【第1句】：【佛心禪語】幫助別人就等于幫助自己。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡諷刺不幸的人，越是譏諷別人的人，心理越失衡。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出友愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第2句】：【禪語人生】在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的坑洼，都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。

【第3句】：【禪心佛語】如果必須表達，那你要考慮好說什么。只說必需的和得當的話。不要去夸耀你的理性，不要是覺得你比別人懂得多。愛，就是將在這一世尋找那個仿佛在前世失散的親人，就是在人世間尋找那個最親的親人。世上并無命定的情緣，都屬偶然，好的情緣的魔力恰恰在于，最偶然的相遇卻喚起了最深刻的命運與共之感。

【第4句】：禪機妙語說人生：若要活得隨意些，只能活得平凡些；若要活得輝煌些，只能活得痛苦些；若要活得長久些，只能活得簡單些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第5句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。花生平雖低賤，卻是觀音來坐禪。物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第6句】：這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺，但卻發現我們樂的時候少，失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。

【第7句】：【禪心佛語】人生的路上，請珍惜一起看風景的人，或許在下一個轉角，便會揮手告別。所有的故事，有一天都會在歲月的素箋上泛黃，吟一首小詩，書一抹眷戀，不為渲染心事，也不為將誰記起，只為在淺色的流年里，學會寬容和感恩，待到青絲綴滿霜華，驀然回首，若還有暖意，便是時光贈予的明媚。

【第8句】：一位哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說：“沒人給過我任何東西。”許多人都抱怨過處境艱難，有人抱怨之后，著手改變現狀，有人卻在抱怨之后放棄了，而放棄便意味著屈服于現狀。

【第9句】：【禪心佛語】人的內心本自具足清凈圓滿的智慧，但被深重的煩惱所覆蓋，不能顯現，所以導致了人生的痛苦。修學佛法就是認清煩惱，開啟智慧。

【第10句】：【禪心佛語】人生向前，在煩惱當中穿梭，活出生命溫暖的內涵，路過曲折，化解曲折，活出生命的感動、真切與認同。煩惱從來不是心頭的釘，也不必要去尋找哪里能療傷，心地的簡單，心地的光明，心地的溫和就是生命信仰最真實的答案。

【第11句】：【佛心禪語】走在生活，歷練在生活，磨練著自己的心態，拓寬著自己的心量，去應對人生中的問題和麻煩，甚至是生死范圍內的所有考驗。人生的所有磨難，也都成了增強人生智慧的機會，充實了生命的內涵和意義。

【第12句】：【禪心佛語】人生難免會遇到風雨和坎坷，對于生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍，都得面對；是好是壞，都會過去。與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；與其徒勞地抱怨命運不公，還不如淡定從容地笑對人生。學會放下，人生的路才會越走越寬。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】生活是平凡的疊影，生命是平淡的傳奇。我們走在自己的心路上，一切喜怒哀樂都是根植于路邊的風景。對于世界，我們很渺小；對于自己，我們是主宰。有一種底氣，叫做你能行；有一種豪氣，叫做你可以；有一種霸氣，叫做你最棒。不要總是畏首畏尾，想做的事，看好了，就大膽地做。

【第14句】：【禪語人生】我們愿意欣賞并接受那些吃過苦、受過挫、甚至完敗過的人。如果你沒嘗過心碎的痛，何以懂得我黯然的傷?少了黑暗的囚禁，誰又能強烈地祈求光明?跌倒了，你才會深切體味到站著的幸福；爬起來，你才知道如何堅強地走下去。不要奢望開端的美好，別等到誤入迷途再想回頭時，一切都已是滄海桑田。

【第15句】：你給生活意境，生活也就給你風景。有一種境界叫超然，有一種達觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。

【第16句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。處處都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，這就是煩惱的根本所在。能夠管好自己的心靈，就能管好一切。

【第17句】：【心靈禪語】人生一場悲歡，聰明幾個長久，是與非，安與危，不過浮云遮蔽日，既然注定經歷酸甜苦辣，那么就不必要挑挑揀揀。苦與樂，憂與患，不過就是平常心境，境由心造，你怎么活，還看你自己的抉擇。

【第18句】：【禪心佛語】如同世上沒有一條路總是一馬平川，世上也沒有一個人可以隨心所欲。盡管臺風讓人防不勝防，但是，在埋怨之前，一個人只要能夠想想：“如果沒有臺風，世界將會怎樣？”那么，想過之后，他一定會更心平氣和，更接近真理，也更懂得他生活的世界。

【第19句】：資助別人的人，一定受到別人的資助。供養別人的人，一定受到別人的供養。禮敬別人的人，一定受到別人的禮敬。禮拜別人的人，一定受到別人的禮拜。南傳《佛教格言·賢人品第十六》

【第20句】：【禪心佛語】美，其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省，有思維，有渴望，有向往，有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待。

【第21句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第22句】：選擇不了生命，但我們可以選擇度過生命的方式。做人淡泊，清風細雨；做事從容，灑脫自在。不刻意，不虛偽，任詩書熏陶，由歲月簡樸；歷練滄桑路，寵辱心不驚。情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。

【第23句】：人生要接受很多的教訓才能學到更多的經驗。長輩的教誨有時雖然逆耳，但卻有助于我們的成長。重要的是學會積極調整自己的心態，從山重水復中找到自己的柳暗花明。

【第24句】：【禪語文案】#延參法師開示#歲月悠悠無始無終，生命就是一個看客，看世間冷暖，看世間沉浮。不要把自己當作世界的中心，不要把自我當作道德的天平，去衡量別人的過錯。看客就是看客，笑一笑，海闊天空。豁達一些，水遠山高，無招勝有招。

【第25句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。多門之室生風，多言之人生禍。世事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。我欲是貧窮的標志。事能常足心常愜，人到無求品自高。人生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第26句】：一個人的命運是由自己還是他人負責？一個人的過錯應該由自己還是他人承擔？一個人的路靠自己還是他人去走？這個問題看起來很簡單，但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為，除非遇到不可抗拒的天災人禍，否則一切都應該靠自己。

【第27句】：【禪心佛語】世間是平靜而輕盈的，是你的心緊抓世間的景生起了皺痕，形成了坎坷，力的反作用力令你的身心憔悴。若漸漸舒展你的心，不同以往的發現會讓你驚嘆；若將這舒展無限延伸，你必會被逐漸展現出的宏偉景象所震撼。此時的你，也就真的能做到真誠，身心倍感活力。這份心境絕非外境所能給予，也非外境所能帶走。

【第28句】：【禪心佛語】俗話說：“寧可得罪十個君子，也別得罪一個小人。”菜根譚也認為：“休與小人為仇，小人自有對頭。”小人是萬萬得罪不得的，然君子最好也別去招惹。君子雖不致像小人似的給你下絆子，但當你身處維谷時下狠心的不來幫你，也是很可悲的。所以：與其邀千百人之歡，不如釋一人之怨。

【第29句】：孔圣人門前賣雜字，張天師壇下起旋風。五馬渡江，一馬化為龍。三三橫二二，縱誰能辯之，賜金鐘。山鬼伎倆有盡，老僧不聞不見無窮。孔門七十二賢，賢何德？云臺二十八將，將何功？

【第30句】：【禪語人生】在我們生活里，已經有“皈依”的概念，其實是指依靠，就像小孩子要靠父母的照顧，這指的是心的希望和信心，就像小孩子受到驚嚇，會反射式的叫媽媽，在輪回的痛苦中，我們也希望有個名號可以呼喊，有個心靈的依靠處。三寶，就是這個內在皈依的心靈依靠處。

【第31句】：學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識白己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第32句】：所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

【第33句】：你可以主導你的幸福婚姻幸福是臉上的，痛苦是內心的，幸福有太多的裝飾性，而痛苦一定是真實的，刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反！

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第35句】：是清凈的、真誠的、是無限量的，當我們時常面對內心，反觀內省，掃塵除垢，我們會發現我們每個人的內心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。

【第36句】：【佛心禪語】不可以三十二相見如來，就是說釋迦牟尼佛再莊嚴，也是假相，真正的佛是什么呢？覺悟的心，一顆覺性，我們這一顆清凈的心，舉凡每一個人，如果找到這顆清凈的心，當下我們就是佛。

【第37句】：【禪心佛語】生命的過程如黃河水，其中只有四分之一是泥沙，四分之三是幸福和快樂。搖晃一下，生命中充滿渾濁，但把心靜下來以后，泥沙沉淀下來，才能發現你生命中的四分之三是幸福和快樂。

【第38句】：【禪語人生】在佛經中提到，對叁寶有貢獻的人將有很大的福德，所以我們也要隨喜他們。雖然今生自己沒有那么多的資糧金錢，但是那些大功德主他們所貢獻、所發心的一切，就象是代表著自己、就象是代替自己貢獻叁寶一樣，我們這樣來隨喜是很重要的。不要將他人的供養看得很負面、凡俗，這樣容易生起煩惱。

【第39句】：“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”。身處逆境，強者和弱者的區別就在于，強者在環境中抓住了機遇，并勇于吃苦創造了奇跡；而弱者在環境中選擇了隨波逐流，害怕付出而最終放棄。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或絕境中，成功者比失敗者多堅持了一分鐘，多走了一步路，多思考了一個問題。

【第40句】：世間人常說的一句話是：逆境出人才。佛教中也有一句話說：人在順境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。逆境是對人生的一種考驗，也是對人的生活的一種磨煉。

【第41句】：【禪語人生】我們都知道貪是不好的習慣，可是有時候我們又會走入另一個極端--慳，也就是小氣、舍不得和吝嗇，有人以為這是節省，其實慳和節省是兩回事。

【第42句】：人生至境，只在平和。屬于你的，沒人能拿走；能拿走的，都不屬于你，要相信更好的一定會到來。在蹉跎的歲月中形成獨自特有的芬芳，在生活里散發，一點點穿透自己的人生。懂得沉淀的人，不需要外界的力量，去追求自己心靈的寧靜，時刻讓自己沉靜下來，與自我對話，獲得心靈最真的傾訴。

【第43句】：【禪心佛語】善良和同情是人類的自然本性，但對于那些有缺陷的人來說，他們更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一種能把萬物蒼生視為同一高度，并真正去尊重的情懷。人性的可貴，莫過于此。

【第44句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第45句】：生活中，你會遇到來自朋友家人和同事的種種壓力，要求你走一條容易的路，順從普遍流行的明智說法，如果你不想簡單地接受現狀，做大家都期待你去做的事情，那會變得很難。然而，當你真的是吃準了，在你自己內心在你的夢想中，你覺得有把握，就必須去做能使自己的見解成為現實的事情。——《將心注入》

【第46句】：【佛心禪語悟人生】有些人僅僅只是我們生命中一個過客，來無痕去無跡；有些人有緣相守一輩子，卻在心里激不起一絲波瀾，寡淡無味；有些人僅僅就看了一眼，卻在心底從此生根，甚至牽念一生。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

【第47句】：只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你拋棄一切塵世的煩擾，留一份開闊的天空給心靈安個家，你就會獲得幸福，遠離煩惱。

【第48句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然接納無法改變的現實。修行，就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第49句】：【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論大乘佛教還是民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

【第50句】：小和尚問方丈：什么樣的人是佛？方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失很少分辨。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單。“那不都成佛了？”方丈說：至今我尚未遇見。

【第51句】：人生如夢，暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即是生活，花開花落便是人生。人無常勢，水無常形，繁華過后皆云煙。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，張開雙臂，盡情擁抱每一幕花開的幸福，悄然領悟每一片落葉的安息。看淡了春秋，自然看淡了如夢的浮生。

【第52句】：【禪語人生】我們懂得許多佛法的道理，但是一事當前，這些道理卻一點也用不上，有時也故意不用，這就叫“執迷不悟”。對一個迷執很深的人來說，要遵照佛法的精神面對生活，那就意味著要吃些“虧”，要做出犧牲。迷執的人恰恰不愿做出犧牲，總想堅持自私自利的錯誤。

【第53句】：生活自有其樂趣，并不需要一味依靠物質。將身外的財富看得過于重要，不停地追逐，即使財富到手，也難以達到內心的富足。唯有心靈寧靜，才不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不乞求聲名鵲起，不羨慕美宅華第，因為所有的眼熱、奢望、乞求和羨慕，都是一相情愿，只會加重生命的負累。

【第54句】：幸福是種心靈的狀態，能夠經過己身修行來得到。外在的財富、名聲、社會地位和受人歡迎，都只是幸福的短暫來源。幸福的真正來源在于心靈，具有涵養的心靈，才能提供真實的幸福，而每個人皆能藉由凈化心靈來開發內心的平靜。

【第55句】：六度給人們帶來的世間美德：布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。智慧不但得到身心自在，還能養成保持覺知。

【第56句】：想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。人生，當有所為，有所不為。生命的意義在于經歷，成功也好，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們或長或短的一生。

【第57句】：【修心禪語】【第1句】：看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數就好了，沒必要說出來。【第2句】：高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發生。【第3句】：兩個人同時犯了錯，站出來承擔的那一方叫寬容，另一方欠下的債，早晚都要還。【第4句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

【第58句】：【精短禪語】須知做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。善樂，那是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種自序的真摯施舍。和善的與人相處是十分平易近人的，從善如流是大愛無疆的蔓延，積善成德是讓愛充滿人間的動人方式。

【第59句】：【經典佛語】一位智者非常喜歡栽種蘭花，有天身邊的徒弟不小心摔壞了他心愛的蘭花。徒弟很不安，心想師傅一定會很生氣。誰知智者不但沒有責怪，反而安慰他：我種蘭花，是用來讓自己心情好的，不是為了生氣的。因此生活中出現困境時，想一想自己活著的初衷，生命就是一個奇跡...

【第60句】：【禪心佛語】行善之人如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人如磨刀之石，不見其損，日有所虧；山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無糟。

【第61句】：處世不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。富以能施為德，貧以無求為德，貴以下人為德，賤以忘勢為德。隔夜想起千條路，早起仍然賣豆腐。圍棋盤里走象棋，不對路。螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。明鏡所以照形，往古所以知今，豈能盡如人意，但求無愧我心。

【第62句】：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

【第63句】：【天下難事必作于易】天下難事必作于易，天下大事必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。（《老子·六十三章》）☆難以處理的事情必然有容易下手之處，再大的事也是構建于細微之上。☆所以，圣人不好高騖遠，按理逐步進行，最后必能成功。

【第64句】：【禪心佛語】人生的路上，做事需要堅持，但前提是必須可行。如果付出多多，還看不到成功的希望時，我們應該想想，這條路是否真的適合自己，適合自己的路在哪里，然后，及時反省，重新審視，調整方向。對于旁人來說，對別人的努力不要一味地鼓勵，如果發現努力的方向不對，那么潑冷水的提醒或許更有益。

【第65句】：佛教主張因果和輪回，所以真正的修行者并不否認因果法則，但亦不會拘泥于因果的形式。佛教是靈活的，變通的。我們的生活亦應如此，真實的自我是超乎肯定和否定的，沒有什么固定的模式。

【第66句】：【佛心禪語】現在最要緊的是：世上還有小鬼不知多少。為什么有這么多小鬼呢？就因為人墮胎墮得太多了，它還沒長成人形就把它殺了，小鬼的報復心更重，所以戒殺放生也包括不可以墮胎；這些小鬼不容易擺脫，所謂“閻王好見，小鬼難纏。”

【第67句】：【禪語人生】友誼對于人生的意義，大概怎樣夸張也不過分。有太多的人因為朋友而決定了一生的命運。一句“成也蕭何，敗也蕭何”，令人們從兩千年前一直感慨至今。正是這一點，使擇友、交友的話題萬古常新。

【第68句】：【禪心佛語】生活是一種博取，努力才能確定自己的位置，生活也是一種休閑，明確生存的意義才能走向簡單。心若強大又何懼路艱，心無風雨又何盼他人執傘，精心打造自己勝過所有的抱怨。時光一去不再回，珍重活著的每一個日子，尊重他人，珍愛自己。

【第69句】：佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行。

【第70句】：【禪心佛語】弱者依賴命運，勇者創造命運；庸者靜觀命運，智者改變命運。命運不是等待，而是把握，命運不是天意，而是人為。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第71句】：【佛心禪語】雖然我們已經獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促和攝持，那么受往昔世強大的業力和不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難和無法自拔。以依止和親近具德的善知識是多么的重要啊！

【第72句】：【禪心佛語】窮人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一輩子白忙。凡事當有度，不及難成，過之易折，過去的事，可以回憶，但不要陷入；現在的事，努力去做，但不要固執；未來的事，盡情描繪，但不要幻想。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為負累，放手就是解脫。

【第73句】：世界最近的距離，最遠的距離，都是因愛產生！這個最難解脫的親密關系，可能是夫妻、可能是父女、可能是朋友、可能是師徒，也可能是某個親近的人！這個關系，不是來報恩的，就是來討債的。這個關系，是讓你的心“有所住”的最大的果。這個關系，既是煩惱，義是讓你感受幸福、修禪開悟的道場。

【第74句】：【禪心佛語】很多時候，我們每個人心靈都能發出一種非常獨特卻又十分珍貴的呼喊，有人稱之為潛意識的呼喚。很多實驗證明，如果我們能夠正視它，并且愿意跟隨它去探索，你很可能會發現一個美好的人生。

【第75句】：【曬腿腳祛寒氣】俗話說“寒從足下起”。陽虛體質的人一年到頭腿腳都是冷冰冰的。這種情況最應曬曬腿腳。陽光可以帶走腿腳的寒氣，還能加速鈣質吸收，預防骨質疏松。小腿的足三里穴（位于小腿外膝眼下四橫指、脛骨邊緣），經常按揉和針灸可強壯身體。讓足三里接受陽光浴，也有保健作用。

【第76句】：生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發現生活值得更好的去活著。

【第77句】：要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

【第78句】：【禪心佛語】當你感覺不是因為自己的存在而活著的時候，當你覺得不得不為某些事情而盡力費心的時候，當你覺得必須去做一些并不是自己喜歡做的事情的時候，證明你已經成熟了。

【第79句】：【佛家禪語】從前有一位太子對臣民關愛、平等，國王不接受他的博愛，把他趕了出去。子流浪到別國，由于勞累，在樹下睡著了。時那里的國王辭世，正值大臣們找覓繼位者時，看見在樹蔭下睡覺的太子。陽已走遠，樹蔭卻仍然遮住太子，大臣們覺得他不是普通人，決定請太子作國王。就是《法句經》中“如影隨著行”的故事。

【第80句】：【禪語靜心】生活中總是會充滿了選擇和矛盾，人生，是過路客不說唏噓。人生在世，看開是最好，一輩子不長，開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅是你我，走過了坎坷，迎面的也許就是歡樂。

【第81句】：【禪心佛語】漫長的人生也是瞬間人生，讓心孤獨地去感悟吧，也許當心傷痕累累、流盡最后一滴心淚的時候，人生就不再有漫長，也就沒有了瞬間。

【第82句】：【靜心禪語解煩惱】時間真好，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。沒有過不去的經歷，只有走不出的自己。一開始你總是擔心會失去誰，可你卻忘了問，又有誰會害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、問心無愧，如此，甚好。

【第83句】：【禪語人生】學會善待自己，放下生活中的奔波辛苦，放下人間的萬千煩惱，從人世間的恩怨糾纏中解脫出來，讓生活中多一些開心，多一些笑聲，讓自己快樂，也和大家分享快樂，把快樂傳遞到更遠的遠方。

【第84句】：資產永遠是一個變量，大商人永遠不做資產的奴隸。資產只有源源不斷地流動，變成財富再生產的一個個上市公司，最終融入經濟發展的洪流，惠及國家和人民，才是活的、有意義的資產，才能造就大商人。

【第85句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第86句】：【心靈禪語】生命，是一場華麗的綻放。不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；這世間愛恨離別，是非短長，是世間的常態，無常一到，一切都是塵埃，你若不珍惜，就變成了永久的遺憾。

【第87句】：能感受煩惱的是誰？能證入佛境的是誰？認為有一個誰的又是誰？在這個問題上糾結不清的究竟是誰？此時，正是回光返照的機緣，且莫讓疑情斷失，將疑情一并移到一句話頭上來，什么是無？無！

【第88句】：自力修行，欲斷煩惱，如揚湯止沸，動靜很大，沸泡也確一時消減，然釜底貪嗔之火不熄，全不濟事。念佛法門，阿彌陀佛釜底抽薪，不知不覺，無聲無息，自然鍋冷水涼。

【第89句】：主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；智者善于花時間讓自己成長，愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】新的一年，對于我們每一個人來說都是新的開始，所以就讓我們把上一年的煩惱和憂愁都忘掉，只留下一顆像孩童時那樣，期盼著、并且純真過年的心，好好回家陪陪家人，世上再美的風景，都不及回家的那段路。只有家才是最溫暖的地方。

【第91句】：【禪心佛語】人生如訴，高山流水。人生如寄，如煙如雪。如果凄涼，莫如梅花。如果哀愁，也如山嵐。雪花送給梅花一個承諾，我若歸去，便是春色。

【第92句】：【看透人生的佛家禪語】生活，不是等暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上，只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，不要太在乎身旁的一些耳語，未來屬于自己，只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難，無論有多遠，別忘了自己答應要做的事情。

【第93句】：晨光里我自由吐納，吸入朝霞，燦爛心的蒼穹；呼出希望，喚醒萬水千山。來吧，朋友，我們借一縷晨風梳妝，就一盤曉日早餐，踏一路晨歌出發。不要怕地鐵擁擠，不要怕車多路堵，也不要怕山高水遠，跟隨心的引領，沒有你不能抵達的地方。

【第94句】：其實，痛的人也知道，應該放下，但還是放不下。只因不想放，不能放，放不了。生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。

【第95句】：以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恒的心態。

【第96句】：【禪心佛語】既然無法追回逝去的歲月，為何不將從前隱忍放棄?既然感覺未來時光縹緲，為何今天不能倍加珍惜?既然懂得夢想就是明天的希翼，為何不現在奮發努力?既然人生不能萬事遂愿，為何不敢拆除心靈的藩籬?既然生命總有風雨侵襲，為何不趁早筑牢防范的岸堤？珍視當下，走出低迷，相信自己，創造奇跡。

【第97句】：心佛、眾生其實沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失：而凡夫心卻如垃圾場，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。

【第98句】：恒秋：相逢人間是一種緣分，彼此多些關懷，多些愛護，多些問候，多些珍惜，相逢一笑該有多好，帶刺的人生是一種彼此的傷害，何苦來哉？俗語說得好，看多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。

【第99句】：如是地獄、餓鬼、畜生，人及神仙，天洎修羅，精研七趣，皆是昏沉諸有為相，妄想受生，妄想隨業，于妙圓明無作本心，皆如空華，元無所著。《楞嚴經》卷九