【第1句】:世間財物應該分成四份:一、供養父母,以報宏恩——萬善以孝為首,人必定要以孝為重,修學佛法也是以孝為宗。所以,財產要留四分之一孝養父母,讓父母的生活溫暖飽足,使他們自由享用,以完成父母想做的善業。
【第2句】:生活禪就是要在生活當中去體會禪機與妙用,要時時反求諸已,以平等心待人接物,以平常心做平常事,內心始終保持平淡,不起分別,一切都坦然面對,如實面對,這就是禪的表現。
【第3句】:【心靈禪語】你改變不了環境,但可以改變自己;你改變不了事實,但可以改變態度;你改變不了過去,但可以改變現在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能預知未來,但可以把握今天;你不可以樣樣順利,但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但可以決定生命的寬度。命有己造,相由心生,命運在自己腳下。
【第4句】:很多時候,成功就和通過這座小橋一樣,失敗的原因不是你能力不夠或者鮮有機會,而是你受制于周圍的環境。面對險境,許多人早就沒有了那一份平衡的心態,他們因為受了影響而亂了方寸,慌了手腳,何談去把握機遇呢?
【第5句】:【禪語感悟人生的文案】生活,是一部無字的書,每個人有每個人的讀法;生活,是一道多解的題,每個人有每個人的答案;生活,是一首雋永的詩,每個人有每個人的情懷;生活,是一杯濃淡的茶,每個人有每個人的品味。不快樂的時候,就告訴自己:一切的一切,無非就是讓生活,舒心些、快樂些、幸福些。
【第6句】:【禪語人生】我們生命的根本動力是成為自己。美國人本主義心理學的代表人物馬斯洛稱,人有五個層次的心理需要:飲食與性的生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現的需要。如果按照另一位人本主義心理學的代表人物羅杰斯的話來說,所謂自我實現的需要,也就是成為自己。
【第7句】:【佛家禪語】佛陀像太陽,善知識就像放大鏡,自己則像燃料。果沒有放大鏡聚集太陽的光芒,燃料是無法自行燃燒的。們想要得到佛陀的加持,如果沒有依止善知識的指導,j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上,我們就無法燃燒掉相續巾的我執、煩惱、習氣等罪業的燃料。
【第8句】:不管什么樣的人生軌跡,人生都承擔著了解生命的責任,成就一份客觀的人生觀,用一種善意和真誠,去看待這世間所有的事物,能夠去經歷,也能夠去義無反顧,這一場生死的過程,在于珍惜,也在于感恩,努力的活好每一天,才不辜負人生這一場含辛茹苦。
【第9句】:散光眼看彎鉤月有重影,散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后,心念波動越大,彎鉤月越是分離,乃至幻出第二月?;钤诋斚拢钅罘置鳎澜缫矔兊们逦篮?。
【第10句】:【經典佛語】對于批評你的人,一定不要追究他的動機.否則,會讓自己錯上加錯.真正的智慧者,傷害會給他帶來慈悲.所謂的聰明者,傷害會給他帶來經驗.
【第11句】:如果自己的心清凈,世界就變得完美;如果白己的世界就變得骯臟,無論我們的心安定、穩同還是發揮功用,修行的成長都是階梯式的,需要一個過程。要在時間的打磨下,不斷地成就與完善自己。只要得到善知識的正確引導,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
【第12句】:【禪語人生】我們之所以活得累,往往是“面子”在作怪。所謂“生活”,就是生下來、活下去。生活,不是活給別人看,也不是為別人而活,而是過自己的生活——但是我們常常顛倒過來,在虛榮心的驅使下,把欲望當作目標,把虛榮視為成就,漸漸迷失了自我。把虛榮的面具摘下來吧,人生只有一次,要為自己而活。
【第13句】:【禪心佛語】控制下捉弄自己的欲望,少談論下別人的隱私,多檢討下自己的過錯,要努力活出簡單的人生,才會體悟出快樂的真諦是知足的當下。
【第14句】:【禪語人生】一首歌喚起了一段記憶,一杯茶味染了一種心情,讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,萬種找尋,需要的不過是一顆平常心。識得進退,懂得回歸,以平常心對待生活,生活,無處不是坦途。以平常心看待人生,人生無處不是勝境。
【第15句】:【禪語人生】正常的修行,口渴了要喝水,肚子餓了就要吃飯。若是為了省麻煩,要就不喝,要就灌一肚子里都是水;或要就不吃,要就吃上幾大碗;這對身體都有害無益。喝水這適可而止,吃飯不能夠超過八分飽。
【第16句】:人最大的魅力,是有一顆平和的心;懷揣一顆平和的心,得失了無憂,來去都隨緣。一個灑脫的人,才是一個真正優雅的人。容貌乃天成,浮華在身外,內心清寧靜謐,才是永恒的美。
【第17句】:人總是在企求圓滿,覺得好茶需要配好壺,好花需要配好瓶,而佳人也自當配才子。卻不知道,有時候缺憾是一種美麗,隨興更能怡情。太過精致,太過完美,反而要驚心度日。既是打算在人世生存,就不要奢求許多,不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑,每一個人都是過客,每一片記憶都是曾經。
【第18句】:【佛家看透生死的禪語】快樂是一種心境,只要你把心扉打開,抬起頭仰望藍天。溫暖的陽光,還是照耀在你微笑的臉上。幸福是一種心情,你向它微笑,它也向你微笑。盡管人生有太多的不如意,為何不讓自己學會遺忘呢!有些事情需要讓我們銘記在心,有些事情卻需要我們忘記。曾經快樂的,我們當作美好的回憶。
【第19句】:【佛心禪語】存心不善,風水無益;父母不孝,奉神無益;兄弟不和,交友無益;行止不端,讀書無益;作事乖張,聰明無益;心高氣傲,博學無益;為富不仁,積聚無益;巧取人財,布施無益;不惜元氣,服藥無益;淫逸驕奢,仕途無益?!謩t徐《十無益格言》
【第20句】:【禪心佛語】如果對待好人不贊賞,眾多的好人就會失望。如果對惡人不作出斥責,那些惡人就會認為你在認同他們的所作所為,進而變得更加張狂。
【第21句】:【一日禪語早安】生活就是這樣,忙忙碌碌,平平淡淡,人生就是這樣,坎坎坷坷,起起伏伏。不論我們怎樣努力,依舊會有遺憾,不管我們如何追求,依然會有不滿。人生就是缺憾,生活就是遺憾,想開,而后看開。人,難有十全十美,事,難能盡善盡美,淡然而后安然。
【第22句】:【佛心禪語】不要抱怨生活給予太多的磨難,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑,把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷,去面對生活帶給我們的一切。
【第23句】:【禪心佛語】豁達也是一種歷練后的成熟。人生如旅途跋涉,難免會有凄風苦雨相伴。古人云:人生不如意事常八九,可與人言僅二三。對于人生的不如意,不同的人有著不同的接受方式。有的人會自哀自憐,怨天尤人?;磉_的人則會把它當成鍛煉自己的機會,并能換個角度去考慮。所有的不開心便會一笑而過。
【第24句】:【經典古語賢文-萬世精典--夫妻】至于夫婦前生定,夫妻之道要講明。夫是陽來婦是陰,陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴,一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計,里里外外要小心。
【第25句】:【佛語悟道】如果以善良的心去教育感化別人,即使別人因此離你而去,你也沒有做什么壞事;如果以惡毒的心去教別人相互亂斗,這就是搬弄是非,你就做了最大的壞事。
【第26句】:【禪語感悟人生的文案】好逸惡勞是人的通病。由于好逸,造成心神散漫,做事就不容易成功;因為惡勞,所以希求近利,只求速成,一遇到挫折就灰心,一碰到困難就畏縮,甚至怨天尤人,不但對于前途毫無助益,反而起惑造業,空費大好光陰,實在可惜。對治之道無他,唯有精進、勤勉、堅強、踏實,少一些顛倒妄想而已。
【第27句】:【禪心佛語】禪悟人生:眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
【第28句】:人生的苦樂并非造物主的安排,也不是偶然的巧合,而是由人們自己過去的行為決定的。現在所受,乃過去所作而引起的;未來所受,乃現在所作而引起的?!獌艋?/p>
【第29句】:【禪語人生】真正的光明,決不是永沒有黑暗的時候,只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人。
【第30句】:【禪言禪語】有時候,我們生活在幸福之中仍覺得自己離幸福很遠,感到人生處處沒有快樂,甚至對未來失去追求的希望。因此,一些人會常常因失意而頹廢,因悲觀而落淚,其實,并不是痛苦太多,只是我們想法太悲觀;并不是幸福太少,只是我們沒有把握。
【第31句】:于諸境上,心不染,日無念。于自念上,常離諸境,不于境上生心。若只百物不思,念盡除卻,一念絕即死,別處受生,是為大錯?!秹洝ざɑ鄣谒摹?/p>
【第32句】:【一日一禪文案集錦】活在正念中,是防止意外、保護自己的最好辦法。覺知你心中種種的深刻渴望:對生活安樂的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也許,你會想要寫下你的觀察和了悟。佛陀說過,一旦明白到,這世上與我們最親近、對我們來說最珍貴的人就是自己時,我們就不會再把自己當成仇人。
【第33句】:【禪心佛語】如果能把心量放大,觀念轉變一下,以眾人的利益為考量點,把現實轉成「實際」。珍惜現在,珍惜當下的生命,珍惜所有的時間,珍惜自己的環境,為增進社會大眾的福祉而努力,這樣的「現實」是不壞的。
【第34句】:【禪心佛語】生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。
【第35句】:【禪語人生】心靜是生活時自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水,不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪、勇往直前的駕馭風帆,而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此,靜心如水的人往往是靜水深流的表現出一種博大精深的最高境界。
【第36句】:參話頭猶如手握一柄金剛王寶劍,任何心識情緒生起,都會臨刃而亡。既有此寶劍在手,行走天涯而無懼,何必要去自尋敵人欲殺之而后快,參禪強求開悟,定入魔障。
【第37句】:越在乎,越卑微。從現在開始,聰明一點,不要問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你或者愛你自然會對你說,但是從你的嘴里說出來,別人會很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心態面對。這個世界就是這樣:往住在最在乎的事物面前,我們最沒有價值。
【第38句】:佛教微博經典:沒有人會幫你一輩子,所以你要一直奮斗。學著做你自己,并優雅地放手所有不屬于你的東西。不要太想念過去,因它會給你帶來悲傷。不要太思考未來,因它會帶給你恐懼。用微笑活在當下,它會帶來喜樂。生活中很奇怪的是,你很容易忘記你想記得的事情,卻不容易忘記你想忘掉的事情。
【第39句】:【近胖者胖】肥胖真的會傳染。項哈佛大學醫學院的研究發表在美國的《新英格蘭醫學雜志》上,如果調查對象的朋友變胖,那么他自己變胖的幾率增加57%,如果調查對象的兄弟姐妹或配偶變胖,他變胖的幾率將增加40%或37%。果他有一個極其親密的胖子朋友,他變胖的幾率會增大3倍。
【第40句】:對于生命而言,其實沒有高下,只是生活方式存在差別。人的精神生活是不能摻雜挑剔的,更沒有必要為自己尋求合理化,充面子,畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活,真正地回歸到自己,才能肯定自己,同道唱和,無人而不自得。用自然的心去生活,才會得到自在的人生。
【第41句】:【佛家禪語情】修行,修一顆坦然的心。坦然即自然,自在。一切發生如流水,意欲收回卻是有心無力。讓既成的事實自然地來去,方能使我心自在地呼吸。失去固然可嘆,執著于失去是為可悲。人生轉眼已入荒年,黃土青冢能有幾人回?靜心修行,讓一切悲傷化作堅強的盾,坦然地接受,才能自由地尋找和接納。
【第42句】:【禪心佛語】是的,新的生活是從選定方向開始的,人生如果沒有目標,那么生活也只不過是繞圈圈而已,人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。
【第43句】:心若安,可步步生蓮。心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導演,念是人生境的底片。一切的根源皆在內心,癡與執、怨與恨,只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們,才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉念即晴天。
【第44句】:有人對懷樂禪師說:“我如何讓自己解脫出來呢?”懷樂禪師說:“誰把你束縛住了?”那人又問:“那我為什么解脫不出來呢?”懷樂反問:“這是誰的錯?難道是別人讓你不能解脫嗎?”這人不語。
【第45句】:多一分寬容,就會多一分理解;多一分善良,就會多一分希望,你的一個甜美的微笑,你曾經扶助他人的一雙溫暖的手;你付出的關懷灑出的愛,哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮,也會溫暖一顆孤寂的心靈。
【第46句】:曾經年少、我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執著。那份堅毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動賦予神韻了。
【第47句】:【禪心佛語】讓心靈先抵達目的地。當你覺得沒有安全感的時候,當你覺得前途未卜的時候,不要停下來,向前走吧,盡自己的所能努力奮斗,去看看未來究竟會怎樣。如果你有夢想或愿望,那就先讓心靈到達那里,然后就朝著那個地方,腳踏實地,采取出行動。
【第48句】:【禪心佛語】佛有三德不可思議:一、因圓德,二、果圓德,三恩圓德。因圓德者,復有四種:一、無余修,福德智慧修無遺故;二、長時修,三阿僧祇耶,修無倦故;三、無間修,剎那剎那,時無廢故;四、尊重修,恭敬所學,修無慢故。
【第49句】:【禪心佛語】是什么讓我們徹底毀滅?就是我執。有了我執我們才會感受痛苦,我執會毀滅一切善,消滅修行的機會,讓我們無法獲得解脫。很多人即便獲得了暇滿人身,但最終在修行上還是空手而回,就是因為這個強大的我執。
【第50句】:找出自己最大的缺點,要有改變的愿力,切實執行。要把做過的錯事記住,不斷地自我警惕,自我提醒,要能不二過。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》
【第51句】:【每日一禪語】事事順利使一個人走向平庸。只有艱苦的磨難才會造就杰出的人才。很輕易達到的目標,是誰都可能做到的。跌倒一次就不再前行的人是淺嘗輒止。摔了幾次跤就畏懼了的人是半途而廢。只有屢挫屢奮、矢志不渝的人才能抵達成功的彼岸。
【第52句】:【禪心佛語】每個人來到這個世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過路客,隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里,要能夠彼此珍惜緣分。
【第53句】:【禪心佛語】生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。人要有自賞,但不要有自孤;人要有自覺,但不要有自封;人要有自賞,但不要有自吹;人要有自咎,但不要有自棄;人要有自省,但不要有自狂;人要有自學,但不要有自滿。
【第54句】:因為有癡,不能洞悉宇宙自然的真相,不能認清人生幸福的真諦,難免對生活、對人生、對社會、對世界產生錯誤的認知,到頭來頭腦中必然裝滿偏見執念。
【第55句】:佛說:享受飲食,應當如服藥一樣,不因好吃就多吃,不因難吃就少吃,只求其能滋養身體、消除饑渴。這就如同蜜蜂采花,只取花的蜜汁,而不損害花香及顏色。
【第56句】:當你被身邊人誤會時,解釋一兩次就夠了。如果他不愿再相信你,再多解釋也無濟于事。因為他不信任的,已不再是那句話,那件事,而是你這個人。與其耗費精力的去說服對方,不如踏踏實實做好你自己。不要急著去證明,因為在著急中只會越描越黑。而要學會在時間中改變,因為歲月會讓清者自清。
【第57句】:【佛心禪語】每個人都在這起伏悲歡的人生里尋找自己內心的安寧,更需要內心的豁達與樂觀,深沉與善意,每個渺小的生命,又承載著偉大的生命燈火,在經歷的故事中活成生命的生動活潑,注定歷盡艱難,應該為生命點贊,因為每個人都在努力,面對和開啟生活的將來。#延參法師西安講座#
【第58句】:【道家禪語】【心念改變,法界轉變】因為無始劫來的習氣,放縱惡念,所以在處理事情時,會遇到層出不窮的障礙。唯有透過不斷地覺察、覺照,轉變心念,才可改變這樣的命運;而改變要從日常生活做起,學習用佛法的道理來應對一切。
【第59句】:【禪心佛語】同樣是對佛法生起信心,對上乘教法生起信心者,相較于只對下乘教法生起信心者,煩惱更少,根機更高,所以從種姓力量而言,根機更為殊勝。因此能對密法生起信心者,本身就是上等根機,是業力清凈者。
【第60句】:【禪心佛語】佛教徒皈依佛法僧叁寶:皈依佛,佛如光明,有了光明,就能驅走黑暗,帶來希望;皈依法,法如凈水,有了凈水,可以滋潤大地,生長萬物;皈依僧,僧如福田,有了福田,可以給人播種,廣植福德。叁寶的重要,就好比陽光、雨水、大地,缺一不可。
【第61句】:【禪心佛語】人到無求,就會寧靜,就會淡泊,就會無怨無悔的去奉獻。齊白石說:“人譽之,一笑;人毀之,一笑。”人到無求,便會寵辱全然不放在心上,不會想入非非,不會滋生報復打擊的心理。
【第62句】:如果在活著的時候能夠認識死亡的真諦,認識到死亡的來臨并不是失敗而是勝利、是生命中最高貴和光明的時刻,心靈就擁有了無邊無際的自由。
【第63句】:生命如花,在歲月中含情怒放,不要讓憂傷黯淡了嬌顏,不要讓悲苦縮短了花期。沒有人可以阻止自己愛惜自己。呵護心靈,珍愛生命。讓快樂填充生活,讓美好豐盈生命,讓幸福的花香,飄散在人生的旅程。
【第64句】:【處事文案】于丹經典文案:【什么樣的人是佛?】一、說話不急不慢;二、做人不卑不亢;三、吃飯不咸不淡;四、遇事不怒不怨;五、待人不分貴賤;六、得失很少分辨。怎樣可以成佛?】一、處境能上能下;二、處事不上不下;三、做事拿得起放得下;四、始終活在當下。
【第65句】:眾生愚癡,沉醉迷幻。佛陀慈心憐憫,殷殷教誨,也需眾生自度自救、及時醒悟,他人替代不得。?;蹆粢?,操之在己——光明前程,也需自己勇猛精進去開創。
【第66句】:【禪心佛語】流年匆匆,遠去的歲月,攜帶著天真心,漸行漸遠,多少會心一笑,只成往事,那種樂到心底的開懷,又因多少現實,閉口不再,多少人為了適應這眼前的生活,去裝著成熟,見慣了炎涼,自覺了明成熟,少了那份天真的存在,少做了些傻事,卻也涼卻了心頭一口熱心氣。
【第67句】:每個人都需要一個空間做自我,也許歡笑,也許哭泣,都是真實的美麗;每個人都需要一段時間來獨處,也許遐想,也許空白,都是自由的呼吸。放空大腦,靜聽鳥語,許一刻時光讓生命休憩;放下過往,溶入文字,許一片凈土讓心靈安逸。歇一歇疲憊的身體,停一停奔波的腳步,緩一緩緊張的生活,就愛自己這一回。
【第68句】:實力不夠時,受人驅使,要學會忍受,并在忍受中積累實力;環境不佳時,身心壓抑,要能夠忍耐,并在忍耐中拓展心境;被人挑釁時,不要沖動,須懂得忍讓,并在忍讓中開闊胸襟。忍并不消極怯懦,忍是一種主動的生活方式,是一種超然的人生境界。忍者近于仁者,大忍者無不得大成就。
【第69句】:【佛心禪語】成功的秘訣是什么?風說:“拼命吹。”照相機說:“要能拍?!贬斪诱f:“無孔不入?!钡蹲诱f:“口鋒要銳利。”電冰箱說:“容量要大?!崩錃鈾C說:“永遠保持冷靜?!被鹫f:“有掃蕩黑暗帶來光明的本事?!辈鑹卣f:“不要被別人牽著鼻子走。”
【第70句】:【8粒杏干防腎結石】美國營養學會發言人、佛羅里達州綜合營養學家克里斯汀?格布斯塔特博士表示,8粒杏干含有2克膳食纖維與325毫克鉀,而且僅含3毫克鈉。些都有助于防止礦物質在尿中積累,形成草酸鈣結石,最常見的就是腎結石。
【第71句】:【禪心佛語】所以,我們不應該問:“什么是開悟?”問這樣的問題,表示你不明白禪的經驗為何。開悟是無法用一般思考的方式來詰問的,只有不把這種思考方式摻和進來,你才能了解禪的經驗是什么。
【第72句】:【做人要心善的文案禪語】生命就是一場又一場的聚與散,隨著時鐘的時針緩緩地走動著,我們開始了數不盡的相遇,相知,相處,離別。不管怎樣,生命總需繼續,好心情才會有好風景,好眼光才會有好發現,好思考才會有好主意。
【第73句】:【禪心佛語】當我們禪修「無我」,發現太多眾生沒有看到「無我」的真相,盲目執著有個「我」,本來希望追求快樂,結果做的事卻常令自己痛苦,這是多么無明啊,我們因此對他們生起慈悲心,希望幫助他們、讓他們從我執的無明中解脫出來,這時「無我」的空性,對利他就充滿力量。
【第74句】:【禪語人生】在生活面前,有三件事情不能做:第一,不能用小聰明,會辜負很多善意;第二,不能用小心眼,將會錯過許多幸福;第三,不能用小固執,會讓煩惱占了心窩。
【第75句】:【禪心佛語】人生的意義就在于認識生活,用一句簡單的話來理解,學會了思考,就是最好的人生規劃,不必要糾結于什么結果,這世間故事,總存在人潮散去的清涼,高低起伏后的平靜,海天遼闊的明月清風,生活就是一個百姿千態的舞臺,活的是內心的超越,不在于面對什么情節。
【第76句】:【禪語】庸者閑其身,智者閑其心。真正的忙,不是身忙,而是心忙;真正的累,不是身累,而是心累。平庸的人追求身體的舒適,心卻在紅塵之中追逐著名利,計較著得失,攀比著財富,心從來沒有休息過。智者淡泊了名利,以寬容人,絕攀緣,隨緣自在。庸者的堂皇在表面,智者的幸福在心里。
【第77句】:【佛心禪語】不要擔心被他人評判,或者被自我評判,不要害怕自己的不足被發現,不要害怕付出最大的努力還是做得不夠好,不要害怕達不到要求。
【第78句】:【禪心佛語】節儉。節儉可以得到財富。節儉也不是說只光在金錢上的節儉,包括愛惜時間,你節儉時間,時間就是財富;不要濫用感情,感情要節儉;生活上的物欲也要節儉??傊松母笫怯邢薜?,銀行有再多的存款終有用盡的時候,留一點在那里,以備不時之需。
【第79句】:佛教微博經典:時間是單行道,過去了,回不來。人在旅途,有許多錯過,痛斷肝腸;有許多遇見,念念不忘。一些夢想,可能會換來一身的疲憊;一些尋找,讓它隨風,未必不是輕松。向前走,走過不屬于或屬于自己的風景,學會收藏,學會遺忘,更要學會堅強。
【第80句】:【讓人靜心的禪語】人應該經常照三面鏡子。一是以心為鏡,看看自己是否還有青春蕩漾的心靈,看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡,看看自己是否還有泛愛眾人的愛意,看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡,看看自己是否還有見賢思齊的德行,看看自己的德行是否已隨風飄去。
【第81句】:【禪語人生】許多事認真就輸了,但是不認真連贏的可能都沒有。有些東西,不管對錯總得先邁出一步試試,也許是萬劫不復,但也可能是柳暗花明,不試就真的沒有任何可能了。這個世界根本就沒有正確的選擇,唯有拼命努力,讓自己的選擇變得正確。不試,就真的沒有任何可能。
【第82句】:聞思修慧實智慧者,則是度老病死海堅牢船也,亦是無明黑暗大明燈也,一切痛苦之良藥也,伐煩惱樹者之利斧也。是故汝等,當以聞思修慧而自增益?!斗疬z教經》
【第83句】:【佛心禪語】禪機寓于萬象之中,要用心領悟;萬象皆是禪機的昭示,不要褻瀆。善是禪的根本,學會用微笑迎接困境,學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊,令我們成長。坐亦禪,行亦禪,禪意人生,福在其中。
【第84句】:【佛心禪語】徒弟們面面相覷,紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步,這時才有一個徒弟默默站出來,向昭善禪師叩首說:“師父,我知道了,我跟您去?!?/p>
【第85句】:【佛家禪語】水有美德,我們做人應該向水學習,因為水具備人類值得學習的十一種特質,分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。
【第86句】:簡單了解三藏和三學之間的關系。三藏為經、律、論,三學為戒、定、慧。律藏、經藏和論藏教如何修持戒律、禪定和智慧。律藏的所詮義是戒學,戒學的能詮句是律藏;經藏的所詮義是定學,定學的能詮句是經藏;論藏的所詮義是慧學,慧學的能詮句是論藏。能詮句:用來表達的法句,所詮義:所表達的法義。
【第87句】:【一日一禪文案集錦】誰都有夢想,但要立足現實,在拼搏中靠近,在忍耐中堅持,別掛在嘴邊,常立志者無志。明天沒有到來之前,誰也說不準是否還有明天。只有當下,是人生最可靠的擁有。無論多大的志向,都要從當下開始。珍惜當下的生活,是貧是富都流淌著自己的血汗。奮斗在當下,就是幸福。
【第88句】:【禪心佛語】獨處時,看護好自己的心,它即能創造一個天堂,也能創造一個地獄。群處時,守護好自己的口,它能帶給人溫暖與光明,也能帶來傷害與遺憾。
【第89句】:一個肯信任別人的人,雖然別人未必全都是誠實的,但是起碼自己卻先做到了誠實;一個常懷疑別人的人,雖然別人未必都是虛詐的,但是至少自己已經先成為虛詐的人。
【第90句】:到一段很好的話:和一個人在一起,如果他給你的能量,是讓你每天都能高興得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充滿了動力,對未來滿懷期待,那你就沒有愛錯人。最雋永的感情,永遠都不是以愛的名義互相折磨,而是彼此陪伴,成為對方的陽光。
【第91句】:智慧點晴天堂與地獄只存在于人的心中,存在于人們的一念之中。當人們趨向惡時,地獄之門便打開了;而當人們趨向善時,天堂之門則打開了。
【第92句】:【禪心佛語】身觀念處:即以「身體或身內」為所緣而禪修,并且如實見到身體只是身體,不是實有、不是實體、也不是自我,它既非我亦非它。
【第93句】:生活里問了許多為什么,卻缺少許多做什么,人生沒有輸給想法,卻敗給了脆弱,活成了一場掙扎,就算生活里有再多的困擾,相信自己能夠活得更好,所以選擇真心以對,用盡生命所有的感染和幽默,去發現生活值得更好的去活著。
【第94句】:倘若人生只是一程又一程的風景,那么又會有誰會在路過時入戲太深。世態總是很炎涼,當人走茶涼時;繁華也不過一世,聚散也只不過是一時之間。得與失不過轉瞬,彈指的一揮間;也不過是一場梨花雨落的剎那。
【第95句】:【晚安禪語】總有起風的清晨,總有暖和的午后,總有絢麗的黃昏,總有有流星的夜晚,人生,不會永遠一成不變,一轉身就是一輩子,我們總得學會輕語歲月,淡看流年。在這個世間,有一些無法抵達的地方,無法靠近的人,無法完成的事情,無法占有的感情,無法修復的缺陷。
【第96句】:既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的長度,長不過春夏秋冬;人生的廣度,越不過南北西東;人生的無常,無非就是悲歡離合。人生苦短,不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單,盡量簡單過;人生不完美,盡量快樂活。
【第97句】:【禪語人生】現在,我們還沒有能力去有效地幫助他人,但是,如果我們所做的一切都是出于解除眾生痛苦這一動機,那么這始終如一的愿望終將實現。如同灌渠將水輸送到所需的地方一樣,動機引導著行為的力量。動機決定著一切。
【第98句】:【禪心佛語】人要先學會做人,再學著做事;先學會從眾,再學著與眾不同;先學會復雜,再學著簡單;先學會愛自己,再學著愛別人;先學會愛親人,再學著愛朋友;先學會生存,再學著生活;先學會適應,再學會獨立;先要求自己,再要求別人。
【第99句】:【禪語人生】問:佛家常求心無一物,但對世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了,和草木無異,請指點。答:心無一物,是心不粘著于外物,保有內心的寧靜和空靈,但還要以智慧觀照一切,明辨是非,同時以慈悲心利益眾生,絕非草木般沒有知覺。
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