【第1句】:【禪心佛語】其實,勇于承認錯誤并沒有人嘲笑你,反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤,只不過有的人善于掩飾自己的錯誤,有的人勇于承認罷了。
【第2句】:【禪語人生】遇到別人不公正的評論,只要不傷及到你個人的尊嚴,那就讓他說去吧。
【第3句】:【禪心佛語】所謂的生命,只是一個從生到死的過程,這個過程稱為“輪回”或“生死輪回”。
【第4句】:功德的意思是內能自謙(自信)、外能禮讓(信人),想修養到內謙外讓,就要下功夫。
【第5句】:煩惱的時候,想一想到底為什么煩惱,你會發現其實都不是很大的事,計較了,就煩惱。
【第6句】:弘法者本身就是旗幟,就是標桿。旗幟要鮮明、唯一,也就是要專;不能講“圓融”,圓融來圓融去,信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。
【第7句】:【禪心佛語】對一切人,上至諸佛菩薩,下至悠悠凡夫,一毫一善,都去隨喜、贊嘆,都修到了福報。這就是《普賢行愿品》第五行愿隨喜功德的內在的心性價值。
【第8句】:禪,沒有時代的隔閡,只要有人生活在世間,禪就會一直被發現、被體悟,因為禪就是我們的生活,一種完全回歸宇宙自然的生活。
【第9句】:【禪語人生】一旦開悟,愛力會經由你流到你的朋友、愛人、任何你想到或關心的人那里去。
【第10句】:即使他背誦了很多經典,然而并不依法實行,這怠惰的人有如牧童在數別人的牛,沒得分享沙門生活的利益。南傳《法句經》第19偈
【第11句】:【禪心佛語】大圓鏡智性清凈,平等性智心無病,妙觀察智見非功,成所作智同圓鏡。
【第12句】:【禪心佛語】開悟的人到哪里去?往生到哪里去?開悟的人不必到哪里啊,這個宇宙就是他的家。
【第13句】:【禪心佛語】人生是條單行線,是一條只能前行無法倒退或是逆向行駛的路徑。人生是無法重裝的系統,是無法重啟的程序,是無法修改的指令,更是無法刪除的記憶。
【第14句】:只需靜下心來什么都不用去想,放下所有的經驗還有得失,全然地相應就夠了,就這么簡單!相信即天堂!
【第15句】:【禪心佛語】好好生活,以此回報愛我關心我的人,也以此回答傷害了我的人。
【第16句】:滿壅金,滿堂玉,何曾買得時常喜;臨危終覺一場空,只有孤身無伴束。
【第17句】:【佛心禪語】不如就承認一下,我們沒有那么堅強,也不想那樣刀槍不入,我們只想要一個溫暖的擁抱。
【第18句】:【佛心禪語】當我們看到快樂的時候,讓我們想:“愿一切眾生達到成佛至樂。”當我們看到痛苦的時候,讓我們想:“愿所有眾生之痛苦平息。”
【第19句】:【佛家禪語】有一志一同的人時時彼此鞭策、勉勵,才能照顧好自己一念善心。
【第20句】:故知千圣皆目此一念心起時了不可得,是真不思議,離此決定別無殊勝。(五代)延壽《宗鏡錄》卷四十一
【第21句】:二、培育子女——生養子女要有責任心,須為他們留一份教育基金,使其能安心完成學業;因此,四分之一的財產是為子女留作養育金。
【第22句】:做人應有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果沒有志向,即如握筆畫圖,不知要畫什么?東涂西抹,終究不能畫出完整的圖形。
【第23句】:人的慧根不同,所受的障礙不同、悟的程度不同,境界也會有深有淺,悟境如人飲水,冷暖自知,只有曾經悟過的人才知道悟真正是什么。
【第24句】:前世,我是那漢水邊迎風而立的女子,在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨,依香而吟,靜書著一份澄澈若水的禪心。
【第25句】:【禪心佛語】面對人與境、人與事、人與心、人與人、關鍵是自己要控制好自己的心態,一生能收獲,就去種心理健康。
【第26句】:【禪心佛語】即使是最糟糕的事情,也要照單全收,這便是使內心平和的秘訣。
【第27句】:止能遮結,觀能斷滅;止如捉草,觀如鐮刈。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷十五
【第28句】:【禪心佛語】平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一種生活的大智慧,是在幸福生活路上的溫暖。
【第29句】:佛法可自證知,不可以己所證傳與他人,如財物等。如《甄叔迦經》中佛言:我不能自斷汝疑,能證我法,汝疑自斷。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷一
【第30句】:【禪語人生】知道自己能夠做些什么,說明你在不斷地成長;知道自己不能夠做些什么,說明你在不斷地成熟。
【第31句】:一生處在底層,默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候,實際上就是被拋棄的時候,這,或許就是根的宿命。
【第32句】:【禪語人生】學佛的人,要有長遠的眼光,要深信因果,不要為了眼前的一些利益,而造下許多罪業。
【第33句】:【禪心佛語】人睡著了,夢境就真實不虛;人不覺醒,世俗瑣事就成為致命的葛藤。
【第34句】:【禪語人生】于一切處無處,即是法處即是道處。菩薩觀一切處即是法處。
【第35句】:【禪語人生】小時候在家,父母教你如何如何;長大上學的時候,老師教你如何如何;工作的時候,領導又叫你如何如何。你會覺得你沒有真正的自由啊。幸福也是如此。
【第36句】:【禪心佛語】所以我覺得一定要跟年輕人講,認清你們內在那些與生俱來的人類善性,用這個作基礎,建立起一種不滅的自信——要知道你們是靠著自己的雙腳站起來的。
【第37句】:佛陀教導我們護生,并不是無謂的放生;放生是見之而不忍殺之,放其一條生路。
【第38句】:佛說:“人的欲望與現實之間的鴻溝永遠無法逾越。”意思是說人的貪欲永無止境,永遠無法滿足,人性最大的缺點也正是如此。
【第39句】:【佛語悟道】聽別人議論問題,當時要謙虛、心悅誠服地傾聽,不要口氣尖銳地和別人爭論并且定要求勝。對他所說的話,要周密地思索研究,如何聽取則完全可以由自己決定。
【第40句】:【禪心佛語】人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。
【第41句】:【禪心佛語】等待是一種過程,就像冬天里的萬物期盼春暖花開。等待是一種幸福,它讓生命里充滿最真實的未來。學會等待,你回發現生命中每一刻都很精彩。
【第42句】:【禪心佛語】蛇說:凡事最要緊的是擺姿態。這些年,我雖然本性不移,但關鍵時刻我一蛻皮,人們就不好再說三道四了。
【第43句】:【禪心佛語】花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物質基礎是人生三大支柱。做人須具備三有:有健康、有專長、有平常心。
【第44句】:當看到別人因為我們的幫助而得到幸福時,我們自己也會因此而感到滿足。
【第45句】:【禪語人生】我們不要時常板起面孔想教育別人,而要有一種關愛的心、慈悲的心,感恩每一個人,幫助每一個人。
【第46句】:一切諸如來,以無量方便,度脫諸眾生,人佛無漏智。若有聞法者,無一不成佛。《法華經》卷一,方便品
【第47句】:違背民心的勝利,那是失敗。隨順民意的勝利,才是真正的勝利。南傳《佛教格言·勝利品第八》
【第48句】:所以說煩惱就像烏云,盡管烏云遮住了月亮,但在云層后面的月亮還是那么圓,只要云層散開,月亮自然就顯露出來。
【第49句】:【禪心佛語】逆境可以歷練人的意志,也可以消減人的意志。你若接受它,試著去改變它,它會歷練你;你若逃避它、抱怨它,它會消耗你。
【第50句】:【禪心佛語】后悔:是用過去的往事摧毀自己。人生快樂不快樂由自己來選擇。
【第51句】:諸善之本,“五德”為基,佛教稱為“五戒”,即戒:殺、盜、淫、妄、酒;儒家則謂之“五常”,守:仁、義、禮、智、信。
【第52句】:【禪心佛語】人有兩次生命的誕生,一次是你肉體出生,一次是你靈魂覺醒。當你覺醒時,你將不再尋找愛,而是成為愛,創造愛。當你覺醒時,你才開始真實的、真正的活著。
【第53句】:【禪心佛語】很多東西,能忘掉的叫過去,忘不掉的叫記憶。很多人痛苦的原因是,本來只是生命中的過客,卻任性的成了記憶的常客。
【第54句】:生活怎么樣,如其抱怨,不如積極,平凡的日子在于客觀的認識,不是在煩惱中無法自拔,而是能夠突破內心固執的瓶頸,活出對生活的了解、信心與改變。
【第55句】:【禪心佛語】佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
【第56句】:何謂病本?謂有攀緣;。云何斷攀緣?以無所得。何謂無所得?謂離二見。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品
【第57句】:【禪心佛語】觀照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要隨時將惡的念頭轉換為善的念頭。
【第58句】:【禪心佛語】佛陀說:'恨永遠無法止恨,只有愛可以止恨。'所以誤會不能用爭論來解決,而需要用外交手腕,和賦予對方同情來解決。
【第59句】:【禪心佛語】各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛之心,不難填海。人生須奮斗,失敗是成功之母,奮斗乃萬物之父。成功之花總是扎根于奮斗的土壤。
【第60句】:【禪語人生】真正的因緣成熟,實際上對于正法來講,時時刻刻因緣都在成熟,只不過是你做和不做的問題。
【第61句】:【圣經文案】233于是對眾人說:“你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命,不在乎家道豐富。”(路12:15)
【第62句】:【圣經文案】224天使回答說:圣靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的圣者必稱為神的兒子。(路1:35)
【第63句】:【絕對經典】事繁不慌,事閑不荒;言而有信,信則人敬;有容乃大,無欲則剛;和若春風,肅若秋霜;取象于錢,外圓內方。智從知來,政從正來,財從才來,位從為來。
【第64句】:【禪心佛語】對于我們每個人來說,其實真正需要的僅僅是兩個足夠充饑的“蘋果”,而剩余的欲望只不過是些毫無用處的累贅罷了。
【第65句】:【禪心佛語】努力地改變你的心態,調節你的心情。學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想。
【第66句】:【禪心佛語】從佛法的角度來說,宇宙中的萬事萬物,都是有因有緣才產生的。
【第67句】:【禪心佛語】俗話說:宰相肚里能撐船;可俗話又說:有仇不報非君子。
【第68句】:錢財是身外之物,為五家所共有,因此,不義之財不取;然而,善于理財者,卻可以將世間財換成取之不竭、用之無盡的智慧法財。
【第69句】:【禪心佛語】感恩之人,即使仰望夜空,也會有一種感動。感恩之心讓生活變得溫和,讓心靈感到富足。心存感恩,心靈才會獲得寧靜和安詳,才能發現生活的美好。
【第70句】:【佛心禪語】做官是一張紙,做人是一輩子;金錢是一張紙,健康是一輩子;榮譽是一張紙,愛人是一輩子。
【第71句】:【禪心佛語】說出的苦不叫苦,說不出的苦才叫苦。人生最痛苦的時候不是吃不上飯的時候,而是想努力奮斗,卻沒有機會的時候。
【第72句】:【佛心禪語】做事先做人,這是處事原則;立業先立德,這是做人原則。做事不做人,永遠做不成事;做人不立德,永遠做不成人。
【第73句】:世間一切皆是共業,四大苦空、生滅變異,起于眾生之心念。由于貪、嗔、癡等欲愛,生不平等心,起無明惑,興風作浪,造成動蕩不安。
【第74句】:【禪心佛語】如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗,而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話,那么這才是一種真正的樂趣。
【第75句】:【禪心佛語】快樂:不沉緬于放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得最大安樂。
【第76句】:只要心中的燈火不曾熄滅,即使道路再崎嶇難行,那片光明也會孜孜引路,令你如愿而歸!如果找到了心靈的方向,你可要牢牢守住,怎樣都不要放棄。
【第77句】:【禪語人生】我們對世間法要知足少欲,但是對出世間法、對佛法不能知足少欲,應該是永不滿足,直至成佛。
【第78句】:做一個熱愛生活的人,用坦誠的心迎接晨起的朝陽,用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調,是苦辣酸咸的牽絆。人生是本書,讀的是激情,墨染的是平凡。
【第79句】:【禪語人生】已經結束的,已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事,最好是放下并持續前進。
【第80句】:無有法菩薩所不應學者,何以故?若菩薩不學一切法,不能得一切種智。《摩訶般若經》卷二十九,凈佛國土品
【第81句】:【佛心禪語】不要認為,我是我,佛是佛,這都是分別,就會離開佛,我們和佛是沒有距離的,佛即是我,我即是佛。
【第82句】:【經典佛語】“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
【第83句】:只有自覺安寧,摒棄身心的各種苦迫,才能從習以為常的思考與行為模式所帶來的束縛中超脫出來。
【第84句】:【禪心佛語】你就不會悲傷,今日愁云慘淡,明日可能滿天陽光。當你明白無常,得,有什么喜,失,有什么傷,得失也不過空花一場。
【第85句】:曾經擁有的,不要忘記;不能得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經失去的,留作回憶。-一些過往,可以淺印在心頭;一些遺忘,可以飄散在風中。
【第86句】:菩薩初學修菩提時,當知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病,心則不安,豈能修習諸波羅蜜?是故菩薩修菩提時,先應療治身所有疾。“四十華嚴”卷十一
【第87句】:【禪語人生】永遠記住每次成功都可能導致你的失敗,每次失敗好好接受教訓,也許就會走向成功。
【第88句】:【禪心佛語】佛經說:“三界唯心,萬法唯識。”山河大地乃一切萬法,都是唯心所變,唯識所現。
【第89句】:【圣經文案】162溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。(太5:5)
【第90句】:【佛心禪語】徒弟們面面相覷,紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步,這時才有一個徒弟默默站出來,向昭善禪師叩首說:“師父,我知道了,我跟您去。”
【第91句】:于他得自在,忍彼觸惱難;貧窮能布施,危厄持戒難;盛年處榮貴,舍欲出家難。《別譯雜阿含經》卷十四
【第92句】:如負少物者,度水則不沒,少惡業之人,上升不下沉。如鳥翅堅牢,行空無障礙,持戒堅固者,則生于天中。《正法念處經》卷三十六
【第93句】:【佛心禪語】不刻意的去追逐,一切遵循大自然的規律,開心輕松,過好每一天。
【第94句】:若現世欲及后世欲,若現世色及后世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八,《凈不動道經》
【第95句】:世間有許多理論,乍聽之下似乎頗有道理,但字義上深奧莫測,令人難以理解。難解則難行,難行難解就是虛渺;雖然表面聽來有道理,卻非正道,所以“行”不通。
【第96句】:悟是不能完全用語言及文字表達和形容的,譬如你吃了一顆糖,感覺很甜美,這甜的滋味只有吃過的人才能知曉,沒有吃過糖的人是不易體會的,“悟”是自證自覺的境界。
【第97句】:【禪心佛語】如果你聰明,你會知道自己無知;如果你不認識自己,你便是愚昧。
【第98句】:在心靈中,沒有任何東西能夠被隱藏和埋葬。我們會把一切被壓抑的自動投射到外界,而自己根本毫無覺察。
【第99句】:【禪心佛語】那時,我會守候在蓮花盛開的地方,等你歸來。哪怕,你不在愛我,哪怕,只能遠遠的看你一眼。我,亦不悔。
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