【第1句】：【人生禪語】人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。這種臨終時恩愛別離，一別之后改頭換面，再遇到時也不認識。要是真正覺悟之后，知道此事是一場空。人生如夢，當體即空，了不可得，人過去生修福，這一生享受富貴，是做一場好夢；前生沒有修福，這一生冤家債主很多，是做一場惡夢。事實確實如此，真正要覺悟！

【第2句】：【養生六大妙法】【第1句】：腳底為第二心臟，常搓涌泉益健康。【第2句】：日咽唾液三百口，保你活到九十九。【第3句】：頭為精明之府，日梳五百把病除。【第4句】：消疲健美伸懶腰，血運暢通最為高。【第5句】：安心靜坐延年壽，調身調息加調神。【第6句】：人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健身體。

【第3句】：【禪語人生每日一禪】蝶是會飛的花朵，如夢的蝶生生不息的輪回與再生，年年歲歲在春天蘇醒那段不了情。美如仙子的精靈曾是毛毛蟲所變，經過涅槃之后破繭成蝶，這期間正是不懈追求與痛苦沉思的過程。其實我們都是毛毛蟲，只要心中有化蝶的愿望，珍視人生，修煉自身，便會如蝶一樣自由自在的飛舞了！

【第4句】：【心靈禪語】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。

【第5句】：【經典的人生禪語】恒路法師：看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。

【第6句】：如鳥為求食，不知避羅網，貪愛于女人，被害亦如是。譬如水中魚，游泳網者前，便為他所執，豈非自傷損？女若捕魚人，諂誑猶如網，男子同于魚，被網亦如是。《大寶積經》卷一一

【第7句】：【禪語人生】要學會尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一個人來到這個世界上，親情友情是幾百世累積下來的福報所形成的緣分，而金錢隨時可能會有；只看錢，生命就越來越沒有價值。

【第8句】：【心靈禪語】人生是公平的，有付出就有收獲。如果你想要什么，那就勇敢地去追求，去努力，不要管別人是怎么想你，怎么看你，因為這就是實現夢想的方式。最大的淡定，是看透人生以后依然能夠熱愛生活。拿得起，有擔當，也能放得下。

【第9句】：【禪心佛語】老子在道德經里有云：“上善若水。水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”我很喜歡這句話，它的含義是水的特性近似于道的特性，水的特性就是圣人的特性。圣人與世無爭，一切遵循自然規律行事，不主觀妄為，反而獲得了別人所無法爭到的東西，這正是不爭之爭。

【第10句】：【經典佛語】時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻沒有一種悲傷是不能被時間減輕的如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜...

【第11句】：過于恒沙不離不脫不思議佛法成就，說如未法身。世尊，如是如來法身，不離煩惱藏，名如來藏。有二種如來藏空智：世尊，空如來藏，若離若脫若異一切煩惱藏；世尊，不空如來藏，過于恒沙不離不脫不思議佛法。《勝鬘經》

【第12句】：【禪心佛語】如今，大氣很容易被當成傻氣；大度很容易被視為糊涂；你的客氣很容易變成別人的福氣。因此，大氣要有大智相伴；大度要有力度相隨；客氣要有克制相繼。

【第13句】：【禪心佛語】世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。

【第14句】：有時候，你選擇與某人保持距離，不是因為不在乎，而是因為你清楚的知道：別幻想了，ta不屬于你。人世間不過是一場單薄的相逢，那個人已不是戀人，也成不了朋友，時間過去，無關喜歡，只是會很習慣的想起。每個人心中都有一座城，住著一個不可能的人，那個人路過了青春一陣子，卻會在記憶里擱淺一輩子。

【第15句】：【禪心佛語】見一切法有，有不自有，自心計作有；見一切法無，無不自無，自心計作無；乃至一切法亦如是，并是自心計作有，自心計作無。又若人造一切罪，自見己之法王，即得解脫。

【第16句】：倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生

【第17句】：我們需要面對兩個世界，身外的大千世界和自己的內心世界。很多時候，能說出來的，未必是太在意的；能寫出來的，其實是可以放下的；存在心底的，才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂我們，更不強求去懂所有人，大千世界，每個人都是不同的個體，無需強求一致。我們都是時間的過客，只做真實的自己。

【第18句】：【禪語人生】悟透自己，就是正確認識自己，也就是說要做一個冷靜的現實主義者，既知道自己的優勢，也知道自己的不足。我們可以憧憬，但期望值不能過高。因為在現實中，總是會打折扣的。可以迎接挑戰，但是必須清楚自己的方向。也就是說，人一旦有了自知之明，也就沒有什么克服不了的困難，沒有什么過不去的難關。

【第19句】：【禪心佛語】人生中都會遇到不順心的事，都會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第20句】：佛教微博經典：很多的累，并非生活過于刻薄。猜測著莫名一物的白眼，糾纏于飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的，外界的氛圍跟你幾乎無關，一場白忙活的猜心，其實沒有多少人能把你留在心上。累了，就歇心。

【第21句】：找不到風水師，可找一個當下運氣很好的朋友幫你看風水，雖然他不專業，但因他當下運旺氣旺，受他自身磁場感召，很容易就會找到一個和他自身能量對等讓他順眼的好風水，如春天出門到處春意盎然很容易看到花開一樣，概率極高。人陽氣旺時看到的只能是春天和笑臉，反之氣弱時撞到的只能是鬼！

【第22句】：世間從來都是美好與丑惡并存。我們無法從根本上改變它們，但是可以選擇靠近或者遠離。陽光需要穿透陰霾，星辰總是鑲嵌在夜空。不要因為陰霾而懷疑陽光的到來，不要因為黑暗而放棄尋找星光。美與丑都在那，一個用心感受，一個用寬容消融。

【第23句】：靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以不變應萬變。道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，面對滾滾紅塵，情感糾葛、競爭激烈，雜務纏身，人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷閑，不適當調節心情、舒緩放松一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。

【第24句】：【禪語人生】有一天有個人跟我說：“要敢想、敢說、敢做。”沒錯，工作上，在從事一件事情的時候，我們需要思考，我們也需要有勇氣說出我們的想法，而且說得到做得到。如果大家都沒有反應，那就不會進步，犯下的錯誤也沒有辦法修正。不過我們也應該要自問，我們接下來要說的或做的，是不是真的對事情有幫助。

【第25句】：人有了慈悲之心，就會變得善良。人一善良，心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。

【第26句】：【禪心佛語】生活中，一個有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第27句】：【禪語人生】遇事不要急于下結論。即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學會換位思維，特別是在遇到麻煩的時候，千萬要學會等一等、看一看，靜觀其變。很多時候不但麻煩化解了，說不準好運也來了。

【第28句】：【禪心佛語】忍耐是人的一種意志、是人的一種品質，忍耐反映出來的是人的修養。一個有修養的人，必定具備忍耐的意志和品質。人與人之間應互相尊重，互相諒解，同時，更應相互忍耐。要常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。

【第29句】：若有人已發愿，今發愿，當發愿，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提，于彼國土若已生，若今生，若當生。《佛說阿彌陀經》

【第30句】：【頓悟人生的禪語】人生的路，說長不長，說短不短，一路上會有風和日麗，也會有雨雪風霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。

【第31句】：還有一種人，內心原本潔凈、善良，只是由于生存競爭的需要，攻擊意識或防御意識較強，呈現在別人面前的可能是一個“麻煩分子”的形象，但真性情一旦為人所知，內心的美質表露出來，仍然會為人所喜愛。

【第32句】：【靜心禪語】人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。放開懷抱，坦然面對，以喜悅之心迎接每一個清晨，以淡然之心送走每一個黃昏。不褻讀生命，就能最大限度遲滯失去。

【第33句】：【佛心禪語】世間的寬，在于拋棄自己的狹隘，世間的窄在于放大自己的渺小，大道至簡，生活需要我們減去眼前和心底的復雜，一念清凈，這世界月朗風清，一念障礙，這世間迷惑重重，塵世可以喧囂，自心還要明朗，人生路中，那些自我封閉的固執，是和社會溝通的一種隔閡和限制，更是一種逃避。——延參法師

【第34句】：【佛心禪語中的人生智慧】生活里總想遇到順心的事和對眼的人，生活里卻放不下自己的那些片面繁瑣的糾纏，阻礙了對生活的領悟，也障礙了對生活包容的情懷，在不經意間，擴張了生活的負面情緒，當然也傷害了品味生活的度量。#延參法師西安講座#

【第35句】：一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。——《佛陀的格言》

【第36句】：我們現在有很多人在學禪，但學禪不只是為了開悟，更重要的是為了得到解脫。試問為什么要“破執”？為什么要“開悟”？因為人有一些與生俱來的人生困惑，唯有通過“悟”解決了這些困惑，才能得到真正的解脫。

【第37句】：歲月沉積著憂傷，曾經的人，曾經的事，在渺渺的思念中漸漸蒼老。生命是一種過程，一種吐故納新的過程。人之所以煩惱，在于記憶；人之所以放棄，在于選擇；人之所以寬容，在于理解；人之所以為人，在于感情；人之所以充實，在于過程；人之所以成功，在于勤奮；人之所以幸福，在于知足。

【第38句】：你是否也有類似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奮發的熱情、欲望被“自我設限”壓制、扼殺。你開始對失敗惶恐不安，卻又習以為常，喪失了信心和勇氣，漸漸養成了懦弱、猶豫、害怕承擔責任、不思進取、不敢拼搏的習慣。

【第39句】：【佛心禪語】當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

【第40句】：包容與寬恕，是我們最無力的兩根軟肋。你能包容多少，顯示的是一種胸襟與氣度，容人者，人共容之。你寬恕誰，你就能贏得誰，我們不必拘泥于一時之得失，一事之輸贏，一人之去留，能納百川，方能成海；不拒細流，浪可濤天。外表的強悍只是一縷金衣，內心的強大才能真正地讓你屹立不倒！

【第41句】：【禪語人生】現在的年輕人覺得做好事會上當，做好人會吃虧。他們認為做人要有一點狠氣，有一點霸道，有一點牛氣，才能站得住腳，才不會受欺侮。如果大家都牛氣，大家都狠氣，勢必造成家庭與社會的不和諧。

【第42句】：【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時過，或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息，自無自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。

【第43句】：【佛家禪語】對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。人云：“善用之為福，不善用之為禍。我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第44句】：【禪心佛語】生活，不求深刻，只求簡單。人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第45句】：煩惱的根源，其實就是我執的根源，所有的痛苦都來自于一種自我和世界的分別，甚至是虛妄。人生既然是一場路過，也可以理解為是一種徜徉，春來百花開，秋至葉飄零，用一種安靜自在、坦然自然的心態，雙手攤開是平常，萬事看去無風波，生活也就成了一場淡淡的接受、欣慰的平靜。

【第46句】：生活怎么樣，不必要過分苛求，重要的是自己的心地氛圍，或者是在做著哪些準備，保持一份愿意學習，適應，和努力改善，并且能夠充滿信念，突破固執，活潑，創造，嶄新的態度去生活。

【第47句】：不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你對事不在乎，它就傷害不到你；你對人不在乎，他就不會令你生氣。在乎了，你就已經輸了。什么都不在乎的人，才是無敵的。

【第48句】：【佛善良禪語】愛情都是自私的，有的人哪怕愛情已成陌路，也不愿放愛一條生路。寧愿毀滅愛情，甚至不惜兩敗俱傷，也不愿獨自華麗轉身，給對方一個永恒的美麗背影。其實，既然不愛了，與其讓愛成為更大的傷害，還不如讓愛成為美好的回憶——給別人一條愛的生路，也就是給自己尋找下一個幸福的出口。

【第49句】：【關于心靜的禪語】有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振，被淹沒在茫茫的海洋；有些人卻迎著風雨，踏過險灘，上了岸。他們之所以成功，是因為多了一份毅力和堅持，學會了堅強。風浪和險阻對于他們來說不是絆腳石，而是成長的階梯。

【第50句】：生活的禪法應該是一種豁達的生活方式，放開那些我們固執的觀念，清楚的認識隨緣，走出生活的悲觀消極，保持一種人生的鎮定與從容，經歷苦，不要辜負苦。不必要去挑剔別人，需要一種自我的洞徹與寧靜，這就是當下自己的位置。

【第51句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

【第52句】：【佛心禪語】《格言別錄》：”緩字可以免悔，退字可以免禍。“急躁是現在人的通病，當成了生活習慣，身心不安時，自然遇事則急，與人則爭；生死疲勞，惶惑不安矣。倘若心如虛空體非群相，而不拒彼諸相發揮。日照則明、云屯則暗、風搖則動、霽澄則清、水澄成映…而不隨物遷，這是何等灑脫自在啊。——良因法師

【第53句】：貪婪是很荒謬的，它使得我們去抓取東西，就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當你發現自己如此貪婪渴望得到什么時，你可以停下來一會，退一步仔細審視自己真正的需求。問問自己，你是否真的需要那個東西或者你只是想要得到那個東西。你要盡可能清楚地區分真正的需求和純粹的欲望。

【第54句】：【禪心佛語】脫離輪回，見境知道一切因心而顯，應回歸我們的心。心地寶藏需要回歸返照。境是苦的，逼迫的，心是自由的。心是解脫，覺悟，境是束縛、迷失。一切眾生具足一切諸佛德相。

【第55句】：【佛心禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第56句】：【禪語人生】真正的福報是你有、過人的道徳品質、和超人的綜合素質。道徳品質體現在危急時刻能擔當事情、素質體現在日常生活中能善巧接人待物。

【第57句】：【靜心禪語】不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。每個人，都是一道獨特的風景。你站在橋上看風景時，看風景的人在樓上看你。不必艷羨他人，家家都有一本難念的經。你該學會相信自己，再學會欣賞自己，試著把自己最亮麗的一面找出來，并呈現在陽光下。生命是自己的，除了必要的擔當，更該為自己活著。

【第58句】：【道家經典禪語】路不通時，學會拐彎；心不快時，學會看開；棘手的事，難做時，學會放下；欲去的緣，漸遠時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷，就堅強了，行至水窮路自橫，坐看云起云亦高，路旁有路，心內有心，憑的是眼界和心胸。

【第59句】：千百年來，我是守候在你家門前的一棵狗尾草，經歷幾世修煉，只為早日成人，與你相戀。佛曰：達成正果需經生死之難。碰巧某一天，你為了做飯，把我塞進了爐灶。于是佛語應驗，愛的火苗由此點燃。親，愛上你我無怨無悔。

【第60句】：人生里，我們無論匆忙與靜處，無論浮躁與喧嘩，都在演繹著各種離奇的故事。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。世間有善便有惡，有晴便有雨。文字是生活的縮影，生活悠閑，文字也悠閑;生活孤獨，文字亦如孤單;每個人的文字，其實是一種智慧，也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。

【第61句】：閻羅注定三更死，誰敢留人到五更。太平原是將軍定，不許將軍享太平。燕子不進愁眉屋，雀鳥只朝旺處飛。假若染就真紅色，也被旁人說是非。燕子銜泥空費力，長得毛干各自飛。桃花千朵原同數，他是何人我是誰？養男養女行孝順，女拜血河謝母恩。男性養大敬父母，女性養大敬別人。

【第62句】：人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地面對喧囂的塵世。

【第63句】：疑佛疑祖，即是不能確信自心是佛。疑生疑死，遂溺于生死流轉。眾生難以對自己的命運做主，反而迷信外在之神佛主宰，若以為這就是學佛，實可痛心。你能與諸佛、祖師心境無別嗎？你能在生死流變中做的了主嗎？若不能，且立下志向，如身上著火一般，剎那不敢疏忽。

【第64句】：【禪心佛語】癡，就是無明，即對宇宙人生真相的無知心理。人們因為不了解因果，所以產生很多錯誤的觀念，會不擇手段去干一切事，自以為理所當然的好事，實際卻完全是壞事。所以，癡是產生罪惡行為的根本。正因為癡迷，才有無慚無愧的表現，為什么面對罪惡會無慚無愧呢？就因為失念和不正知。

【第65句】：【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實屬功德無量，沒病的人不會去醫院。

【第66句】：每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。現實生活中，很多人都在想方設法地延長生命，但卻沒有意識到要好好地利用已有的生命，就像一個饑餓的人一直在憧憬明年的豐收，卻不管理好倉庫里已有的糧食，任由它們發霉腐爛。

【第67句】：【道家經典禪語】輕捻秋色，淡品韻日，傾聽流年的光影沉浮。如許清夜，如許涼意，淡淡掃過的黛眉，凝著不變的身姿，如許清淡，如許素顏，怎在塵世，獨品紛繁？

【第68句】：【禪心佛語】路過，那是緣分，留下，便是命中注定。遵從內心的召喚，認認真真地活著，讓每一個日子都看見歡喜。許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，在歲月搖曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

【第69句】：【經典禪語】原來，曾經親密無間的兩個人，會連路人都不如；原來，如此關心愛護的兩個人，也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體，學會堅強，學會勇敢，學會拿的起，就能放的下。感情，會濃，也會變淡。即使有千般不愿，萬般不舍，也阻止不了它的離去。刪掉一切，卻無法刪掉那最深的記憶。

【第70句】：有禪無凈土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有凈土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。有禪有凈土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。無禪無凈土，鐵床并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。（五代）延壽《角虎集》卷四

【第71句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】萬象皆分境界，為人處世亦是如此。做人做事境界的高低決定成敗。學來的是經驗，經歷的是資歷，悟到的是境界。境界的高低和年齡無關，關鍵在于勤于悟和善于悟。心是智慧之眼，人真正該擦亮的應該是心眼。善于運用心眼的人，萬象都是他的老師。用心感受世界，世界才會走進你的心中。

【第73句】：【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。心若安好，天地大安，世界和諧。心如工畫師，能畫諸世間。

【第74句】：【禪心佛語】微笑不花一分錢，卻給人送去溫馨；好話不費勁，卻能贏得他人的友誼。聰明的人尊重別人，就是對自己的愛；愚蠢的人傷害別人就等于傷害了自己。走得慢的人，只要不迷失方向，也比漫無目地原地徘徊的人走得快。選擇人生路很重要，在一條不適合自己的路上奔波，如同穿上一雙不合腳的鞋，會令我們十分痛苦。

【第75句】：【禪心佛語】傷過痛過，悲過喜過，愁過怨過，我們跌倒過無數次，然后又無數次的站了起來。有一天你會明白，這所有的痛都是成長的代價，所有的苦都是甘甜的種子。當我們再回首所有的過往時，也許會了之，原來生活里本無所謂冷與暖，真正的冷暖是自己的心，溫暖的心里永遠沒有寒冷。

【第76句】：【禪語人生】心中有禪意，便可以承受得住繁華里的喜，更能耐得住清歡里的寂。有一種心境，叫豐富的單純。無論你肩上的責任有多重，請記得，這是一本人生的豐富；無論你經歷了怎樣的起起落落，也請記得，你永遠都在人生的起跑線上，一切，都將重新開始。

【第77句】：【佛心禪語】佛言：修己，以清心為要；涉世，以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生，善待一切就是用大慈悲奉獻人生。做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結緣。

【第78句】：【禪心佛語】人生，當下都是真，緣去即成幻。所以眼前的每一刻，都要認真地活；每一件事，都要認真地做；每一個人，都要認真地對待，因為[緣去即成幻]，別讓自己徒留[為時已晚]的遺恨。逝者不可追，來者猶可待，最珍貴、最需要珍惜的即是當下――生命的意義就是由這每一個唯一的剎那構成。

【第79句】：【心靈禪語】這個世界上所有的事情，總是有一得必有一失，生活里，能夠給我們歡樂的，也同時可以給我們痛苦；財富可以給我們享受，但它也會帶來苦惱；成功使你快樂，但是失敗之后的痛苦，將變得更加強烈而讓人難以忍受。所以，看淡成敗得失，看破榮辱沉浮，也就沒有什么煩惱和痛苦了，如是平淡，如是平凡。

【第80句】：累了睡覺，醒來微笑，一切隨心淡定；走在一起是緣分，一起在走是福分；相識滿天下，知音無幾人，善待好友，珍惜真情；昨天已去，明天未到，對未來的慷慨，是把一切獻給現在；孤獨若不是由于內向，便是由于卓絕，太美麗的人感情容易寂寞，太優秀的人心靈容易孤獨。

【第81句】：【禪語大全】最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我們還迷茫，是因為不知該如何去。最終去了想去的地方，我們仍迷茫，因為我們不知道該如何留。留下了，還是迷茫，只因為我們想留得更久一點。只要在青春一天，就希望能盡力向上一點，因為每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的開始。

【第82句】：【一日禪文案】美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，苛求是對刺的尖刀。你苛求別人，別人也不會饒了你。在寬大平和之中，認識這世界的可愛和可贊之處，才不辜負我們這難得的一生。人生的彎路，是每個人都要走的，不要為自己的過失而記心太久，有些事情過去了就讓它過去吧。

【第83句】：信任不是簡單的行為，在很多人看來，你可以信任自己最親密的人，卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們：“害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。”

【第84句】：【心靈禪語】人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第85句】：【禪心佛語】生活之中，其實個人的喜惡并不重要。因為你的喜惡，未必都能隨你心。人與人相處，最重要的是包容。是人，都會有心情，因為心一直跳動著。學會放下一些個人感受，是另外一種幸福。是人，也都會有情緒，學著理解，試著遷就，就是一種灑脫。

【第86句】：【佛心禪語】菜根譚：身心清明，做得了自己的主人；身心污濁，只能當別人的奴隸。人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

【第87句】：一位哲人說過：“很難說世上有什么做不了的事，昨天的夢想可以是今天的希望，還可以是明天的現實。”理想是每個人生命中不可或缺的部分，沒有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒有夢想的人，他的世界是黑暗的。懷揣理想，人生便可輕舞飛揚。

【第88句】：我們活著，就是為了追求幸福。權勢駕馭不了幸福，錢財左右不了幸福，地位注解不了幸福，外因詮釋不了幸福。其實，幸福就是我們心中的一種體會、一種感覺——相信自己是幸福的，珍惜當下擁有的，釋然他人追逐的，淡忘已經走遠的——唯有如此，幸福方能如淡淡的花香，既彌漫于心際，又清新于生活。

【第89句】：【禪心佛語】如有勇氣，無論何種處境，收門票的寺院至少應該拿出“取消門票”、“讓佛弟子免費回家”的表態和勇氣。即便不成功，也至少表明了意愿。可如果連絲毫的爭取都未曾付出，那么“收門票”就不再是被動的無奈，而成了主動的助紂為孽。

【第90句】：【佛家禪語人生】也許人生，有很多的意外，也有很多的難以預見，有很多的偶然相逢，也是很多的不該相遇。人生，可以寂寞，也可以孤單，但要面對現實，與其逃避現實，不如笑對人生。你可以在霓虹燈影里微笑，也可以在燈火闌珊處寂寞，渲瀉一種叫做孤獨的最高境界。

【第91句】：【禪語人生】一心理學家說過：作為孩子，如果她有福分有一個真正的女性的母親，她亦會受了她的教誨，在生命初步即懂得何謂毫無保留而不求酬報的愛。在母愛之中，她幼年便知道人間并不完全是敵害的；凡是樂觀主義者，雖然經過失敗與憂患，而自始至終抱著信賴人生的態度的人們，往往都是由一個溫良的母親教養出來的。

【第92句】：心靈禪語：生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。

【第93句】：【禪心佛語】脾氣泄露了我們的修養，沉默道出了我們的品味；當感覺天快塌下來的時候，實際上是自己站歪了；不要把自己看得太強，以致無視外因的成就；不要把自己看的太輕，以致成為他人的踏板；總有人會迷失方向，否則真理的路上將人滿為患；有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便。

【第94句】：【佛心禪語】永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦。我可以找個人為您代勞呀。”

【第95句】：塵緣如夢，多少執著不放已守成物是人非；情深緣淺，多少花開的相遇變成人走茶涼，一些舍不得遺忘的風景，就讓它停留在心里，不去觸碰；一些忍不住的相思，就守心自暖，假裝遺忘。總喜歡說淡泊、隨緣，真正痛了，才知道感性是一種負累；真正經歷了，才懂得放下也是一種灑脫。

【第96句】：一些夜的孤寂，在字墨里瘦盡一夜燈花。耳畔禪音裊裊，我水袖輕舞，舞盡一世芳華。暗香旖旎的時光，有心動，有等待，有守候。一切在歲月深處綺綣成蝶，輕舞著紅塵的歡歌。晨鐘暮鼓，我跋山涉水，不為那陌上桃花盛開，只想赴一場那相約已久的花期。

【第97句】：【禪心佛語】佛法如大海，普應群機，大象喝之能飽足，蚊子飲之亦得飽足。不同的人對佛法有不同的相應之處，有的人偏重修慧，有的人偏重積福，入門途徑雖不同，真正進入后卻是一味，不必因自己的喜好而否定他人的行為。

【第98句】：【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人，禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第99句】：【禪心佛語】納博科夫《洛麗塔》：人有三樣東西是無法隱瞞的，咳嗽、窮困和愛；你想隱瞞越欲蓋彌彰。人有三樣東西是不該揮霍的，身體、金錢和愛；你想揮霍卻得不償失。人有三樣東西是無法挽留的，時間、生命和愛；你想挽留卻漸行漸遠。人有三樣東西是不該回憶的，災難、死亡和愛；你想回憶卻苦不堪言。