【第1句】：【禪語感悟人生的文案】恬淡處世，涵容待人。群居守口，獨坐防心。守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執(zhí)著，不因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠(yuǎn)離，不因得失而分別；惟有內(nèi)心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內(nèi)心的平等，滋養(yǎng)你相續(xù)的菩提。

【第2句】：【佛心禪語】禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有，什么妄想也沒有，一心定在那里，動也不動，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠。

【第3句】：游談?chuàng)p德，多言傷神，如其不悛，誤己誤人。有志者自有千計萬計，無志者才叫千難萬難。雨中送傘，雪中送炭，惠不在大，濟人之急。云山風(fēng)度，松柏精神，良操美德，玉品金心。在官唯明，蒞事唯平，獨處唯慎，立身唯清。

【第4句】：【禪心佛語】生而為人，不可能不犯錯。如果你能自己察覺到，或從別人的反應(yīng)中看到自己的錯誤，就要采取一些措施去修正，讓傷害降到最低點。如果你堅持錯誤不放，仿佛那是神圣不可褻瀆的真理，你將無法達(dá)到更偉大的目標(biāo)。

【第5句】：【禪語人生】學(xué)誠法師：無常、無我是世間的真相，從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人，生命沒有一刻不在流動，身心時時都在變化，想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應(yīng)貪愛、執(zhí)著這個身體，但應(yīng)借助這個人身去修行、覺悟，讓有限的生命發(fā)揮無限的意義。

【第6句】：【禪語智慧】人之所以不幸福，源于沒有知足心，每個人對幸福的感覺和要求都不同，一個容易滿足、懂得知足的人更容易得到幸福。福就如一座金字塔，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難。福其實就是一種期盼，是一種心靈的感受，只要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，你就會發(fā)現(xiàn)幸福其實就在我們身邊。

【第7句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運，而是你自己的每一次抉擇。

【第8句】：生活的苦楚，本就是自我負(fù)面情緒附著，來來去去的悲歡，總覺傷到很重，難以愈合，便去惱恨這命運的擺布，其實還是沒能明了，再多痛苦也帶不來多少實質(zhì)的安然。客觀的去認(rèn)識世間事物，用一種灑脫自然的心地，定下自我的存在點，無論多大悲喜，靜心以對，容納生命的百折千回。

【第9句】：【禪心佛語】靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進(jìn)，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學(xué)會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。

【第10句】：【禪心佛語】人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好，當(dāng)心靈趨與平靜；精神便得到永恒；給自己一個微笑吧，太陽每天都是新的。

【第11句】：【優(yōu)秀兒童繪本推薦之《小島》】（美）雷歐納德·威斯伽德，適讀年齡：4-10；平與親切的敘述文字與精美的繪畫相映生輝，使小島一下子在我們眼前活了起來。闊的遠(yuǎn)景與逼真的近景相互交織，與惟妙惟肖的動植物一起打造出富有層次的海島世界，讓讀者仿佛置身于小島之上，徜徉于海天之間。

【第12句】：懼法朝朝樂，欺公日日憂。捐軀赴國難，視死忽如歸。君門不可入，勢利互相推。君子不開口，神仙猜不透。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子喻于義，小人喻于利。開口神氣散，閉目養(yǎng)精神。刻薄不賺錢，忠厚不折本。

【第13句】：【佛心禪語】達(dá)摩大師說：“若一念心起，則有善惡二業(yè)，有天堂地獄。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。”

【第14句】：如來功德，假使十方一切諸佛，經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫，相續(xù)演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請轉(zhuǎn)法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》

【第15句】：大事不糊涂，小事不滲漏。大樹砍不倒，小草站不牢。大意失荊州，驕傲失街亭。待小人宜寬，防小人宜嚴(yán)。耽誤一夜眠，十夜補不全。但看三五日，相見不如初。但令身末死，隨力報乾坤。但愿人長久，千里共嬋娟。

【第16句】：有些事本不必掛懷，卻植根在心里；有些事本無關(guān)于我，就是放不下，有些事比鴻毛還輕，卻壓得人不能透氣。多數(shù)人以為自己很聰明，其實缺少的正是智慧，不知道跳出人生看人生。殊不知，百年的時光何其短暫，該來的躲不掉，該去的追不回。

【第17句】：【禪心佛語】慈悲要無偏私，有偏私即不成為慈悲，只對自己的孩子、親人好，對別人就去欺侮欺騙，這不能算是菩薩特殊的行持。一個菩薩的慈悲，是無偏私的。

【第18句】：【禪心佛語】天帝釋這一大膽舉動，令那些在后面追趕的阿修羅眾十分不解，以為這是天帝釋在耍使什么陰謀詭計。“阿修羅軍遙見帝釋轉(zhuǎn)乘而還，謂為戰(zhàn)策”，于是“眾大恐怖，壞陣流散”，結(jié)果潰敗如同決堤之河，一發(fā)不可收拾，戰(zhàn)局出現(xiàn)了戲劇性的變化，天帝釋意外地獲得了完勝。

【第19句】：心靈禪語：人生本來就是五味雜陳，生活考驗每一個人的毅力和堅持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改變，去勇敢，但一定不能軟弱與逃避，幸福不會眷顧那些茫然的人，幸福需要一種自在與灑脫。

【第20句】：【禪語人生】真正忍辱，是在不如你的人，他的地位比你低下，他的智慧不如你，他的學(xué)問不如你，他一切一切都不如你，他對你不客氣，你能以忍耐，這才叫忍辱。這忍辱，不是忍地位比你高的人，比你地位高上，那是你向他的勢力屈服，不是真正的忍辱。

【第21句】：【佛心禪語】所以，大王。不要說：今天我作福已經(jīng)功德圓滿，你應(yīng)當(dāng)說：今天我所有身、口、意的所作所為，都要趣向解脫，我不求在生死中享用福報，但求能得到長遠(yuǎn)無量的安樂。”

【第22句】：【佛心禪語】不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)來評價別人，也不要戴著有色眼鏡看人。因為每個人都有自己的喜好和個性以及人生價值。你看不慣的事情，并不是不好。借用一句話：生物的種類逐漸減少，而人的種類再逐漸增多。無論什么人或事物，存在既是合理的。你不必看不慣，要學(xué)會用欣賞的目光來看待世界。

【第23句】：【禪心佛語】大多數(shù)時候，我們太熱中于別人身上發(fā)生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第24句】：時間深處偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅實的足跡。倒是要檢視一下我們自己，是否因為走得太快，身后連一點值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。

【第25句】：佛家說：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告訴人們，如果能夠忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，進(jìn)而取得他人所達(dá)不到的成就。一個人能夠做到忍讓，他同樣可以做到寬容，寬容和忍讓是人生的一種大智慧。

【第26句】：【什么是成功】最大的成功是符合天道的成功，符合天道的成功得到的回報是對生命真諦感悟得到的快樂。如果我們認(rèn)為成功，就是得到錢、權(quán)、利，那么這種成功的快樂，不僅是暫時的，而且它的對立面可能是兇、災(zāi)、苦。因為成功是德的成功。

【第27句】：如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

【第28句】：【道家經(jīng)典禪語】“得失”：有一得必有一失，無失哪有得？無得何來失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機”：一個字意味著危險，另一個意味著機會。“醒悟”：夢醒了，才有悟；只有從人生大夢中覺醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脫之路，通達(dá)至道，才是人生之路、出路。

【第29句】：【禪心佛語】世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。

【第30句】：好像沒有認(rèn)真告別過，卻又一直在告別。相遇有時猝不及防，離別也是如此。我們總是毫無緣由地確信我們能打敗時間，卻又毫無例外被時間打敗。我不知道自己是否能打敗時間，也不知道明天會發(fā)生什么。所以我只想用心珍惜每一個人，用心保持聯(lián)系，哪怕最后分道揚鑣也不遺憾。——盧思浩

【第31句】：【禪心佛語】人生一世，有些緣分是注定要失去的，不是所有緣分都會有結(jié)果的。愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好去愛，有愛就有一切。愛永遠(yuǎn)都不是多余的，尤其是對于孩子，一次真誠的關(guān)愛，可能勝過一萬次嚴(yán)厲的責(zé)備。

【第32句】：人之于世本來就渺小脆弱，可還是經(jīng)常自我膨脹，缺乏清醒的自我定位，這往往是造就太多遺憾的根源，于是挫敗在所難免。面對失敗挫折你得學(xué)會隨遇而安，隨遇而安是對挫敗者的一劑良藥，是人生的另一種坦蕩，是一種成熟后的胸懷。

【第33句】：【禪心佛語】大家可能以為，小孩子不會想到像死亡這樣嚴(yán)肅的事情。可是當(dāng)我聽到了他們發(fā)出的疑問之后，我發(fā)現(xiàn)他們常常會去思考一些很嚴(yán)重的問題，特別是人死了以后會怎么樣。

【第34句】：若能體認(rèn)到貪欲會導(dǎo)致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導(dǎo)致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導(dǎo)致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。佛經(jīng)云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。，”首先放下殺生與邪見。以關(guān)愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第35句】：【禪心佛語】當(dāng)你被失敗擁抱時，也許成功正在一邊等著你。【第2句】：金錢能買到的東西，最后都不值錢。【第3句】：對什么都看不順眼的人，疲勞的不僅僅是眼睛。【第4句】：禮貌就像氣墊，里面也許什么都沒有，但卻能減少顛簸。

【第36句】：生命是一條船，要順利通向彼岸，只能靠我們自己掌握航向；生活是一塊待耕的土地，想要收獲果實，我們就要付出辛勤的汗水；人生充滿艱難險阻，想要有所成就，我們就要有毅力和堅定的信念。沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天；靠著一雙腳，走出自己的一條路。

【第37句】：【佛門禪語】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設(shè)限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆０盐招袨榈纳茞悍较颍瑪鄲盒奚疲膽汛缺菐椭鷳?zhàn)勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎(chǔ)上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第38句】：【禪語人生】心靈的負(fù)荷太重，就有太多的煩惱。見什么愛什么，看什么要什么，能不煩惱嗎?及時清掃心靈，別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短，不是什么東西都可以求的。遺憾的是：并非所有的人都明白。

【第39句】：從無始際，妄想翳之，不自覺知，但認(rèn)凡質(zhì)，故耽著結(jié)業(yè)，受生死苦。大覺愍之，說一切皆空，又開示靈覺真心清凈，全同諸佛。——《華嚴(yán)原人論》

【第40句】：《六祖壇經(jīng)》中，五祖說過：“有情來下種，因地果還生。”只要因地以誠心來播下種子，來生必得果報。濟世工作，不但救貧教富，且能提升人格、美化人生、造就和樂世界，這就是人生的善業(yè)。

【第41句】：生死幻滅，須臾無常，衍生了多少悲歡離合。擁擠的街道，匆忙的人群，與你擦肩而過的緣分，與你錯位的生命軌跡，造就了世間的悲苦。多少人苦苦哀求，不想離開心中所愛；多少人幾乎成魔，因為不得不舍下自己的擁有。一幕幕悲劇，化作了枷鎖，囚禁著人們，使人們無從掙脫。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】一個君子、一個能干的人，他對于人間的各種好和不好，幸與不幸的事情，不會有太大的起伏與揀擇，因為他能明白因果，具有正知正見的智能。所謂“君子的風(fēng)度”有四點：第—、遇到橫逆來而不怒，第二、遇到變故起而不驚，第三、遇到非常謗而不辯，第四、遇到苦事做而不怨。

【第43句】：成功有三重境界：一是忍別人不能忍的。奔波勞碌不言苦，負(fù)重跋涉不說累，在沉默隱忍中收獲，這是低層境界；二是做別人不愿做的。摒除職業(yè)歧視，抵制外界干擾，把別人不愿做的事情做到了極致，這是中層境界；三是想別人不敢想的。少數(shù)人用脖子以上改變世界，多數(shù)人用脖子以下養(yǎng)活自己，這是高層境界。

【第44句】：【禪心佛語】人生最大的錯誤，是用信仰和健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和貪婪換取個人煩惱，人生最大的浪費，是用生命和寶貴的時間解決自己制造的麻煩。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】培根（英國）說：人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。聽其言：知其學(xué)養(yǎng)、識見；觀其行：知其能力、道德；判其后：依性格、習(xí)慣判斷其走向。

【第46句】：你不算計別人，別人算計了你怎么辦？懦夫的做法是做阿Q，大不了是兒子打老子；勇者的做法是黑旋風(fēng)，打他一頓再說；智者的做法是諸葛亮，借他一個荊州。凡人沒有好法子，只好一吵二鬧三上訪，寧可做過，不可錯過。

【第47句】：【禪語】盡量友善地對待陌生人，萬一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速離開。因為你永遠(yuǎn)不知道，他們中的哪一個，是心里堆滿了憤怒、失望、偏見與傲慢等負(fù)面情緒，隨時準(zhǔn)備把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他們中的哪一個，是裝滿了怒氣和暴戾，隨時可能爆炸的汽油桶。

【第48句】：【禪心佛語】所以我覺得一定要跟年輕人講，認(rèn)清你們內(nèi)在那些與生俱來的人類善性，用這個作基礎(chǔ)，建立起一種不滅的自信——要知道你們是靠著自己的雙腳站起來的。

【第49句】：【禪心佛語】僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大業(yè)二年(公元606年)圓寂，生年及事跡不詳，為中國佛教禪宗三祖，曾跟隨二祖慧可學(xué)佛數(shù)年，后得授與衣缽為禪宗三祖。三祖在入寂前，傳衣缽于弟子道信為禪宗四祖。他曾著有《信心銘》傳世，《信心銘》和牛頭法融禪師的《心銘》有異曲同工之處。