【第1句】：若父母先無信、戒、聞、舍、慧，子令其修習，名真實報恩。恭敬給所需，唯現世安樂，令修信、戒等，究竟證涅槃。《本事經》卷四

【第2句】：【禪語人生】幸福是什么，幸福是磨礪和曲折中的期待，也是生命中最重要的事情，幸福的心態是對自己的一種幫助，也是面對別人幸福的一種贊嘆和隨喜。尋找人生的意義，就是尊重對生命的希望，心在作用，向前的動力，向前的方向。

【第3句】：【禪語人生】運這個東西有點奇怪，你要求地越多它滿足你越少，等有一天，你把它忘記，它卻像忠實的看家狗一樣追隨著你，寸步不離。

【第4句】：利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業，幾經奮斗壯志定能建殊功。

【第5句】：不要在意生活的咄咄逼人，不看它的臉色，它就是一場回憶，每個人在這個世界路過，心地的寬闊漲著生命的姿勢，果之隨因，如影隨形，一個溫和的生活方式就是一個生命溫暖的收獲，冷與暖就在這一念之間。

【第6句】：【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊，但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會，才會完善。這個機會是首要的，也是最難的，它就是對自己誠實。

【第7句】：【佛禪文案】人到無求心自凈，人到無求品自高。任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，只有我們的信念才是最有威力的法寶。在緊張忙碌的日子里，要懂得拿出一些小小的空閑為自己凈心。

【第8句】：【禪語人生】正向情緒(有多快樂？)，全心投入（是否享受所做的事？），意義（是否覺得自己生活是有意義的？），成就（是否實現自我的目標？），人際關系（是否有充滿愛的人際關系？）。

【第9句】：【禪語人生】一個人，看上去復雜，不一定是深刻。如果內心是一片混濁的城府，淺薄的人，看上去也復雜。一個人，看上去簡單，不一定是淺薄。如果內心是一片清澈的單純，深刻的人，看上去也簡單。

【第10句】：【心靈禪語】佛陀的教育不會讓人們與天斗、與地斗、與人斗，而是要學會與天地人的不斷和諧與協調。如果要斗爭，也是跟自己的貪嗔癡慢疑斗爭，改造自己，修正自己，最后戰勝自己，超越自己，完善自己。

【第11句】：【佛心禪語】最難打開的是心門，可一旦打開，你會看見陽光燦爛的世界，熱情明媚的自己。生活是場修行，活的是一種心境。

【第12句】：【禪語人生】修行是沒有界線的，無論行住坐臥，你都可以修行。甚至是在寺院掃地或見到一道陽光時都可以領悟到佛法；但那時你必須擁有正念。

【第13句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人世間勞動最貴，家庭內勤儉為先。人無脾性無人畏，火不燒山地不肥。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人因愛富常離我，春不嫌貧又到家。

【第14句】：【禪心佛語】佛教認為，每個人都存在前生后世，今生所感受的苦樂，一部分取決于前世的業，還有一部分取決于今生的行為。如果我們懂得了這個道理，對眼前的得失就會看得比較開，不會給自己增加無謂的壓力。

【第15句】：【禪語人生】我們要常提起正念，于正念中磨煉。就如航海員一樣，他方向理論雖然很清楚，但若沒有磨煉的經驗，也是不夠的，所以，我們要感恩逆境，人的修行要逆境中才會更進步。

【第16句】：吃一回虧，學一回乖。當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

【第17句】：有的人出現，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切。百煉成精，淡定從容。

【第18句】：迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在。《六祖壇經一阡悔品》

【第19句】：用一種分別的心態去觀察生活，其實是為生活埋下了更多的傷害，所有的成見和傷痛，都會像往事一樣散在回憶里，煩惱是什么？那是擁有的不多想的太多，或者理解為，忘了和自己說句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘記了原諒。

【第20句】：無相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常、我法皆空，一切都是暫時的假象，不是永恒不變的存在。

【第21句】：【禪心佛語】若是先甜后苦，后面的苦顯得更苦.若是先苦后甜，后面的甜顯得更甜；每一次創傷都是一種成熟，每一次失去都是一種獲得。

【第22句】：【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第23句】：【佛言禪語受用一生】人生，需要努力，更需要學會選擇。無論是在何種情況之下，生活不是簡單的取與舍，不要斤斤計較失去的，得到的要比失去的更珍貴。你只有懂得了，才會懂得擁有，懂得。

【第24句】：【禪心佛語】所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。

【第25句】：然而，有人為了持戒，卻自我執著，造成家庭生活常規的困擾，也使群體難以和睦；不僅無法順應時代變遷，也不能合乎人群生活。

【第26句】：生命真義：人常會懈怠，有如睡夢中人，消耗時日，昏沉墮落。當我們整天為工作忙碌，精神耗損、體力不繼時，適度的睡眠，確實能維持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來享受。

【第27句】：【禪語人生】只有你爬到了山頂、這座高山才能抬高你，只有你變的有智慧了、你才能結識有智慧的人，只有你先理解了大家、然后大家才理解你，只有你先成功、朋友才會離你更近。

【第28句】：在生命的千變萬化之中，沒有未來，也沒有過去，只有“現在”。能夠把握住現在，同時也能掌握過去和未來，這就是生命。——海濤法師

【第29句】：人生苦短，沒有彩排。成長是過程，每個人都要經歷，我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之徑是取決于心態的細節。

【第30句】：【禪心佛語】當我們感到痛苦的時候，與其到哭吧去哭，到發泄吧去發泄，到酒吧去喝酒，都不如到禪堂去修一座禪。嘗嘗禪的滋味兒，寧靜和喜悅將不請自來。

【第31句】：你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒。你一念心喜，被風來飄。《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第32句】：【禪心佛語】即便我們在同樣的環境，但不同的心境造就了不同的人生，所以我們要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身體，多美麗的外境如果擾亂著你的內心，那這貪戀的美麗就是自己的枷鎖。

【第33句】：呂新吾云：“世人喜言無好人，此孟浪語也。推原其病，皆從不忠不恕所致，自家便是個不好人，更何暇責備他人乎？”

【第34句】：【佛心禪語】“一切有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。”緣起緣滅皆有因緣，就如花開花謝皆有定數。勘破紅塵，自得清歡。

【第35句】：【佛家禪語】現在的不愉快，是過去的執著所致。日的執著，又會造成明日的麻煩。間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。我們失去這些東西的時候，我們對它的執著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

【第36句】：【禪語人生】幸福到底是什么？許多人都在問，其實得到幸福很簡單。星云大師說聽一聽自己內心的聲音，扔掉那些對自己來說十分奢侈的夢想和追求，那么，你就被幸福包圍了。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】患生于多欲，禍生于多貪，過生于輕慢，罪生于不仁；道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢，只有修為。

【第38句】：人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。當陽光灑在我身上，我快樂；當風兒掠過天空，我快樂；當雨滴輕撫臉龐，我快樂；聽著悠揚的音樂，我快樂；品著淡淡的茶香，我快樂，快樂不需要理由，沒有所以然。

【第39句】：任何人念佛，阿彌陀佛都在他的心中蓋上“南無阿彌陀佛”六字印章，以示“驗收合格，準予往生”，永不褪色，永遠有效。

【第40句】：在現實生活中，沒有人能夠萬事不求人。人總有遇到挫折、困難的時候，而此時若要得到更多的幫助，就需要平時多幫助別人。此外，在別人危難時，給予幫助，你將會獲得一生的吉祥。

【第41句】：【禪心佛語】為了表達自己對自己的尊重，一定要讓自己面對煩惱的時候完美復活，不以物喜，不以己悲。目光炯炯，不是向外，看別人那么多對錯得失做什么？多觀照自己那些無由頭的煩惱為什么如此之多。

【第42句】：愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲，也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口，也不要因愛生恨。要知道，你恨的是別人，但傷的是自己；恨得越深，傷得越重。

【第43句】：【一句禪語一種人生】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第44句】：【禪心佛語】為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單的事物用心觀照，自然真理入心，就能體會身心內外的道理，這也就是“一理通，萬理徹”。

【第45句】：【禪心佛語】人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因為外在的東西是變化無常的。

【第46句】：【禪語人生】一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。

【第47句】：【佛心禪語】做人：一要嚴于律己，寬以待人。二要謙和為美，多讓少爭。三要與人為善，切忌驕橫。四要仗義疏財，扶危濟貧。五要誠信待人，遠離是非。

【第48句】：【佛語摘抄精選】失得相推，禍福相襲，惡積而天殃自至，罪成而地獄斯罰。此乃必然之數，無所容疑矣。（《玄明集》）

【第49句】：【禪心佛語】外表上我們可能很簡單，我們可能只有很少幾件衣服，一日一餐就滿足了，然而這并不是樸素。如果你的心能容納無限的經驗，雖然飽經世故，卻又能保持單純，這才是樸素。

【第50句】：一切罪障都是自造的，我們應以佛心來包容一切，對人不怨、對事無尤；不生怨尤之心，則能心存感恩接受人事，而且能常常快樂自在，時時精進，不受外境所障礙。

【第51句】：【禪語人生】心態，決定命運。好的心態，無論處在怎樣的低谷，也會給人向上的動力，不好的心態，卻總是在破壞著美好的心情和生活。祈禱，它不一定真的能改變神的意志，但它可以改變人的心態，給人一種向上的力量。

【第52句】：【禪語人生】學誠法師：緣起重重無盡，佛教本來就不談“第一因”。在重重因緣之中，最關鍵的就是我們的心，我們的心可以推動緣起的改變與組合。修行就是利用因果的法則，不斷種善因、結善緣，讓果報越來越好，越來越清凈。

【第53句】：眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第54句】：【佛家靜心禪語】莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。

【第55句】：【禪心佛語】當我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己；當我們抓起泥巴拋向別人的時候，首先弄臟的也是自己的手。

【第56句】：【禪心佛語】為什么睡不著呢？因為“心不安”。心無法安定，晚上都睡不好，導致意外發生。這些例子，都是因為“不安好自己的心”。

【第57句】：【禪心佛語】生命有限，干擾無限。用有限的生命對無限的干擾，結果只能是一生碌碌無為。不要這山望著那山高，不要為無聊和誘惑折斷腰。定一個目標，專注于一事，抵住外在干擾，方能有所成就。

【第58句】：每個人心中都有一段情，或濃或淡，不近不遠，卻永遠無法遺忘；每個人心中都有一道傷，或深或淺，若隱若現，卻永遠屬于珍藏。

【第59句】：佛與眾生本來平等，然眾生常因不奉教法、貪求利養而詐現清白；外表平靜而心意流馳，貪著五欲，為色聲香味所惑亂，無明覆心，愛欲纏縛。

【第60句】：【禪語人生】學佛的重要在斷煩惱、了生死、離苦得樂。如果能明心見性，則煩惱不斷而自斷，生死不了而自了，眾苦不滅而自滅，諸樂不求而自得。照此看來明心見性是修行人的一樁極重大的事件。

【第61句】：【佛心禪語】重視今天大多數人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來。我們越是認為自己有充分的時間去做自己想做的事，就越會在這種沉醉中讓人生中的絕妙機會悄然流逝。只有重視今天，自我激勵的力量才能汩汩不絕。

【第62句】：所以，對人一定要有信心，不要無事生疑；若多了一分疑心，相對地就減損一分信心；如果對自己都失去了信心，當然就無法產生毅力與勇氣，那要教別人如何能信賴我們呢？

【第63句】：倘若我們正遭受著別人的非議，千萬不要以罵止罵，而應該多向釋迦學習，只有像他那樣處世，才能讓人心服口服、無言以對。

【第64句】：要放下散亂的心，提起專注的心；放下專注的心，提起統一的心；放下統一的心，提起自在心。唯有這樣，才能放松身心、提起正念，徹底放下，從頭提起。

【第65句】：【禪心佛語】奮斗令我們的生活充滿生機，責任讓我們的生命充滿意義，常遇困境說明你在進步，常有壓力，說明你有目標。

【第66句】：【禪心佛語】如果一個人忍心讓你孤獨，看你為他受苦，他就是不愛你。不是忙，不是疏忽，不是不懂，不是考驗，不是暫時遺忘，不是性情孤僻。只是，不，愛，你。

【第67句】：人不是一個孤立的存在，一切都是因緣和合而產生。有人的地方就會有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會形成自己的圈子和人脈。在群體中體會氣場是中國人的一大精神源泉，所謂“積水成淵，蛟龍生焉”。

【第68句】：【佛心禪語】禪悟人生：一僧問五泄靈默禪師：“如何得無心去？”禪師曰：“傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。”

【第69句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯而懲罰自己。憤怒需要控制，對你有好處。發脾氣的人比被發脾氣的對象所受的損失更大。如果在憤怒時說話，將會做出最出色的演講，但是卻會令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第70句】：【禪心佛語】石觀音寺這座千年古剎的十方叢林之道風，于二戰寺院被炸毀以后近百年，終于重新樹立起了叢林法幢，名寺重興，龍天慶贊。

【第71句】：心如浮萍、生活就是沼澤；心如大地、生活就是莊園；心在天空、生活就自由；心在都市、生活便喧囂出心在哪里，愛就來自哪里，心從純凈、愛就無暇，心從塵土、愛就質樸…找到了心，人才堅定，找到了心，才能有“家”！

【第72句】：【禪心佛語】從十法界眾生來說，成佛有成佛的因果，升天有升天的因果，做人有做人的因果，當畜生有當畜生的因果。六道或四圣，都有它的因果，不是沒有因果的。

【第73句】：人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第74句】：【禪語人生哲理經典文案】走過人生的悲歡離合，看過人世的如夢浮華，知道所有的輝煌終會歸于平淡，所有的繁華終將化為云煙，心便在一份坦然和寧靜中漫步，在一份恬靜閑適中感悟人生極致的美。

【第75句】：我們奔走于天地間，一路上沒有不變的風景，也會遇到你意想不到人和事，我們只能不停地做著兩件事情，前進和拐彎！前進靠的是氣力，拐彎憑的是智慧！如何前進，怎樣拐彎，我們自己不同的選擇，造就了我們千差萬別的人生！

【第76句】：【羅狀元醒世詩其11】自古為人欲見機，見機終久得便宜。事非干己皆休惹，理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著，因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使，來日陰晴未可知。

【第77句】：【禪語人生每日一禪】認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第78句】：【禪心佛語】世間一切皆可從心而變現，只看我們的心是否由自己做主，是否能靜定不迷，是否能包容廣大而巨細靡遺，即連一微塵、一芥子也不以為小，縱是大千世界也不以為大。

【第79句】：【禪心佛語】你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

【第80句】：【禪心佛語】生活里少一些苛刻，把所有的復雜變得簡單，讓生活多一些釋然，不必要糾纏不放，遇事冷靜，盡力而為，適可而止，讓他一步，這世界有多寬，也全在這諒解之間。

【第81句】：【禪語人生】制定目標，而不是懲。【第6句】：盡量不要打罵孩子，以說服教育為。【第7句】：擔當起家長的責任，給孩子樹立好的榜樣。【第8句】：給孩子閑聊的樂趣。

【第82句】：【佛心禪語】別讓煩惱支配了自己的生活，要時刻記住生活的主流是開心。不要為某件事或某個人而錯過花開的季節。每天都有明媚的陽光，每天都有花兒開放，世界一直都很美麗，感覺不到美麗，是心情不夠明朗。

【第83句】：【禪心佛語】譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。

【第84句】：高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。——《佛陀的格言》

【第85句】：【禪語人生】喧鬧(雄辯)已被證實沒有什么價值，就拿一只母雞來說，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。

【第86句】：問：“如何是道？”師云：“爐中有火無心撥，處處無蹤任意游。”僧云：“如何是道中人？”師云：“坐看煙霞秀，不與白云齊。”一《汝州首山念和尚文案》

【第87句】：【禪語人生】這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

【第88句】：【禪語人生】有了膽識，一個人就有了主心骨，不會手足無措，而是敢于挑戰自己，敢于向自己開刀，敢于創造新的奇跡——這正是逢佛殺佛，逢祖殺祖的真諦。

【第89句】：以成就大愿海故，心清凈；心清凈故身清凈；身清凈故身輕利；身清凈輕利故，得大神通無有退轉。《華嚴經》卷六十一，入法界品

【第90句】：【禪心佛語】每一個人都渴望被愛，生命中所有的經驗沒有好壞，都是在教導我們愛，引領我們進入更高的生命進展。是的，愿我看不到別人的過錯，只看到別人的美好。愿我看不到別人的黑暗，只看到別人內在的光亮。感恩。

【第91句】：【禪心佛語】隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間，不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第92句】：【禪語人生】有些人認為供養就是拿錢，光拿錢，心不到也不行。有些人認為學密要很多錢，所以不敢學。有些人供養的時候，心里在拉鋸，其實不用這樣，只要用心，心到就行。藏族人供一條哈達就可以，因為是用心在供。

【第93句】：【禪心佛語】富貴也好，清貧也罷，能活在自己的世界里最欣慰。更多的日子，以感恩的方式活著，內心也便多了一份溫暖的力量。盡管生活還未盡人意，但我心是知足的。

【第94句】：人很容易遇到一些失敗或障礙，于是悲觀失望，或在嚴酷的現實面前失掉活下去的勇氣；或恨怨他人，結果落得唉聲嘆氣、牢騷滿腹。其實，身處逆境而不丟掉希望的人，肯定會打開一條活路，在內心里也會體會到真正的人生歡樂。

【第95句】：【禪語人生】人生是一場無常的旅行，無論我們怎樣志在萬里，伏櫪遠望，無論我們怎樣小心謹慎，憧憬完美，總有一天，我們會明白：人生沒有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態。

【第96句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第97句】：結跏趺坐，當愿眾生，善根堅固，得不動地。修行于定，當愿眾生，以定伏心，究竟無余。若修于觀，當愿眾生，見如實理，永無乖諍。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第98句】：【經典佛語】“高山仰止，景行行之”；“執柯代柯，其則不遠”。要用最高的標準來要求自己，切不可降低對自己的要求。取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

【第99句】：【佛系禪語】世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊云，云卷也有云舒，何必患得患失，終日耿耿于懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復失。自然而然，灑脫自在。