【第1句】：音聲及文字，不應隨順轉，應知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數，乃名為實義?！洞髮毞e經》卷二十三，被甲莊嚴會

【第2句】：【禪心佛語】所謂的幸福，就像一杯水一樣平淡，不易覺察。只有在你失去她的時候，你才會知道她的珍貴。

【第3句】：【禪語人生】真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷著感恩說再見。

【第4句】：【禪心佛語】如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧。

【第5句】：人生如鏡：“外同他善，內自謙卑”；人與人之間要互相鼓勵、彼此寬諒。

【第6句】：由于時間的推移，部分人也不再相信愛情，那樣彼此之間也不再信任，這就造就愛情的誤會，那么，誤會越深，愛情面臨結束地步越近。

【第7句】：【禪語人生】一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。

【第8句】：定是慧之體，慧是定之用。譬如燈光，燈是光之體，光是燈之用，二者互顯，不可偏重?！抖U宗直指》

【第9句】：【禪心佛語】強摘的水果不甜，強求的姻緣不圓，萬事若能隨緣，離解脫的日子已經不遠。

【第10句】：【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現實的那個人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人。

【第11句】：【禪心佛語】逆境是人生的必修課。想擺脫它，就要勇敢地和它抗爭。期望萬事順遂，乃世之常情，對于厄運，我們更應該懂得如何去品位其中的價值。

【第12句】：【圣經文案】352我們有這寶貝放在瓦器里，要顯明這莫大的力，是出于神，不是出于我們。(林后4:7)

【第13句】：【禪心佛語】佛說：人為財死，鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍，如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第14句】：【禪心佛語】建立在他人痛苦之上的快樂就像在冰上蓋房子，雖然華麗，但是隨時會變成墳墓。

【第15句】：【治之于未亂】為之于未有，治之于未亂。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

【第16句】：這是簡單的道理，但還需用心深思，不只要關心體重，更應該每天比量看看，今日所造作的善事量多？或惡事量多？

【第17句】：【禪心佛語】繁華如沙，當繁華脫落的時候，那個真實、那個本來的面目就會顯現出來，它不是別的，就是我們的本心本性。

【第18句】：【禪心佛語】人只有經過努力奮斗，才能使自己變得堅強，面對困苦磨難，我們只有勇往直前。只要永不放棄，失敗就是暫時的，只要堅持下去，總會有成功等在前面。

【第19句】：【佛心禪語】※你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

【第20句】：云水禪心，霧靄焚香，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業果，天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生，便虔誠的告誡，放下執念便是修行，可嘆，可嘆，情難圓矣。

【第21句】：【禪語人生】學以奮為貴，事以恒為貴，識以博為貴，友以直為貴，誼以久為貴。

【第22句】：一天之中，時間的浪費在于——貪睡；一睡則任何事都不能做，任時間一如逝水，終至一事無成。

【第23句】：實際上，活在當下很簡單，也是最容易做的事情，甚至小孩子都可以做到。

【第24句】：【禪心佛語】俗話說：嫁雞隨雞，嫁狗隨狗；可俗話又說：男怕選錯行，女怕嫁錯郎。

【第25句】：【佛語摘抄精選】心有所是，必有所非。若貴一物，則被一物惑；若重一物，則被一物惑。信被信惑，不信又成謗。莫貴莫不貴，莫信莫不信。（《古尊宿文案》）

【第26句】：【禪語人生】一個人心里面一定要有原則，而且要堅持，但是外面你要磨成園的，你才有辦法去跟人家妥協協調，最后達到一個大家都能接受的方案。

【第27句】：【禪心佛語】世間許多煩惱大多因為太較真，用一份欣賞的態度看世界，是路過，是相伴，回頭看多少往事，不過是云煙，清楚了無我，哪有煩惱所侵。

【第28句】：【禪心佛語】世界上大部分的麻煩，都是想成為偉大人物的人惹出來的。

【第29句】：【禪心佛語】如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第30句】：【禪心佛語】思量奔波苦，居家便是福；思量下愚苦，明理便是福；思量露宿苦，有屋便是福；思量日曬苦，陰涼便是福。

【第31句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對于眾生無盡的悲愿。

【第32句】：【禪心佛語】看重了錢財，你圍著錢財轉；看淡了錢財，財神圍著你轉。

【第33句】：【佛語悟道】流淌著的水不會經常是滿的，旺盛的火不可能永久燃燒，日出只是片刻就消失了，月滿時其實已經開始月缺了。尊榮豪貴也是變化流動的，不會總是如此。

【第34句】：惡念人皆有之，大善者也有小惡。關鍵在于，惡念一旦產生，我們是順應還是抵抗。

【第35句】：【佛心禪語】八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道?！窃拼髱?/p>

【第36句】：【禪心佛語】給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里。

【第37句】：【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急著發作，否則回惹出更多的怒氣，付出更大的代價。

【第38句】：受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第39句】：清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第40句】：【禪心佛語】能制口賊，不貪諸味，贊詠講說，名為精進；能降身賊，于諸觸欲，湛然不動，名為禪定；能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。

【第41句】：萬種念頭從心生。心生了各種雜念，即使是遙遠的東西，都能夠加以胡思亂想，引發內心的煩亂。

【第42句】：【禪語人生】學會說不，因為做不到的事不要強求，做自已力所能及的事。

【第43句】：【禪語人生】只有時時保持覺照（警覺）的人、才能遠離惡習、脫離六道輪回；只有時時保持覺照的人、才能與道心心相應；否則只是一具沒有靈魂的空殼。

【第44句】：【禪心佛語】若能平心看待自己的失敗，表示我們已不再害怕失敗。學會自嘲是極其重要的。

【第45句】：【禪心佛語】積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

【第46句】：【禪語人生】在朋友基礎上做生意，那朋友就會失去。在生意的基礎上交朋友，那會沒有生意做。

【第47句】：草地不會偶然長出豆苗，池塘不會偶然開出蓮花，眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛，他就是被彌陀發現了，也是被彌陀救到了，往生凈土只是早晚的事。

【第48句】：略說有三種忍：一者眾生忍，二者法忍，三者大忍。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第49句】：【佛心禪語】做人三不原則：一不比，強我者不慚，勝人者不傲；二不氣，無心之失，不過敏；有意挑釁，不陷進；三不怨，別人的做法相信也有他的道理。

【第50句】：【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人，當修忍辱之心”之類的話，而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁，其實是“相由心生”。

【第51句】：若自得利，先推他人，其心常一，無有放逸。見他得利，歡喜如己?！镀兴_善戒經》卷六

【第52句】：【禪心佛語】外道，就是永遠斷不掉我執，故永遠舍不掉對錯誤知見的堅固執著。

【第53句】：既然患了缺愛癥，我們就應該對癥下藥，以“用慈施悲”作為缺愛癥的藥方。

【第54句】：慈悲別人，康樂自己；尊重別人，敬重自己；寬容別人，豁達自己；隨喜別人，富貴自己；幫助別人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。

【第55句】：如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱；所以，布施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，反增煩惱業。

【第56句】：不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去的成就；不論施人多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，當下即是。

【第57句】：有出格見地，方有千古品格；有千古品格，方有超方學問；有超方學問，方有蓋世文章。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第58句】：【佛心禪語】婆蹉白佛：“我見火無余亦然。”(理由是)“譬如大聚熾火，疾風來吹，火飛空中，豈非無余火耶？”

【第59句】：【禪心佛語】多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。

【第60句】：【禪心佛語】人間現實的生活就是靈性的訓練中心，訓練到任何東西都難不倒你，很難放下的也統統放下，我告訴你，你已經接近佛菩薩的境界了。

【第61句】：【禪心佛語】仇恨貪婪占居了我們的心靈，從此我們將不再是自己的主人，此時的我們與魔鬼無異。人生哲學是效法坤卦的精神______包容、寂靜、柔和、奉獻、慈悲。

【第62句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第63句】：【禪語人生】我們對于佛法的道理學得越深，回歸到現實生活當中，心就會變得越來越平靜，凡事我們就會越來越有智慧地去處理。

【第64句】：生活在如今這個喜歡到處擺闊、又要追求轟轟烈烈的時代里，張揚的表露似乎也被人們視為一種時尚。似乎只有高調做事才會更加容易成功。

【第65句】：【佛心禪語】一個人若是只為自己努力，畢竟太寂寞了。若是有一個你在乎的人再看，那才不枉此生。——張小嫻《遠處的一雙眼睛》

【第66句】：妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂，禪性無住，離住禪寂，禪性無生，離生禪想，心如虛空，亦無虛空之量。

【第67句】：盛者衰之始，福者禍之基。何謂至行？日：庸行。何謂大人？日：小心。

【第68句】：普度的意思就是解救倒懸?！捌铡笔瞧毡椋弧岸取笔菑拇税抖鹊奖税叮D苦為樂。

【第69句】：【禪心佛語】沒有人真的敢小瞧自信。讓自已熱情起來，讓自已快樂起來，讓自已充實起來，生命才會百尺竿頭更進一步。

【第70句】：不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。做人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第71句】：【禪心佛語】水貴在團結凝聚。水匯小溪成大河，匯江川成大海。榮辱與共，生死相依，故威力無比。李白有“抽刀斷水不更流”之慨嘆。

【第72句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人間，不要陷入其中。人在紅塵中，心在萬物上。天地有芬芳，隨緣共花香。

【第73句】：不用安排，切莫造作。造作安排，無繩自縛。不安排不造作，善財彈指登樓閣?！洞蠡燮沼X禪師文案》

【第74句】：【禪語人生】現在世間人忘恩負義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”，給一切社會大眾做正面的好榜樣。

【第75句】：【禪心佛語】如果因為你思念上師，而掉了一滴眼淚。這一滴眼淚是所有的善中，非常大的一種善。

【第76句】：報緣虛幻，不可強為。浮世幾何，隨家豐儉?？鄻纺骓?，道在其中：動靜寒溫，自愧自悔。（佛眼禪師）

【第77句】：【佛心禪語】最美的刺繡，總是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，最輝煌的成就，總是因艱苦卓絕的奮斗而生成。

【第78句】：【禪語人生】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。

【第79句】：【禪語人生】學會忙里偷閑?？偙簧钍`，神經就會永遠緊繃。每天抽點時間發呆、胡思亂想，或者每隔一段時間與大自然親近，才是生活的藝術。

【第80句】：【禪心佛語】所謂修行，并不在于信什么教，也并非吃齋念佛才是修行。做任何事能用心，高度專注并善始善終就是修行。

【第81句】：身體有病，要靠醫生來診療；心靈有病，要靠自己來醫治。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第82句】：【禪心佛語】禪悟人生：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

【第83句】：敢于放下，果斷放下，心里真正地放下，放下的一剎那，你會感到天地原來如此廣闊，你會發現你的腳步是如此輕盈平穩，你的心房是如此安穩溫馨。

【第84句】：【禪語人生】與其做一個有價錢的人，不如做一個有價值的人；與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。人不能只生活在過去，更要快樂地生活在未來。

【第85句】：正確的佛法，是以智慧引導眾人，但是，多數人對于真理良言偏不順耳，因而視正法為畏途，敬而遠之。

【第86句】：用推人之手扶人，毀人之口贊人，怨憾人之心愛人慈人，是謂即業火成解脫火。（明）澫益《靈峰宗論》卷四

【第87句】：【禪心佛語】呼吸就像一陣風，輕輕地來，輕輕地走，不留下一絲痕跡，卻熔盡你我的一生。

【第88句】：【禪語人生】只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

【第89句】：【禪心佛語】內心失去了和道的聯系，才會不停的追趕潮流，也正說明了是內心的空虛，惟有充滿了自信，忠于自己的人生才能和內在的道聯系上。

【第90句】：【禪語人生】學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。

【第91句】：【禪語人生】要求所有人，都和你持相同意見，是不可能的，就是因為意見分歧，才會有「賽馬會」的產生。

【第92句】：【禪語人生】唯有道德的自由才使人類成為自己的主人，因為僅有嗜欲的沖動便是奴隸狀態。

【第93句】：【禪心佛語】若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

【第94句】：【禪心佛語】世人如能凈罪積資，奉行十善，斷除十惡，此世間可趨向和平美滿。若背棄道德規范，僅依賴科技沉淪物欲，無異于飲鴆止渴，戒之慎之。

【第95句】：【禪心佛語】明師只會把你帶到泉水所在的地方，但無法強迫你喝下去，除非你自己感覺到渴了，才會飲下泉水。

【第96句】：雖知諸佛國，及與眾生空，而常修凈土，教化于群生?！毒S摩經》卷中，佛道品

【第97句】：【禪語人生】用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

【第98句】：久而久之，你便不愿將心煩的事情告訴他，因為他每次處理的方式都讓你接受不了。

【第99句】：菩薩見外道及惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心，況口自謗！《梵網經》卷下