【第1句】：【禪語人生】這修行是自己的事情，就好比是吃飯、睡覺一樣，別人是代替不了的。

【第2句】：【禪語人生】我們的生活，最好是當放下的時候放下，當提起的時候提起，好像水車，要合乎中道原理才好，所謂有出世的思想，更要有入世的事業。

【第3句】：以清規戒律讓不安定的心安定，以禪修定力讓安定的心穩固，以證悟智慧讓穩固的心發揮功用。這就是戒、定、慧三學的修行過程。

【第4句】：【禪心佛語】十分伶俐用七分，常留三分與兒孫。若使十分都用盡，遠在兒孫近在身。

【第5句】：軀乃“地水火風”四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

【第6句】：【禪心佛語】人生在頭腦與心靈二重生命中，二者同步成長當然最好，單獨發展頭腦，忽視靈性的德性，總是不完美。

【第7句】：【禪心佛語】所以，追求覺悟，是人生的頭等大事，其他的統統是小事、多事。一切活動都當圍繞“覺悟”這個主題。

【第8句】：【禪語人生】我們修行是為了要看到原本的心。所以我們必須訓練心去認識法塵，并且不迷失在它們之中。

【第9句】：【禪心佛語】名氣大沒有用，知名度高也沒有用；這臨命終啊，它是真功夫，是真正的功夫。

【第10句】：【禪語人生】這真的是真的，這個世界上永永遠遠不會厚此薄彼。其實，你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

【第11句】：【禪心佛語】當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

【第12句】：【禪語人生】諸行無常，是要我們認識這個世界的變化；諸法無我，是讓我們看到這個世界的寬闊。

【第13句】：【禪心佛語】徒弟恍然大悟：這當然可以。如果想要別人認可與欣賞，你必須是一顆珍珠。

【第14句】：有的人面對挫折，怨天尤人，自暴自棄，陷入苦惱的沼澤，而無法自拔。其實最要緊的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

【第15句】：【禪心佛語】擁有一棵慈悲心和清貧的境界、人類才能脫離底級趣味兒、靈魂才會開花、才會證入空性、萬物才會嗅到你的芬芳。

【第16句】：【禪心佛語】給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便；給，有無限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得謙讓、懂得尊重，懂，有無限妙用。

【第17句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第18句】：性無有異，用則不同。在迷為識，在悟為智。順理為悟，順事為迷。迷則迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復更迷。一《馬祖》

【第19句】：有八事可以安樂：順事師長，率民以孝，謙虛下下，仁和其性，救危赴急，恕己愛人，薄賦節用，赦恨念舊。《佛說孛經抄》卷一

【第20句】：【禪心佛語】佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過佛曰：為何不必?佛曰：一切皆為虛幻。

【第21句】：山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；

【第22句】：【禪心佛語】好男人經得起誘惑，好女人耐得住寂寞。夫妻之間的搭配往往是互相彌補：驕傲的女人大都嫁給了卑微的男人，驕傲的男人娶的大都是卑微的女人。

【第23句】：不要因為小小的爭執，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第24句】：開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

【第25句】：【禪心佛語】若能平心看待自己的失敗，表示我們已不再害怕失敗。學會自嘲是極其重要的。

【第26句】：【禪心佛語】您如何詮釋禮貌？佛曰：對不起是一種真誠，沒關系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。

【第27句】：趨利避害，這也正是放棄的實質。放棄是為了更好地擁有，是一種超脫，一種氣度，更是一種升華，一種境界。

【第28句】：一潭靜水、一朵白云、一聲蟬鳴、一個背影，在云林深處，煙火人間，皆隱藏著淡淡的禪機。

【第29句】：【禪語人生】學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第30句】：【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時，先問問自己：煩惱是什么？何以生煩惱？如此自省之后，你會發現，煩惱是可聚可散的東西，轉境不如轉心。

【第31句】：禪定是開啟自由心智的微妙法門，它的本質是幫人解脫，讓世人從對名利的追逐與占有中解脫出來，達到身心的徹底放松，既不為生老病死所困惑，也不被喜怒哀樂所糾纏。

【第32句】：【禪語人生】亦愚癡，亦小騃，空拳指上生實解。執指為月枉施功，根境法中虛捏怪。

【第33句】：但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第34句】：【禪心佛語】等待定律：等待，就是在無能為力的時候，把主動權移交給時間。

【第35句】：【禪語人生】悠悠歲月，茫茫塵世。人生苦短，幾十年匆匆歲月，人生要過“萬重山”，更需要心淡如菊地簡約前行。因為，人生的歲月，逝去的就永遠也無法再回頭。

【第36句】：今時學者，何不亦然？為學為道只是為名為利之權巧手段，雖可稱為世間聰明人，然而為物所轉而不自知，實為癡迷人。

【第37句】：修行最主要的目標即是無我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會尊重你、接受你。

【第38句】：本有今無，本無今有；三世有法，無有是處。《大般涅槃經》卷十七，梵行品

【第39句】：【禪語人生】一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

【第40句】：佛教徒常說“功德無量”，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的“功德無量”。

【第41句】：【禪語人生】一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。

【第42句】：【佛心禪語】第二天早上，禪師正要動身時，母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師，問道：“這可是禪師之物？昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來？”

【第43句】：【佛心禪語】人生最有價值的，是健康的身體；比健康更有價值的，是正確的人生方向。

【第44句】：【禪語人生】一個有愛心的人，必生和氣，有和氣的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。

【第45句】：在家菩薩若得自在，為大國主，擁護民庶猶如一子，教離諸惡，修行善法。《優婆塞戒經》卷三，攝取品

【第46句】：【禪語人生】我們能體會到生命偉大的意義，體會到生命力量的不可思議，我們的修行才能進入到更深的層次，進入到生命與修行并存的狀態。

【第47句】：【禪語人生】有人說佛教消極，認天認命，其實佛教并非如此，而是最積極的。當一件事情發生，而你沒有辦法處理的時候，最好的方式就是面對它、承受它、解決它、放下它。

【第48句】：【禪心佛語】當一個人懷疑自己的時候，他忘了建立自信是一種習慣。【第3句】：當一個人慌張失措的時候，他忘了萬全準備是一種習慣。

【第49句】：【禪心佛語】你可以向佛菩薩祈請，請他們化現為你的指引，可能是以書的形式顯現或者以人的形式顯現。

【第50句】：高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。——《佛陀的格言》

【第51句】：【佛心禪語】見人善行要多方贊美，見人迷惑要多方提醒，見人推崇要多方奮勉，見人毀謗要多方警惕――星云法師

【第52句】：【禪語人生】在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

【第53句】：【禪心佛語】你不會在別的地方找到良善，你必須在你自己的內心找。如果你自己是好的，那么無論你去哪里，都會是好的。

【第54句】：所愛貴重物，內外無貪惜，是故大歡喜，自知當作佛。普慈覆一切，常無瞋恨心，是故大歡喜，自知當作佛。《大寶積經》卷七十九，富樓那會

【第55句】：【佛心禪語】「道」是解脫啊，叫你吃素哪里是道呢？只是助緣啊，叫你持戒也是助緣，要般若實相的叫做「道」。

【第56句】：【禪心佛語】人生應用七彩涂抹，生活應用踏實鋪陳，日子應用充實貫穿。心中懷有使命感，失落感，危機感的人才是不平凡的人。

【第57句】：【禪心佛語】靜坐鑒己失，德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇，痛處可求心境平。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第58句】：【禪心佛語】錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了無常，執著永恒等。

【第59句】：【禪語人生】我們人類的浩劫不是戰爭，人類的浩劫就是所謂的「文明」。

【第60句】：因果法則總是平衡的，好比化學方程式，一邊起什么反應，那么另一邊就會有相應的生成物。

【第61句】：知道如何滿足是非常重要的，人們愈是貪求他們的財產，他們的痛苦就愈多，財產并不能紿人們帶來愉快。——《法露緣》雜志

【第62句】：災難是平安的雜質，可你哪能一生平安？痛苦是快樂的雜質，可你怎能找到永遠的快樂？背叛是忠誠的雜質，可你怎能找到生死不離的胸懷？

【第63句】：【禪心佛語】記憶零落的恨，像被刀子劃過叻的魚鱗，囿些還畱在身體仩，囿些是掉在叻水里叻，講水一攪，囿幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲。

【第64句】：【禪心佛語】俗話說：金錢不是萬能的；可俗話又說：有錢能使鬼推磨。

【第65句】：【禪心佛語】懂得知足，找到快樂；懂得放棄，找到輕松；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重關懷，找到朋友。

【第66句】：【圣經文案】165清心的人有福了，因為他們必得見神。(太5:8)

【第67句】：不是所有的相生就都好。所謂好，就是合適的，且還要加上時間單位，是當下的，過去的，還是未來，都不能同日而語。此一時彼一時，任何事物永遠都處在陰陽的變化當中。

【第68句】：【禪語人生】無論我們喜歡與否，我們都應該觀照我們所擁有的生活，反正，生活是會一直變化的。

【第69句】：【禪心佛語】春有百華秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。大千種種夢事，皆是假名安立。法尚不可得，何況非法。

【第70句】：【禪心佛語】佛法說，我們又再制造新的不良業習、再造一些不好的因果，將來就要受苦了；而這不良的業習也會再加強。

【第71句】：【禪心佛語】如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。

【第72句】：【禪心佛語】為人要有品德，做事要有品質，生活要有品味，立業要有品位。不自輕自賤、不自暴自棄、不夜郎自大、不狂妄無禮。

【第73句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第74句】：【佛家禪語】時間用過以后有成果，即“夠用”；用很多時間卻無所得，即“不夠用”。

【第75句】：路逢險處，為人辟一步周行，便覺天寬地闊；遇到窮時，使我留三分撫恤，自然理順心安。

【第76句】：【禪心佛語】成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。

【第77句】：山河踏遍，只覺如夢人生，尋一安穩之所，恬淡度日，方為福報。嘗盡五味，亦覺淡飯粗茶，簡布素衣，才是潔凈。

【第78句】：【禪心佛語】成功就是不懈的努力加上一點點機會，努力是加法，機會是乘法，兩者兼備才會得到最大的結果。

【第79句】：【佛家經典禪語文案】偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第80句】：幸福源自知足，源自珍惜，源自內心的簡約。大凡簡潔而執著的人常有幸福的人生。因為簡約，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影。

【第81句】：【禪語人生】選對事業可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。

【第82句】：色識雖轉滅，而業不失壞，令于諸有中，色識復相續。《大乘入楞枷經》卷七

【第83句】：【佛心禪語】不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。

【第84句】：【禪心佛語】夢中光景醒時因，醒若真時夢亦真。莫怪癡人頻做夢，怪它說夢亦癡人。

【第85句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人間，不要陷入其中。人在紅塵中，心在萬物上。天地有芬芳，隨緣共花香。

【第86句】：時光總是稍縱即逝，若不把握現在趁年輕時好好努力，等到年紀老邁時才想學習，往往就時不我予了！

【第87句】：迷乃是自己迷，不因境迷，不因物迷，亦非佛使其迷，又非天地鬼祥、冤親眷屬使其迷也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第88句】：不耗費資源，不毀壞環境，只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望，是毀滅地球與導致自然災害的惡因。

【第89句】：【圣經文案】458我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。(來12:1)

【第90句】：當自熾然，熾然于法，勿他熾然；當自歸依，歸依于法，勿他歸依。《長阿含經》卷二，《游行經》佛言

【第91句】：【佛心禪語】自性普遍十方，生育萬物，非虛非實，超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等，在圣不增，遇凡不減。若想見，十世古今，不離當念。

【第92句】：【禪語人生】無法，無本心，始解心心法，法即非法，非法即法，無法無非法，故是心心法。

【第93句】：以慈愛來感化怨恨，以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。一《佛陀的格言》

【第94句】：稊稗害禾，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》卷上，教學品學問以勤習為人門。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要則》

【第95句】：【禪語人生】這個世界是絕對的不公平，要么你順從，要么你把天平傾向自己，否則你就別怨天尤人，那沒用。

【第96句】：學佛應慎防過失錯誤，切莫覆藏罪惡。時時發露懺悔，改過自新，方得自在安然！

【第97句】：我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第98句】：【禪心佛語】假若我們有一顆骯臟的心，被污點給染污了，那我們的心就是腐敗與惡臭的。

【第99句】：真正的菩薩在活生生的人間。只要有覺悟的自性，有大慈大悲大愿心，真正以大愛長情度人離苦的人，就是有情有愛的菩薩。