【第1句】：【禪心佛語】對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。

【第2句】：【佛心禪語】把讀書當成長，就會勤奮努力；把奉獻當快樂，就會慷慨助人。

【第3句】：【佛家禪語】待人處事，在原則中有方便，在方正中有圓融，才能與諧。

【第4句】：【禪語人生】未來正式開缸，將遵彌光老和尚遺囑，另擇時日舉行法會。

【第5句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第6句】：【經典佛語】凡為外所勝者，皆內不足。凡為邪所奪者，皆正不足。（清凈為天下正，靜定涵養心性，集納天地正氣，乃不失魂落魄）

【第7句】：【禪心佛語】為了善導行惡的人，論斷他們的缺點是不必要的，重要的是——喚醒隱藏在他們內心的良知。

【第8句】：【禪心佛語】大多數時候，我們太熱中于別人身上發生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第9句】：憑信仰渡過水流，憑勤勉渡過海洋，憑勇力克服痛苦，憑智慧獲得純潔。《經集》第十章《林主夜叉經》

【第10句】：【禪心佛語】生命像流水，人的一生猶如流水中濺起的一片浪花，浪花是短暫的，但生命的洪流，卻永無止盡地在延續。

【第11句】：【禪心佛語】人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術；處理事務，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福。

【第12句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫。《圓覺經》卷下

【第13句】：【禪心佛語】人，最好的心態是平靜；最好的狀態是簡單；最好的感覺是自由；最好的心情是童心。

【第14句】：【禪語人生】學佛最重要正思惟，我們的念力就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業因。

【第15句】：【佛心禪語】自在歌，逍遙樂，虛空飛來一野鶴。明天未到昨日過，今日有食今得活。生死如幻，四大非我，愁什么？

【第16句】：藥能醫假病，酒不解真愁。有名閑富貴，無事小神仙。欲求生富貴，須下死工夫。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。凡事留一線，日后好相見。積金千兩，不如明解經書。

【第17句】：【禪心佛語】為何不吉祥？就是心里不吉祥，種下惡因當然有惡報，若能改過從善，便可趨吉避兇。由此觀之，命運可以改造，操之在自己的手中，所謂“大善大惡，超出數外。

【第18句】：【禪語人生】一件善事，正像一枝蠟燭，在這罪惡黑暗的世界上大放光輝。

【第19句】：人生什么最有價值？就是愛。把犧牲當作享受，能夠付出愛心的人，永遠都很快樂，而且活得有意義。

【第20句】：【禪心佛語】如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。

【第21句】：學會寬容，便因知道人生殘缺的本質而豁達，它會令你體諒人性弱點，走出生命固有的盲區，由此你將成為生活的智者。

【第22句】：【禪心佛語】人生最精彩的不是實現夢想的一瞬間，而是堅持夢想的過程。

【第23句】：【禪語人生】知道自己能夠做些什么，說明你在不斷地成長；知道自己不能夠做些什么，說明你在不斷地成熟。

【第24句】：【禪心佛語】超越我們生活的是什么？是“觀照”。它讓我們把生活全部交付出去，并在其中感到最終的平靜。怎么做？活在當下，愛在當下，只在當下。

【第25句】：【禪心佛語】人生各有追求，但都不弱上述五點才是人生最有意義的追求，因此提出一談。

【第26句】：【禪語人生】一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

【第27句】：父母愛子女的心，就象是泉水由上往下流，那么自然、那么恒久；若要子女孝順父母、關心父母，卻像水由下往上流般地困難。

【第28句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：不要舍棄任何一個培養福報的機會，福報是用心，一分一秒培養起來的。祖師大德這么做，我也要這么做。

【第29句】：【佛心禪語】不快樂的人通常是自我中心、退縮、無趣、與人敵對的。快樂的人通常都是樂于助人的，最重要的是他們的心是富有彈性的，他們可以很快調整自己的情緒。

【第30句】：【佛家禪語】我們現在擁有了很多東西，但會導致兩種不同結果。欲望的人會變得更加貪婪，有福報的人會變得更加慷慨。

【第31句】：【禪語人生】因緣，有善緣和惡緣之分。善知識要引導你修學佛法是緣，惡知識要引誘你去參與壞事也是緣。

【第32句】：【一句禪語一種人生】發心、用心、集人人愛心；借力、用力、集人人大力。

【第33句】：發心行菩薩道教化眾生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起歡喜心，使慳貪的人起布施心，甚至使造十惡業的人也能悔改、行十善法。這樣的發心和行持就是菩薩！

【第34句】：【禪心佛語】皈依的根本是信心，發心的根本是悲心，上師瑜伽的根本是恭敬心，解脫道的根本是出離心。

【第35句】：散心者尚不能得世間經書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間、出世間利，皆以定心故得。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十二

【第36句】：【佛心禪語】不管別人怎么樣，也不管外圍有多少人在指責我們，確定了自己所做的菩提事業是正確的，就應當努力把自己做好。

【第37句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是。《摩訶般若經》卷十九，轉不轉品

【第38句】：【佛心禪語】天帝看到修行者的舍身，老鷹、鴿子全部變回了原形。天帝問修行者：“當你發現自己的肉已割盡，重量還是不相等，你是否有絲毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第39句】：【禪語人生】唯有因果與因緣兩重觀念的相加并馳，方是大乘菩薩道的正信及正行。

【第40句】：【佛心禪語】做人的屬下要如土，能謙卑低下；做人的主管要如海，能不揀粗細。與朋友相交要如林，善含藏萬象；與大眾相處要如水，能屈伸自如。

【第41句】：每個人的改變要由其自身來完成，不可能也不需要由別人代替。所以并不需要改變任何人，而只需要幫助需要改變的人。

【第42句】：我喜歡桂花飄香的日子，在這樣的日子回望春天，有一種錯亂的愉悅感。人生總是那樣按部就班，模式化的重復使人麻木暈眩。

【第43句】：【禪心佛語】戒律是什么？戒律是堤防。持戒精嚴，你的六根便可防守得嚴嚴實實，不會有漏洞。有戒律，我們的修行才有保證。

【第44句】：【禪心佛語】睡在地上的人永遠不用擔心會從床上摔下來，存善心做好事的人永遠不用擔心會日夜難眠。

【第45句】：有的人活著，并沒有真正活過，因為他們活在一個個虛假的概念中；只有悟道的人，體驗過永恒只是瞬間、瞬間即是永恒，才真正清醒地活過，活在永恒的大自然中。

【第46句】：【禪心佛語】成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。

【第47句】：【佛心禪語】清除妄念的最好方法就是大量接受真誠、善良、寬容等良性信息，以人的正念取代腦中的妄念與邪念，其他任何人為的強制方法都難以消除思想中的妄念。

【第48句】：以上三種方式，可控制我們的凡夫心性。凡夫心與佛心，原本平等，若能反觀自性，即可由凡夫心起步，而體證清凈的本性！

【第49句】：失去此刻，等于失去未來，低頭，滿地陽光，滾滾紅塵古路長，不知何事走他鄉？回頭日望家山遠，滿目空云帶夕陽。——明-憨山德清

【第50句】：【禪語人生】我們少年時渴望成年的自由；中年時卻懷想著童年的純真。

【第51句】：見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行。《法句經》卷一，慈仁品

【第52句】：【佛學經典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經》

【第53句】：【禪語人生】我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

【第54句】：諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師如是說。《佛本行集經》卷四十八

【第55句】：【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結束后的最好資糧。

【第56句】：【禪心佛語】三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

【第57句】：物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易；光陰迅速，即使讀書行善，能有幾多。

【第58句】：【佛心禪語】走過的路，才知道有短有長。經過的事，才知道有喜有傷。品過的人，才知道有真有假。

【第59句】：禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？

【第60句】：【佛心禪語】有一個農夫的妻子去世了，農夫請無相禪師到家里來為他的亡妻誦經超度。佛事完畢以后，農夫問道：“禪師，您認為我的妻子能從這次佛事中受益多少呢？”

【第61句】：【禪心佛語】佛教是最積極解脫的生命觀，雖對未來抱有希望，但所有的希望當下也會歸到空性。

【第62句】：【禪語人生】修學佛法，如果不能與空相應，修到死也沒有辦法成就佛道。

【第63句】：要善于與人和諧相處人人應學和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應佛法之樂。

【第64句】：人人都有佛性，禪心無不相通，悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大與諧中。不被認識的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。

【第65句】：【禪心佛語】佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。

【第66句】：【禪心佛語】涅盤之道，空有不住，生死不望，幻化不離，智愚不破，好壞不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染凈一體，苦樂一樣。安住空性，隨塵亦然。

【第67句】：會學道者頓悟菩提，各自觀心，自見本性。。若起正真般若觀照，一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地。——《壇經·般若第二》

【第68句】：報恩，就是要求我們時時刻刻對一切事、一切人都要有感恩的思想，不要把自己和他人對立起來，不要把自己和自然、社會對立起來。

【第69句】：【禪心佛語】待人要平和而有原則，待事要明確而且果斷，待理要正直簡練通達。心中沒有成見則處事公平，心中沒有自我則光明正大。

【第70句】：【人心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第71句】：【禪心佛語】時間讓愛情面目全非，情欲是水，流過身體不會留下任何痕跡。

【第72句】：蹄窩容易被水灌滿，小庫容易被財物裝滿，小塊田園容易播種，學識淺薄的人容易自滿。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第73句】：【禪心佛語】放棄是一種選擇。放棄一種累贅，也就選擇了另一種輕松自如。有時候放棄是為了更好地擁有，人生只要有了前進的智慧，放棄或擁有對于人生都是一種精彩。

【第74句】：【禪語人生】一個征服內在世界的人，擁有某種神奇的吸引力；他內在光輝的外射，就像黑夜中的燈塔，信號光柱照射在大海上航行的船只。

【第75句】：善良是世界上最美好的語言，是打開人們心扉的鑰匙，是抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌。擁有善心的人，會被世人所接受；擁有惡心的人，會被世人所唾棄。

【第76句】：【禪心佛語】世上只有不夠努力，并無真正的失敗；只有自我設限、不敢超越，并無真正的挫折。

【第77句】：【禪心佛語】當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴是你別氣惱，你可以在四點鐘時叫醒他，并告訴他你很欣賞他的演奏。

【第78句】：【佛心禪語】這位學僧聽了楞了一下，覺得這位禪師的話很有禪機。所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，并問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”

【第79句】：【禪心佛語】若人懷有是心，怨恨不得止息。若人不懷是心，怨恨自然止息。

【第80句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第81句】：人生是什么，世間有煩惱，頭上有有青天，兩眼一睜忙到天黑，因為人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘記自己是個快樂的青年，活一顆心，悟一些緣。

【第82句】：【禪語人生】學佛，其實就是學自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”、“自食其力”，那就是禪者的榜樣。

【第83句】：【禪語人生】偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

【第84句】：【禪心佛語】請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。

【第85句】：【及時行善】要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。

【第86句】：菩薩成就四法，得大財富，何謂為四？乞者不逆；于所施物不生愛惜；恒愿眾生獲多財寶；舍離諸見，順于正信。《大寶積經》卷-。，無垢施菩薩應辯會

【第87句】：【禪心佛語】記憶象是倒在掌心的水，無論你攤開還是握緊，總會從指縫中一點一滴流淌干凈。

【第88句】：其實，能用欣賞的眼光去看待“比自己優秀的對手”、“比自己成功的方法”等，并不會讓我們變得不如人，相反會因此而發現他人身上許多自己所沒有的優點。

【第89句】：【禪心佛語】每個眾生都需要通過聞思修才能得到解脫，也需要通過聞思修才能成佛。沒有聞思修此二路不通。

【第90句】：用愛去實踐，讓疲憊的心得到短暫的休息。我們要懷著平直自然的心去生活。“情不重，不生娑婆”，佛教里稱人為“有情眾生”，那么我們的感情應該用慈悲來升華。

【第91句】：【禪心佛語】十法界唯心所造，四圣六凡，皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多羅三藐三菩提，余皆不取也。

【第92句】：【佛心禪語】一切眾生，禍從口出，惡語傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半句，則是積口德。

【第93句】：【禪心佛語】萬緣放下真布施，清凈無染真持戒。不生不滅真忍辱，不起一念真精進。湛寂不動真禪定，念念不住真智慧。

【第94句】：【禪心佛語】人生是盤棋，輸贏交織；生命是趟旅，長短不一；生活是道菜，酸澀多味。健康的活著；平安的過著；踏實的走著；真實的愛著。

【第95句】：說話要留有分寸，做事要空點余地。這不是世故，是操守；這不是敷衍，是對自己、對他人負責。

【第96句】：汝須自知好歹，修行要各盡其分，潛修默契方可。急急改過，攝心念佛。（印光法師）

【第97句】：【佛心禪語】不以物喜，不以己悲。做事的境界：心中有劍，手中無劍。做友的境界：心事如簡，人淡如菊。

【第98句】：【禪心佛語】古人說：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一點靈光無用處”，這話把性命雙修的重要，說得太透徹啦。

【第99句】：【佛心禪語】人要學會用慈悲化解仇恨，慈悲像一面鏡子，你對它慈悲，它也會對你慈悲。佛說：“放下屠刀，立地成佛。”充滿怨恨的生活，只會把自己推向死亡的深淵。