【第1句】:【禪語人生】長大后才知道,童年時(shí)純潔的心和天真的笑容是那么的自然。現(xiàn)在想擁有那份純潔與天真是多么的困難。
【第2句】:【禪心佛語】人生不用覓知音,知音不在海角天涯,知音就在旅途,就在一路的相隨之中。心寬無處尋仇敵,心寬亦無鎖眉事,一顆寬心容世界,知音何必須相知。
【第3句】:一切功德由時(shí)間所累積,一切功德由我們身體行動(dòng)所成就;所以,我們要好好愛惜人身。
【第4句】:【禪語人生】擁有財(cái)富,不是想買高官厚祿,而是能廣結(jié)善緣;擁有財(cái)富,不只用來滋養(yǎng)色身,還要長養(yǎng)善緣慧命。
【第5句】:【佛心禪語】不求鎖定結(jié)局,只求曾經(jīng)努力;不求事事順意,只求心情美麗;不求左右別人,只求善待自己;不求馬到成功,只求堅(jiān)定不移。
【第6句】:【精短禪語】學(xué)誠法師:破除執(zhí)著要靠慧力——內(nèi)心一種明利、決斷的力量。執(zhí)著是指人內(nèi)心對(duì)人和事膠著難離的狀態(tài),不是指外在的行為。
【第7句】:【禪語人生】陽光普照與暴風(fēng)雨,不過是天空表情的不同而已,而不管命運(yùn)是甘甜或苦澀,都應(yīng)該使它成為最好的人生糧食。
【第8句】:一潭靜水、一朵白云、一聲蟬鳴、一個(gè)背影,在云林深處,煙火人間,皆隱藏著淡淡的禪機(jī)。
【第9句】:【佛心禪語】襪子決定離開相戀多年的褲子,轉(zhuǎn)投鞋子的懷抱。褲子哭道:“鞋有什么好?”襪子答道:“你整天晃來晃去,吊兒郎當(dāng)?shù)模挠行隳_踏實(shí)地,和鞋(和諧)才好。”
【第10句】:【禪心佛語】人生之晨是工作,人生之午是評(píng)議,人生之夜是祈禱。人生只要知道負(fù)責(zé)任的苦處,生活就會(huì)體驗(yàn)盡責(zé)任的樂處。
【第11句】:人生多欲為苦!“欲”會(huì)誘人墮入煩惱深淵,現(xiàn)代人常被“欲”所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭,不僅喪失志節(jié),也敗壞名譽(yù)。所以,我們要看開物欲,別讓物欲沖昏了良知,埋沒了良能。
【第12句】:【禪心佛語】謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。
【第13句】:【佛心禪語】不問世事,空對(duì)月下念佛。多聞熏習(xí),思維正智修行。思量輪回,神識(shí)不離六道。努力作善,熄滅炙熱業(yè)火。
【第14句】:據(jù)證明,他們依舊不信。在國外,有不少人相信催眠。一個(gè)人被催眠后,他回到過去世,過去二世、三世,甚至幾十世。
【第15句】:【禪心佛語】任何一個(gè)法門起初都是帶有作意收斂散亂心達(dá)到專注,隨時(shí)隨地都帶有警覺保持身口意不會(huì)離道,初學(xué)佛法絕不能讓身口意順其自然,否則以后無法管住身口意。
【第16句】:【心靈禪語】以眼還眼、以牙還牙,是人們受到侵害時(shí)作出的自然的、正常的反應(yīng)。所以作惡者不要指望人人都會(huì)俯首帖耳地受欺負(fù)。
【第17句】:生命是由一連串的因緣組成的,我們要體驗(yàn)更深刻的生命,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性,就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。
【第18句】:【禪心佛語】青春僅僅是一個(gè)短暫的美夢(mèng),當(dāng)你醒來時(shí),它早已消失無蹤。人生最要緊的,不是你站在什么地方,而是你要朝什么方向走。
【第19句】:【禪心佛語】一念之慈,萬物皆善。一動(dòng)念頭就先發(fā)現(xiàn)別人的毛病,正是自己莫大的毛病。一動(dòng)念頭就先想到別人的優(yōu)點(diǎn),正是自己莫大的優(yōu)點(diǎn)。
【第20句】:【佛心禪語】不管你正在想什么,都要跟隨著內(nèi)心生起的任何東西,要知道并且看見它。
【第21句】:【禪語人生】要把所有放不下的東西都放下,不僅要放下對(duì)物質(zhì)的過分追求,還要放下生活上的、思想上的、認(rèn)識(shí)上的各種執(zhí)著、分別、焦慮,以及各種錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。這些都是無形的精神鎖鏈。
【第22句】:【禪語人生】一個(gè)圣者,他一樣有感情,但是他這種感情是會(huì)入本性的的東西,也就是說,純正因悟道而生起的慈悲心。
【第23句】:【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心,就是指徹底地實(shí)現(xiàn)了自我否定之后而產(chǎn)生的一種無私無欲、悲智雙運(yùn)的精神。
【第24句】:【禪心佛語】身心常放松,逢人面帶笑,放松能使我們身心健康,帶笑容易增進(jìn)彼此友誼。
【第25句】:【禪心佛語】你出生的時(shí)候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時(shí)候,你笑著,而周圍的人在哭。一切都是輪回。。我們都在輪回中。
【第26句】:【禪心佛語】煩惱是心魔的顯現(xiàn)、是來考驗(yàn)我們的定力、是來輔助我們的成長、讓弱者更弱、讓強(qiáng)者更強(qiáng)。
【第27句】:天涯倦旅,一顆心總是陪著歲月蹉跎,智慧的人,總是會(huì)理解生活的幽默,豁達(dá)的人,擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥,等有一天積淀足夠的考驗(yàn)后,相信你定能夠,風(fēng)雨淡然,來去從容。
【第28句】:【禪語人生】一佛名為“大無畏”,其渡人也,曰“施無畏”.無畏有五,曰:無死畏,無惡名畏,無不活畏,無惡道畏,乃至無大眾威德畏。
【第29句】:【禪心佛語】快樂要有悲傷陪伴,雨過應(yīng)該就有晴天,如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請(qǐng)讓我們從容面對(duì)之后的離別,去尋找一個(gè)全新的你。
【第30句】:一個(gè)人只有保持快樂和滿足,才能遠(yuǎn)離痛苦;一個(gè)人只有保持青春活力,才能激流勇進(jìn);一個(gè)人只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn);一個(gè)人只有堅(jiān)持奮進(jìn),才能永遠(yuǎn)年輕。
【第31句】:【禪心佛語】當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法,還必須經(jīng)過善知識(shí)的指點(diǎn),有程序,有次第的去修。
【第32句】:【禪語人生】希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【第33句】:【佛言禪語受用一生】世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是樹與樹的距離,而是同根生長的樹枝,卻無法在風(fēng)中相依。世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是樹枝無法在風(fēng)中相依,而是相互了望的星星,卻永遠(yuǎn)沒有交匯的軌跡。
【第34句】:在一個(gè)山谷的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個(gè)徒弟從早到晚,忙碌不停。
【第35句】:佛是站在眾生的立足點(diǎn)看眾生皆有成佛的可能,而不是站在高成就上俯視蕓蕓的眾生。”佛就在我們的周圍,禪也存在于我們生活中的每一個(gè)角落。
【第36句】:譬如醉象難可禁制,應(yīng)以鐵鉤而調(diào)伏之。瞋心醉象,亦復(fù)如是,以忍辱鉤而制御之,令其調(diào)伏,名為安忍波羅蜜多。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷六
【第37句】:【禪語人生】真理掌握在少數(shù)人手里沒錯(cuò)的,但是不要忽略存在就是合理的理論,除非你有很強(qiáng)大的決心改變世界,否則你要適應(yīng)生活。
【第38句】:【禪語人生】我們不要表面忙于生活,而要深入了解生命。專心于道,才能夠消滅貪嗔癡,才能夠利于當(dāng)下利于群生,消滅貪嗔癡才能夠找回智慧感恩的心,當(dāng)感恩之心生起,則埋怨的心便滅。
【第39句】:于無上瑜伽之經(jīng)中,亦說不護(hù)三昧耶及灌頂下劣、不了真性,以此三者,雖行修習(xí),任何亦無成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷六
【第40句】:若能舍離念著之境,則能分別真?zhèn)危鞅嫣搶?shí),專心一念地面對(duì)今日的真實(shí)人生,永不沉溺于過去;若一直停滯在過去,就會(huì)產(chǎn)生執(zhí)著顧戀之心。人一旦時(shí)時(shí)刻刻回憶往事,便會(huì)痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。
【第41句】:謙虛是一種美德,古語有云:“謙受益,滿招損。”一個(gè)謙虛的人,始終將自己擺放在一個(gè)比真正的自我更低的地方,就好像大海本在最低處一樣,位置定得低,才能擁有更加廣闊的提升空間。
【第42句】:應(yīng)該有能力,誠懇,正直,說話和氣,態(tài)度和藹,不傲慢。《經(jīng)集》第青樹林,第八章《仁慈經(jīng)》
【第43句】:我們的快樂源于我們一直都祈望他人得到快樂,我們的痛苦源于我們一直只祈望自己得到快樂。
【第44句】:有時(shí),人之所以難以坦然面對(duì)貧富、禍福、悲喜,是因?yàn)樾牟话捕ǎ菀妆煌饨绲木秤鰯_亂。
【第45句】:人需要鍛煉,需要有意識(shí)地找一點(diǎn)苦吃,才有利于自身的生存,有利于克服那些想象不到的來自自然和社會(huì)的各種困難。
【第46句】:【禪心佛語】忙碌采蜜的蜜蜂、安然入睡的燕子,就如同被瑣事纏繞的世間人、寧靜思維的修行人。
【第47句】:一個(gè)人的一生需要跟很多人產(chǎn)生交集,只要有交集,就少不了會(huì)得到人們的幫助。一個(gè)人能成功,重要的一點(diǎn)是有很多人愿意支持他。你先幫助他人得到了他們想要的,他自然也會(huì)給你你想要的。
【第48句】:【心靈禪語】人與人之間應(yīng)避免惡語相向。但有的人就是不修口德,總是以刻薄、惡毒的話語刺傷別人。嘴巴的功能,在這種人身上真是被濫用甚至“惡用”了。
【第49句】:【禪語人生】我們?cè)鯓幼霾沤小澳_踏實(shí)地”?佛曰:只要你的腳還在地面上,就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上,就別把自己看得太大。
【第50句】:【圣經(jīng)文案】346在亞當(dāng)里眾人都死了;照樣,在基督里眾人也都要復(fù)活。(林前15:22)
【第51句】:【佛心禪語】所以,就是一句“萬法因緣生,萬法因緣滅”使得智慧第一的舍利弗開悟了,而我們有沒有從這句話里悟到些什么呢?
【第52句】:【禪心佛語】生活中最佳的心態(tài)就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計(jì)較眼前得失功過,要經(jīng)常在錯(cuò)誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻(xiàn)中甘愿付出。
【第53句】:【禪語人生】在日常生活中,如何具體實(shí)踐自助助人的修行呢?可從“四感”——感恩、感謝、感化、感動(dòng)來著手。
【第54句】:云,從容,亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏,從容,不改初衷,聽任四季變幻;花,從容,滿室清香,無憾香消玉殞;人,從容,才能愜意生活,才能獲得、擁有快樂。
【第55句】:【禪語人生】這個(gè)世界怎么改變并不重要,重要的是我們內(nèi)心的世界,不要陷入外境的迷思,平添煩惱。我們常因外境心生分別,一句好話上天堂,一句批評(píng),茶飯無味,輾轉(zhuǎn)難眠。
【第56句】:自然,是萬物最美的姿態(tài)。生命的節(jié)拍,不要太快,太快易疲憊;不要太慢,太慢是蹉跎。自然地走,自然地忘,不牽強(qiáng)。
【第57句】:【禪語人生】許多修佛的人,其實(shí)是在用他的行為舉止錯(cuò)誤的示范了真正修行人的標(biāo)準(zhǔn),給世人看。他自己都不知道造業(yè)了,因?yàn)榉鸾淌俏⒚罘ㄩT,一點(diǎn)點(diǎn)的相差,就可能做500年狐貍。
【第58句】:【禪語悟道】人活著就是一種心態(tài),用平和的心態(tài)來看待時(shí)間,來看待身邊的人或事,善始善終,在卑微時(shí),安貧樂道,慷慨大度;在顯赫時(shí),不嬌不狂,瀟灑人生。
【第59句】:【禪心佛語】精進(jìn),看起來是辛苦,實(shí)際是安樂。禪定,看起來是刻板,實(shí)際是活潑。智慧,看起來是放下,實(shí)際是擁有全世界。
【第60句】:【佛心禪語】禪,如人飲水,冷暖自知。陸放翁有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”
【第61句】:【禪語人生】一切事物都是因緣所生,緣聚則有,緣散則無。能得失隨緣,則心地泰然。
【第62句】:【禪語人生】唯有舍去固有的角度來觀看事物時(shí),才能以更包容的心,來體貼其他的立場(chǎng)。
【第63句】:【佛心禪語】“如今,我凡事都放得下,一心只想要施舍,在我有生之年盡力去付出。在這當(dāng)中,體會(huì)到付出是多么歡喜、快樂的事;不與人計(jì)較是如此的自在。由此,了解到心無煩惱,才能身輕心安。”
【第64句】:生活的禪法,在于調(diào)整與規(guī)范做人做事的態(tài)度,不迷信,不盲從,一切事物,物來則應(yīng),事去不送,凡事寬宥存余地,只是隨緣送年華。矯情,煩惱重,寬恕,智慧增。
【第65句】:拉登死了只是一個(gè)肉體的消失,他留給這個(gè)世界的問題依然不少,值得人們深思的命題依然很多。消滅一個(gè)肉體是一件非常簡單的事情,而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。
【第66句】:【佛心禪語】問:有時(shí)聽聞佛法,覺得道理非常好,但在日常生活中,遇到境界的時(shí)候,卻派不上用場(chǎng)。請(qǐng)教大師,怎么辦才好?
【第67句】:煩惱如同不良生活習(xí)慣所導(dǎo)致的疾病,淡定從容的生活態(tài)度,則是免于煩惱的健康生活習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣并非每個(gè)人都有,即使是得道的高僧也會(huì)偶爾心生妄念,自尋煩惱。
【第68句】:【佛心禪語】萬法皆是聚合幻有,了無常性。隨緣起用,隨緣滅。三世諸佛以心傳心,見性知幻,是幻亦道。萬法雖幻,空性不幻。
【第69句】:【禪語早安心語】人一輩子不可能都是順的,總會(huì)攤上點(diǎn)什么事情,金錢上的損失都是小事,早晚都會(huì)賺回來,就怕人留在坑里出不來,把自己的信心,夢(mèng)想,以及良好的品質(zhì)丟掉,那才是最致命的。
【第70句】:【禪心佛語】佛曰:世有二人甚為希有如優(yōu)曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。
【第71句】:歲月如歌,人生如潮。每一個(gè)人來到世間,都是一個(gè)獨(dú)特的坐標(biāo)和風(fēng)景。別人所擁有的,你不必去羨慕,只要你努力,你也會(huì)擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因?yàn)閯e人也在奮斗,也是會(huì)擁有。
【第72句】:看起來幸福的人,心里也許有難言的苦。炫耀生活的人,可能遠(yuǎn)沒表面那么風(fēng)光。一個(gè)人的幸福,只有自己懂得生活的快樂。照著自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水,冷暖自知,你的幸福,在自己心里。
【第73句】:假如你心存怨恨,那么它不僅會(huì)阻礙你心智的發(fā)展,而且使你無法判斷那言論到底是對(duì)還是錯(cuò)。——《佛陀的格言》
【第74句】:有行無愿,其行必孤;有愿無行,其行必虛。行愿相從,自他兼利。(五代)延壽《萬善同歸集》卷四
【第75句】:一切事物,有利必有弊;唯一的例外便是念佛。念佛有無上利,無一切弊。南無阿彌陀佛。
【第76句】:【禪心佛語】而有些人,他不察覺這些是自己的習(xí)氣毛病,還以為有人故意找他麻煩,為難他。所以說,真正用功的人,在對(duì)治自己的習(xí)氣毛病上要好好下番工夫,否則我執(zhí)難斷,習(xí)氣難消,不得解脫。
【第77句】:不要以為目前很富有,財(cái)產(chǎn)很多,福已經(jīng)足夠了,不必急著再造福,要造福也須等到自己沒有責(zé)任負(fù)擔(dān)的時(shí)候。
【第78句】:廣欽老和尚開示說:“受戒是受忍辱,耳聽到別人罵你、刺激你,而不理會(huì),那就是戒。”與其讓別人說你好話,遠(yuǎn)不如別人罵你來的痛快。
【第79句】:【佛心禪語】最快的腳步不是跨越,而是持續(xù);最慢的步伐不是小步,而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個(gè)傻子,也不要一開口就證明確實(shí)是個(gè)傻子。
【第80句】:【禪心佛語】佛的心是大智慧,我們?nèi)绻J(rèn)識(shí)它,啟發(fā)我們內(nèi)在的大智慧,我們也是佛,我們也是佛。
【第81句】:【佛心禪語】愛,是很感性的。然而,在許多特定情況下,它更需要理性。對(duì)愛人、對(duì)孩子、對(duì)親人、對(duì)同胞、乃至對(duì)民族對(duì)國家,愛,幾乎不需要理由。然而即便如此,愛仍然需要方式,需要理性。
【第82句】:【佛語摘抄精選】天平等故常覆,地平等故常載,日月平等故四時(shí)常明,涅槃平等故圣凡不二,人心平等故高低無爭。(《五燈會(huì)元》卷十二)
【第83句】:真正的慈悲不只是愛你所愛的人,還要去寬恕、愛護(hù)你的仇敵;真正的智慧不僅是頭腦的聰明,而是用寬厚的胸懷來面對(duì)一切禍福,是一種愛人如己的智慧。
【第84句】:【禪心佛語】即使我錯(cuò)了,我也希望你能哄我開心,而不是責(zé)備我,我只是嘴不服軟而已。就算全世界都背叛我,我只需要有一個(gè)人能和我站一起。
【第85句】:【佛心禪語】婆蹉白佛:“我見火無余亦然。”(理由是)“譬如大聚熾火,疾風(fēng)來吹,火飛空中,豈非無余火耶?”
【第86句】:【禪心佛語】人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。為善必昌,若為善不昌,乃其自身或祖上前有余殃,殃盡定昌;為惡必殃,若為惡不殃,乃其自身或祖上前有余昌,昌盡定殃。
【第87句】:【禪語人生】有些人很愚傻,生活本就清苦,還默默幫助他人。吃穿雖然老舊些,但是后代福報(bào)綿長。
【第88句】:平時(shí)所學(xué)的真理正法,必須應(yīng)用在日常生活中,也就是要學(xué)以致用。若只是了解文字上的理論,卻無法身體力行,那是得理而不會(huì)道,知理卻不懂事,不能得到真正的法喜。
【第89句】:【佛心禪語】清凈:水的本質(zhì)是清凈,人的本質(zhì)也是清凈的。水猶如我們的清凈心,煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。
【第90句】:【禪心佛語】古人的公案多得很,后來專講看話頭,有的“看拖死尸的是誰”,有的“看父母未生之前,如何是我本來面目”,晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。
【第91句】:人,不能做得太假,假了難以交心。人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬,不管你知不知覺,承不承認(rèn)。
【第92句】:【禪語人生】有人說愛情是上輩子欠下的情債這輩子來還——我上輩子一定俗不可耐,所以今生無債可還。
【第93句】:佛法的核心只有兩項(xiàng):平等對(duì)待一切眾生的大慈悲心,及破除一切執(zhí)著的大智慧見。佛陀的八萬四千法門,皆不離此兩項(xiàng)原則。
【第94句】:【禪語人生】一個(gè)人能否成功,取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。
【第95句】:【佛心禪語】不要去執(zhí)著禪坐中的幻相和光芒——光芒有什么了不起?它無法免除我們的苦啊。
【第96句】:在戒律中,大都不可這樣,不可那樣;我們今天需要的是應(yīng)該這樣,應(yīng)該那樣。以我們應(yīng)該認(rèn)為八正道才是戒律,六度萬行才是戒律,四攝法門才是戒律,饒益有情才是戒律。《星云大師講演集》(三)
【第97句】:【佛心禪語】<<阿含經(jīng)>>說:三世諸佛皆出世間,終不在天上成現(xiàn)在的佛子都不想在人間修煉,都想到天上成佛。
【第98句】:【禪心佛語】第一個(gè)小故事:格西班大師是古時(shí)候噶當(dāng)派的大成就者。在獲得成就以前,他和我們一樣是一介凡夫,心里會(huì)產(chǎn)生各種各樣的自私之心。不同的是,他時(shí)時(shí)刻刻都在觀察自己的心。
【第99句】:【禪心佛語】旁白:道可道,非常道。說來容易,但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體,卻不是用“說”可以表達(dá)出來的。
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