【第1句】：散心者尚不能得世間經(jīng)書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間、出世間利，皆以定心故得。（古印度）訶梨跋摩《成實(shí)論》卷十二

【第2句】：【圣經(jīng)文案】132古時(shí)耶和華向以色列顯現(xiàn)，說，我以永遠(yuǎn)的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。(耶31:3)

【第3句】：【圣經(jīng)文案】500弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至于死，也不愛惜性命。(啟12:11)

【第4句】：大話要從實(shí)行中出，方有益。學(xué)問須從實(shí)踐中出，方能自利利人。否則學(xué)問愈大，愈易壞事?！队」夥◣熚拟n三編》

【第5句】：【禪語人生】我比較欣賞朋友間的那種的純凈和坦蕩，就象藍(lán)天，睛空萬里，象大海，那么寬厚博大。

【第6句】：念佛人，無始罪障一刀頓斷，三界業(yè)系從此不牽，即是橫超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第7句】：【禪心佛語】人們前去研究佛法以增長(zhǎng)他們的我見，因此他們不愿去經(jīng)驗(yàn)痛苦或困難，他們希望每一件事物都是溫暖而舒適的。

【第8句】：【禪心佛語】佛是無求。人求之理乖。理是無求。理求之即失。若著無求。復(fù)同于有求。若著無為。復(fù)同于有為。

【第9句】：事懺誦經(jīng)持密咒，觀像禮拜供養(yǎng)力，造塔造像及布施，稱贊佛僧名號(hào)等。若能了達(dá)真空理，名為理懺滅罪根。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第10句】：【禪語人生】在外境上想象，無論順逆都是妄想；佛法所談的是觀心、轉(zhuǎn)心，面對(duì)每一個(gè)境界時(shí)，把握這顆心的善惡。

【第11句】：【禪心佛語】美，其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省，有思維，有渴望，有向往，有對(duì)傷痛的悲憫，也有對(duì)喜悅幸福的期待。

【第12句】：樂觀之于人生，是浮蕩在地平線那裊裊升起的熱望與希冀，是尋得一份曠達(dá)與美好的鋪墊與勇氣。在樂觀中擷取一份坦然，你的面前就會(huì)盎然多彩；若在悲觀中摘下一片沉郁的葉子，只能瓦解你積蓄的力量。

【第13句】：【禪心佛語】饒益于“有所”是“功德”，不攀緣是無分別心，以功德饒益眾生必須隨緣；因此，出世行者荷擔(dān)如來家業(yè)，少不了隨眾生緣，以如來功德而與之饒益。

【第14句】：我雖薄田種幾畝，還有地?zé)o一壟田。我雖布衣遮身暖，還有露體冷凄然。我雖淡飯充飽腹，還有饑餓叫可憐。我雖破屋蔽風(fēng)雨，還有茅蓬常漏天。我雖妻小多負(fù)累，還有孤苦獨(dú)自眠。

【第15句】：【禪心佛語】雖然擁有很好的福報(bào)，卻不沉迷于名利聲色，能夠看清榮華富貴的虛幻，尋找人生真諦，探求生命的究竟意義，這樣的人是有慧根的。

【第16句】：【禪語人生】在社交場(chǎng)合，必須注意儀表的大方整潔。在社交活動(dòng)時(shí)，適當(dāng)?shù)匦揎椗c打扮是應(yīng)該的。切忌疲疲沓沓，不修邊幅。

【第17句】：【禪心佛語】而有些人，他不察覺這些是自己的習(xí)氣毛病，還以為有人故意找他麻煩，為難他。所以說，真正用功的人，在對(duì)治自己的習(xí)氣毛病上要好好下番工夫，否則我執(zhí)難斷，習(xí)氣難消，不得解脫。

【第18句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。

【第19句】：【圣經(jīng)文案】236人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。(路16:10)

【第20句】：【禪心佛語】路再長(zhǎng)也會(huì)有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也會(huì)有盡頭，不管雨下得有多大，總會(huì)有停止的時(shí)候。烏云永遠(yuǎn)遮不住微笑的太陽。

【第21句】：【禪心佛語】有奉獻(xiàn)意識(shí)會(huì)令人尊敬，有責(zé)任意識(shí)會(huì)令人感動(dòng)，有進(jìn)取意識(shí)會(huì)令人欽佩。坐上位置就要挑好擔(dān)子，只有挑好擔(dān)子的人才會(huì)得民心，才能積陰功。

【第22句】：【一日一禪文案集錦】知足是一種處事態(tài)度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學(xué)會(huì)知足，才能在當(dāng)今社會(huì)執(zhí)著地追求人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，才能用超然的心態(tài)面對(duì)眼前的一切;

【第23句】：拉登死了只是一個(gè)肉體的消失，他留給這個(gè)世界的問題依然不少，值得人們深思的命題依然很多。消滅一個(gè)肉體是一件非常簡(jiǎn)單的事情，而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。

【第24句】：如是諸病，從宿食生，若諸眾生能于飲食知量知足，量其老少、氣力壯弱、時(shí)節(jié)寒熱、風(fēng)雨燥濕、身之勞逸，應(yīng)自審察，無失其宜，能令眾病無因得起?！八氖A嚴(yán)”卷十一

【第25句】：【佛心禪語】追求智慧、道德，可能會(huì)對(duì)眼前短暫的、或者不健康的快樂，造成一定損失，但卻在開發(fā)生命內(nèi)在快樂的心理和品質(zhì)，它是代表著生命存在的狀態(tài)，這樣的快樂，才是健康的、持久的。

【第26句】：【禪心佛語】男人忽悠女人，叫調(diào)戲。女人忽悠男人，叫勾引。男女相互忽悠，叫愛情。

【第27句】：【禪心佛語】嗟末法，惡時(shí)世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見深，魔強(qiáng)法弱多恐害，聞?wù)f如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

【第28句】：要做個(gè)受人歡迎和被愛的人，必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止合宜得體，都是從日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。

【第29句】：嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢(mèng)游全集》

【第30句】：福報(bào)才是人間最穩(wěn)定的財(cái)富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產(chǎn)生價(jià)值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉(zhuǎn)化。

【第31句】：【佛心禪語】達(dá)摩大師說：“無妄想時(shí)，一心即是佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國(guó)?！?/p>

【第32句】：【禪語人生】一切煩惱為如來種心，為因煩惱而得智慧。只可道煩惱生如來，不可得道煩惱是如來。故身心為田疇，煩惱為種子，智慧為萌芽，如來喻于谷也。

【第33句】：【禪語人生】物要能被利用，才是貴重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要盡到自己本事，做人一定要盡到自己本分。

【第34句】：【佛心禪語】做人三原色：按本色做人，按角色辦事，按特色定位。按本色做人就是要以誠(chéng)為本，以德為根；按角色辦事就是要愛崗敬業(yè)，全心服務(wù)；按特色定位就是要開拓進(jìn)取，爭(zhēng)創(chuàng)一流。

【第35句】：有人問：“什么最美？什么最樂？”師言：“寧靜最美，安定最樂！這是習(xí)禪、修心、養(yǎng)性，最美好、怡悅，且最崇高的境界。”——證嚴(yán)法師

【第36句】：【禪語人生】我們常說一湖渾濁的水，你一定看不到湖底，但慢慢地水清了，湖底逐漸地顯現(xiàn)了。智慧也就是這樣子的，當(dāng)我們能夠慢慢地來反省、檢討、改變自己的過失的時(shí)候，智慧也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)顯現(xiàn)。

【第37句】：學(xué)佛者必定要有正知正見，今生的一切果報(bào)都是眾人業(yè)力造作而感應(yīng)的。人命的奧秘不可言說，也不可理解；因?yàn)槊S著人的動(dòng)作而不斷改變，而且命也是定業(yè)的延續(xù)。

【第38句】：【禪心佛語】或淡或雅，花總在綻放；或盈或缺，月總在天上；或高興或痛苦，日子總是在過；或期盼或失望，希望總在眼前；或見或不見，朋友永在心間。

【第39句】：能說會(huì)寫，知識(shí)淵博，卻不知信佛念佛，是人腦子靈，但心卻笨得要命；因?yàn)槟X奪了權(quán)，一切它說了算，心完全被腦幽閉，起不了作用。不識(shí)字、腦子也笨笨的，喜歡念佛，即是心靈，心做主。

【第40句】：戒珠不假刀兵護(hù)，戒為伏藏?zé)o所侵，戒為勇伴導(dǎo)前行，戒為出世莊嚴(yán)具?！八氖A嚴(yán)”卷十七

【第41句】：【禪心佛語】順應(yīng)社會(huì)、聽從父母與老師告訴你的事，是安全而簡(jiǎn)單的存活方式，但這不叫生活，要生活，就得自己去發(fā)現(xiàn)什么是真實(shí)。

【第42句】：【禪心佛語】獲得幸福感，欲望一定要足夠小。像庖丁解牛，要那么細(xì)小鋒利的刀片，才能在逼仄的骨頭之間，游刃有余。

【第43句】：別說誰是我的敵人，別說誰對(duì)我不友好，不友好也不要聲張，一聲張就造成裂痕。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

【第44句】：【佛心禪語】一天，兩人又在一起坐禪，東坡一時(shí)心血來潮，問佛印道：“和尚，你看我禪坐的樣子像什么？”

【第45句】：信佛不是要求財(cái)勢(shì)名利，而是要使人人對(duì)自己有信心，培養(yǎng)毅力，發(fā)揮勇氣，訓(xùn)練自己莊敬自強(qiáng)，不依賴他人。

【第46句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內(nèi)心的寧靜才是真正的幸福。

【第47句】：【禪語人生】學(xué)佛修行，沒有別的要求，就是如何面對(duì)我們生命當(dāng)下的困惑、當(dāng)下的煩惱。

【第48句】：【禪心佛語】夢(mèng)究竟是假的是真的呢?全部是假的，沒有真的。只有佛成了佛了，你所做的夢(mèng)全醒了，因?yàn)楝F(xiàn)在以佛來說：夢(mèng)里明明有六趣，覺后空空無大千。

【第49句】：人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。

【第50句】：【佛心禪語】布施并不只是送施財(cái)物，而是能放下對(duì)物質(zhì)的貪欲。持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對(duì)輪回的出離。忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調(diào)伏內(nèi)心的嗔恨。

【第51句】：【禪心佛語】鐵眼和尚答道：“這是貧僧靠行乞修佛的第一天，如果不能化到一文錢，或許貧僧的心志就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，所以感到無限欣喜。”說完，便引身告退，按照原路回去繼續(xù)化緣。

【第52句】：【禪心佛語】生活中，我們能隨著天氣的冷熱而增減著衣服，但我們很難伴隨著冷熱調(diào)整自己的心情。。

【第53句】：【圣經(jīng)文案】29神人說，不要懼怕。與我們同在的比與他們同在的更多。(王下6:16)

【第54句】：人生要用簡(jiǎn)單的心境，對(duì)待復(fù)雜的人生，生活，是一滴靈動(dòng)的水。它滴到哪里，就融入哪里，且了無聲息，了無痕跡。

【第55句】：生活中從來不缺少美，只是浮躁的我們內(nèi)心充斥了太多的欲望和不滿、妒忌和猜疑，才將美好隔于心窗之外，讓流年歲月寫滿了孤單和荒蕪。

【第56句】：【禪心佛語】佛教并不否認(rèn)名與利。你有好的德行，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)，這樣的人一定“名稱普聞”。

【第57句】：【禪心佛語】沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，沒有自我和喪失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

【第58句】：人的身軀需要靠營(yíng)養(yǎng)維持，消耗體力即需補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。僧團(tuán)的修行生活比較靜態(tài)，熱能消耗不多，加上食量足夠，日中一食即可保持體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)的需求。

【第59句】：【禪心佛語】如是想，還是不要太多的拒絕這看似可怕實(shí)則我們須臾不可離開的紅塵俗世吧。最好的辦法是：撣一身灰，且吃茶去。

【第60句】：最寶貴的東西不是你擁有的物質(zhì)，而是陪伴在你身邊的人。不能強(qiáng)迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其余的事情則靠緣分。

【第61句】：【佛心禪語】錢財(cái)，如果妥當(dāng)使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當(dāng)，會(huì)讓我們趨向痛苦。錢財(cái)乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財(cái)；自私與愚昧之人，則會(huì)使用不當(dāng)。

【第62句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業(yè)，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對(duì)于眾生無盡的悲愿。

【第63句】：【佛心禪語】佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敵人，行善與作惡的時(shí)候，自己是自己的證人。

【第64句】：【禪語人生】有生必滅是世間萬物的必然規(guī)律，即使被認(rèn)為是永恒的太陽、月亮、山河大地，也終究會(huì)有毀滅的一天。

【第65句】：人生無常，最堅(jiān)固、最可靠的即是寬大的愛心、無我的精神、真誠(chéng)的教育。學(xué)佛應(yīng)身體力行，普利群生，推行整體合作與圓融無礙。如此人人和睦、互敬互愛，則是無私無求的清凈大愛。

【第66句】：【禪心佛語】努力甩掉心靈的包袱，相信有些禍福只是一念之差，我們?cè)徤畹耐瑫r(shí)，也是為了更好的生活?？雌?，面對(duì)，放下，才會(huì)自在。

【第67句】：心里裝得下江山，江山就是你的；心里容不下微塵，你連微塵都不會(huì)擁有。人要活得充實(shí)，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飄逸自在，活得越波瀾壯闊。

【第68句】：【佛心禪語】老和尚敲了小和尚一下：“笨吶。一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。”

【第69句】：事預(yù)為之則易，卒為之同難。古之賢哲，有終身之憂，而無一朝之患者，誠(chéng)在于斯。（宋）圓通居訥禪師

【第70句】：【禪心佛語】人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團(tuán)結(jié)與和睦。

【第71句】：菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第72句】：【圣經(jīng)文案】46因此，我的心歡喜，我的靈（原文作“榮耀”）快樂，我的肉身也要安然居住。(詩16:9)

【第73句】：【禪語人生】有自我就會(huì)有我執(zhí)，有我執(zhí)便有法執(zhí)，執(zhí)著在哪里，便束縛在那里，有束縛就是囚牢，有囚牢便會(huì)輪回。無輪回先無我。

【第74句】：【佛心禪語】才智：才智對(duì)幸福的支持很有限。研究證實(shí)，比較聰明的人往往有較高的欲望，不能取得更高的成就，欲望就滿足不了。另外，智商高，并不等于有能力處理好人際關(guān)系。

【第75句】：【佛心禪語】不要把苛刻當(dāng)做刁難，而當(dāng)做提升自己最好的訓(xùn)練；不要把他人的推卸當(dāng)做負(fù)擔(dān)，而當(dāng)做機(jī)會(huì)。要樂意承擔(dān)，做得越多自己能力就越強(qiáng)。外境不是重點(diǎn)，我們自己的內(nèi)心才是關(guān)鍵?！獙W(xué)誠(chéng)法師

【第76句】：佛言：吾無數(shù)劫時(shí)，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計(jì)吾故身，不能以數(shù)。《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》

【第77句】：【禪心佛語】慈悲心的另外一種是“愛”的表現(xiàn)。無我的愛，才是真正充滿慈悲心的“愛”，不求回報(bào)的“真愛”。

【第78句】：【圣經(jīng)文案】478主所應(yīng)許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實(shí)不是耽延，乃是寬容你們，不愿有一人沉淪，乃愿人人都悔改。(彼后3:9)

【第79句】：【禪語人生】永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的事和人，要記住時(shí)間對(duì)你來說是多么珍貴。

【第80句】：【禪心佛語】理解生活，所有經(jīng)過的煩惱，不過是生命內(nèi)涵的另一種形式表現(xiàn)。善良是人生舞臺(tái)最動(dòng)人的旋律，散發(fā)著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。

【第81句】：無生，如幻夢(mèng)分別此諸蘊(yùn)，其性本空寂，空故不可滅，此是無生義?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第82句】：當(dāng)你審視你的生命并分析你的焦慮時(shí)，你很快就會(huì)意識(shí)到，你所有的焦慮都來自于擔(dān)心過去或者憂慮未來。

【第83句】：【禪心佛語】人人都能看到的，你也能看到，這不算什么。用甚深、多元的智慧，發(fā)現(xiàn)普通人發(fā)現(xiàn)不了的神秘，這才是智者的選擇。要記住，世界上最真實(shí)的東西，往往是很多人看不到的。

【第84句】：【佛說】笑著面對(duì)，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

【第85句】：天下無不是的父母，世間難得者兄弟。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！靶臒o物欲乾坤靜，坐有琴書便是仙。”一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也。

【第86句】：【禪心佛語】當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法，還必須經(jīng)過善知識(shí)的指點(diǎn)，有程序，有次第的去修。

【第87句】：眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

【第88句】：【佛心禪語】第三，“飲食知量，多少得中，不為飲食起求欲想，精勤思惟，是名第三法多所饒益修安那般那念。”

【第89句】：宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。須知國(guó)破家無寄，豈有舟沉櫓獨(dú)浮。冤仇若不分明報(bào)，枉做堂堂大丈夫。萬事勸人休計(jì)較，從來好事不如無。

【第90句】：【禪心佛語】多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法，要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

【第91句】：恒唯法師：人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔(dān)憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第92句】：【禪心佛語】凡愛說人不是者，往鏡前一站，鏡中出現(xiàn)一個(gè)丑陋的影子，才知正是自己尊容。

【第93句】：要評(píng)論人嗎？要發(fā)表不同意見嗎？等一等！先問一問我們的心：是不是心平氣和？是不是柔軟慈悲？若不是，慎開其口。

【第94句】：【禪語人生】我這人就是這脾氣，只要?jiǎng)e人不理我的，我不會(huì)再硬著臉皮去打擾。你的態(tài)度決定我的態(tài)度，你若對(duì)我沉默，我也只好對(duì)你冷漠。

【第95句】：【禪心佛語】大量事實(shí)也證明，意識(shí)和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多沒有大腦的人和動(dòng)物，這些眾生同樣有意識(shí)和感受，這足以推翻意識(shí)是大腦產(chǎn)物的觀點(diǎn)。

【第96句】：【禪語人生】在當(dāng)前信仰缺位、道德滑坡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，我們作為實(shí)踐道德生活的宗教界人士，要特別意識(shí)到自己的職責(zé)之所在。

【第97句】：【禪心佛語】人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。

【第98句】：【禪心佛語】虎跑寺斷食二十一天的經(jīng)歷是弘一法師人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。李叔同本是揮金如土的風(fēng)流公子，早年出入雅士、名妓之間。但在虎跑寺斷食之后，他的整個(gè)氣質(zhì)發(fā)生變化，前后判若兩人。

【第99句】：真正參禪的人，要發(fā)無上心，使生命有了寄托，使自己的真理智抬頭，讓自己的真情感擴(kuò)張。——耕云先生