【第1句】：【佛心禪語】【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。帶著智慧和慈悲心來面對生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會有另一份生活的收獲。

【第2句】：【禪語人生】在這多變的紅塵世界，誰也不可能總是一帆風順，人生十有八九都是不如意，無論處于何種境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。

【第3句】：【佛法四個字】一是緣：世間萬物皆有緣，緣是機遇，緣是達觀。二是空：四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界；空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川。三是悟：悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問。四是善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第4句】：【禪語智慧】待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自覺，與覺他的德行。性，最講一個善字；禪境，最講一個淡字。佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。

【第5句】：欲以出世精神做入世志業，必須抱持：“絕對要任勞”、“絕對要忍怨”、“絕對有要愛”、“絕對心存快樂”，這是佛教精神的“絕對論”，也是與世間法“相對論”所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。

【第6句】：【禪心佛語】誰是持戒，誰是破戒，誰是真僧，誰是假僧，有天眼者乃能分別。迦葉，若優婆塞，知是比丘是破戒人，不應給施禮拜供養。若知是人受畜八法，亦復不應給施所須，禮拜供養。若于僧中有破戒者，不應以披袈裟因緣恭敬禮拜。

【第7句】：【頓悟人生的禪語】寧愿像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。有所期待，才會失望，失望就是一種幸福。有時候，遺憾，也是一種幸福，因為還有令你遺憾的事情。

【第8句】：【禪語人生】尋一抹陽光，盡情沐浴，將自己長成一樹的蔥綠，無論，順境，或逆境，學會用一抹微笑，潛移默化為平靜，再大的煩惱，看淡，看輕，再深的欲望，懂得放棄。人生的四方桌上，得一兩個知已，陪你笑看紅塵的戲，足已。

【第9句】：【禪心佛語】夢究竟是假的是真的呢?全部是假的，沒有真的。只有佛成了佛了，你所做的夢全醒了，因為現在以佛來說：夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

【第10句】：【禪語人生】我們的心本來具有無限潛能，蘊藏無限寶藏，但是由于無明造作，追逐五欲六塵，使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明，所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時，盡一切處。所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂，而視苦樂為鍛鏈自己意志的試金石。

【第11句】：【禪語人生】止相：謂所思惟無分別影像之相。有二種，一為所緣相，謂奢摩他(止)所知事同分影像，由此所緣，令心寂靜。二為因緣相，謂依奢摩他所熏習心，為令后時奢摩他定，皆清凈故。又，若心掉舉，或恐掉舉時，諸可厭法作意及彼無間作意，是名止相。

【第12句】：人生本來就是一場空，從空曠中走來，向空曠中走去，沒有任何東西是你生時帶來的，也沒有任何東西是你臨終時可以帶走的，最后的結果就是四大皆空。所以，沒有什么事是讓我們想不開的，也沒有什么東西是讓我們放不下的。無常的人生時間這么短，快樂是這么的難得，我們何苦把自己捆綁在世俗的小事之中呢!

【第13句】：【禪語人生】我們應思惟自己的過去、現在，以及為我們準備好的事——如生、老、病、死等，如何避免被它們折磨？我們或許可以不用太擔心，但應保持觀察，直到覺知它們的實相為止。那時，一切痛苦都會消除，因為我們將不再執著。

【第14句】：【文案基地經典禪語】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第15句】：【禪語人生】心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學會經營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。

【第16句】：這世間只有經過的過往，沒有以身相許的煩惱，更沒有擱淺的旅途，既然生活總要發生那么多故事，所以需要善待，也需要忽略，更不要讓內心的脆弱，去傷害生活的美好存在。

【第17句】：成功失敗，不在于風水，不在于命運，不在于鬼神，甚至不在于別人的破壞;成功的條件，在于自身的健全。佛教言：“如是因，必得如是果。”沒有經過春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢?因此，一個人之所以成功，必有成功的原因;之所以失敗，也必然有失敗的理由，成敗之間，操之在我，能不慎乎!

【第18句】：【禪心佛語】鍥而不舍，金石可鏤，鍥而舍之，朽木難雕。成功，往往就在于失敗之后再堅持一下的努力之中。生活里誰都期待美好，有句俗話說的好，寧喝開心的粥，不吃皺眉的飯，人生路上最沒有風險的活法，就是樸素和誠實。

【第19句】：財富不僅僅指金錢，我們既有心外的財富，也有心內的財富。人們常常以為，在金錢、財產和人際交往中能夠找到充足感和幸福感，可是他們忘了，幸福并不是得到什么，而是心靈在感受到自我實現時所處的狀態。自我實現是一個人全部人生價值的體現，這種價值并不體現在金錢的積累上，而體現在心靈的健康和全然自由上。

【第20句】：心靈禪語：人生本來就是五味雜陳，生活考驗每一個人的毅力和堅持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改變，去勇敢，但一定不能軟弱與逃避，幸福不會眷顧那些茫然的人，幸福需要一種自在與灑脫。

【第21句】：恒唯法師：用一種隨緣的心態，去面對這生活里的得失高低，去經過那些無奈和寂寥，生命的真實也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機，見識寬處看，浮云遠處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第22句】：【禪語人生】趙州禪師聽后，故作驚訝道：“你怎可如此冤枉我，從你來此禪院，你每天拿茶來，我為你喝，你端飯來，我為你吃；你合掌，我低眉，你頂禮，我低頭；哪里有一處沒有教導你？”學僧聽后，用心思考。

【第23句】：【禪心佛語】你我相識即有緣，面帶笑容結人緣；布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣；損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣；果報好壞皆因緣，慈悲惜舍修佛緣。

【第24句】：【佛心禪語】《佛陀的格言》中說：“莫輕視小惡，以為我不會受報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。”

【第25句】：【禪心佛語】人生只有兩個動作——拿起和放下。喝茶就是這么簡單，拿起，然后放下。而人生，看起來繁雜的一切，其實又何嘗不是這么簡單？有些事何必糾結于心？有些人何必糾纏不清？很多時候，看淡一些，看輕一些，世事原本可以像喝茶一樣，不過拿起和放下罷了。

【第26句】：【心靈禪文案】人生的旅途沒有完美，曲折亦是風景，看破了，紅塵往事不過是云煙，人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡。人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后。

【第27句】：【一日禪語】學誠法師：功夫不夠時，人的心態起伏是正常現象，因為我們內心無明塵埃太多了，煩惱業障太多了，不知道哪一天哪個煩惱就現起。此時，不要急于擺脫心力低落的狀態，用對立、焦躁的心來面對自己，要有一顆平靜心、平常心、恒常心，保持自己功課、工作、生活的節奏。

【第28句】：【禪心佛語】人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

【第29句】：在時間深處行走，放飛思緒，綻放心靈，用美好的情愫陪伴寂寞的心靈，在行走中體會著精神的擔當與心靈的承受，心有多遠，就可以走多遠，時間深處，思緒有如落英繽紛，營造自己的絢爛之美，探尋著閃著光芒的精神世界，路過憂傷，路過苦難，路過孤獨，路過快樂，所有的一切都值得去回味，去珍藏......

【第30句】：【禪語人生】整日眉頭緊鎖的人，常常因為現實無法令他滿意，而總是被負面情緒所困擾。欲望所帶來的壓力，讓他們把目光放在那些自己無法得到的東西上，并為此郁郁寡歡。是無窮的欲望，讓他們喪失了快樂。

【第31句】：人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結，當然還要準備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價值，人生最大的質量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來，讓心地豁達和光明。

【第32句】：【禪語人生】一切事業的完成、學問的成就、修行的體驗，其前提必須做到“清”。做官要做清官，修行要有清凈的道德、清凈的梵行、清凈的心地，喝水要喝清凈的水，乃至世間常講“黃河清，圣人出”，都是要求一個“清”字。“清”是世出世間的共同要求。

【第33句】：佛陀于菩提樹下，夜睹晨星而悟道，說：一切眾生皆有如來智慧德相，因妄想執著而不可得。凡夫與佛本無別，只因執著于妄想，垢染了這面生命之鏡，故顯凡夫相，而鏡像雖垢，鏡之本體依然圓明覺照，照凈照垢，全然呈現。鏡之凈垢皆為相，凡夫佛陀亦是假名，打破鏡子，不執兩邊，方顯無相之相。

【第34句】：人的一生，注定要經歷很多。一段路上，朗朗的笑聲；一段路上，委屈的淚水；一段路上，懵懂的堅持；一段路上，茫然的取舍；一段路上，成功的自信；一段路上，失敗的警醒。每一段經歷注定珍貴，它必將令你憶起智慧，生命的豐盈在于心的慈悲，生活的美好緣于一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。

【第35句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

【第36句】：【佛家放下的禪語】人生需要“歸零”。每過一段時間，都要將過去“清零”，讓自己重新開始。不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了里面難免會有沉渣。時時清空心靈的沉渣，該放手時就放手，該忘記的要忘記。扔掉過去的包袱，時時刷新自己，這樣必能收獲滿意人生。

【第37句】：【禪心佛語】素養就是，被人誤解的時候能微微一笑；大度就是，受委屈的時候能坦然一笑；豁達就是，吃虧的時候能開心一笑；高境界是，無奈的時候能豁達一笑；大氣就是，危難的時候能泰然一笑；自信就是，被輕蔑的時候能平靜一笑；灑脫就是，失戀的時候能輕輕一笑。內無身心，外無世界。不取不舍，不生不滅。

【第38句】：【禪心佛語】人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的；不是想來的，而是做來的。算是一廂情愿，感是得道多助；求是只望結果，修是培植因緣；想是畫餅充饑，做是腳踏實地。物質向上比，便心態難平；物質向下比，就滿足快樂；精神向下比，便平庸低俗；精神向上比，就純凈升華。

【第39句】：無論你的心再浮躁、再焦慮與煩惱，都請你不要絕望，也不要過度的沮喪。因為你心的本質仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛與智慧。若明白其道理，并能做到發揮潛能的話，那么我們的一切煩惱與痛苦會從中自然消融，所有的問題與麻煩也會自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。，這就是所謂的解脫，也是證得涅槃。

【第40句】：【禪語人生】站在人生的十字路口，我們常常會徘徊不定猶豫不決。影響我們下決心的主要因素，既不是事情過于復雜，也不是自己的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天你所放棄的，明天可能會另外一種形式回報給你。

【第41句】：【禪心佛語】接納是一種恩典，使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長，以及加深每一個體驗的美好品質。

【第42句】：【禪心佛語】生活如一杯白開水，放點鹽它是咸的，加點糖它是甜的。生活的質量靠心情去調劑。每個人的心都是一顆水晶球，晶瑩閃爍，忠于生命的人總是將五顏六色折射到自己生命的每個角落，讓生活蓬勃生動，流光溢彩。快樂固然開懷，不快樂時也要開懷，經常生機勃勃，快樂就會成為一種習慣。

【第43句】：人一出生，從脫離母體的那一刻，就已經具備了先天的磁場與能量，與天地宇宙有一種自然互動和溝通的方式。這種能量既看不見，也摸不著，卻真實存在著，并時刻影響著我們的命運。

【第44句】：【禪語人生】幸福從來也不復雜，就在于你用什么心態去對待，眼前的這個世界也不沉重，就在于你用什么態度去接納，就讓生活成為一種簡單自然地過程，堅定自己對生活的信念，相信自己一定能夠承受，人生在過程，不是在嘆息。選擇自己幸福的方式，活出一次又一次嶄新的生活。

【第45句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態，心態的轉變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第46句】：不愁一時苦，不念一世愁，不聞一生怨，不鬧一輩憂；天自有道，人自有路，路不在遠，而在于明；地自有情，人自有義，義不在高，而在于精；念念吾生暖，尋尋我輩福，讓浮躁遠離，將清靜迎來；順著那坎坷的崎嶇路，讓步子散開了去。

【第47句】：門如市，心如水，一塵不染；提得起，放得下，百事敢為。父不慈，則子不孝；兄不友，則弟不恭；夫不義，則婦不順。把意念沉潛得下，何理不可得；把志氣奮發得起，何事不可成。百年之計種松，十年之計種柳，一年之計種谷，一月之計種韭。不安于小成，然后足以成大事；不誘于小利，然后可以立遠功。

【第48句】：若問世尊拈花意，只道禪心是自然。人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第49句】：佛言：吾法念無念念，行無行行，言無言言，修無修修，會者近爾，迷者遠乎，言語道斷，非物所拘，差之毫厘，失之須臾。《四十二章經》

【第50句】：【禪語人生】有人尊重你，你要清楚，他是尊重你的人品，還是你的位置。有人喜歡你，你要清楚，他是喜歡你的才華，還是你的財富。有人佩服你，你要清楚，他是佩服你的能力，還是你的權力。有人羨慕你，你要清楚，他是羨慕你的幸福，還是你的運氣。人品、才能、幸福是屬于你的，可以主宰，其余都是浮云，不足炫耀。

【第51句】：幸福這東西，就看你怎么對待。不要掂量得太重，世相萬千，欲壑千萬，擁有得多，苦累就多。你簡單了，世界才會簡單。不要計較得太眾，多少悲劇，都是源于攀比。過自己的日子，比什么都重要。不要抑郁得太久，錯過莫癲狂，失去又何妨。風烈心愈靜，雨驟神更清。心態擺正了，生活才不易傾斜。

【第52句】：心胸狹窄的人極度敏感，不經意的一句話，就能把他傷得體無完膚。心胸寬闊的人豁達大度，不但自己不會整天患得患失、怨天尤人，也會給周圍帶來平和安樂，讓人不由自主想與之接近。所以，容人的氣度非常重要，凡事不必太過計較，這樣才能做一個快樂的成功的人。

【第53句】：我們常常會自說自話，因為每個人都天生有說話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說自話者往往被人視為精神疾病患者，其實他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

【第54句】：【禪心佛語】人生一場，輸了什么，不能輸了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的質量。心情好，什么都好，心情不好，一切都會雜亂無章。我們常常不是輸給了別人，而是讓壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思緒，暗淡了人生的方向。好的心態塑造好心情，好心情塑造一個好的人生。

【第55句】：【禪心佛語】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第56句】：三根普被，是指佛法可以使上、中、下根機的人同沾法益。知識高的人，覺得佛法廣博精深；知識中等的人，覺得佛法受用無窮；知識低的人，則會覺得佛法給了他依靠。

【第57句】：當別人感到為難的時候，多給一些顏面，少給一些難看。當別人心理不平的時候，多一些勸導，少燒些底火。當別人對自己有意見的時候，多交流思想，少一些誤會。當別人對自己贊賞的時候，多一些謙虛，少一些驕傲。當別人對自己進行批評的時候，多一些反思，少一些怨恨。

【第58句】：佛說不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上，然而報復就是你必定會后悔的事情。沒有人會在辛苦地報復完后有快感，相反會更加痛苦和空虛。佛要我們以德報怨，寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

【第59句】：【禪心佛語】當我們抱定一顆無所分別執著、自然自在的平常心，當我們面對眼前的名利能做到不分別，不執取，不計較，自自在在，順其自然。我們就不會因為在競爭中戰勝不過別人而痛苦，就不會因為失去的名利而憂傷。我們的生活，就會有更多的快樂。

【第60句】：【布施好品德】布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。（《吉祥經》）☆佛說：為別人點一盞燈，照亮別人的同時也照亮了自己，愛別人的同時自己也得到了快樂。

【第61句】：【佛心禪語】要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第62句】：【禪語人生】一個人要選擇自己的人生，乃至于一個民族怎么教化它的百姓，讓每個人都能夠在天地之中光明正大，互相體諒，互相扶持，這有待于人心的端正。人心要端正，對于人生目的的認識需要清楚，有了人生的目的的認識，我們人生才真正開始走自己的路，開始走真正的路，走真正的路，那路是不互相排斥的是無所爭的。

【第63句】：土豆可以煮、燒、蒸、炒、炸，可以切絲、切條、切塊、和泥；吃法盡管不一樣，吃的都是土豆。祖師一味的教法，“南無阿彌陀佛”六字，不論怎樣聞信稱念，都必得往生。

【第64句】：【禪心佛語】人人都有強烈的虛榮心，使我們的生命在攀比中倍受熬煎，這就是欲望在作怪，所謂欲壑難填。物資上再富有，如果精神上不知滿足，痛苦依然存在。中國古訓講：知足者常樂。佛經云：知足第一樂。能知足就有快樂，不知足是最痛苦的事。

【第65句】：走在熟悉的路上，往往會忽略了細微之處不可多得的美麗；而走在陌生的路上，卻又會因為迷戀途中的景致而耽誤了行程。身邊的人每天都在為自己默默付出，我們往往視而不見；而剛認識的人只要對自己好那么一點點，我們就會受寵若驚！糖放得太多了就會感覺到苦，愛得太深了就會感覺到平淡。

【第66句】：【禪語人生】幸福全由你把握著：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到生活的滿足。

【第67句】：【禪語人生】小沙彌走著走著，心想，我難得人身，但在短短幾十年的生命里必須經歷生老病死、受六道輪回之磨煉，真是苦啊。不過，既然要修行，就要立志當菩薩救度眾生。因此我不能懈怠，要趕快精進才行。

【第68句】：【禪心佛語】出家了，條件好了，違緣也少了，實際上我們應該更加小心了。環境好，犯戒的機會也少，但是我們也容易散亂，而且忽視戒，持戒容易趨向一般化，不能夠真正地往里去精進，去清理自己的灰塵。

【第69句】：【禪心佛語】入座之初應口誦心念宗喀巴大師所造《道次第攝頌》中“暇身勝過如意寶。”等八句偈結合調整動機，自暇滿難得起思惟，至生起造作菩提心，此中含攝三士道法類。于此作意：為利眾生需速疾成佛，應于一生中成辦佛果，為此于此生、今年、當月、本日，尤其此刻修持如是善法。

【第70句】：養心在靜，養身在動。咬得菜根，可做百事。野花莫攀，閑事休管。野花上床，家敗人亡。一方有難，八方支援。一人道虛，百人傳實。一人得道，雞犬升天。一日夫妻，百世姻緣。一日為師，終身如父。

【第71句】：每個人都是在人海茫茫中，學會了思考人生。若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。人生，總會有許多無奈。人與人之間的距離有時很遠很遠，你在天涯，我在海角；心與心之間的距離很近很近，只隔著薄薄的一頁紙，你把它塵封，就是一堵墻；你把它打開，就是一扇窗。

【第72句】：【禪心佛語】生命有多種成長方式，多種成長渠道。年齡的成長，身體的成長，見識的成長，智慧的成長。如此等等。最重要的成長是心靈的成長，只有那些成長中的心靈懂得調整與世界的關系，與別人的關系，與宇宙萬物的關系。因而，心靈成長才是需要畢生研習的課程。

【第73句】：恒唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第74句】：【禪語人生】有一種人讓你痛，是因為把你丟進垃圾桶，否定譏諷。還有一種人也讓你痛，是因為把你拖出舒適區，推動鞭策。前者痛完后會苦，后者痛完后會通。當你是覺醒的，你會痛定思痛，當你是昏睡的，痛了又痛。讓你痛的人是天使還是魔鬼，取決于你是覺醒的還是昏睡的。向內尋找的已經蘇醒，向外尋找的還在夢中。

【第75句】：【看透世事的禪語】我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好。

【第76句】：【禪心佛語】人生，避無可避，退無可退，只有經受住挫折，才不至于活的太難；只有承受住改變，才不至于壓力太大。紅塵俗世，不論悲喜，沒有退路，無論愛否，沒有回程。看開是對的，放下是對的，既然活著，就要向好的方向看遠，選擇一種適合的姿態，讓自己活的無可替代，讓自己活得輕松愉快。

【第77句】：【佛家經典禪語靜心】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第78句】：了結，是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭，放過了別人，不是對他人的恩惠，是對自己的善待。面對遠去的，念念不忘，心中不舍，不過是一種自我的折磨。學會了放手，才是對自己的真正解脫。祝福自己的祝福，你終會發現，原來人生最美的是釋然。

【第79句】：人生，其實就像一片茶葉的旅行，滿載而歸時，擇一處清幽，斟一盞芳茗，細看一撮茶葉在滾燙的熱水中歷練、翻滾、漸漸舒展，最后沉落杯底，在一遍遍地沖泡之后，逐漸回復到平靜真實的過程。人的生命曲折往復，猶如這杯中茶葉，無聲舒展，淡然收尾，沉靜，清苦，那味蕾上的澀澀清香是生命的滋味。

【第80句】：觀察一個人，若看他經常衣著樸素、整齊，并常保持身體的潔凈，就可以斷定他的人生是踏實的。反之，若經常變換服裝款式，并以此炫耀自豪，此人一定極為虛榮，內心的欲望永無止境。

【第81句】：【精短禪語】心中無缺叫“富”，被人需要叫“貴”。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。

【第82句】：很欣賞一句話：“人生的真理，其實就藏在平平淡淡中。”人，活在世上，往往為生活所累，難免會遇到這樣那樣的坎坷、磨難。因為，我們是凡人，我們有凡人的苦、辣、酸、甜，也當然免不了凡人的煩惱、悲傷。苦也好，甜也好，世上的事，不如己意者，誰能一一改變？

【第83句】：活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的！苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有！如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路!

【第84句】：【禪心佛語】絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機的來臨；山窮水盡的地方，往往就有柳暗花明；人在困境中應學會：至少再等三天。

【第85句】：【禪心佛語】生活不可能像你想象的那么美好，但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

【第86句】：【佛心禪語】馬祖云：「悟自本性，一悟永悟，不復更迷，如日出時，不合于暗，智慧日出，不與煩惱暗俱，一心境界，妄想即除即是無生。法性本有，有不假修，禪不屬坐，坐即有著，若見此理，真正合道，隨緣度日，坐起相隨，戒行增薰，積于善業，但能如是，何處不通。」

【第87句】：【一句禪語一種人生的經典文案】心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

【第88句】：【佛心禪語】年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變為死也苦，活也苦。這就是“早不預修，年晚多諸過咎。”

【第89句】：在人生歷程中，經驗、學識、專業是我們得以謀生的手段與工具，是我們走向成功的墊腳石。但正是因為它們的這種特性，有時它們也會讓人自我設限，扼殺了人的思考潛能。

【第90句】：【禪語文案】小時候覺得自己無所不能，后來發現自己束手無策。自信起來世界都是你的，自卑起來世界都和你無關，或許在尋找平衡點。接受你本來的樣子，別逃避，了解你的優缺點并全盤接受，才能發自內心地有所改變。自己都受不了的就改變，只有你能接受自己全部的樣子了，才能遇到能接受你全部的人。

【第91句】：一個人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對一個人的事業成敗至關重要。佛法不離世間法，世間人、學佛人，在現實生活中要做一個心胸開闊的人，做一個仁慈寬恕的人。

【第92句】：【禪語人生】有些男人盡管拚命尋找，還是娶不到老婆；有些女人一心想碰到一個白馬王子，卻還是沒有辦法如愿以償。他們的問題有時候是因為太以自我為中心，對別人的要求也太高。如果他們能夠漸漸地反過來對別人開放，同時不要把自己的問題看得那么重要的話，別人自然就會對他們有正面的回應。

【第93句】：【禪語人生】羨慕，是人生路上的十字路口，往左通向埋怨，往右通向嫉妒，往前通向幸福。羨慕別人沒有錯，但同時，一定不要輕視自己的生活。你的生活來之不易，同樣有著別人不能擁有的快樂。有的人之所以覺得自己不幸福，就是因為眼里總是看到那些自己沒有的東西，而忽略了自己已經擁有的。

【第94句】：如果我們緊緊抓住此生的名利不放，表明我們還根本談不上是修行者；如果我們深深地被輪回所誘惑，表明我們仍未踏入解脫之道；如果我們不能舍棄對自我的珍愛，表明我們還未生起菩提心；如果我們不徹底斷掉對生命與宇宙所起的假相之見，表明我們心中并沒有樹立正知正見——緣起性空。

【第95句】：有競爭才有發展，因為有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力的做好自己的事，所以，有時候，敵人比朋友的力量更大，天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。

【第96句】：念佛人，無始罪障一刀頓斷，三界業系從此不牽，即是橫超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第97句】：【禪心佛語】菩薩叫覺有情，發愿要幫助一切眾生從迷惑走向覺醒，離苦得樂，這個情是多么廣大；要對一切眾生生起無緣大慈，同體大悲之心，這個情又是多么深刻。覺有情，因為覺醒，而不陷入情執；因為有情，所以能廣度眾生。

【第98句】：每個人都有各自的特點，都有適合自己的或有不適合自己的工作，與其盲目模仿別人，不如專心致志干好自己的本行。我們應慶幸自己是獨一無二的，應該把自己的稟賦發揮出來。經驗、環境和遺傳造就了你自己，不管是好是壞，你都得耕耘自己的園地；不管是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。

【第99句】：【禪心佛語】菩薩畏因，眾生畏果；因果報應不是權勢所能左右，鬼神也無法操縱，上天更無法控制，它支配了宇宙人生的一切。因果不是宗教教化的戒條，是人人心中的一把萬能尺，度量著自己一生的命運，也刻畫著人世間善惡的長短，更為自己量身打造一個未來的自我。切記。人心生一念天地盡皆知。善惡若不報乾坤必有私。