【第1句】：【禪語人生】只要珍惜其它眾生，即使我們沒有刻意禮敬諸佛菩薩，也會令諸佛菩薩歡喜。協助其它眾生是對諸佛菩薩最好的供養，因為它圓滿了諸佛菩薩的愿望。

【第2句】：用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會讓我們貪著這個世間，反而更加向往凈土。

【第3句】：【佛語摘抄精選】休將自己心田昧，莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱，耐煩做事好商量。從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。是非不必爭人我，彼此何須論短長。世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常。吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。（憨山《勸世文》）

【第4句】：【佛心禪語】佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。

【第5句】：【禪心佛語】當時，云居山的生活非常清苦，工作勞動量很大，很緊張。除了耕種、蓋廟、建房子，以及日常的坐香、上殿外，師父們每天還要劃定很大面積的荒地來開墾，如果白天不能完成，天黑了還得繼續干，直至把目標完成為止。

【第6句】：【佛禪文案】我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，只需暮然回首。萬種找尋，只需臨淵止步。終會發現，自己的心才是靈魂的居所。識得進退，懂得回歸，終能尋到生命最初的簡單，獲得真正的平靜與安寧。

【第7句】：【佛心禪語】生命猶如一株花，我們時刻精心地對它照料：翻土、施肥、澆水、陽光、給氧。無論怎樣，最終它仍然將會鮮花調落，莖葉干枯。人的一生更是如此，身體衰老、精神糊涂，最終面臨死亡、離開人世。誰都逃脫不了死亡的大關，也改變不了無常的事實。

【第8句】：有些事不管我們愿意不愿意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事、所有的人，都不是以我們的意志為轉移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！

【第9句】：佛學推崇的就是與人分享，與人分享與幸福有關的東西。但是什么是與人分享呢？佛學中已有明確的解釋，關心愛護周圍的人，多為別人著想，看到別人的幸福微笑，自己心中自然也會感到幸福快樂，也就會得到雙重甚至更多的幸福！這就是分享的快樂。

【第10句】：如果年輕時遭遇苦難和艱辛，不應該蹙眉，而應該欣喜，因為這是上天對你的格外垂青，已經許了你一個燦爛的未來。不經苦難的淬火，不經艱辛的磨礪，你的人生之劍哪來鋒利，你又怎么能在生活的征途中所向披靡、攻城略地，并最終建立自己輝煌的生命帝國？

【第11句】：【禪心佛語】生活，是你自己過出來的。同樣的路，有人漫步，有人奔跑，有人駕車。方式不同，結果就會不同。同樣的命運，有人笑著抗爭，有人哭著哀求，有人靜默地承受。態度不同，結果就會相異。沒有誰能規定你的生活模式，一切都是你自己的選擇。人，性格不同，選擇就不同；選擇不同，命運就跟著不同。

【第12句】：【禪心佛語】逃避現實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。我們要如何才能完成菩提之道？必須面對困境，一切苦與樂，都能夠觀照、解脫。

【第13句】：【佛心禪語】《大寶積經》摩訶迦葉會云：“迦葉，時四天下一切眾生，無有一人住在家者，以凈信心，離于欲火，悉得出家，彼諸眾生既出家已，不須種植，其地自然生諸粳米，諸樹自然生諸衣服，一切諸天供侍給使。”

【第14句】：【無際僧走馬燈詩】團團游了又來游，無個明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。楊升庵集句詩野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第15句】：【禪語大全】我們之所以活得累，往往是因為放不下面子來做人。虛榮心無限膨脹，蒙蔽了真實的自我，分不清什么是需要和欲望，把別人的眼光當做行為的最高標準，把別人的恭維當做人生的最高獎賞，完全迷失在世俗的迷宮中。把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。

【第16句】：【禪心佛語】個別佛教徒的行為不良，有些人就非常不理解：“學佛怎么也這樣?”其實，佛法是十分清凈的，關鍵在于人有沒有達到它的標準。鑒于此，佛陀才教導我們：要依“法”不依“人”。

【第17句】：【禪語人生】用信念支撐精神，用毅力實現夢想，用知識改變命運，用理性避免危機，用寬容對待生活，用激情挑戰人生。大樹已枯死，春天就失去意義，人生沒有追求，美好便沒吸引力。人生最大的悲哀莫過于心死。

【第18句】：【禪語人生】心像一條流動的河，無數的念頭剎那生滅，相續不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起。起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出“產品”。

【第19句】：【禪語人生】希望大家知道：修行的重點是改變自己的心，所有的改變都是從心開始，不是外在的改變。不然只是會說自己學佛、學佛，說自己是佛弟子，但若沒有抓到要點，只會說嘴，只是自己欺騙自己。現在欺騙自己，不要到死的那一刻都還在騙自己，那就太可惜了。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對人生的樂觀心態。它能驅散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和幸福。

【第21句】：【心靈禪語】人們欣賞自然之秋，它是成熟的標志，它是收獲的象征，而對人生之秋卻有一種畏懼感，害怕它的到來。其實不必害怕，進入人生之秋，我們可以看穿世事，看淡人生，不為誘惑所動，用一種觀花開花落、睹云卷云舒的心態去面對各種風云變化，少一些掩蓋和修飾，多一些簡單和簡約，生活也就多許多快樂和幸福。

【第22句】：【禪語人生】有人聞思了一些佛法以后，知道要追求智慧，但是如果對于聞到的佛法，想知道的太多，產生很多分別心，這不是智慧——只是所聞的法變成了分別念，所以有人聞思之后除了煩惱以外就是分別心。只有把聞到的法用來驅除煩惱，才是真正的智慧。

【第23句】：做人要當放下時就能放下。功名富貴放不下，人生就在功名富貴里虛耗；悲歡離合放不下，人生就在悲歡離合里掙扎；金錢名位放不下，人生就在金錢名位里打滾；得失榮辱放不下，人生就在得失榮辱里煎熬。

【第24句】：【禪心佛語】各位不管是否有根本上師，重點是聽聞教法后，要去實修，才是重點。對于教學之人(說法的上師)，即使他己身還有過患，但因所說的是佛正法，仍應加以禮敬，因為要「依法不依人」，所以各位不是依止我個人，佛法才是根本上師，這是要知道的正知見。

【第25句】：【能忍自安（百忍歌）】知難忍苦好處世詩詞哲思闡人生世事短如春夢，人情薄似秋云，不須計較苦勞心，萬事原來有命，幸遇三杯酒美，況逢一朵花新，片時歡笑且相親，明日陰晴未定。

【第26句】：清晨是美麗無比的，光明潑出山河的色彩，陽光繡出大地的金邊；清晨是活力無窮的，鳥鳴奏響生活的旋律，萬物傳遞生命的律動。早安，我的朋友，讓我們帶著快樂愉悅出發，開始我們新的征程！

【第27句】：【佛曰靜心禪語】人生如酒，飽含著酸甜苦辣；人生如歌，吟唱著悲喜交加；人生如戲，每個人都演繹不同的角色；人生如線，總有解不開的小疙瘩；人生如藤，總結著幾個苦澀的瓜；人生如路，怎能沒有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子；人生如夢，驀然回首，才發現人活著是一種心情。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖退回去做個普通人吧。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第29句】：【禪心佛語】如果你心意調柔慈悲，別人對你的態度也會變好，會和顏悅色、微笑相待。一個關愛世界的人，自然就會想到利他；而一個好人，他的心是無私的。快樂之因，是善心；痛苦之因，是惡心。就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進，是不能沒有勇氣和堅持的。

【第30句】：【禪心佛語】釋迦如來大悲心，宣揚藥師本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有眾生念名號，必獲饒益得菩提。我等今者稽首禮，以法供養無上尊。愿大家在明天藥師如來圣誕之日，沐浴更衣，嚴凈身心，讀誦《藥師經》，念誦藥師如來名號，虔誠回向，愿我與眾生，皆得菩提。愿身心康泰，六時無憂。

【第31句】：【佛心禪語】著名國學大師南懷瑾先生，詮釋人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

【第32句】：【禪語佛心】淡是一種釋然，也是一個生命的過程，只有經歷了塵世的風霜雪雨，感悟了世間的愛恨情仇和歷練了無數個跌宕起伏，才進入淺染心事淡談情。不以物喜，不以己悲，寧靜所致，便遠去了悲與痛，心就平和了。

【第33句】：諸外道等有苦、集諦，無滅、道諦，于非滅中而生滅想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第34句】：有錢人逛嘴，沒錢人逛腿。有錢神也怕，無錢鬼亦欺。有權的發令，無權的聽命。有容德乃大，無欲心自閑。有舍必有求，收禮不自由。有麝自然香，有奶便是娘。有時省一口，無時當一斗。有書真富貴，無官一身輕。

【第35句】：【禪心佛語】生命是一種緣，你刻意追求的東西也許終生得不到，而你不曾期遇的燦爛，反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄地尋找幸福，暮然回首，幸福其實就在身邊，我們需要做的是停下來，慢慢感受這份幸福。一生中，想要追求的東西太多了，殊不知，有舍才有得，這是一種智慧，而我們更需要這樣一份心境。

【第36句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第37句】：【禪心佛語】人都是有自我的，每個人都希望獲得別人的肯定。自大自信的人需要這種肯定，自卑的人更是需要。自大自信的人聽到別人對他的肯定，等于為自己的自大自信找到了強有力的證據，自卑的人通常條件比較差，他更需要別人的肯定以建立自己的信心，甚至連與事實脫離的肯定他都信以為真。

【第38句】：人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去防享受一下陽光。

【第39句】：【禪語人生】要如何認識自性般若？所謂「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」。每個人都有自性的佛土、自心的凈土，如果我們不能把握自性，不能認識自己，光在外相上追求，那只有離道愈來愈遠。

【第40句】：【禪語人生】只要路走對了，我相信通過辛勤努力總會成功。天下沒有免費的午餐，天上更不會掉餡餅，天道酬勤，堅持自己的信念敢闖敢拼就一定會贏，這世上沒有比腳更長的路，沒有智慧開啟不了的門，也沒有意志攻不破的盾。不必怨天尤人，也不必過于瞻前顧后，成功的路對于勇者來說決不遙遠。

【第41句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第42句】：【禪心佛語】每當我細細的回憶生活中的一切，會發現我取得一定的成功的時候，即使是下雨，也總會覺得生活處處是希望，反之亦然。也許心情會受環境，天氣的晴雨的影響，但他們之間是沒有必然的因果關系的。

【第43句】：菩薩在家，當愿眾生，知家性空，免其逼迫。妻子集會，當愿眾生，冤親平等，永離貪著。伎樂聚會，當愿眾生，以法自娛，了妓非實。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第44句】：而實際上，幸福快樂是一種主觀感受，是此時此刻你的意識對外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來，也不需要設定任何的時間地點等附加條件。

【第45句】：佛家說：“諸惡莫作，眾善奉行。”一個人做一件善事容易，但堅持終生行善卻是一件很困難的事情。那么，如何才能堅持終生行善呢？那就要時常懷有一顆“菩提之心”。

【第46句】：每個人都有各自的特點，都有適合自己的或有不適合自己的工作，與其盲目模仿別人，不如專心致志干好自己的本行。我們應慶幸自己是獨一無二的，應該把自己的稟賦發揮出來。經驗、環境和遺傳造就了你自己，不管是好是壞，你都得耕耘自己的園地；不管是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。

【第47句】：【經典佛語】凡夫學道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生誹。諦觀少言說，人重德能成，遠眾近靜處，端坐正思惟。但自觀身行，口勿說他短，結舌少論量，默然心柔軟。無知若聾盲，內智懷實寶，頭陀樂閑靜，對修離懈惰。（道宣律師）

【第48句】：【禪語人生】一念落差，即生煩惱：要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。所謂心事，不過是不如己意。

【第49句】：忍讓不是窩囊，而是成熟后的一份豁達。退后，不是沒用，而是遇事后的一種達觀。逞一時之快，往往并不能解決根本問題，隨之而來的沖動常常伴隨著暴力與血腥。成熟不在年紀，而在心境。有的人活了一輩子，卻始終不明白如此簡單的道理。

【第50句】：人這一輩子，可能覺得活得很累!無論男女，從你到世界的那一刻起，你注定要度過你漫長的人生、經歷無數的磨難。走在人生的旅途中，會遇見各種人，有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。

【第51句】：【心靈禪語】世事無常，歲月如流，時空從未停歇；只要內心表達過，努力過，不必去期待什么結局，用一顆隨緣的心去面對一切，那么，一切都不是事。有句禪詩說得好，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。無論是生機盎然，還是枯落沉寂，只要心頭無閑事，我們都可以驚嘆萬物之美。

【第52句】：生命中，有一個人可以去惦念，是緣分；有一個人可以惦念自己，是幸福。這樣的情感，清澈如水，最適合在陽光明媚的清晨，帶著舒爽的歡欣想起。這情感纖塵不染，只是一種單純的牽掛，卻總是能夠直抵內心深處，不離不棄。

【第53句】：恒東法師：時光悠然，不快不慢，其實是對人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場適合自己的人生，讓心態慢下來。路在腳下，對自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前，不管是命中注定的磨難，還是命運的臨時考驗，都能泰然處之，活一份自在，活一份安然。

【第54句】：【禪心佛語】如實，是因書中的應答啐啄并不在提供答案，它只在提醒你，“回眸處，滿目青山”，你能返觀自照，生命自有一轉。而禪者那不離生活、超越生活又回歸生活的種種也就在你眼前。

【第55句】：【禪心佛語】為人盡量不要拿自己的長處，去彰顯別人的弱點；也不要故意表現自己的善心，去顯示別人的惡意。千萬不要自恃驕橫，折騰別人只會給自己帶來災禍。應該謙虛寬容，見人有過、不要放大，盡力令其自省；見人小善，也應贊嘆，令其增上意樂；念念換位思考，以平等心、慈愛心善待每一個眾生。

【第56句】：【禪心佛語】對選擇好的事業一定要堅持下去，不折不撓，自強不息，厚德載物。絕不要放棄，如果飛不起來，那就跑；如果跑不動，那就堅持走；如果走不了，那就堅持爬。無論怎樣，都要繼續前行。

【第57句】：很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第58句】：恒愚法師：學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己；不是讓佛菩薩保佑自己多發財，而是保佑自己斷除對財物的貪欲；不是讓佛菩薩保佑自己長命百歲，而是為了盡早剔除我人眾生的分別妄想；不是讓佛菩薩幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己盡早鏟除內心的心魔，以一種大悲心對待眼前的一切。

【第59句】：【禪言禪語】恒愚法師：生活的過往，歷練人生的豁達與從容，去認同與適應生命中的那些無常變化，悲歡聚散，花開花謝，用一種包容缺憾的心態去看待這世間萬物，或者能夠與生命的殘缺對話，活出人生內心的平和，這深一腳淺一腳的人生，也不再是一種痛苦和感傷，而成為一種能夠實實在在滋養生命的正面能量。

【第60句】：【經典佛語】“平凡”和“平庸”本無區別，只是人們的看法各異。平凡就是平凡；害怕平凡的人，則把平凡貶為平庸。平庸又有什么不好?“平”則平常，“庸”則一般，平常和一般是一種境界，能把人生活出平庸境界來的人，其實就很不平庸。倒是那些害怕平庸的人，那些做夢都想出人頭地的人，恐怕是一輩子都難逃平庸了。

【第61句】：【道家禪語】有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。沒有人該為你做什么，因為生命本是自己的，你得為自己負責任。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執著。當生命陷落的時候請記得，你必須跌到你從未經歷過的谷底，才能站上你從未到達過的高峰。

【第62句】：上學的時候，讀徐霞客游記，讀嵩山華山太與山，閱錢塘江九鯉湖鄱陽湖，都是山一程水一程的美，立志長大了也云游四海三山，后來才明白世事非所愿，山水隱于胸。既然不能徒步四方，輕舟天涯，那就讓我在我的小院里，種流年，植清風，養水蓮。一路歲月，聽風來，看蓮開，淡淡清清，禪意光陰吧。

【第63句】：幸福，在每一次的喜悅里，也在每一次的悲傷里；在每一次的幸運里，也在每一次的不幸里。快樂是幸福，痛苦也可以是幸福；平安是幸福，困苦也可以是幸福；成功是幸福，失敗也可以是幸福。.幸福以任意的形式存在著，只要你肯相信，那么幸福就穩穩的存在。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】生活如海，欲望如潮。大海之美，在于漲潮時的壯美，也在于落潮后的靜美。生活之美在于渴望、追求中的奮發向上，也在于對過度欲望的有效節制。沒有潮水的大海缺乏生氣，潮水過甚會釀成災禍；沒有欲望的人生勢必蒼白，欲望過度必然使人生陷入痛苦的深淵。潮起潮落都是風景，能發能收才是至境。

【第65句】：【禪心佛語】生活里，學著明媚，學著寬厚，學著和平，學著堅持，學著欣賞，學著負責，學著懷念。人在旅途，才能夠活得輕松，活得清醒，活得快樂，活得從容。

【第66句】：【佛心禪語】25歲，您要懂得掌握與規劃自己的未來，決定了就是一條無悔的不歸路。這個時候的您，是喜悅、矛盾與痛苦交戰，喜悅來自于開始被賦予一些自主權，矛盾來自于與父母割舍不斷的臍帶關系，痛苦的是開始要嘗試錯誓。

【第67句】：【禪語人生】在所有的關系中，最重要的是和自己的關系。和自己相處好了，就會和他人相處好。對他人的不滿、指責和抱怨，其實是內心深處對自己的不滿、不接納、不自信。每一次，對他人表達各種不滿之前，都問問自己：是否也懷有對自己同樣的不滿。如此，會知己知彼，會慢慢變得智慧。

【第68句】：生活中，并不是所有的堅強都是真實的，也不是所有的微笑都是真誠的。許多的時候我們不想堅強，但不得不堅強，我們不愿微笑，但又不得不微笑。人生就是這樣，有時行為是心靈真實的體現，有時卻不是，不是所有的陰天都會下雨，也不是每次的傷心都會流淚。人生總有無奈，總有偽善，這就是生活。

【第69句】："禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！

【第70句】：【精短禪語】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因，愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地替對方著想，就很少人會再和你計較了，你人緣將好到出乎你想象。因為，將心比心便是慈心。

【第71句】：【佛語悟道】喝酒有六個弊端：一、損失錢財；二、損害身體；三、容易引起爭斗；四、容易留下壞名聲；五、心里容易產生憤怒和暴躁的情緒；六、喪失理智，減少智慧。’

【第72句】：【古風基地】世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——北宋政治家、文學家王安石《游褒禪山記》

【第73句】：人生也有涯，總有燭光熄滅的那一天，除了本身，什么都不能帶來，也什么都不能帶走。疲憊有時，總有志氣昂揚的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必認真。一生的執著當中，不妨栽幾棵恬淡的花，喝幾杯淡雅的茶。下幾盤得意的棋，交幾個相知的友。

【第74句】：【禪語人生】優雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態，一種平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。你可以跑在時間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。人生的風景，說到最后，是心靈的風景。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第75句】：【禪心佛語】使人成熟的不是歲月，而是經歷。植物的成熟，是狀態的演變；人生的成熟，是意識的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無法讓人心自然地成長。人生的境界，只有在經歷之后，領悟了多少，就有多少成長。敢于闖蕩，敏于領悟，少年也英雄；若虛度光陰，心智不開，必成癡漢。人生熟透，心態淡然。

【第76句】：【禪語感悟人生的文案】人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成“能有，很好；沒有，也沒關系”的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行。

【第77句】：【禪語感悟人生的文案】做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅持，注定有孤獨彷徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強，其實一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

【第78句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第79句】：人前莫顯己能，背后莫論是非。生活就象是一個大舞臺，每個人都可能在舞臺上扮演不同的角色。人生很殘酷，錯過的，不要奢望還會重來，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永遠沒有機會。不要計較太多，努力做好自己該做的，不管是被命運賞識，還是被宿命湮沒，只要經歷過，就曾快樂過。

【第80句】：【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題，這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題、生活問題、生死問題。

【第81句】：“放下”并不是什么都不要，什么都不想，什么都不做，而是放下你對事物執著的心、貪戀的心，放下你的私心和顧慮。但是，責任心，利益集體、利國利民的心和團隊精神是不能放下的。“手中有權，心中無權”“手中有錢，心中無錢”。若對財色名利世間的一切都能如此，還需要放下什么？

【第82句】：讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒棄貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發心智的實行者。——《佛陀的格言》

【第83句】：若無分別心，都是好境遇，在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。風水輪著轉，花開時要學會呵護腳下的小草；冬來時潔身自愛，點一盞心燈，讓自己永遠都置身于光明的火海之中！富貴不淫，貧賤不屈，方能在未來平淡的日子安于平淡！

【第84句】：【禪心佛語】當我們老的時候，如果還沒有任何宗教信仰，重要的還是要認清那些基本的痛苦，像生、老、病、死，都是人生中所沒有辦法避免的部分。從我們出生的那一刻開始，我們就不能避免衰老和死亡，就因為這樣，所以去想說這真是不公平、不應該這樣，一點用處也沒有。

【第85句】：【佛心禪語】不要問別人幸福是什么，你的快樂和痛苦自己清楚。不喊痛，不一定沒感覺。不要求，不一定沒期待。不落淚，不一定沒傷痕。沉默，不代表自己沒話說。離開，不代表自己很瀟灑。快樂，不代表自己沒傷心。微笑有時就像創可貼，雖然掩飾住了傷口，但是心痛依然。我們始終都在練習微笑，終于變成不敢哭的人。

【第86句】：順其自然，生命因放下而美麗。江河山溪，順勢而流，彎彎曲曲是它們的美麗。人生，總有一些人和事，勉強不來，強勢而為，終究兩傷。緣深緣淺，早有天定。每件事，每個人的過去，注定了將來。能相聚的，早晚會自然相合；要分散的，誰也無法湊合。如同水與火。想開，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

【第87句】：夢，不能做得太深，深了，難以清醒；話，不能說得太滿，滿了，難以圓通；調，不能定得太高，高了，難以合聲；事，不能做得太絕，絕了，難以進退；情，不能陷得太深，深了，難以自拔；利，不能看得太重，重了，難以明志；人，不能做得太假，假了，難以交心。

【第88句】：【禪心佛語】老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戲友，在舞臺上打打鬧鬧，卸了裝才知道一切都很可笑。下級就像彈簧，你可以壓他，但他也會頂你，你要是拉他，說不定他會退讓一下。

【第89句】：【禪語人生】有人問寺院大師，為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰：世間最勤快的生物莫過于魚，從不合目，終日游動。如此勤奮還需敲打，何況人乎？原來名為敲魚，實為敲人。

【第90句】：【禪心佛語】是什么偷走了你的快樂？第一、缺乏信仰。第二、總是和別人比較。第三、對美好的事物不感動。第四、不懂得施舍。第五、不知足。第六、焦慮。第七、壓力大、標準高。第八、不敢堅持做自己。第九、得失心強，就是患得患失。

【第91句】：【禪語人生哲理經典文案】理解生命就是一個過客，聚散離合一場經過，承擔著一場悲歡交錯，但并不意味著生命就是一場被動，人世間的紛繁和復雜，恰恰需要我們內心的一種平淡與柔和，更不能把命運活成一場悲情，既然是那些平常的日子，那首先要活成一場平安，淡然，自然。

【第92句】：【禪語人生】有貪念就危險：經云：若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。迷人身雖不動，開口便說他人是非長短好惡，與道違背；何名坐禪？外于一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。何名禪定？外離相為禪；內不亂為定。外禪內定，是為禪定。

【第93句】：【佛心禪語】“世尊。我作是念：我有善利，有大功德，謂我與如是夢行共行。世尊。我常向彼梵行行慈身業，見與不見，等無有異；行慈口業、行慈意業，見與不見，等無有異。世尊。我作是念：我今寧可自舍己心，隨彼諸賢心。世尊。我便自舍己心，隨彼諸賢心。世尊。我未曾有一不可心。世尊。如是我常安隱，無有所乏。”

【第94句】：我們都是不完美之人，每個人自身都會存在著缺點和不足，有句俗語：“有理也要讓三分，得饒人處且饒人。”一個人的言談舉止，時時都在告訴別人他的修養。一個睿智的人舉止優雅、語言謹慎、處事大氣，不僅是對自己的裝飾同時也顯示著對他人的尊重。“理智要比心靈更高，思想要比感情可靠。”

【第95句】：學禪不僅要“明白自己”，更重要的還在于“領悟眼前”，其實，禪就在我們實實在在的生活當中。“郁郁黃花無非般若，青青翠竹盡是法身。”禪是一山一水，一草一木。

【第96句】：【禪心佛語】樹立太多的目標，有時會讓我們感覺不知所措，只有刪繁就簡，從最近的目標開始，才會一步步走向成功。萬事掛懷，只會半途而廢。另外，我們只有不斷地撿拾“柴”，才能使人生不斷加溫，最終讓生命沸騰起來。

【第97句】：【經典禪語】我若不堅強，沒人會懂我到底有多痛。我若不堅強，沒人會懂我到底要怎么繼續生活下去。我若不堅強，沒人知道我經歷了怎么樣的生活。我若不堅強，沒人知道我微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激勵。我若不堅強，沒人知道我在想哭的時候卻發現原來沒有了眼淚。倘若不堅強，懦弱給誰看。

【第98句】：每一次的失敗，都是成功的開始；每一次的考驗，都有一份的收獲；每一次的淚水，都有一次的醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。每一次的傷痛，都是成長的支柱。每一次的打擊，都是堅強的后盾；活著必定要經歷一些挫折，而我們依然堅強戰勝每一次挫折，只要我們還活著就值得慶幸！

【第99句】：【佛家看透生死的禪語】最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。