天下正,靜定涵養心性,集納天地正氣,乃不失魂落魄)
【第78句】:【看透世事的禪語】我們都共同擁有著同一個世界,但人心卻各不相同,在這不同的人心上這同一個世界的倒影也各不相同。我們每一個人都在根據自己心中的世界做出自己的選擇,選擇一條自以為是善的無悔的道路前進。
【第79句】:假如孔子生活在今天,他可能成為代課教師,最后接受被清退的命運;假如孔子生活在今天,他也有可能成為官員,因為沒有文憑,或有幸被招干,但他必須不斷地混文憑,才有可能立足和遷升。
【第80句】:【佛心禪語】做人十字訣:以貪字讀書,以疑字窮理,以刻字責已,以狠字立志,以傲字植骨,以悔字改過,以聾字止謗,以盲字遠色,以吝字防口,以病字醫淫。
【第81句】:【佛家禪語悟道人生】人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克
【第82句】:人生是一場苦旅,走久了,才知道倦累;人生是一次跋涉,走長了,才知道艱難。活著,就要有擔當,就要有責任,就要去跨越,別退縮,壓力最大的時候,效率可能最高,寒冷到極致的時候,太陽就要光臨。
【第83句】:予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你讓別人一步,別人才會敬你一尺。人心如路,越計較,越窄;越寬容,越寬。不與君子計較,他會加倍奉還;不與小人計較,他會拿你無招。
【第84句】:【禪語人生】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白,失敗使我們懂得,在挫折中我們漸漸成長,慢慢成熟。人生,吃一塹,長一智,傷害就是明白,失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出,重拾信心,繼續我們的努力與追求。
【第85句】:【關于心靜的禪語】始;不要眷念誘惑,這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長,靠的不僅僅是時間,而是勤奮與努力;那些虛度的光陰,熄滅的是夢想之火,拼湊的是支離破碎的命運。
【第86句】:【禪心佛語】高調做事是一種責任,一種氣魄,一種精益求精的風格,一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事,也要代表自己的最高水平,體現自己的最好風格,并在做事中提高素質與能力。
【第87句】:出家之孝,是割愛辭親,識心達本,深入無為之理,直趨解脫要道,這是報親恩的快捷方式,非但未來獲益,現世也能受用。光陰易逝、慈恩難忘,有親在堂就如活佛在世,應時時報恩,圓滿學佛之功。
【第88句】:【禪心佛語】為人要有品德,做事要有品質,生活要有品味,立業要有品位。不自輕自賤、不自暴自棄、不夜郎自大、不狂妄無禮。
【第89句】:在調和別人的矛盾時,直接規勸往往撲不滅雙方的怒火,而委婉地表達自己的意思,則能引起人們的好奇心,這樣不駁對方的面子而利害自明。
【第90句】:【禪心佛語】凡一切相皆是虛妄,夢幻泡影,水中月,鏡中花。觀照無人,無我,無事,全無實體,無施者,無受者。心能如此是真守戒,清凈大戒。每天跟著念頭跑了,就是受業力牽引。被八風吹倒菩提樹,地獄有份,極樂無名。警惕。
【第91句】:【佛禪文案】恒唯法師:生活里無論我們的心態怎么樣,這個世界好像并不在乎,我們那些自以為是的感覺,有時候祈求上蒼,留給我們的只是藍天流云,人活一場后來才明白,祈求神靈,最后不如尋找自己內心的安寧。
【第92句】:目以明為貴,耳以聰為貴,口以慎為貴,手以勤為貴,腦以慧為貴,心以誠為貴,志以堅為貴,意以銳為貴,質以樸為貴,氣以平為貴,行以方為貴,知以圓為貴,思以敏為貴,情以篤為貴,理以順為貴。
【第93句】:修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成,并抱持恒久心,于平常的言行舉止中不離佛法的教育。如此,才是真正的學佛修德。
【第94句】:【禪心佛語】若聞苦惱悲傷事,必要觀想:若聞苦聲,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見病人,當愿眾生,離苦得樂,業障消除;若見意外死亡,見亡者,當愿眾生,離苦得樂,業障消除。
【第95句】:此眾護法亦得生,法將欲滅為已住,必生極樂千葉花,相好莊嚴為佛子。既得生彼供正覺,莊嚴王劫無荊棘。于彼得成最上道,執持正法及天人。彼佛國土無魔事,無惡業報無胎生。時有無量菩薩集,又無聲聞緣覺名。《如來智印經》
【第96句】:【禪語靜心】淡是一種至美的境界。高山無語,深水無波。絢爛至極歸于平淡,不是平庸之平,也非淡而無味之淡。而是素凈質樸,寧靜深沉。是深邃的執著,內心的祥和,是深入的淡定,是物我兩忘的境界。
【第97句】:晨若不起,日無所辦;春若不耕,秋無所望;幼若不學,老無所知。無論他人怎樣不對,也莫動煩惱,涵養久了,心地自明。
【第98句】:【禪語人生】我們盡量不做損人利己、傷天害理的事,這樣經過不斷地積累,就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果,但是我們可以創造一切善因善緣,使惡的結果推遲,使好的結果提前。
【第99句】:【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾,你的世界也就會隨之變得憂郁起來,處處變得暗淡無光;如果你摒棄怯懦,使自己內心充滿光亮,那么,你腳下的路也會漸漸地明亮起來。
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