【第1句】：【禪心佛語】歷史告訴我們，暴力只能夠帶來暴力，很少可以化解問題，相反地，還會造成巨大的災(zāi)難。大家還可以發(fā)現(xiàn)，就算用暴力來終止沖突，看起來象是很有智慧、很有道理，但是我們也永遠(yuǎn)沒有辦法知道，這么做究竟是在救火，還是在放火。

【第2句】：【禪語人生】有些東西，可以計較，但別過甚，多了會磨損心性，沉重我們的步履；有些痛苦，可以沉浸，但別太久，久了會消減斗志，迷失我們的方向。不屬于我們的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度；與我們有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質(zhì)和內(nèi)涵。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。

【第3句】：越是當(dāng)你滔滔不絕的時候，你的愚蠢越會暴露無疑。越是當(dāng)你洗耳恭聽的時候，你的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長，補(bǔ)己之短的良方；聆聽是溝通雙方，尊重對方的橋梁；聆聽是拋棄錯誤，遠(yuǎn)離懊悔的法寶。沉默能省去許多煩惱，傾聽是最大的智慧。學(xué)會傾聽，你會發(fā)現(xiàn)世界也在跟著你笑。

【第4句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經(jīng)常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調(diào)和謙遜。越有修養(yǎng)之人，越會低調(diào)；越有內(nèi)涵之人，越會謙虛。因謙虛好學(xué)而成為有內(nèi)涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗?yún)s昂著首。

【第5句】：【禪心佛語】歲月不可留，往事不可追，生活中太多緣分，讓心感慨；也許，生活中很多遺憾，讓心無奈；也許，有諸多糾結(jié)，一直無法釋懷。但是，活著，就是一種感動，生活著，就是一種最美。

【第6句】：【禪語人生】祥和互敬的社會：佛教認(rèn)為社會大眾應(yīng)該培養(yǎng)“隨喜贊嘆，包容異己”的氣度，從平等法性之中體認(rèn)諸法千差萬別的實相，彼此互尊互重，去除“排他”心理，共同創(chuàng)造祥和開明的社會。

【第7句】：【禪語人生】幸福是一種感悟，幸福是一種心態(tài)，幸福往往在你別人的眼里，別人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其實。不要辜負(fù)了別人送來的那些幸福的目光。

【第8句】：【一日禪語】人生不過幾十年，似水一樣流淌，不可遏阻。一場輪回的時間，能遇見一場煙火的表演，本身就是一種幸福，即使結(jié)局是煙花熄滅，但終究在天空中綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變，誰都算不出流年。過好每一年、每一天，俗物養(yǎng)人，平凡是真。

【第9句】：【禪心佛語】工作人員介紹稱，“龍椅”和屏風(fēng)是按照故宮內(nèi)的樣式和比例仿造的，來就餐還可以坐上去照相，而戲臺則是“唱戲用的”。“有些前來就餐的‘領(lǐng)導(dǎo)’喜歡聽?wèi)颉！惫ぷ魅藛T解釋說。

【第10句】：【禪心佛語】風(fēng)雨也罷，彩虹也罷，艱辛也罷，平坦也罷，榮辱也罷，沉浮也罷，原本無好無壞，都只是人生的必經(jīng)之路，都是生命需要去品嘗的滋味，酸甜苦辣只是心的分別。

【第11句】：人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上游一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

【第12句】：慈悲是學(xué)佛的最高境界，慈悲是在為我們積福。慈悲的心是世界上最寬大的心，它沒有仇恨、沒有暴力、沒有斤斤計較、沒有妒忌和羨慕。它可以讓我們處處受到人們的尊敬，讓我們的人生不再充滿痛苦。

【第13句】：【禪心佛語】生命是不屈不撓、頑強(qiáng)跋涉的旅程，每一段都有精彩的花絮，每一段都有難忘的記憶。有些時候，遇到的事紛紛擾擾，擾亂心緒，偶爾，還破壞心境。煩惱悲傷不會自行消除，竭力調(diào)整自己的思想行為，在良好的精神狀態(tài)下，才能看得開，放得下。

【第14句】：當(dāng)一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人人生乏味的時候——別忘了培養(yǎng)幽默是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人工作疲憊的時候——別忘了認(rèn)真休息是一種習(xí)慣。當(dāng)一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習(xí)慣。

【第15句】：【修心禪悟】世態(tài)炎涼，無需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物上。靜聽大海潮起潮落，笑看天邊雁去雁回。寵辱不驚，去留無意，以平常心對待無常事，淡然看待人生的得失，榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵，亦能簡單明約，空靜安然地享受生命與生活。

【第16句】：作為凡夫的我們，雖然從無始輪回以來到現(xiàn)在，從來沒有休止過，一直在為自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一點也沒有往覺悟的方向發(fā)展，反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。這就好比廣闊的河流并沒有休止，但它從來沒有往雪山的方向上流，而是距離大海越來越近一般。

【第17句】：【禪語人生】有的不幸是突然降臨，想躲都躲不掉的，譬如一個親愛的人過世。這里，我們當(dāng)然不用談要怎么去影響事情的成因，正因為已經(jīng)沒有辦法挽回，所以要知道，絕望也是沒有用的，只能讓哀痛更加劇烈。我尤其擔(dān)心那些沒有任何宗教信仰的人。

【第18句】：【禪心佛語】人人是好人，人無善惡只是糊涂與明白之分，真明白了都一樣，真改了都是好人。那為什么還有人做壞事啊？那是因為欲望和利益的驅(qū)使一時糊涂，真明白了他自己就會很后悔。只管自己。再惡的人他都有好處。在看著最不順眼的人身上，只要找到他的好處，心里就好了。

【第19句】：【靜的禪語】每個人都為自己的內(nèi)心深處負(fù)責(zé)，是堅定還是薄弱，也就活成了不同的人生軌跡。生命的所有成全，在于理解生活，善待磨難，去堅定生活的信念，和延伸生命的力量，需要幾分從容的面對和灑脫的放下，去認(rèn)識生命的深刻和豐富，去承擔(dān)生命的追問、選擇、秩序。

【第20句】：【禪心佛語】該得到的，要付出努力抓到手，不該得到的，想也不要去想。做這樣一個淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸輕薄，做到寵辱不驚，也會大笑，也會打鬧，心，卻靜如水。淡定安逸，學(xué)會懂得，從而學(xué)會慈悲。

【第21句】：人們的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羈絆。當(dāng)我們抑制自己的本性，祈求獲得別人的認(rèn)可時，不但自己失去生機(jī)和朝氣，而且生活的歡喜樂趣也會喪失殆盡。從世俗的眼光中，真正解脫出來，何談不自在呢？

【第22句】：【禪語人生】現(xiàn)代人對物質(zhì)世界的寄托是更高更新更快更多，這已成了一種共業(yè)趨勢和難以制止的慣性運動。人們似乎步入了一個怪圈，相對于正常的生活所需，現(xiàn)代人已制造了不知超過多少倍的財富，但卻不讓自己停下來安靜地享受，而繼續(xù)制造更多的財富。到底是什么驅(qū)使人們?nèi)绱藰反瞬黄?其中的發(fā)動者就是內(nèi)心的貪欲。

【第23句】：【禪心佛語】若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和自己爭吵，別和命運爭吵。無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心；別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第24句】：人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云往天上飄，一切都自然與諧地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，便是禪悟的心得。寧靜的心，質(zhì)樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生便是禪。

【第25句】：【惜緣】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。我說：我想忘記。【佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第26句】：【禪語人生】修行不難，難在是否老實。看經(jīng)不難，難在是否堅持。做人不難，難在是否誠信。做事不難，難在是否用心。開悟不難，難在是否放下。不執(zhí)著的是內(nèi)心，而非身邊的事情。不知虛名，故爭此『名』。不知利害，故奪此『利』。膨脹自己心會更虛；包裝自己人會更假。知道是學(xué)問，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

【第27句】：恒誨法師：很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進(jìn)行的時候瞻前顧后，遇到一些磨難和坎坷很正常，多一些堅強(qiáng)，多一些忍耐，多一些進(jìn)取，一切才皆有可能。

【第28句】：【禪心佛語】人生行路，有諸多的風(fēng)雨，有諸多的艱辛。悲過了，才知道喜的可貴；哭過了，才知道笑的芬芳；走過了，才知道路有多長。在浩渺時空中，淡淡的閃爍一道熒光般的絢麗，即使很小很短，但也是用一生留下的痕跡。不要把命運交給幻想，不要把開心隨便遺忘，給今天的自己插上一雙翅膀，面對生活，快樂飛翔。

【第29句】：【禪語人生】助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。

【第30句】：禪修，是一種練習(xí)，讓我們的心得到一種自在與自主性。透過禪修，我們以前那很剛硬的心就會變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性，很難被外在力量摧毀。當(dāng)你那一念心變得靈活而柔軟，就是到位的禪修。堅硬的牙齒可以脫落，但柔軟的舌頭卻一輩子存在，心地柔軟了，才是修行最大的進(jìn)步。

【第31句】：人之知足，不是勸人不進(jìn)取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標(biāo)準(zhǔn)、一個基本心態(tài)、一個幸福指數(shù)。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】我們花大量的精力用于不停應(yīng)對之上，卻沒有給自己留些時間和能量來覺察。要知道，美好的生命狀態(tài)，在于有覺知地活著。唯有我們能懂得適時從事務(wù)中抽身出來，方能覺知到生命當(dāng)下所處的位置，覺知到生命全局的狀態(tài)，從而洞悉自己此時處境的真正緣由。

【第33句】：【禪心佛語】天空，低沉而灰蒙，浮生殘夢在風(fēng)里漫延，漸行漸遠(yuǎn)。心隨著秋風(fēng)遠(yuǎn)行，穿山越水，只為那一抹深深的眷念。流年，在花開花謝里走遠(yuǎn)，只有清香如故，流動著初時的暖，在寒秋里飄浮，溫潤著彼此的心。塵世里的牽念，總是繞指繚骨，撇開眉間的清愁，一心祈愿：愿用一季的豐盈，一季的花開，換取你一世的安好。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】許多事認(rèn)真就輸了，但是不認(rèn)真連贏的可能都沒有。有些東西，不管對錯總得先邁出一步試試，也許是萬劫不復(fù)，但也可能是柳暗花明，不試就真的沒有任何可能了。這個世界根本就沒有正確的選擇，唯有拼命努力，讓自己的選擇變得正確。不試，就真的沒有任何可能。

【第35句】：所謂“成佛”，并不是普通人想象的，變成一個全身金光四射、走路腳不沾地、有通天徹地之能的神秘人物，而是變成一個心體自然、安享“極樂”的人，這樣的人，說普通并不普通，說不凡又很平凡，沒有一伸手變成五指山、壓住孫潑猴的本領(lǐng)，卻有降伏心魔、不生微塵的神通。

【第36句】：如來功德，假使十方一切諸佛，經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫，相續(xù)演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請轉(zhuǎn)法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》

【第37句】：人生煉爐：“人之初，性本善”，人的善根原是與生俱來的本性；但是從無始劫以來的習(xí)氣，由過去生延續(xù)至今生此世，加上現(xiàn)在社會各種形態(tài)的污染，因而產(chǎn)生了貪、嗔、癡三毒惡業(yè)。

【第38句】：【禪語人生】一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，“維摩詰經(jīng)”說：“若菩薩欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，則佛土凈。”真正的凈土，不在它方，也并不遙遠(yuǎn)，就是一顆干干凈凈的心。

【第39句】：人生難得開懷笑，恩怨讓它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二讓由它消。平心似水伴日月，煩惱只為逞聰明。少事之心，淡茶粗飯總知香；多事之心，美味佳肴如食蠟。

【第40句】：有時，我們因為臉上的斑點痘痘而起煩惱，為了使它們盡快消失而想盡方法。但請想想路邊或失明或肢體殘缺的乞丐吧，這時我們是否會白然生起一顆憐憫之心呢？此時我們還會為臉上的斑點痘痘而煩惱嗎？由此及彼，生活中的很多事情都適用這個道理。我們往往身在福中不知福啊！036

【第41句】：你一定要把玩彩票所花的時間和金錢用于更有效益的活動。太多的人把太多的時間花在幾乎沒有可能贏的賭博上，這種長期的執(zhí)著絕不能使你成為一個成功的玩家。

【第42句】：【佛家禪語】為什么日食與月食出現(xiàn)時行善功德大呢？按藏傳佛教的說法，人身上有業(yè)氣與智慧氣兩種。般情況下，人每天呼吸兩萬多次，其中多數(shù)都是業(yè)氣，智慧氣幾乎沒有。食與月食出現(xiàn)時，大部分呼吸是智慧氣，由于智慧氣的正面力量的牽引，修法、行善的功德及加持力不可思議。此藏傳佛教很重視日食與月食等殊勝日。

【第43句】：【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事，所以在旁人眼中，也許會以為他活得很辛苦。其實，能夠不為自己的欲求而奉獻(xiàn)，就算得不到回饋也不計較，這才是最快樂的人。

【第44句】：【禪心佛語】看淡得失了無憂。人，因無而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人總是從無到有就歡欣，從有到無則悲苦。其實，“有”有何歡？一切擁有都以失去為代價；“無”有何苦？人生本來一場空。有無之間的更替便是人生，得失之后的心態(tài)決定苦樂。緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第45句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)。人生若只如初見，我們就體會不到成敗和悲歡。因為沒有，從不擔(dān)心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，一無所有的離開。

【第46句】：命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？從初樂愛欲，可淫入胞胎，受形命如電，晝夜流難止。是身為死物，精神無形法，作令死復(fù)生，罪福不敗亡。終始非一世，從癡愛久長，自作受苦樂，身死神不喪。《法句譬喻經(jīng)》卷五

【第47句】：【禪心佛語】人的生命不是一了百了，不是“人死如燈滅”，而還會有無限的未來。在茫茫人海中，擦肩而過的每一個人都有可能是過去的親人，所以我們要學(xué)會善待生命，善待有緣遇見的每一個人。

【第48句】：【禪心佛語】大多數(shù)的人對別人總是貶多褒少，不管你成不成功，都會被批評。既然如此，失敗有什么了不得的呢？勇往直前，就有機(jī)會去除厭煩，使生活有重大的轉(zhuǎn)變。害怕當(dāng)傻瓜比傻瓜更低一級。成功的人已克服了當(dāng)傻瓜的恐懼，他們明白：要想成功，一定得經(jīng)歷一連串的失敗，而且可能經(jīng)常當(dāng)傻瓜。

【第49句】：【禪語人生】喜歡的東西，要舍得拿出來用；好東西要舍得留給自己享受；心愛一個人，要有勇氣主動及時地去承受來自對方的情緒和結(jié)局種種。畢竟人活著只有一次，而喜歡和愛人又是那么不容易留存的事。