【第1句】：【消業與成佛】心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消業除魔，方可獲得幸福，方可修身成佛。

【第2句】：【禪心佛語】佛說：一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

【第3句】：以無生法不可得故，離攀緣故，不得法忍，得無所得，無得無失，是故言得無生法忍。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第4句】：【禪心佛語】海說：你來到我身邊，以為看到了海，但你并沒有看到我。其實，你看到的我只是表面，真實的我必須要你深入探索。

【第5句】：“真如本性，寂靜常然，夢中明明有六趣，覺后空空無大干”，悟到空，悟到無，就真正觸到了禪機。

【第6句】：真理之路追求真理者，就像個迷路的人想尋找正確的道路；若能找到正路，不但不會倉皇失措、憂慮恐懼，而且會充滿信心與勇氣。

【第7句】：善知識：佛性是人人心靈本具之智慧光明；學佛是為了去除無明，開啟慧光。

【第8句】：【佛心禪語】做人以求知為本，做事以認真為本，省親以歡心為本，養生以不怒為本，居家以勤儉為本，居官以不貪為本，交際以誠實為本。

【第9句】：無“形式”則不足以顯“內容”。然形式要取諸“中道”，不可野亦不可亂，尤其不可輕忽“形實如一”的掌握。

【第10句】：【佛家禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第11句】：【佛心禪語】《佛陀的格言》中說：“在這個世界上，永遠不可能用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個永恒的真理。”

【第12句】：【經典佛語】“看破”是要有足夠的智慧，“放下”是要有足夠的勇氣。

【第13句】：【禪心佛語】將我心比他心，把自己設身處地當做異類畜生來想，我們就可以體會到，放生的功德是多么地大，批評阻礙放生的罪案是多么地深。

【第14句】：【禪心佛語】人生的太多的痛苦和不幸，都是因為想要活成“別人那樣”，而不是活成“自己這樣”。你若和別人攀比，就會變得不自在。

【第15句】：【佛心禪語】才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第16句】：【禪心佛語】佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。

【第17句】：【禪心佛語】楞嚴經：一切眾生，從無始來，迷己為物，失于本心，為物所轉；故于是中，觀大觀小。

【第18句】：淡然不一定非要修籬種田，隱居山林，而是身處紅塵紛擾也能靜下心來，心靜了才能聽到自己的心聲，才能停下來笑看風云，風雨人生，淡然在心。

【第19句】：【佛心禪語】半山頂上一茅庵，老僧半間云半間。云到三更去行雨，回頭卻羨老僧閑。

【第20句】：生死不斷絕，貪欲嗜味故；養怨人丘冢，虛受諸辛苦。（《大寶積經·富樓那會》）

【第21句】：恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑揚起伏，也有理智的冷靜思索，它是低沉的、舒緩的，又是適度的、堅定的。

【第22句】：調伏自心一行常隱覆，大力難調伏，害而不可見，輕動速流行。若人有智慧，調伏如是心，其人離魔網，則能到彼岸。《正法念處經》卷二十七

【第23句】：【禪心佛語】人可以有德，而不可滿其德；人可以有才，而不可恃其才；人可以有貴，而不可傲其貴；人可以有富，而不可驕其富。

【第24句】：什么是無為法呢？不守什么，也不執著坐相，只打“牛”不打“車”，只修心不執身；只保持內心一貫的安詳，因為只有安詳的心態才是定慧不二的現量與證量。——耕云先生

【第25句】：【長春子莫愁詩】衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韓信空成十面謀。花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯？

【第26句】：少林寺，最大的價值不是拳而是禪，是周文王用一塊石頭找到了天地的中心，觀景臺，看過那個石頭。

【第27句】：【禪心佛語】給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便；給，有無限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得謙讓、懂得尊重，懂，有無限妙用。

【第28句】：【佛心禪語】我們要離一切相，離我相、人相、眾生相、壽者相，不被迷惑，不計勝負，進而臻于安身立命的境界。——星云大師

【第29句】：【禪心佛語】若把此生寬處活，隨他世事曲與折，相逢好說好商量，一切順風又順水。

【第30句】：佛教提倡“愿”、“力”并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿“愿”。

【第31句】：【禪心佛語】過了若干年，這位風水大師又路過此莊園。沒想到的是，這里花紅柳綠，更加欣欣向榮，一片吉祥之氣。

【第32句】：修行就是修正自己錯誤的觀念，學佛就是在學做人做事。佛家妙語，精誠之言，會給我們帶來諸多可貴的人生啟示。

【第33句】：【禪語人生】原因或許是——寺院和僧團已經為五斗米折了腰。如果是這樣，“為常住實際考慮”就成了對常住的損毀。因為這顯然違背了佛教的戒律精神。

【第34句】：社會形態源自于家庭教育，家庭教育源自于個人的修養。若能先培養好個人修養，進而料理好家庭，社會秩序自然能漸上軌道。

【第35句】：一定要身體、工作、行動皆一致，這才是和。所以說“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”。

【第36句】：菩薩的道路遙遠漫長，須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生，發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。

【第37句】：【禪心佛語】氣不和時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗。

【第38句】：可悲的是有太多的浪子還意識不到自己的危險，錯過一個又一個來救自己的菩薩。

【第39句】：聰明不一定有智慧，但是智慧一定包括聰明；聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

【第40句】：【禪心佛語】人生就像一張空白的書卷，我們面對的其實就是一道道檢測自己的試題，等待著我們用智慧去填寫，等待著我們用巧手去描繪。

【第41句】：【禪心佛語】當你察覺到自己正在做什么時，正在想什么時，那你就知道什么叫做「道」了。

【第42句】：人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，心無雜念，無欲無為，才能得到真“善”和快樂。

【第43句】：【禪心佛語】如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第44句】：【禪心佛語】人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的究竟辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第45句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。

【第46句】：【禪心佛語】靈魂來到地球，不完全是為了體驗吃喝拉撒，生老病死，也不完全是為了喜怒哀懼，功名利祿。

【第47句】：【禪心佛語】沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。

【第48句】：【禪語人生】一個有感恩心、肯發心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能隨遇而安、隨緣生活、隨心而作、隨喜自在。

【第49句】：學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第50句】：【欲速則不達】無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。（《論語·子路》）☆不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的，貪小便宜就辦不成大事。

【第51句】：寬容是一種高貴品質，是一種生活藝術，佛說懂得與人和諧相處的人，是看透了人生所獲得的那份從容、自信和超然，是精神的成熟、心靈的豐盈。

【第52句】：【佛語摘抄精選】水流不常滿，火盛不久燃，日出須臾沒，月滿已復缺，尊榮豪貴者，無常復過是。（《罪業報應經》）

【第53句】：【禪語人生】一輩子最終要贏的不是錢和權，而是眼光、境界、胸懷和朋友。

【第54句】：【禪心佛語】巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第55句】：【禪心佛語】誹謗傷害一個悟道的人，即使講到自己嘴巴爛掉，他還是那樣如如不動，能是傷害到自己而已。

【第56句】：【禪語人生】要知道，食物就像藥物，都是在情欲與貪欲之外，它并不是為了力量，也不為夸耀，或心智的擴充，它只是為支持你的身軀。

【第57句】：【禪語人生】歇菜定律：想不開的時候，別硬想，先洗洗睡，起來的時候也許就有了答案。

【第58句】：【禪心佛語】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。

【第59句】：【禪心佛語】過去是一塊盤石，無法改變；未來是一塊泥土，任你雕塑。

【第60句】：生活即修禪。定力不堅，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。

【第61句】：販賣市易，教令依平，無貪小利，共相中欺。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第62句】：【禪心佛語】東陽心想，那種音樂也許會打岔。因此，他就把住處搬到了一個僻靜的地方。

【第63句】：多在意修身養性，保持淡泊人生、知足常樂的心態，才能使自己體會出無窮無盡的樂趣，達到人生的理想境界。

【第64句】：許多人都有貪得無厭的毛病，正因為貪多，反而不容易得到。結果患得患失，徒增壓力、痛苦、沮喪、不安，一無所獲，真是越想越得不到。

【第65句】：我以相嚴身，光明照世間，無量眾所尊，為說實相印。《法華經》卷一，方便品

【第66句】：【禪心佛語】而且所謂不惑是面對任何事都可以從容地保持其品格的年紀。

【第67句】：【禪心佛語】創業時期千萬不要找明星團隊，千萬不要找已經成功過的人。創業要找最適合的人，不要找最好的人。

【第68句】：白云堆里古家風，萬里霜天月色同。林下水邊人罕到，方知吾道樂無窮。一《法演禪師文案》

【第69句】：【禪語人生】炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。

【第70句】：許多人生活和事業的失敗，在于太愿意聽從別人的“忠告”。別人的忠告要聽，但不要對其產生依賴感。

【第71句】：塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

【第72句】：【禪語人生】只有地平線下降，才能有機會看見東日升起；只有浮躁的雜念下降，才能有機會看見內心的光明。

【第73句】：光景匆匆似水流，等閑離別又逢秋。江南綠意今仍在，滿目青青幾許幽。禪茶一盞虛窗隱，小酌詩風淡著情。嫩綠為肌閑作意，空山靜谷室中盈。

【第74句】：做人也是如此，成就圓滿，就要有至善的心，以一顆愛心惠及他人，不僅可以溫暖他人，也可以實現自己的生命價值。

【第75句】：十方一切如來，色目瞋恚，名利刀劍，菩薩見瞋，如避誅戮。《楞嚴經》卷八

【第76句】：【禪語人生】宇宙內事，要擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟懷。

【第77句】：【禪心佛語】懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念。

【第78句】：【禪語人生】誘惑是一條不歸路，表面上得到了好處，但「后門」一旦打開，你便要往陷阱中走去，哪怕只有一次。

【第79句】：【禪語人生】用功太過急迫，覺心中煩躁時，宜萬緣放下，功夫也放下來，休息約半寸香，漸會舒服，然后再提起用功。否則，日積月累，便會變成性躁易怒，甚或發狂著魔。

【第80句】：【經典禪語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。

【第81句】：【禪心佛語】佛陀雖然是一位具足智慧與慈悲的偉大導師，但他卻不喜歡人們對他進行盲目的崇拜。

【第82句】：切勿將佛“神化”，盲目追求虛幻縹緲的假相，以致走火入魔，心不由己，如此不僅自誤，也會誤人。

【第83句】：【圣經文案】56有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。(詩27:4)

【第84句】：若人雖念真如，不以方便種種熏修，亦無得凈。以垢無量遍一切法故，修一切善行以為對治。若人修行一切善法，自然歸順真如法故。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第85句】：【禪語人生】心心作佛，無一心而非佛心；處處認真，無一塵而非佛國。

【第86句】：【禪心佛語】經一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經營，多一分道義；學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第87句】：不出惡言，不罵惡人惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了。

【第88句】：【禪語人生】一生光明磊落，不論為人子女或父母、親朋，無不省身克己，有所擔當，懂得有些事情應不求名利，當做則做。

【第89句】：做人應該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的福慧功德。

【第90句】：【禪語人生】有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚；與其與人生氣不如自己爭氣。

【第91句】：吃苦是良圖，做苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人。

【第92句】：【禪心佛語】禪悟人生：白松：我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無奇的生活沒痛苦。

【第93句】：凡事不可做絕，對于別人的不幸，如果你不能伸出援助之手，那么也不要落井下石。——給別人讓出退路，就是在給自己留下后路。

【第94句】：【禪語人生】用功就是要把這個真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會起作用，就會發光，就會有神通。

【第95句】：【禪心佛語】任何事物，只要讓你心情沉重、讓你對自己有不好的感覺、阻礙你前行的、把它丟掉。

【第96句】：三根普被，是指佛法可以使上、中、下根機的人同沾法益。知識高的人，覺得佛法廣博精深；知識中等的人，覺得佛法受用無窮；知識低的人，則會覺得佛法給了他依靠。

【第97句】：【佛心禪語】不爭不是無爭。物競天擇，優勝劣汰，有生命的地方，這句話就適用。不爭的是身外之物。

【第98句】：【禪語人生】要知道，一切眾生的身相都是業緣所生，男身是業緣生的，女身也是業緣生的，豬身、狗身、蟲身等，都是由業緣生的。所以，對于一切眾生，我們都不能輕慢。

【第99句】：【禪語人生】我們都在探索生命的意義，生命的意義或許是，我們真正能無怨無悔地以生命來捍衛的事物，它所給你帶來的價值和意義，并需要我們用一生來證悟。