【第1句】：【禪心佛語】行善不分事大事小，只要有這份心意，都是無量無邊的功德。

【第2句】：【禪心佛語】懂得因緣，就會了悟世間眾生的運命浮沉，懂得世間生命的緣起緣滅，對于宇宙人生的真理就會洞然明白了。

【第3句】：【禪心佛語】從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長的助力；所以在遭遇到逆境時應以歡喜心來積極面對處理，對給我們阻礙、打擊的人，應心存感激與感恩。

【第4句】：【禪心佛語】勸人向善【第5句】：救人危急【第6句】：公益濟世【第7句】：仁義誠信【第8句】：成人之美【第9句】：敬重尊長【第10句】：懲惡揚善。

【第5句】：【禪心佛語】青年不知道這印痕有多深，拿起鏡子反過來一看，發現那個印痕已經透到了鏡子后面。

【第6句】：【自造前程】每個人的心都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以把自己雕刻成魔。

【第7句】：【佛心禪語】仰山大為驚嘆，感慨地說：“凡圣兩忘，情盡體露。二十年來，我以此試人，無一能解者。請你善加保任。”

【第8句】：【圣經文案】279他受害之后，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。(徒1:3)

【第9句】：【時間與財富】善于利用時間之人，將會擁有更多的財富；虛度時光的人，就會失去人人都想得到的東西。

【第10句】：世間之所以有人我、是非、內外、事理不能調和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第11句】：【佛心禪語】愛情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得緊，流失得就越快。

【第12句】：【禪心佛語】如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，如果朋友讓你生氣，那說明你仍在意他的友情。

【第13句】：【禪語人生】一個人擁有高學歷確實就擁有了不錯的就業資本，但并不是有了文憑就說明一切，并不是有了文憑就有了能力，一個人前途多大，起決定因素的不是文憑而是能力。

【第14句】：【禪心佛語】菩薩妙法樹，生于直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝干，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果，最上力為蔦，垂陰覆三界。

【第15句】：問：“色身敗壞，如何是堅固法身？”師日：“山花開似錦，澗水湛如藍。”——《大龍智洪祥禪師》

【第16句】：【佛心禪語】不執著的意思是我們可以控制自己感情，欣賞自己的喜怒哀樂，但不會被它沖昏頭，使自己順其自然。

【第17句】：【禪心佛語】人能以待死者之心待生人，則其取材也必寬；人能以待初交之心待故舊，則其責備也必恕。

【第18句】：【佛心禪語】最難以讓人面對的，不是外境的尷尬或困頓，是自我內心的不完整或缺陷。

【第19句】：【禪心佛語】逆境是必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。你要感謝告訴你缺點的人。

【第20句】：【禪心佛語】憤怒既可以殺死自己，也可以殺死別人，惟有透過覺照才可以轉化憤怒、變成智慧、變成慈悲。

【第21句】：【佛心禪語】俗話說：“虛心的人十有九成．自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時，還能保持謙虛的心態，才會更上一層樓。

【第22句】：【禪心佛語】放不下，是因為沒有看淡。名是韁，利是索，塵世的誘惑如同繩索一般牽絆著蕓蕓眾生。人生的煩惱和痛苦皆因此而來。要想解脫，首先就要淡泊名利，看淡得失。

【第23句】：信仰是生命中的一盞燈，燈若熄滅了，人生便失去方向，隨之而來的將是無邊的恐懼和失望感。

【第24句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。生即佛，修佛就是修自己的心。

【第25句】：【禪心佛語】常常受到挫折，也要感謝天意的磨練，人間的是非要當作教育自我的老師。

【第26句】：【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路，追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來，招呼前面的徒弟說：“回來歇息片刻。”

【第27句】：人的心像一塊田，你撒下什么樣的種子，就會有什么樣的收獲。心胸狹窄的人凡事斤斤計較，以自我為中心，考慮問題總是從自己的角度出發，其實最后的苦果還是要自己嘗。

【第28句】：【圣經文案】134我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們里面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。(結36:26)

【第29句】：【佛心禪語】所謂佛法、禪心，都應該不離開生活。吃飯吃得合味，禪也；睡覺睡得安然，禪也；離開生活，佛法有何用？

【第30句】：佛口所生子：經云：“佛口所生子”——佛常說法凈化人心，成就眾生慧命，是謂：佛從口生“法”子。

【第31句】：【禪心佛語】平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一種生活的大智慧，是在幸福生活路上的溫暖。

【第32句】：【禪心佛語】翠巖禪師正是看到佛門中存在的弊端，所以要求出家人一定要和合團結，不論人非，不逞己能，安心于道業。

【第33句】：【禪心佛語】七八、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

【第34句】：【禪心佛語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第35句】：在這世上，沒有屬于自己的東西，不為消逝的東西而悲傷，不陷入萬物，這樣的人稱為平靜者。《經集》第四品，第十章《毀滅以前經》

【第36句】：【禪語人生】我們雖擁有肉體但并不是擁有生命，真正的生命是來自那永恒的智慧。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第38句】：返本還源便到家，亦無玄妙可稱夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。——浮峰普恩

【第39句】：【禪語人生】一個人不管如何努力的修行，如果它的心靈并未遠離貪欲與執著的話，就像想要在濕潤的木頭上起火一般，絕對無法達成目的。

【第40句】：【禪心佛語】謙卑與奉獻上可通天堂，中可通人間，下可通地獄。神仙好做，世人難為。世無艱辛，何來人杰。能服人者，才能做好人。

【第41句】：【佛心禪語】師父說：“內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在著哪些惡。”

【第42句】：【禪心佛語】一個優秀合格的僧人應該是堅持傳統，素食，獨身，僧裝；堅持戒律，奉行五戒十善；堅持平民，自給自養，親力親為。

【第43句】：【禪語人生】一個有愛心的人，必生和氣，有和氣的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。

【第44句】：清晨早課禮佛，誦念經文，重要的是警惕自我于待人、創業、持家、處事上，皆不離真誠的心念。

【第45句】：【禪心佛語】困境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉為菩提。

【第46句】：如實知已，以理為依，不由耆長、眾所知識補特伽羅：若佛若僧所說法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五

【第47句】：【佛心禪語】比一比，想一想，心情自然會寬暢；會一會，喝一喝，傾吐煩惱心明亮；走一走，讓一讓，他人高興自安祥；樂一樂，放一放，卸去負擔心神曠。

【第48句】：慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行，造作諸惡業，受定眾苦果。

【第49句】：大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。《大般涅槃經》卷六，如來性品有聲聞乘持清凈戒，于菩薩乘名大破

【第50句】：【圣經文案】410弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背后，努力面前的，(腓3:13)

【第51句】：【禪語人生】醒人，悟事，行多于侃，樂多于消。惜時，善行，念孝知責，懂恩積德。

【第52句】：水中鹽味，色里膠青，體之有據，取之無形。用時密密，寂處惺惺。是諸佛之本覺，乃眾生之妙靈。——《宏智禪師廣錄》

【第53句】：【佛心禪語】佛陀說：「布施給我的功德等于布施給乞丐中之下賤者。」

【第54句】：【禪語人生】一個修行人，他應該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應該是“心底無私天地寬”的。

【第55句】：不要擔心載重，只要把穩方向盤，任何車都能開。當別人到達的同時，自己也到達了。

【第56句】：境隨心轉，人心不好，災難就多，人心好了，災難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開悟。

【第57句】：【矮檐下要低頭】人到矮檐下，一定要低頭，因為肯低頭的人，就不會撞到矮檐上。

【第58句】：【禪心佛語】孤獨是人生最簡約的風景，在人生這部書中或許只占寥寥的幾頁，卻展示了生命中最豐富的情感，最深刻的思想，因而又是如夢一般最動人的景致。

【第59句】：【禪心佛語】佛曰：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第60句】：懶于一事，懶于萬事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永平初祖學道用心集》

【第61句】：性相二門，是自心之體用。。性窮相表，相達性源。須知體用相成，性相互顯。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一，序

【第62句】：【禪心佛語】容貌不嚇人就行。其實真正幸福的標準，無需理由很簡單，只要笑容比眼淚多，你就找對人了。

【第63句】：【禪心佛語】花錢定律：只有花出去的錢，才是你的錢，這其中當然也包括你捐出的善款。

【第64句】：【禪語人生】喜歡喝酒的人，也喜歡女人，更喜歡朋友。因為在喝酒的時候，容易想起女人，談論朋友。

【第65句】：快樂地過就是快樂的一天，郁悶地過就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。

【第66句】：【禪心佛語】三九、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第67句】：一般世俗所謂的“孝”，是以物質為主；總以為在日常生活中供給父母吃飽、穿暖等一切享受即是盡孝，其實不然。

【第68句】：【欲速則不達】無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。（《論語·子路》）☆不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的，貪小便宜就辦不成大事。

【第69句】：愛心為誰有我們的心常常不規則地亂跑，任憑別人來誘引我們；惡的念一旦被誘引，任何壞事都做得出來。

【第70句】：【禪心佛語】如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油，任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。

【第71句】：“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。

【第72句】：【禪心佛語】十分伶俐用七分，常留三分與兒孫。若使十分都用盡，遠在兒孫近在身。

【第73句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，不急進，不怠惰，不強求，不悲觀，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨遇而安重在安心，心安則一切無所礙。

【第74句】：正確對待環境，才能不為外物所動；正確對待內心，才能體味快樂境界。或許我們會像這位比丘一樣寂寥，這時請記住，我們的自心便是那大慈大悲的，佛陀。

【第75句】：【禪心佛語】第一要反省、要剖析。像剝香蕉樹，一層一層地剝，看我們的表面意識是如何形成的，一層一層地剝到最后，你就會發現是什么，就看到了真實。

【第76句】：邪見者，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂于法。《雜阿含經》卷二十八，第787經

【第77句】：離此二邊，處于中道而說法，所謂：此有故彼有，此生故彼生；。此無故彼無，此滅故彼滅。《雜阿含經》卷二，第35經

【第78句】：【佛語摘抄精選】聞人談論但且虛受悅服，慎勿鋒起求勝。詳究取舍在我而已。（《法藏碎金錄》）

【第79句】：【禪心佛語】如果想更上一層樓，就不要以現在的成就為滿足。因為，人是很容易停步不前的，如果你以現在的自己為傲，等于宣告了你的毀滅。

【第80句】：【圣經文案】235只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。(路15:32)

【第81句】：紛紛擾擾的世間，總有無盡的誘惑，如果一味地追求浮華，沉迷于花花世界之中，心中所求太多，只能使自己疲憊不堪，寢食難安。

【第82句】：【禪語人生】一個人，如果時時想到的只是自己，只在乎自己的感知，只考慮自己的存在，那只能說明“自己”出了問題，有了毛病，這個毛病叫自私。

【第83句】：【禪語人生】制定目標，而不是懲。【第6句】：盡量不要打罵孩子，以說服教育為。【第7句】：擔當起家長的責任，給孩子樹立好的榜樣。【第8句】：給孩子閑聊的樂趣。

【第84句】：【禪心佛語】如果每一個人都面帶慈藹的笑容，打一個照面都能會心一笑，不但調和了人際關系，更能增進社會的生趣祥和。

【第85句】：【心靈禪語】佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。

【第86句】：以平常心觀不平常事平常心既是一種生活態度，也是一種處世方法，更是一種尋求心靈平靜的方法。

【第87句】：中國古話說得好：前車之覆，后車之鑒。現實中，我們不一定知道正確的道路是什么，但時時反省卻可以使我們不會在錯誤的道路上走得太遠。

【第88句】：夫沙門者凡有四種，何謂為四？一者形相詐現沙門，二者威儀欺誑沙門，三者求名沙門，四者實行沙門。《大乘寶云經》卷七

【第89句】：在群體里面，多數人不過就是一個數字，沒有誰在乎你的存在，更遑論你的喜怒哀樂。人類喜歡出風頭、喜歡標新立異的原因或許正在此。

【第90句】：【佛心禪語】表示「不知道」是無害的，也不是什么可恥的事。任何人都無法知道所有的事，但如果明明不知道的事，卻裝成知道的樣子，是很容易造成危險的。

【第91句】：【禪心佛語】世間一切事業的成就，出世間一切功德的成就，人生一切宏偉目標的實現，都要靠信心。有信心，就有力量。

【第92句】：人人應時時“居安思危”，莫等“危時方思安”。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。

【第93句】：用兼愛奪江山，用仁愛治天下。中國人非儒即墨，奪江山奪的是人心，治天下治的也是人心。

【第94句】：【心靈禪語】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第95句】：佛性有六，何等為六？一常，二凈，三實，四善，五當見，六真。復有七事，一者可證，余六如上。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第96句】：孤猿叫落中巖月，野客吟殘半夜燈。此境此時誰得意？白云深處坐禪僧。——《永明延壽禪師》

【第97句】：【禪心佛語】狗說：任何時候都要把上級看成主子，該搖尾巴的時候，堅決地搖尾巴。

【第98句】：【佛語摘抄精選】若自有縛，能解彼縛，無有是處。（《維摩詰經》卷中）

【第99句】：【禪語人生】直下無心，本體自現，如大日輪升于靈空，遍照十方更無障礙。