【第1句】：我當于彼諸惡道中，代諸眾生受種種苦，令其解脫。菩薩如是受苦毒時，轉(zhuǎn)更精勤，不舍不避，不驚不怖，不退不怯，無有疲厭。何以故？如其所愿，決欲荷負一切眾生令解脫故。《華嚴經(jīng)》卷二十三，十回向品

【第2句】：【禪心佛語】人間種種，是誰在感受快樂，又是誰在訴說傷悲。風本無心，卻描畫了燭火，燭火本無心，卻描畫了影子。只是夢影，恰似無心。

【第3句】：【禪心佛語】生活的禪法，并不是否定什么對立，而是去掉我執(zhí)，活出內(nèi)心的一份光明，平靜中的歡喜，疲憊中的復蘇，不盲從于那些煩惱的干擾，活出生命真正恬淡的氣息，歲月安然，心也安然，兩兩相守，兩兩相忘。

【第4句】：【佛心禪語】走出穴居方知天之大，登上高山之巔方知地之闊，走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艱辛。眼界不開，見識不廣，不經(jīng)風雨，怎能通達人生？

【第5句】：明明本是無家客，逢人卻說是故鄉(xiāng)。禪本無言，卻找本來。沒有必要說的東西，反而一番糾纏。漫步在人間，思索在心頭，曾經(jīng)多少糾纏放不開，到頭來不過一場癡迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。

【第6句】：【禪心佛語】對選擇好的事業(yè)一定要堅持下去，不折不撓，自強不息，厚德載物。絕不要放棄，如果飛不起來，那就跑；如果跑不動，那就堅持走；如果走不了，那就堅持爬。無論怎樣，都要繼續(xù)前行。

【第7句】：【經(jīng)典佛語】“工作無尊卑，悟道有深淺。”在禪門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會錯失學道的因緣。

【第8句】：【應聘文案】跟一些應屆生一同應聘時，往往會感覺那些應聘者說話時好象很激動，有時也很做作，不自然，仿佛學生氣很重，這些東西也許在應聘學生會時管用，到了用人單位有時會被人認為沒有社會基礎。

【第9句】：此五陰者，舉體即是一念。一念者，舉體全是五陰。歷歷見此一念之中無有主宰，即人空慧；見如幻化，即法空慧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷六十九

【第10句】：話多不如話少，話少不如話好。話怕三頭對面，事怕挖根掘蔓。懷既往而不咎，指將來而駿奔。慧眼觀人長處，正心慎我獨時。渾水越澄越清，是非越辯越明。禍在于貪小利，害在于親小人。雞犬之聲相聞，老死不相往來。

【第11句】：【靜心禪語】人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時。古今多少事，都付談笑中。

【第12句】：【心靈禪語】煩惱的本來面目，說不清來自何處，道不明散在何期，似乎很難追尋。只是如潮水般的來去，千層浪花，不辨東西。

【第13句】：【佛心禪語】做一個內(nèi)在不較勁、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一個知足的人，一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。

【第14句】：【一日一禪文案集錦】人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第15句】：【禪語感悟】參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認識自我，拋棄自己的優(yōu)勢，全然依靠別人，反而離禪宗要義越來越遠了。

【第16句】：【佛禪語】做人，應該以良心、正直、寬容、利生、深信因果為原則，這些都是佛教中所含括的道德內(nèi)容，也是一切修行的基礎；如果這些都做不到的話，誦經(jīng)、禮佛都只是形式，不是真正的修行。

【第17句】：【禪心佛語】對沒有金錢的人，城鎮(zhèn)顯得很遙遠；對沒有志氣的人，路程顯得很漫長。有志者自有千方百計，無志者感嘆千難萬難。

【第18句】：在易學中，其大無外，其小無內(nèi)，萬物都有聯(lián)系，即使是相隔萬里的事物都具有彼此緊密的信息關聯(lián)，你知道嗎？一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。

【第19句】：若油盡已，明亦俱盡。其明滅者，喻煩惱滅，明雖滅盡，燈爐猶存。如來亦爾，煩惱雖滅，法身常存。《大般涅槃經(jīng)》卷四，如來性品

【第20句】：【禪心佛語】何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

【第21句】：【禪語人生】這個面展開了以后我們的水平提高了，就可以在睡夢中有一點點把握了。如果你在靜中一分鐘、兩分鐘也把握不住，你要想在動中把握，還想在夢中把握，那是不現(xiàn)實的。

【第22句】：【禪心佛語】生命將盡，以法相付，或說：法已相付，生命可盡。這是歷代祖師一直遵用的傳法秩序。昔日有位禪師率性疏野，唯好山水，悟道后，樂情自遣，只一人來，或堪雕琢，將授平生。

【第23句】：【佛家禪語形容人生】人生中高低起伏的波瀾，不外是淬煉內(nèi)心的坦然與從容，不管經(jīng)歷多少曲折，每個人都在尋找著內(nèi)心的歸宿，從這世間百態(tài)中發(fā)現(xiàn)生活的風景、自己的魯莽，從而規(guī)范與調(diào)整，活著自己的人生，邊走邊悟。

【第24句】：【禪語人生】現(xiàn)在世間人忘恩負義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”，給一切社會大眾做正面的好榜樣。

【第25句】：【禪心佛語】懂得懺悔的人，就是懂得改變因果、改變命運的人。改變心態(tài)、改變因果、改變命運、改變一切的一切，都離不開懺悔，只有通過懺悔，最終才能徹底圓滿。

【第26句】：許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經(jīng)的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第27句】：【佛心禪語】【大意】權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權謀術數(shù)，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

【第28句】：【禪心佛語】老法師了解情況后，對小沙彌一句教訓的話也沒有，就張羅著在供品里找出些布料并親自帶著小沙彌去給那農(nóng)婦賠禮道歉。

【第29句】：【禪心佛語】時間每過去一秒，生命就減少一秒，就離死亡進一步。每一秒鐘都是生命的最后一刻。隨時都可能會死。還留戀什么，在乎什么，計較什么呢?要抓住當下的解脫的機會哦。

【第30句】：【禪心佛語】彈性：古人說，做人必須方外有圓，圓外有方，外圓內(nèi)方。今人說，管理藝術的特點，在于它的彈性。經(jīng)營人生，守住剛強，練些彈性，風來拂面，雨來沐身，悠然不驚，總是從容，優(yōu)雅有為，當是人生佳境。

【第31句】：【禪心佛語】每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚出來。顧客不是買產(chǎn)品，他更買你做事認真的態(tài)度。最頂尖的推銷員，銷售的不是產(chǎn)品，而是他自己。顧客不是買產(chǎn)品，他更買你的服務精神和服務態(tài)度。

【第32句】：【佛心禪語】自利與自度之后自我，從中找到無我與非我。幸福屬于“自我的”。痛苦屬于非我的，成敗屬于無我的。

【第33句】：【佛心禪語】食也有利有害。君子食無求飽，居無求安。古人一心在道，野菜充饑，必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣：“一池荷葉衣無數(shù)，滿地松花食有余；剛被世人知住處，又移茅舍入深居。”

【第34句】：我們自己的態(tài)度是最重要的，只有當我們學會愛了，一個對的人走過來，我們才能機會開展一段美好的感情。有句話是如果你想要一個美好的人，就先讓自己美好，這樣你才會學會更好的愛。

【第35句】：【禪語人生】一個人是否富有，并不在于他得到多少，擁有多少，而是看他為他人、為社會奉獻多少，因為生命中最重要的不是得到，而是要懂得付出。一個懂得付出的人，才能夠懂得快樂的道理。

【第36句】：但她又往往是個泄密者，文字背后隱藏的東西才是“真實”。譬如一條罵人的微博，大多數(shù)人看到的是微博本身所呈現(xiàn)的東西。實際上它傳遞的信息很多：寫微博者的生活境遇，內(nèi)心糾結，潛意識，還有即時的思考、欲望、隱秘和期待。

【第37句】：欲成事、先靜心、穩(wěn)心態(tài)。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續(xù)我們的努力與追求。

【第38句】：風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節(jié)，珍愛那份執(zhí)熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節(jié)。

【第39句】：【禪心佛語】生命的重點，不在于如何超越別人，戰(zhàn)勝別人，擊垮別人，而是在于活著，健康地活著，善待自己，善待眾生，關照自心，降伏自心，放下我執(zhí)，開悟智慧，參越輪回。請謹記：世間除了慈悲，皆是無常。

【第40句】：必常恭敬，精進行道，報父母恩，衣取蔽形，不以文彩，食取支命，不得嗜味，花香脂粉無以近身，好以邪聲一無視聽。精勤思議，溫故知新。——《敕修百丈清規(guī)》

【第41句】：一生處在底層，默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候，實際上就是被拋棄的時候，這，或許就是根的宿命。

【第42句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第43句】：【禪語人生】有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不掉。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。

【第44句】：【禪語人生】占有欲和欲望的難點在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中，而且在任何情況、任何物品的數(shù)量下，都能控制心。除非徹底明了并深刻地學會舍棄，否則，新的外相只會成為另一個貪婪的游戲場所。

【第45句】：佛說：知足的心，就是富樂安穩(wěn)的地方。知足的人，雖然睡在地上，也覺得安樂。不知足的人，雖然身處天堂，也不滿意。不知足的人，雖然富有，內(nèi)心卻很貧窮。知足的人，雖然貧窮，內(nèi)心卻很富有。

【第46句】：佛教談因果福報，但并非有錢才能造福；若能時時體念佛心、觀照自己，并以一分親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第47句】：【禪心佛語】人生有時候需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美；人生需要積累，只有常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標；向后看是結果、是修正。

【第48句】：【佛心禪語】“雁過長空，影沉寒水”，這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心，水也無留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態(tài)，卻長久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。

【第49句】：【禪心佛語】當然，對于過重的壓力，則要及時予以化解，否則自己很可能被壓垮。不過要提醒各位的是：人生本來就不可能一帆風順，對有智慧的人來說，失敗和挫折未嘗不是件好事，即使跌倒了，也要有重新站起來的勇氣。

【第50句】：【禪語人生】信佛不要有門戶之見，不要自以為是，以為自己有什么了不起。一有這個念頭，就不堪造就。每個佛教徒，應包容一切，愛護一切，佛教里沒有敵人。

【第51句】：【禪心佛語】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。

【第52句】：【禪語人生】許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止錯誤的示范了真正修行人的標準，給世人看。他自己都不知道造業(yè)了，因為佛教是微妙法門，一點點的相差，就可能做500年狐貍。

【第53句】：【禪心佛語】生活中的平淡日子，不只是需要一種寬闊的視野，還需要一份信心和堅持去支撐，無論是痛苦還是歡樂，都需要傳承一種善待，就算陷于深深的痛苦，也一定要告誡自己，能夠擁有足夠的力量，重新塑造和開始。

【第54句】：良玉不琢，不成其器；君子不學，不成其德。名為山人，心同商賈；口談道德，心存商官。難字壓頂，寸步難行；闖字當頭，隨意縱橫。能吃能睡，長命百歲；貪吃貪睡，添病減歲。鳥之將亡，其鳴亦哀；人之將死，其言亦善。

【第55句】：小人樂聞君子之過，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。惠不在大，在乎當厄。怨不在多，在乎傷心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

【第56句】：【禪語人生】因為是他促進了你的進步，幫助你找到自己的不足；每日三省己身，即使是無中生有的評頭論足，也應有則改之、無則加勉，以“是非以不辯為解脫”的處世態(tài)度來處理。

【第57句】：【禪心佛語】金錢是人生無法或缺的一部分。然而同樣擁有金錢，有的人卻終生為金錢所累，被金錢所困擾，甚至被金錢剝?nèi)チ诵悦欢械娜藚s能役使金錢，御錢生效，發(fā)財致富，獲得歡樂和幸福，走向人生的輝煌。

【第58句】：心志要苦，意趣要樂，氣度要弘，言動要謹！人生太閑，則別念竊生；人生太忙，則耽風花雪夜之情！不閑不慢，疏密有情，方為快哉！

【第59句】：在家和出家不同，持戒的方式也不必相同。在家持戒，主要是心中有戒。沒有必要與家庭生活方式格格不入，家人吃肉，你可以不吃，也可以吃，只要堅持不殺生，保證吃的是三凈肉就行。有句話說得好，寧可葷口念佛，莫將素口罵人。

【第60句】：當我們真正參透了因果循環(huán)、了悟了生之大義、能夠保持一顆平常心時，就一定能夠坦然面對人生的挫折，度過生活的困境。

【第61句】：【讓人靜心的禪語】努力生存在紅塵中，卻能無所謂得失，盡力存于世俗里，卻懂得釋懷恩怨，攜一顆寬容淡定、堅強豁達的心，走一路人生，淡看風雨、笑傲紅塵，時刻盡享美好，處處感知快樂和幸福，人生無怨無悔。

【第62句】：【佛心禪語】做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌隨心所欲，做人須嚴謹慎重。一個人的智慧是他的朋友，一個人的謬誤是他的敵人。

【第63句】：【禪心佛語】世間故事，紛擾百態(tài)。人生無常，盛衰循環(huán)，還有多少，好了傷疤忘了疼的態(tài)度。人生總是在接受著生命的教化，不悲觀，不回避，不浮躁。世事隨他滄桑，且存開朗情懷。

【第64句】：總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統(tǒng)一，從復雜中發(fā)現(xiàn)單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第65句】：初發(fā)心堅固有二事，于諸眾生起真凈心：一者安隱心，二者快樂心。安隱心者，為諸眾生除不善處，安置善處；快樂心者，貧乏眾生無所依怙，能以攝法等心饒益。《菩薩地持經(jīng)》卷一

【第66句】：【禪心佛語】煩惱就像壓在我們身上的千斤重擔，就像絞索一樣纏繞著我們的身心，使我們不得自由，不得自在。學佛最終的目標是以解脫為歸宿，就是要解脫煩惱。解脫煩惱的當下就是現(xiàn)證涅槃。

【第67句】：【禪心佛語】人生有三句話不可說，一是非親見親聞不可說；二是非善意之言不可說；三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話，不能為活著而活著。

【第68句】：【禪心佛語】實實在在的念：將每一句佛號念得清清楚楚，想得清清楚楚，誦念每一句佛號，念茲在茲，將自己對“佛”的恭敬、禮認，實實在在的念出來，念佛看來只是誦一句佛號，但是實實在在的念“佛”，心有靈犀不可思議。

【第69句】：畏寒時欲夏，苦熱復思冬，妄想能消滅，安身處處同。草食勝空腹，茅堂過露居，人生解知足，煩惱一時除。（蓮池大師）

【第70句】：【～前世～】人若能轉(zhuǎn)世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會是什么？【佛說】萬物于鏡中空相，終諸相無相。

【第71句】：若應了禪意，自來處來，往去處去，虛空中無處是起始與歸途，活著越久，周遭人與物皆化為塵土，人海茫茫，說穿亦是孑然一身。

【第72句】：站在時光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場相遇，都是一場美麗；每一場離散，都是一場放逐。人生是一種承受，我們要學會支撐自己。

【第73句】：【佛心禪語】禪，活潑潑的對應，活生生的生活。可我卻不曾想過要寫一本生活禪的書。不寫，不因它無法體現(xiàn)孤輪獨照的絕待、兩刃相交的截然。不寫，也不因它缺乏機關不露的綿密、兵法嚴厲的森然。

【第74句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養(yǎng)，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第75句】：滿心勇氣的能量，不絕望是活著的真義，三生石上舊精魂，賞月吟風英要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。——唐·圓澤

【第76句】：【絕對經(jīng)典】事繁不慌，事閑不荒；言而有信，信則人敬；有容乃大，無欲則剛；和若春風，肅若秋霜；取象于錢，外圓內(nèi)方。智從知來，政從正來，財從才來，位從為來。

【第77句】：生活的禪法就在這日常的生活，用一種寬闊的心態(tài)去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心卻閑，去化解那些煩惱的重量，不要讓那些煩惱在生活里惹事生非，把握好內(nèi)心的心平氣與，不分別，不悲情。

【第78句】：【禪心佛語】當你把所有的愛和智慧都融入當下的生活，真真實實地感受生命的存在時，你的存在就是一種幸福。

【第79句】：傷害的大小來自于你正氣的多少——有所不遂反求諸己。道高一尺魔高一丈，魔來找你，還要看你是否有此資格。對手皆由能量感召！

【第80句】：【禪心佛語】禪悟人生：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。

【第81句】：經(jīng)過數(shù)千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。任何一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第82句】：【佛心禪語】作為佛教徒，除了自己的聞思修以外，應當盡量投入到弘揚佛法的事業(yè)當中。因為，佛陀的智慧會給全人類帶來光明，佛陀的慈悲會給所有眾生帶來溫暖。

【第83句】：佛說：惡人聽見有善人做善事，故意來擾亂，你要自己冷靜，不要嗔恨和責罵。那個來擾亂你的人，不過是自找麻煩。

【第84句】：【禪心佛語】戒律根本只有一個，就是不自私。人要是有自私心，就會犯戒；沒有自私心，就不會犯戒。同理，人有自私心，就會犯法；沒有自私心，就不會犯法。

【第85句】：【佛心禪語】天堂地獄在一念之間，只要我們將心中一念的地獄摧毀，用自己的正念在心中建設永恒的天堂，就可以使我們遠離顛倒夢想。所謂“地獄除名，天堂有份”，何樂而不為呢？

【第86句】：【禪語人生】只有你爬到了山頂、這座高山才能抬高你，只有你變的有智慧了、你才能結識有智慧的人，只有你先理解了大家、然后大家才理解你，只有你先成功、朋友才會離你更近。

【第87句】：反觀“觀”自性：常言“反觀觀自性”。觀是觀察事理，日常生活中離不開事與理；人與人相處，離不開善、惡二緣。遇善緣，則心生歡喜；遇惡緣，則厭惡煩惱。這都是因為分別心而產(chǎn)生善惡心念。

【第88句】：【禪語人生】心理的活動就像能致人于死的眼鏡蛇。假如我們不去打擾一只眼鏡蛇，牠自然會離去；一個聰明的人，將會以這種態(tài)度來對待在他心中升起的種種情緒。

【第89句】：【放低自己的心】佛菩薩不是高高在上，而是把自己放在最低位，承載著一切眾生的苦樂。所以，無論你外在的地位是高是低，若想與佛菩薩相應，內(nèi)心就也要放低自己。放得越低，佛菩薩越容易住進你的心里。

【第90句】：【禪語靜心】其實這么多事情走過來，你會發(fā)現(xiàn)，人生無處不是轉(zhuǎn)彎的地方。但好在，我們還能繼續(xù)走。繼續(xù)走。這三個字組合起來很妙。前面無路，繼續(xù)走，可以走出一條路。前面很多路，隨便選一條繼續(xù)走，走到頭都有歡呼。

【第91句】：如瑞法師：自在是怎么得來的？為什么要觀自在呢？觀就是說的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來管理自己情緒的智慧，能夠反省內(nèi)心的智慧。因此，自在離不開觀照。

【第92句】：你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人生活中受到別人的侵害、冒犯，該怎樣對待？佛日：貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經(jīng)》

【第93句】：【國學有感】易經(jīng)：天地之道；禪宗：死生之道；孔子：為人之道；老子：處事之道；大學：修身之道；莊子：養(yǎng)性之道；孫子：韜略之道；鬼谷：權謀之道；孟子：君臣之道；荀子：學習之道；韓非：統(tǒng)馭之道；管子：教練之道。

【第94句】：【禪語人生】也許已經(jīng)爛熟于他教授的“菩提心、慈悲心、煩惱”這些概念，但真正將其融入內(nèi)心，依然是一個困難的過程。如果我們只知曉而不應用，就好比閑置著配好的藥物，對病情根本毫無幫助。

【第95句】：愚人記人惡不記人善，賢人記人善不記人惡。善用心者，可以苦為樂，以禍為福；不善用心者，多由樂得苦，由福得禍。

【第96句】：順情說好話，耿直惹人嫌。說謊不要錢，講究說得圓。隨風潛入夜，潤物細無聲。歲去人頭白，秋來樹葉黃。損人不利己，騙人騙自己。他急我不急，人閑心不閑。他有關門計，我有攀墻梯。臺上一分鐘，臺下十年功。

【第97句】：【禪語人生】修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即：通過持戒去除違犯性煩惱；通過修定去除困擾性煩惱；通過修慧去除潛伏性煩惱。

【第98句】：無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。學問多深不滿足，過失再小別疏忽。壯士凍死不賣劍，秀才餓死不賣書。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第99句】：我愛，愛月色穿過竹簾，低眉一朵花的風雅；我愛，愛披上時光羽衣，舞一段云水禪心，看陽光在眸間盛開成別致的清亮。