【第1句】:【禪心佛語】善于發(fā)現(xiàn)人才,團(tuán)結(jié)人才,使用人才,是領(lǐng)導(dǎo)者的工作之一,善于發(fā)現(xiàn)問題,并能及時處理問題,是管理者必備的能力之一,領(lǐng)導(dǎo)者管的是明天和后天,管理者只管今天,無論是領(lǐng)導(dǎo)者還是管理者,都應(yīng)該是服務(wù)者的心態(tài)。
【第2句】:【一日行善】一日行善,福雖未至,禍自遠(yuǎn)矣。日行惡,禍雖未至,福自遠(yuǎn)矣。善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。禍無門總在心,人心不善禍相侵。人利己甚或損人不利己的,都要絕對戒除。日發(fā),弘揚(yáng)佛法,功德無量。無阿彌陀佛。
【第3句】:不求身體健康,只求精神敏睿——生命有限,慧命不滅;不求福壽安康,但求精神充足、智慧明睿,把握時間利益人群,充實(shí)人生使慧命長存。
【第4句】:為什么日食與月食出現(xiàn)時行善功德大呢?按藏傳佛教的說法,人身上有業(yè)氣與智慧氣兩種。一般情況下,人每天呼吸兩萬多次,其中多數(shù)都是業(yè)氣,智慧氣幾乎沒有。日食與月食出現(xiàn)時,大部分呼吸是智慧氣,由于智慧氣的正面力量的牽引,修法、行善的功德及加持力不可思議。因此藏傳佛教很重視日食與月食等殊勝日。
【第5句】:【禪語人生】我們中有些人認(rèn)為自己是菩薩,認(rèn)為真實(shí)存在的眾生,承受著真實(shí)存在的痛苦,需要我們的幫助。不過,如果一名菩薩執(zhí)著或固化于認(rèn)定“眾生”是一個實(shí)體,那么這位菩薩只不過是在積聚痛苦的因。
【第6句】:【經(jīng)典禪語】我們對愛自己的人心懷感恩,卻忽略了害自己的人也恩重如山,他讓你不斷強(qiáng)大,強(qiáng)大到足以承受各種風(fēng)雨;我們愿意接受諸般贊美,卻忘了誹謗聲也功不可沒,它讓你的心沉靜下來,面對一切寵辱不驚。再丑惡的東西也能轉(zhuǎn)為正能量,關(guān)鍵在于你的心。
【第7句】:【禪心佛語】世間的事情既復(fù)雜又簡單,你自己簡單,世界就簡單。活得瀟灑、輝煌就要承受痛苦,任何事物都具有兩面性或多面性,對和錯有時候真難以說清,你自己喜歡的,很可能正是別人所厭惡和唾棄的。世界和自然不以你自己的意愿而發(fā)展或毀滅。
【第8句】:【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機(jī)哲語】人生第三苦——痛苦。說,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。沛于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中,有誰能保證不受到病魔的折磨?人吃五谷雜糧那有不生病的,隨時的病痛讓人飽受病之苦。
【第9句】:毅力:水具備非常大的毅力,每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候,久而久之連石頭都穿透,這就是所謂的滴水穿石。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該有毅力,做任何事情時候,無論如何,要做到堅持,直到成功為止。
【第10句】:【宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準(zhǔn)備,像沒到下雨的時候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要臨時抱佛腳,像到了口渴的時候,才來掘井。
【第11句】:【禪語感悟人生的文案】恒誨法師:生命里沒有什么是永恒不變的,一切都會過去,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。佛說:一切都是無常,皆是虛幻泡影。不要為暫時的失意而氣餒,也不要為一時的成功而欣狂。身處順境時,要學(xué)會惜福與感恩;身處逆境時,要學(xué)會忍耐與堅強(qiáng),堅強(qiáng)是人生的脊梁。
【第12句】:【一心向佛的禪語】生活都是有喜有悲的,沒有必要羨慕別人而增添自己的煩惱。不是不追求,只是不強(qiáng)求。淡然過著自己的生活,不要轟轟烈烈,只求安安心心。多一點(diǎn)快樂,少一點(diǎn)煩惱。你不論錢多錢少,只要每天開心就好,餓了就吃飯,累了就睡覺,醒了就微笑。生活什么滋味,自己放調(diào)料,品味百味人生。
【第13句】:恒愚法師:人生就如沙漏,撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人的道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有!
【第14句】:【禪語人生】無欲者無求,視功名富貴于糞土,等閑人間利祿,圣潔人生;無私者無怨,苦中求樂,默默奉獻(xiàn),高尚人生;無愧者無憾,上不愧天,下不愧地,中不愧良心,坦然人生;無我者無憂,達(dá)觀暢懷,笑對人生,逍遙人生。總觀人生,脫俗方能高潔,超凡才能入圣。
【第15句】:人性最大的弱點(diǎn)就是想占有,想占有自己喜愛的一切東西,但人又是有思維的,這種思維隨時都在變,沒有一種情感是永恒不變的。所以,不要奢望你能擁有多少,只需用一種平常心態(tài)去欣賞一件事、欣賞一個人,就像欣賞一幅畫一樣,你就會覺得很陶醉很快樂,同時也會很坦然。
【第16句】:【禪心佛語】凡事不必太在意,就讓一切隨緣去;逃避不一定躲得過,面對不一定最難過,孤獨(dú)不一定不快樂;得到不一定長久,失去不一定不再擁有。愛是一種享受,即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會,即使心碎也會覺得甜蜜;愛是一種經(jīng)歷,即使破碎也會覺得美麗;不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。
【第17句】:凡是抗拒的,都會持續(xù)。因為當(dāng)抗拒某件事或情緒時,會聚焦在那情緒或事上,這樣就被賦予了更多能量,它就變得更強(qiáng)大了。負(fù)面情緒就像黑暗無法驅(qū)趕,唯一能做的,就是帶進(jìn)光來。喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。
【第18句】:我們在遇到絕路時,要鼓起勇氣,去開辟一條道路。勇氣存在于每個人的心底,只看我們能否將它激發(fā)出來。其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中的勇氣就存在于你對未來存有的希望中。很多時候,有些事情看起來沒有回旋的余地,但只要不放棄,堅持到最后一刻,就可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
【第19句】:【禪心佛語】生命可以理解為是一場記錄,生活的所有故事,也是提醒我們對生活的思考,觀照自我的偏執(zhí)和固執(zhí),為人生提供一種警醒,一定要清醒煩惱的本質(zhì),就算只留下灰燼,也會卷土重來,內(nèi)心的清凈,才是生命真正的生機(jī),對人生產(chǎn)生積極向前的力量。
【第20句】:《維摩經(jīng)》卷下,菩薩行品若善男子善女人,發(fā)起無上大菩提心,住無所得,勸諸眾生同發(fā)此心,以真實(shí)法一四句偈施一眾生,使向無上正等菩提,是名真實(shí)波羅蜜多。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二,報恩品
【第21句】:大事不糊涂,小事不滲漏。大樹砍不倒,小草站不牢。大意失荊州,驕傲失街亭。待小人宜寬,防小人宜嚴(yán)。耽誤一夜眠,十夜補(bǔ)不全。但看三五日,相見不如初。但令身末死,隨力報乾坤。但愿人長久,千里共嬋娟。
【第22句】:【禪心佛語】人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
【第23句】:【佛系禪語】俗話說得好:“退一步海闊天空,讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德,它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥,它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈,能在黑暗中放射著萬丈光芒,照亮每一個心靈。
【第24句】:一人總是非常苦惱,前去找佛陀求解脫。佛對他說:“能幫你解脫的,只有你自己。”“可是,心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦惱和困惑,是誰放進(jìn)去的?”佛陀繼續(xù)開示:“是誰放進(jìn)去的,就讓他拿出來吧。”苦惱不過是自己的一種執(zhí)著,解脫最終也只能靠自己。
【第25句】:過最簡單的生活,享最悠閑的人生。在人生旅途中,我們常常把名望、財富、享樂、虛榮等等太多的東西背在身上,以致身心疲憊、腳步蹣跚。得到終怠盡,功成皆浮云,不如少些欲壑,儉約前行,攀高不喜,居低不悲。
【第26句】:【禪語感悟人生的文案】禪定是心平靜下來的一種狀態(tài),我們的心總受外在環(huán)境所左右,訓(xùn)練自己不要太多執(zhí)著,不對過去未來太多想望,讓心安住于自然中立的狀態(tài);禪定不僅是打座,做任何善事都可以具備禪定,比如你要利益眾生的心始終堅定、比如你放生時一心祈禱佛陀,這就是禪定;我們快樂的生活來自平靜安定的心。
【第27句】:簡靜,是一種收斂和蘊(yùn)蓄;簡靜,不是遠(yuǎn)避塵世,而是遠(yuǎn)避喧囂。俗世有太多的蠅營狗茍,簡靜的人,以心靈的弦歌雅意對立和抗?fàn)帯VB聽,凝視,遐思,徐行,獨(dú)酌。簡靜的人,都會有一點(diǎn)孤芳自賞,他們不愿在眾人面前張揚(yáng),只愿低調(diào)平和行事。他們無意追逐物質(zhì)層面的繁盛,只在精神的高地,兀自風(fēng)雅。
【第28句】:【佛心禪語】佛陀繼續(xù)說:“你們外表雖然清潔,但是內(nèi)心驕傲、無禮,心靈污穢。要知道,她外表的骯臟容易洗凈,你們內(nèi)心的骯臟才難于改善呀。內(nèi)心的潔凈才是真正的潔凈”
【第29句】:【禪心佛語】而提到地方佛協(xié),很無奈地總結(jié)來看——往往會扮演宗教局在對付僧人時的“打手”角色,其利益通常會和宗教部門、地方政府捆綁在一起,而非盡其本分為僧眾護(hù)持和維權(quán)。
【第30句】:【佛心禪語】別人擁有的,不必羨慕,只要努力,也會擁有;自己擁有的,不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點(diǎn)快樂,少一點(diǎn)煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑,生活就是這么簡單。
【第31句】:【禪心佛語】逆境造就抗?fàn)帲範(fàn)幉庞袆恿ΑW(xué)會在逆境中求生存,要在那些歧視的目光里找回你做人的尊嚴(yán)。受到壓抑才知道奮戰(zhàn),受到排擠才知道競爭。彈簧背負(fù)著重量的壓抑,始終沒有放棄反彈的欲望;大顆粒沙礫受到擠壓和顛簸,才知道奮力沖在一桶沙礫的最上層。逆境造就抗?fàn)帲範(fàn)幉庞袆恿Α?/p>
【第32句】:【經(jīng)典佛語】要講信仰、因果、良心、道德。其具體內(nèi)容是:“以三寶為正信的核心,以因果為正信的準(zhǔn)繩,以般若為正信的眼目,以解脫為正信的歸宿”.做事要講感恩、包容、分享、結(jié)緣。其具體內(nèi)容是:“以感恩的心面對世界,以包容的心和諧自他,以分享的心回報社會,以結(jié)緣的心成就事業(yè)”.
【第33句】:【禪心佛語】任何眾生,都同時具備了缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。佛經(jīng)里說,一個心靈導(dǎo)師應(yīng)該要有超越常人的優(yōu)點(diǎn),這究竟是什么意思呢?假設(shè)現(xiàn)在有個人得到了一種極其難得的口傳,就算他沒有什么學(xué)問,嚴(yán)格地說,從他畢竟得到這個殊勝法的事實(shí)來看,他還是有某些我們所沒有的東西,就這個意義上,他是比我們強(qiáng)。
【第34句】:【禪心佛語】人生到底是上升,或者下墜,完全取決于你如何看待人生,倘若在遭受打擊時,仍能體會到生命的美好之處,當(dāng)你細(xì)細(xì)品味痛苦的滋味,慢慢咀嚼失意悵惘之時,你就永遠(yuǎn)都不會忘記這種“刻苦銘心”的感受。只有面對挫折時,還能夠微笑以對,在困境中學(xué)會了感謝,你才能掙脫人生的困境,走向光明未來。
【第35句】:【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤,使他恢復(fù)了平常心,從“非這么做不可”轉(zhuǎn)換成“這樣做也可以'“那樣做也可以”,本來因?qū)α⒍a(chǎn)生的恐懼,也因為無心的跌跤而消失了。
【第36句】:【一句禪語一種人生】我們一生中的幸福與快樂,都源于他人的愛心、關(guān)懷和奉獻(xiàn)。我們要感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的教育,感恩朋友的陪伴,感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法,就是保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛生命。
【第37句】:生活之中,其實(shí)個人的喜惡并不重要。因為你喜的或惡的,未必都能隨你心。人與人相處,最重要的是包容。是人,都會有心情,因為心一直跳動著。學(xué)會放下一些個人感受,是另外一種幸福。是人,也都會有情緒,學(xué)著理解,試著遷就,就是一種灑脫。其實(shí)一切煩惱的根源,就是你太迷戀你自己了。
【第38句】:一個人最怕的,就是把自己當(dāng)成一件物品,按照別人的喜好和要求來改造自己,盼望著別人的認(rèn)可和珍惜。你一定要清楚,你是自己,而不是一件物品,盲目地遷就別人,最后失去了自身的價值,別人也只會一腳踢開。只有自己修煉好了,才會有別人來親附。
【第39句】:【禪語人生】我們天天在追求成功,得到的卻是別人看到的成功;我們天天在追求幸福,得到的還是別人看到的幸福;能惠及他人才是真正的成功;內(nèi)心的寧靜才是真正的幸福。
【第40句】:【禪心佛語】懂得繞道行走的人,往往是第一個登上山峰的人。【第2句】:嚴(yán)厲的批評,是為了讓贊美更有意義。【第3句】:缺乏交往的生活是一種缺陷,缺乏獨(dú)處的能力是一種災(zāi)難。【第4句】:無言的沉默或者簡明莊重的姿勢,比大發(fā)脾氣更有力量。【第5句】:虛偽的眼淚會傷害別人,虛偽的笑容會傷害自己。
【第41句】:【禪心佛語】佛說,若想讓心安寧,就要一切隨緣而行,隨遇而安;隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事,聽天命,“隨”不是跟隨,是順其自然、不怨懟、不躁進(jìn)、不過度、不強(qiáng)求;“隨”不是隨便,是把握機(jī)遇,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
【第42句】:痛飲酒,讀離騷,便可作名士。與善人居,如入芝蘭之室;無事不到三寶殿,等閑休向塔中行。河狹水急,人急計生。雪地鴉行,素練橫拖千點(diǎn)墨;霞天雁過,錦箋斜寫數(shù)行書。一介書生,攀鳳攀龍攀桂子,三尊古佛,坐獅坐象坐蓮花。有感即應(yīng),千江有水千江月;無機(jī)不被,萬里無云萬里天。
【第43句】:別傾心于容貌,因為它具有欺騙性,也別傾心于財富,它也會消散,傾心于那個能帶給你笑容的人吧,因為一個笑容能使漫漫長夜如白晝般明亮。
【第44句】:【禪語人生】希望掌握永恒,那就必須先把握當(dāng)下。希望戰(zhàn)勝他人,那就必須先戰(zhàn)勝自己。希望獲得成功,就必須先經(jīng)歷失敗。唯有認(rèn)識自己、戰(zhàn)勝自己的人才能扼止住命運(yùn)的喉嚨。
【第45句】:心靈負(fù)荷重了,就會怨天憂人。心變得簡單,快樂就會相隨;心存善良,世界就會變得美好;心若堅強(qiáng),生命就會有力量;心若有歸宿,日子便會馨香;心若隨緣,便無煩惱生成;心若超脫,便會淡然;心若感恩,幸福就會來臨;心若有禪意,人生則豁然開朗。
【第46句】:【心靈禪文案】活著注定會經(jīng)歷一些挫折,生命中有太多的不盡人意,更無法維護(hù)一個盡善盡美,也無法給緣起緣滅一個合理的解釋,既然都做不到,那就要給生命一個淺釋,還心靈一份淡泊。
【第47句】:【禪語人生】心態(tài)安好,則幸福常存。樹欲靜而風(fēng)不止,能真正救贖自己的,不是流淌的時間,也不是他人的幫助,而是自我良好的心態(tài)。時間的變換,去了舊傷或許又來了新疤;別人幫得了你一時,幫不了你一世。只有真正看開了,想通了,心病也就根除了。兵來將擋,水來土掩,把心放平,把心放寬,幸福才會常在。
【第48句】:【禪心佛語】夢做太深難以清醒;話說太滿難以圓通;調(diào)定太高難以合聲;事做太絕難以進(jìn)退;情陷太深難以自拔;利看太重難以明智;人做太假難以交心;書讀太雜難以求知。
【第49句】:雖有妻子,受用上妙田宅臥具香鬟瓔珞衣服飲食,受蓄種種金銀珍寶,驅(qū)役奴婢僮仆作使,。而于諸欲不生耽染,不數(shù)發(fā)起猛利貪愛。彼身在家,其心已出,是名于欲心離非身。《法蘊(yùn)足論》卷六,靜慮品
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