【第1句】：村言折射傳統，映照現實。最下里巴人，也最陽春白雪。農民是水，農村是海洋，不了解、不尊重、不重視、不依靠農民和農村，即使是航空母艦也難免會遇到被巨浪吞沒的命運。

【第2句】：▼生命如同少了原圖的拼圖游戲一般，你無法猜測出將拼出什么圖形。有時，你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。

【第3句】：人心比山川還要險惡，知人比知天還要困難。自然界還有春夏秋冬早晚的定時循環，人卻用復雜的相貌把情感深深掩藏起來。

【第4句】：將男子練成流氓化不是進步，將女子練成流娼化不是文明。可惜現在竟有一班自命為先知先覺的人，假借解放之名，竭力誘導無知的青年男女，趕快地往這自殺殺人的途徑上走！

【第5句】：不要脫離實際去生活。雖然中年是最煩惱的人生時期，但是不可能脫離實際去生活。一個人在沒有下雪的地方生活，卻偏偏要尋找有雪的日子生活，那是不切實際的。

【第6句】：正直抬頭，邪惡低頭；好人抬頭，壞人低頭；正氣抬頭，歪風低頭；誠實抬頭，虛假低頭。

【第7句】：在人生歷程中，經驗、學識、專業是我們得以謀生的手段與工具，是我們走向成功的墊腳石。但正是因為它們的這種特性，有時它們也會讓人自我設限，扼殺了人的思考潛能。

【第8句】：要想獲得女人的青睞，就應該盡量避免在她們面前談論與性有關的話題：大談特談女人不懂的東西才會贏得她們的尊敬。

【第9句】：在古人看來，積累錢財珠寶不如多做善事。自己是否富貴，就看自己是否神閑心靜，心滿意足。

【第10句】：不要以為生活偏愛你，也不要以為生活太虧待你。一切都要靠你自己。

【第11句】：【一句禪語一種人生】祈禱，是歸向、反觀本性，以顯清明自性。

【第12句】：生命最重要的，其實可能只是擁有最平凡但溫度恰好的家人、可以擁抱著所愛的人的緣分，和對眾生及地球的慈悲。

【第13句】：如果我們每個人能做到無分別心，那么，立足于世，也就沒有境遇好壞之分了。

【第14句】：【失敗】踏上嶄新舞臺的機會。至今仍然記得小學時恩師的話：“失敗是寶貴的財富”。

【第15句】：◎淡泊明志寧靜致遠，淡泊可以啟發良知，淡泊可以招致高貴，淡泊可以帶來快樂；寧靜中有寬廣，寧靜中有富裕，寧靜中有平安。

【第16句】：我們出生的時候，母親卻在受難；我們長大的時候，母親卻在變老。

【第17句】：暗戀的那個人是可憐的，他放下自己的自尊，不顧自己的高傲，去偷偷的喜歡一個人，不敢說出來，不敢去表白。

【第18句】：包容萬物的缺陷，你會增加更多的般若；原諒他人的錯誤，你會贏得更多的菩提。心，總是因為有寬容，才有了清凈；因為充滿了佛法，才更加堅強。

【第19句】：男子在未結婚以前，恨不能社會公開，達于極點；及至結婚以后，恨不能將妻鎖在鐵柜里，加上一百張封條！

【第20句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第21句】：通身是眼見不及，通身是耳聞不徹，通身是口說不著，通身是心鑒不出。——《圓悟佛果禪師文案》

【第22句】：人生最可悲的是：良師不學；良友不交；良機不握。空空的口袋不能阻礙你的將來，空空的腦袋將使你永遠貧窮。人不能只有一雙美麗的眼睛，應該擁有智慧的眼光。

【第23句】：錢夠花了以后，給生活帶來的意義便十分有限，接下來能否提高生活質量，就要看你的精神實力了。

【第24句】：蠶和蠟燭擁有一個共同的目標，那就是把自己全部貢獻給人類。

【第25句】：幸福靠自己，命運我做主，保持做人的本色，擁有真實的幸福，不要活在他人的價值觀里，走自己的路，讓別人去說吧，幸福在于做自己喜歡做的事。

【第26句】：問：“如何是無相？”師日：“山青水綠。”——《淥清禪師》

【第27句】：當夫妻雙方都按照對方的要求完成自我改造之后，一個完美而平庸的家庭就誕生了。

【第28句】：人身難得，如果我們能做到隨遇而安，那么就會發現生活會由此變得歡暢，少了懊惱煩悶的羈絆，多了輕松自然的韻味。

【第29句】：生活多么需要感知力。感知力讓我們能夠設身處地去體貼和憐恤他人，并在他人的處境里觀照出我們同樣是軟弱的、需要被憐恤的人。

【第30句】：一些人半途道別，一些人擦肩而過，一些人不明下落。但我們應該相信，無論路程多少遙遠，他們都可以找到屬于自己的那道岸。

【第31句】：康科德斯說：“何物輕于羽毛——塵埃何物輕于塵埃——風何物輕于風——婦女何物輕于婦女——無”這是說婦女的習性，喜怒無常，容易更變。

【第32句】：人在旅途．就好像漁人撒網，淮都想收獲的足沉甸甸的激起周圍雪白的驚嘆。重要的是，信念如槳，執著如帆，以及一網網下在何處。

【第33句】：順利人生：有文憑重水平；普通人生：將文憑當水平：不順人生：無文憑無水平。

【第34句】：眼睛不要老是為了錢財睜得那么大，我且問你，百年以后哪一樣是你的？所以人生要講積德修身齊家，為后人樹德范。

【第35句】：想起以往的挫折，我們應感到歡喜，因為我們已經歷了挫折。

【第36句】：總覺別人好，自覺最倒霉，快樂不光臨；多想自己好，用心去品味，幸福在手中。

【第37句】：佛洛姆：生命本身并無意義存在，除非人類利用自己的力量去實現生命意義。

【第38句】：【權力不是自己的本事】離權力太近的人，很容易成為權力的奴隸。權力是人們給的，并不是自己的真正本領。

【第39句】：水所流經之地，一切洼坎坑穴先行填滿，然后前行。德人所行，上善若水，一切利益就近所需，先以慈心令得滿足，然后致遠。

【第40句】：當你愛一個人的時候你就應該說出來。生命只是時間中的一個停頓，一切的意義都只在它發生的那一時刻。不要等。不要在以后講這個故事。

【第41句】：【各有各的看法】一百個人有一百個人的看法，不必為了一個人或者兩個人的看法而憤怒、煩惱。我們不能去討好每一個人，重要的是自己的意見。

【第42句】：知道誰是好人的人，朋友一定多；知道誰是壞人的人，好朋友會更多。

【第43句】：對于第二種人，不要與其斤斤計較，而是要智慧相處。對于第三種人，應當容客氣氣。

【第44句】：有人問惟賢法師：“念經是不是快一點好呢？”惟賢法師說：“念快了來不及喘氣，而且也容易把字念錯、念漏。念經同修行一樣，跑快了易摔倒，稍微慢一點又何妨呢？”

【第45句】：人生在世，一切物質只是讓我們在日常生活中方便利行。因此，對物要心存感恩、愛惜及知足。如此，生活在人間就會處處感到心安意足，時時覺得歡喜快樂。

【第46句】：透過批評的眼睛看，這世界充滿了有缺陷過失的人；透過傲慢的眼睛看，這世界充滿了低賤愚癡的人；透過智慧的眼睛看，你會發現原來每一個人都有值得你尊重和學習的地方。

【第47句】：婚姻不只是四條腿，睡在一張床上；是要兩個心，變成一個心，填在兩個腔子里。

【第48句】：很多極端的行為，源自于內心的不安全感。世上最令人安心的事情是：終于知道，你愛的人，也在愛你。

【第49句】：我不可惜火柴的生命的短暫，只要放出那瞬間的燦爛的火花也就夠了。——人生豈不如此？

【第50句】：曾有智者云：“生，又曾生；死，又曾死。本來生生死死、死死生生都是在同一個循環中，所以說，死是生的開頭，生是死的起點。”所以，生，善待蒼生，死，亦何俱。

【第51句】：我最大的愿望是在這有限的時間中，把自己熾熱的情感和全部的愛化作行動，獻給關懷我，愛我的人民。

【第52句】：佛，并非天生而成，他們也都來源于平凡的人世間。用心去感悟人世的真諦，做好一個凡人，才有可能成為一位佛陀。

【第53句】：外表的美只能取悅于人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。

【第54句】：【感動】1．遇見一個嶄新的世界，認知更為開闊，便是令人感動的時刻。2．感動會使人涌現出更多的靈感。3．感動常在，能使人越來越年輕。

【第55句】：布施，財物多寡無關緊要，重要的在于心；供奉神佛，關鍵在于是否虔誠。

【第56句】：明智和愛情并非相得益彰，當愛情增加時，明智就減少了。

【第57句】：女人在和男子第一次約會時，應該撒一些氣味兒難聞的香水，以便觀察對方身處逆境時的舉止。

【第58句】：別擔心我，雖只是你未及細想的一推，我也會給你無盡的感激。

【第59句】：【不要標新立異故作突出】人生最可悲的事情，是一個人不知道自己的丑陋在哪里。要把自己的精力放在學習上，而不能放在追求什么標新立異上。追求時髦的東西是有代價的。

【第60句】：如果生命是一棵枯枝，那就不必再作綠色的美夢了，化作一支火炬又何嘗不可呢？生活是什么？是希望與失望的辯證法。

【第61句】：和常人相比，對大自然的觀察，藝術家獨具慧眼，所以才有作品的別具匠心。

【第62句】：人非圣賢，孰能無過。即便是圣賢，也難免有糊涂的時候，但我們不能將此作為原諒自己的借口，最好的原諒自己的方式是勇于改正自己的錯誤。

【第63句】：可以說，世界上真正的大業，都是在別人認為不可能的情況下完成的；在人類一步步從過去走向未來的過程中，不可能的事，一件還沒有。

【第64句】：所謂的煩惱并不是在人的生活物質中做標準，而是心境狀態分別，人如不能知足就永遠都在煩惱中。——《佛陀的格言》

【第65句】：友情，藏不了半點虛偽。不然，即使你山盟海誓，也會讓人覺得你是花言巧語。

【第66句】：戀愛偶然辰，老是很嘲諷。經得刮風雨，卻經不起平時；風雨同船，天晴便各自散了。

【第67句】：【容易急躁】急躁的人易為自己確立各種目標，最后在高速旋轉中迷失。耐心不等于等待，沉下心來才是人生最好的修行。

【第68句】：【不要只會做一個怨婦】碰到一點挫折，或者碰到一點夫妻矛盾，只會哭哭鬧鬧，那是無能的表現，也是無賴的做法，只能讓別人更加厭煩。

【第69句】：怕老婆的，固然是懦夫；不怕老婆的，也不是好漢；最好是似怕而不怕，似不怕而實怕！

【第70句】：佛說“制心一處，事無不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第71句】：【自私自利的】如果要真能心安理得也可以，但若非如此，最后一定只剩空虛。

【第72句】：【智言慧語】糊涂人，多成功；聰明人，多失敗。自以為聰明的人，必失敗。

【第73句】：你在異鄉，我在故土；身居兩種課堂，共抹一片陽光：相隔千山萬水，一起在學林里成長。

【第74句】：當你開始真正愛自己，你就能明白，你其實一直都在正確的時間，正確的地方，發生的一切都恰如其分，由此你得以平靜。

【第75句】：一紙信箋代表我綿綿的思念，愿你分分秒秒都是快樂的時光，愿你時時刻刻都有新的收獲。

【第76句】：唐代元稹在《贈柔之》中講：“嫁得浮云婿，相隨即是家。”意思是說，一個女子嫁給一個猶如浮云般漂泊天涯的人，就應該時時刻刻追隨他，只要有丈夫在的地方就是家。

【第77句】：【說出心中所想】“很多人不敢講出自己要什么。就是因為這樣，他們才得不到想要的。”

【第78句】：世上最無聊的就是男人，他們經常為爭奪無聊的女人打來打去。

【第79句】：如虛空本來無動靜，不以明來即明，暗來即暗，明暗自有吉來，虛空原無動靜。煩惱即菩提，其義亦然。迷悟雖即有殊，菩提心原來不動。——《荷澤神會禪師文案》

【第80句】：人生不可假設。在我們的生命里，不存在“如果”這個問題，只有結果和后果，將“如果”改成“現在”，這才是最堅強的，也是最為聰慧的。

【第81句】：【智言慧語】經緯線本是人假設的線。地球雖然未生出線來，可是你若研究地面的度數，就不能不用。理本是人假定的名，它雖然無形無象，可是你若考量世界的人事，就不能不遵。

【第82句】：◎樂于布施為善常樂，布施歡樂散播人間，社會更加和諧美好。

【第83句】：樹葉落時方曉得秋風的冷酷：人生遇到困苦才知曉世間的蒼涼：樹葉落了難以復生；而人生尚可以覺醒，因為生活如天空，難免有陰晴。

【第84句】：懂得是靈犀，是付出，是彼此心靈的相通，是心與心的相依取暖，是靈魂與靈魂的對望生香，是一顆心對另一顆心的欣賞，是一段情對另一段情的歡愉。

【第85句】：我們心中，都有愛的種子。我們可以培養這美妙的能量之源，孕育那不求回饋的無條件之愛。——海濤法師

【第86句】：既然我們在愛或停止愛的方面是不自由的，情人們就沒有權利相互抱怨對方的輕浮和變心。

【第87句】：行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。——證嚴法師

【第88句】：已經受挫，淚水與悔恨是不能改變既定事實的，而振奮精神，重新開始，才是最好的總結。

【第89句】：【漲價】在價格沒變的情況下，量變小了。與這種變相的漲價方式相比，還不如大大方方地提價呢（笑）。

【第90句】：你以前生活得非常貧窮，現在富裕了，就要讓別人刮目相看。于是，用金錢來武裝自己，甚至去控制別人。但是，結果呢？可能適得其反。

【第91句】：學佛法最根本的課題，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有個基本的方向，要確認真理是原本如此的。——耕云先生

【第92句】：若想天下太平，則必國家太平。若想國家太平，則必城市太平。若想城市太平，則必鄰里太平。若想鄰里太平，則必家庭太平。若想家庭太平，則必心靈太平。

【第93句】：假如我們每個青年都放射一點火光，那么，整個世界何愁不會一片光明。

【第94句】：像衣可御寒、食可充饑、火可照明一樣，書可治盲、治聾、治愚。

【第95句】：別太在意年輕時候做的一些選擇。青春這個東西，不管你怎么過，嚴謹也好瘋狂也好，認真也好隨意也好，反正你都一樣會把它過得亂七八糟。

【第96句】：你在我的視線里飛動，我滿是期待的心情落滿了幸福的回憶。

【第97句】：【學會勞動】我們是幸福的一代。幸福的一代，一點也離不開勞動。勞動與享受不是對立的，而是和諧的，有節奏地攜手共進。讓我們在勞動中找到快樂，找到生活的真諦。

【第98句】：真理是我們懷疑一切、并且用實踐來驗證一切之后誕生的信念。

【第99句】：【智言慧語】為好人，生前受人愛慕，死后受人崇敬，何苦不為好人。為惡人，生前受人譏評，死后受人咒罵，何苦必為惡人。