【第1句】：【生活禪語】有些學佛人，表面上念佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭和睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎和修行的根本，那么學佛又有什么成就的希望呢？

【第2句】：【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人，必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。

【第3句】：【去除三毒】佛法很簡單，只要去除貪、瞋、癡三毒，就可以明心見性。生煩惱多，所以佛陀才開啟八萬四千法門，對治眾生的八萬四千煩惱。

【第4句】：諸佛菩薩之情是清凈、覺悟的大愛長情，為了普度眾生、救濟苦難，而倒駕慈航返入娑婆；無論眾生到哪里，佛菩薩也跟著到哪里。此為佛菩薩所發之大乘菩提愿心。

【第5句】：著相而求，咫尺也成天涯。心性本自圓成，卻時時攀緣過去、未來，并于當下起分別、執著，顯好壞、生愛惡，于是煩惱叢生。金剛般若經言，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。且于不可得處，悟達心性圓成。

【第6句】：【佛心禪語】聰明人一定要學會善待自己。人生總會有那么多的失敗、挫折、痛苦和折磨。這個時候請不要閉鎖自己的心靈；請不要讓自己的心靈布滿陰云；請不要拋開生活中一切美好的東西，要敞開心靈。當不幸降臨身邊的時候，學會愛自己，對自己說：“這一切都會過去的，要珍惜生活中的每一寸光陰。”

【第7句】：【禪語人生】五、生氣不如爭氣。人生會遇到各種各樣的氣，如閑氣、悶氣、怨氣、怒氣、傲氣、泄氣、賭氣、小氣、窩囊氣，這些氣，你吞下便會反胃，你不理它，它便會消散。如果我們用志氣、勇氣、朝氣、和氣、才氣、大氣、運氣、福氣來化解和取代這些消極的氣，化生氣為爭氣，必定能收獲一個滿意的人生。

【第8句】：【禪心佛語】佛一再告誡弟子：要尊重異教，慈悲異教徒。對異教不能有抵觸情緒，更不能誹謗。如果誹謗異教，將拖延成佛的時間。僅從這一點上，也可見佛教的包容和平等思想之一斑。

【第9句】：老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們人類和自然界的萬物一樣，都是由大自然衍生出來的孩子，假若我們不彼此相愛，而是相互破壞，母親又怎會不難過？小孩子不聽話，父母都會管教一番，何況我們做出的是讓大地母親寒心的事情，責罰也就在所難免了。

【第10句】：【善良的天性】一位母親問她五歲的兒子：如果媽媽和您一起出去玩，我們渴了又沒帶水，而您的書包里有兩個蘋果您會怎么做呢?”兒子歪著腦袋想了一會兒，說：我會把兩個蘋果都咬一口。可想而知，那位母親有多么的失望。能告訴媽媽您為什么要這樣做嗎?兒子眨眨眼睛，一臉的童真：因為我想把最甜的一個給媽媽。

【第11句】：好男人絕不是第一眼的，因為第一眼能看上的男人，要么帥，要么有錢，他們會很驕傲。好男人是第二眼的，開始你不喜歡他，但時間越長就越離不開。好女人也不是第一眼的，因為第一眼只能看外表，而靈魂美麗只有慢慢相處才能懂。所以無論男女，想發現內心的好，只有靠相處。

【第12句】：【禪語禪語的微博】延參法師：歲月不是磨平誰的內心棱角，一個人生活的智慧，需要自己內心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經不起時光的推敲，經過哪些故事，計較哪些是非，都會成為一種內心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內心的歸宿，平和、樸素、安穩、沉靜。

【第13句】：【禪心佛語】人要有二畝田，白天是果腹的，晚上是耕種未來的。人活著總得有點嗜好，軟實力也好，競技場也罷，這“八小時之外”決定著我們的生活方式。正所謂藝多不壓身，多一個興趣就多一條路，難的是在興趣和飯碗之間找到一個平衡點。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】生活的煩惱那么多，無非是依賴錯了方向，過多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一場教育，也可以說是一道減法，少一些人我眾生的對立，也就少了那些你我是非的分別，有句老話說的貼切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起時多思量，滅卻怒火是吉祥。

【第15句】：【禪心佛語】世界從來不會對一個心靜的人喧囂，也不會對一個心靜的人沉默。當浮華褪盡，當喧囂歸寂，我們便能夠清晰地聽見生活的那一抹悠揚......這個世界沒有一輩子看到底的事，卻有一條路，能讓人走得很長很長，那就是善良。

【第16句】：人活一世，誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時，也收獲著一份助人后的快樂。人與人之間互贈“玫瑰”，為大家的生活都平添了諸多快樂。這時，我們與其說是手留余香，倒不如說是“心有余樂”。

【第17句】：這個世界是自己的，與他人無關，因為，沒有人能真實體會到你所感受的痛苦和幸福；人生的旅程是一個人的經歷，沿途風景只有自己知道，因為，沒有人能陪你同時走到生命的終點。所以，別太計較一時得失，別太看重功名利祿，別太在意別人的評價，別讓自己的心太過勞累。放飛心情，讓煩惱隨風而去吧。

【第18句】：【禪心佛語】人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨，其實這種恨是對自己的束縛，你恨他與否對他并無影響，但恨卻在你心里，所以剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。

【第19句】：挑刺我們會，怎么將刺拔出來我們不會；推墻我們自告奮勇，怎么砌出一堵新墻我們束手無策。看花容易繡花難這句話大家可能都知道，看花容易繡花難這個理許多人卻不懂。放眼當今社會，處處都是趙括、馬謖，卻戴著眼鏡也找不出半個韓信蕭何。

【第20句】：【禪語人生】無論是誰，都有自己的限度，特別是信任。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本就不是你的。

【第21句】：如果我們問一個人，活著是為了什么？有人會說快樂，有的人是幸福，有的人是成功...但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的，但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實，不是生活中的不順心太多，而是因為我們忘了自己活著是為了什么。

【第22句】：青春很短暫，即使做流星也要燦爛一回；青春是未來人生的預演，你有權力按照自己的夢想盡情構思腳本，錯了還有時間改。一位大學生博友希望我寫一個關于青春、關于前途、關于夢想的話題。

【第23句】：【禪語人生】在人的一生中，選擇與命運是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過，你選擇了飛翔，總能看到藍天；你選擇了遠航，總能感受大海。

【第24句】：【禪心佛語】俗話說：“沒有國，哪有家?”從歷史上看，唐宋元明清，無論哪個朝代，最鼎盛的時期都是佛教最昌盛的階段。只有國家安定，才能讓佛法廣弘興盛。物質豐富了，權力強大了，不代表人心就會平靜；只有人心能夠安寧平和，才有助于國家的穩定發展，以及社會的和諧進步。而心靈的平靜，需要依靠信仰的力量。

【第25句】：【禪語人生】在青春年代，我終于明白，原來太多的來不及，帶著遺憾離開。世界上總有那么一些人，你一提他的名字就會痛的深入骨髓，但你還會強迫自己去一便一便的重復，永遠都不能讓他的臉模糊在你的記憶里。

【第26句】：【禪心佛語】其它像做功德、布施或持戒這些也都和涅槃一樣，都不是為了求死后可以生天的。有那種想法的人并沒有真正了解佛法，也沒有圣眼及圣耳，那些都只是他個人的假設和想法而已。

【第27句】：人活著為什么會感到很累很累呢？就是因為總被種種外在的事相所迷惑，總期求得到的越多越好，以至肩上的擔子越來越重，連步子都邁不開了。——凈慧

【第28句】：【禪心佛語】盡可能的以饒益其他有情之思、菩提心的動機，來度過一天當中的其余時間。無論你為中心或公司、工廠而工作，盡可能的懷著饒益他人之思、菩提心的動機去做。這樣一來，你的生命毫不浪費。如果你懷著菩提心的動機而工作、睡覺、做每件事，無論你做什么，全都變成法行。

【第29句】：【禪語人生】要認識我們自己，要從此岸走到彼岸，我們擁有心靈的橋嗎？這樣的橋是無形的。它架在我們每一個人心里面。要走上這座橋，就要認識我們自己。這種認識實質上是一種尋找，而不是來照鏡子認識鏡子中的自己。這就如同生活的意義，要從生活中找到一樣。這個尋找的過程，就是認識自己。

【第30句】：你之所以看到的是一個不完美的世界，是因為你有各種執著和不切實際的期待，如果你可以從這里出離，你會變的非常強大，不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水，不再堅持茶的味道必需不濃不淡。如果你出離了所有的執著，那么你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

【第31句】：改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態。你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴。時刻在心中記住：生活是自己創造的。

【第32句】：【禪語人生】一個中心：以健康為中心。兩個基本點：糊涂一點，本真一點。三個忘記：忘記年齡，忘記名利，忘記憂愁。四個有：有個老伴，有個安樂窩，有點小錢，有幾個好友。

【第33句】：【佛心禪語】不能用圣水洗凈人的罪業，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也無法直接移植給別人，只能用真理進行教化，使人們自脫。

【第34句】：【禪心佛語】初學佛的人，一定要先培養福報，奉獻自己，廣結眾生緣，這個很關鍵。沒有福報，我們一學佛，一求解脫，障礙就來了，不僅是人道的障礙，還有非人，靈界的總總障礙，也是就是總總考驗就來了。如果人道的考驗都過不了觀，那么靈界的考驗，更是過不了關了。總之福報很關鍵，要有很大的福報。

【第35句】：譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦復如是，八味具足。云何為八？一者常，二者恒，三者安，四者清涼，五者不老，六者不死，七者無垢，八者快樂。是為八味。《大般涅槃經》卷三，名字功德品

【第36句】：佛家認為，學佛是“大丈夫的事業”，對別人的惡毒打罵，不僅能忍，還像喝蜜糖水一樣甘甜，這樣的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，豈止是大丈夫，已經是佛了。

【第37句】：盡量不要去理會那些你心頭的悲觀，或者說是對前方希望的懷疑，如果對自己的人生沒有十分確切的希望和方向，不妨就抱一顆寧可失敗也試試看的決心，活給命運看看，和命運一起做。

【第38句】：【禪心佛語】身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。

【第39句】：人生有兩種境界，一種痛而不言，一種笑而不語。人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束，不能擁有的人，總會忘記。慢慢地，你不會再流淚；慢慢地，一切都過去了。適當的放棄，是人生優雅的轉身。

【第40句】：生病是對生命的反省，對身體的關照。當你躺在病床上，是為了讓你感覺上帝的存在，讓你停下來對生命系統進行維修和保養。生病其實是一種需要，平時從來不生病的人一旦進醫院就是大病，有的甚至就回不來了，所以小病小災等煩惱都是必須的，它是對生命的一種關照。

【第41句】：圓的東西是堆不高的，唯有方方正正的東西才可以堆得高；不結果的樹是沒有人去搖的，唯有那些碩果累累的樹才有人用石子去打。做人也是如此，不要總是隨波逐流，堅持自己的方式才能實現夢想；不要害怕別人針對你，那是因為你比他們優秀。做真實的自己，一定比做任何人的復制品都來得好。

【第42句】：一花一世界，一葉一如來；禪定無煩惱，心如蓮花開。很多時候，我們視為刻骨銘心的記憶，而別人卻早已忘記，與其糾結于心，不如看淡，看輕。平凡是一種清淡得讓自己陶醉的人生。生命即使沒有轟轟烈烈也無后人之仰慕，卻無不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴。

【第43句】：【禪語禪語的微博】恒秋：生活的禪法，淺淺的理解，為誰辛苦為誰忙，一場糾纏空慌張，放下那些無聊的糾葛，直下承當生命的本來。命運是什么？謙虛的直白，溫和的進取，也包括一個輕松的心情。人生不是承載多少，它的意義在于放下多少，不為外物所動，不為執著所困，這就是生命不一樣的風景。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】見高，悄然退去，決不依附高上；遇低，悄然進來，決不嫌棄低下；見熱，淡然飄去，決不留戀熱烈；遇冷，淡然凝結，決不忌恨冷漠；見潔，寂然同化，決不孤清潔癖；遇污，寂然稀釋，決不添垢加染；見軟，坦然充實，決不欺負弱小；遇硬，坦然撞擊，決不畏懼強大；勤奮，成就生活之美。

【第45句】：【禪心佛語】時光所偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當下，也讓人生少一些遺憾。其實，再美好的東西也經不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。

【第46句】：【一花一草一世界，難易相成柔勝剛】1．一葉知秋，2．水滿則溢，3萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。4．成功講方法，一味地強硬不見得是最明智的。

【第47句】：【活生生的人生】身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。做到人我一體，就是「成功的人生」，亦可稱為有意義有感情，真正「活生生」的人生。

【第48句】：【禪心佛語】給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？所以，人要常說：給人歡喜的話；給人鼓勵的話；給人肯定的話；給人贊美的話。多說好話，少說壞話。不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌，以免破壞了好因緣。

【第49句】：【禪心佛語】入缸時，老人結彌陀定印，身體光鮮潔凈，肌膚如同嬰孩，神態安詳，呈入定狀，全無異味，身溢余香，干凈灑脫，現未曾有，親近諸人，嘆為希逢。

【第50句】：忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第51句】：若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現世罪人，非佛弟子！《事佛經》

【第52句】：由于他平常不肯付出，結果當他生病時，也無人看顧。慈悲的佛陀得知此事，即刻帶領弟子至其住處，整理打掃屋舍、洗凈床上污穢便溺、清洗擦拭生病之比丘，并喂服飲食湯藥。佛陀更慈言愛語地啟示病中比丘，為說“四諦法”——苦集滅道；警惕大家要自愛愛人。

【第53句】：【禪心佛語】埋怨是心靈的癌癥：埋怨的情緒會吸光您的快樂，吸光您的人緣，吸光您的自信，吸光您的動力，不但得不到原本所沒有的，還會讓您原本所有的也漸漸被噬去。親愛的朋友，千萬不要讓“埋怨”的情緒毀了您的生活。

【第54句】：【禪語人生】先外后內，先曲后直，由粗筆漸磨成細針，能入于心者，在直不在曲，在細不在粗，隨意而寫，無外無內，曲直結構乃成禪字。世事繁雜，蜿蜒曲折，而見性悟禪，則只需一筆——無緣者不得見，曲筆皆是為了構緣，水到渠成，臨終一筆，足以見心。

【第55句】：【佛家放下的禪語】因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第56句】：【禪語人生】一提到“修行”，很多人都會自然想到：抽出一段時間，把自己關起來，什么都不接觸。其實，這樣的條件一般人并不具足，也很難長期堅持。若能將修行融入生活的點點滴滴，每天的行住坐臥，都不離善心善行，這才是最好的修行。

【第57句】：【靜的禪語】恒愚法師：事在人為是一種積極的人生態度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來，無緣而去，世上之事就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣不推，無緣不求，來的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。

【第58句】：如法布施有五種施，名為大施，何者為五？一者時施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者說正法人；五者詣他國者。《大寶積經》卷-=。，廣博仙人會

【第59句】：評論古今：什么是平常心，為善不執是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計是平常心；逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那么道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。

【第60句】：【禪語人生】有的人習慣向佛求福，殊不知，福報不是求來的，而是修來的，求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實是信因果。想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學佛。學佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。

【第61句】：人生像一篇文章，離不開各式的標點。人生，就是一個修煉的過程。在一定意義上講，活著，就是一種痛苦。然而，上蒼在生活的苦痛中拌了糖拌了蜜，讓你在承受苦痛的同時，還能偶得人生的甜蜜。悲歡交替這是人生永遠不變的主題。

【第62句】：人生就是一場盛大的遇見，每一段經歷注定珍貴。我們用眼淚沖刷生活的酸楚，有些東西有沒有，不過只是時間問題。當懂得人活著的意義時，人生為時已晚。而許許多多的人還在這樣做著，可笑的人，還為這個加上很多理由。

【第63句】：【佛說放下的禪語】生活的意義，在于對生活經過的客觀把握，那些曾經流過的熱淚，那些曾經崩潰的心碎，到最后都成了生活的勇氣，生活也就成了一場無聲的教育，可以理解為是一種升華，所有磨難和糾結，總有解決和釋放的機會，包括治愈那些生命中的缺陷，幸福永遠都存在，需要去感知，或者是挖掘，恰當地說是體會。

【第64句】：【禪心佛語】如果你以為開悟就如同看到天空中一顆燦爛的星星，那就大錯特錯了。那種象是看到美麗星星的開悟并不是真正的開悟，而是名副其實的外道。你也許不自覺，但你在坐禪時會看到美麗的星星，那是自我與對象的二分觀念在作祟。這樣的“開悟”擁有再多也只是枉然，那不是追求開悟的正途。

【第65句】：【佛心禪語】不拿起不放下的人，是無用之人；拿不起放不下的人，是下等之人；拿得起放不下的人，是一般之人；拿得起放得下的人，是了不起之人。

【第66句】：【每日一禪語凈美心靈】沒有一條路是平坦的，沒有一座山是毫無崎嶇的，而大海更不會是風平浪靜的。人生之路，荊棘遍地，坎坷泥濘不可計數，唯有堅強者才能披荊斬棘，掃平坎坷走到路的盡頭。人生大山，殘崖斷壁，艱險陡峭，令人望而卻步，唯有勇士才能搭橋引路一路直上，直至勝利的巔峰。

【第67句】：心地的規范，是對人生的一種尊重，別說生活里存在哪些自己的不習慣，或者不喜歡，說句客觀的話，也就是缺乏鍛煉，生活不會刁難誰，但是生活的規則會讓那些過度的自我成為一種自我的訓練，建立一種溫和的思維模式，別說自己與眾不同，生活的各種定制，專治各種不服氣。

【第68句】：【禪心佛語】人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。別把人生當作一段物欲的盛宴，當你大肆咀嚼的時候，空耗的只是時光的流逝，其它什么也無法留下；有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。

【第69句】：【禪心佛語】對于各種不同的意見，都要想到，任何一個團體，都是在一定的條件下生存發展的。每個人都要自覺地約束自己，不要使自己的行為和主張損害了團體、家庭或者企業的發展。

【第70句】：【禪心佛語】據12月19日訊，河南鶴壁市三名盜賊入寺院盜竊佛像，其中馬某將三尊佛像的頭拔下，正準備盜竊佛身時，突然倒地身亡。另一位盜竊者王某私藏了拔下的佛頭，其妻摔斷了腿。該寺歷史上曾遭三次偷竊，而偷盜者下場無不凄慘。

【第71句】：【禪心佛語】當你心中充滿善念，周圍無一不是好人；當你心中充滿惡意，周圍無一不是敵人；當你心中充滿堅強，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第72句】：禪心如水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【第73句】：【佛心禪語】別讓嫉妒心擾亂你的平靜。嫉妒是件損人不利己的事兒，它既無法幫你超越嫉妒的那個人，又毀壞了你具有的一切功德。蓮池大師說“最可憐的是懷有嫉妒心的人，最難得的是具有智慧的人。”佛門說隨喜功德，多隨喜別人的功德，放下嫉妒心，自己也得到了祥和。

【第74句】：【禪語人生】我們每個人身上都有一些特性，它是與生俱來，是其他人不可能擁有的，學會用坦然喜樂的心來接受上蒼賜給我們的這些最美好，最合適的一切吧。不要在羨慕別人的時候失去了自己本該擁有的快樂。羨慕別人常常會給我們帶來更多的痛苦，但若能時常想想我們自己所擁有的，我們將會得到更多的感恩和幸福。

【第75句】：【禪心佛語】人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

【第76句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第77句】：【禪語人生】學會寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。選擇不爭辯，不是因為妥協，而是因為尊重；選擇善良，不是因為軟弱，而是因為大度；選擇寬容，不是因為怯懦，而是因為寬容他人，也是寬待自己。愿每個人都能學會寬容的智慧。

【第78句】：【佛言禪語受用一生】沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第79句】：富人請教禪師為何自己有錢后變得狹隘。禪師帶他到窗前問：向外看看到什么？富人說：外面的世界。又帶他到鏡子前，問：你又看到什么？富人：自己。禪師笑：窗戶和鏡子都是玻璃的，區別只是鏡子多了一層薄薄的銀子。但就因為這點銀子，便使人只看到自己而看不到世界。

【第80句】：【經典佛語】學佛就是回家，修行就是回家，出家就是回家，徹悟就是回到了家。只有安心于正法，具足正念，才是開始回家。現在就安下心來，一切妄想顛倒都是流浪，立刻拋棄虛幻的六塵緣影，回到真正的家園，才能遇見本來面目啊。（文/達照法師）

【第81句】：【禪心佛語】人在迷惑的時候，往往會有許多心結打不開，這通常都是因為自己鉆牛角尖、固執己見、聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順、陷入煩惱的時候，無論迷惑、愚癡或邪見，只要不執著，就有辦法化解。

【第82句】：【禪心佛語】煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發生的一切都是該發生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。“雁渡寒潭，雁過而潭不留影；風吹疏竹，風過而竹不留聲。”修行者的心境，就是“過而不留”。

【第83句】：【禪心佛語】可以孤單，但不許孤獨；可以寂寞，但不許空虛；可以消沉，但不許墮落；可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應自己要做的事情，別忘了答應自己要去的地方，無論生活怎樣，無論現實有多難，無論綻放有多遠。不要忘了，曾經對自己許下的承諾。

【第84句】：一日禪：若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有；不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。

【第85句】：【禪心佛語】路再遠，也有盡頭；苦再深，也會結束，只要不放棄，就有希望。只是在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，看得是你自己。

【第86句】：時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，人們說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

【第87句】：【頓悟人生的禪語】愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。

【第88句】：【佛心禪語】努力的意義是什么？是為了看到更大的世界。是為了可以有自由選擇人生的機會。是為了以后可以不向討厭的人低頭。是為了能夠在自己喜歡的人出現的時候，不至于自卑得抬不起頭，而是充滿自信，理直氣壯地說出那句話：“我知道你很好，但是我也不差。”

【第89句】：【禪語人生】要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

【第90句】：【禪心佛語】禪悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

【第91句】：【禪語人生】有學僧：月稱論師的《皈依七十頌》云：“摧煩惱故學，七人是有學。”此謂從預流向至阿羅漢向七者（此七者為：預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向。），因正處在斷煩惱階段，故名為有學僧。

【第92句】：【佛心禪語】老子認為，生命比名聲與財富更重要。過于貪求名利，必將極大的耗費生命；過于斂積財富，必定會遭至更為慘重的損失。他告誡人們：“知足不辱，知止不殆，可以長久”（《老子·第44章》）。他還說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

【第93句】：經云：“內無所求，外無所得，心不系道，意不結業。”對外有所求者，常招來無限苦悶。希望大家宜養精蓄銳，發揮智慧，加強信心。人的一生，要做的事還很多，要走的路還很長。路就是道，事情就是業，有道無業道不進，有道有業才可到達湛然的寂光土。

【第94句】：【禪心佛語】生命的信仰，在于內在的堅定，千山暮雪，只影向誰？得失無意，平和淡然，才是生命最好的處事方式，內心的煩惱不能只依靠時間去沖淡，內心的自在需要一種智慧的觀照與洞察，生活就需要一種渺萬里層云的灑脫、高度與寬闊，用一種自然的心態去面對周圍的一切。

【第95句】：聞茶香，香而不膩，沁人心脾至深處；品茶味，暖暖流香潤人心。喧囂中的寧靜，唯一杯好茶；繁忙后的靜處如品茶，淡到極致最美。水霧縈繞的清香夜，伴一曲古典樂，品的是茶，靜的是心，悟的是人生，滌的是靈魂。

【第96句】：或問：“師父，修行和修養有什么不同？”師言：“修行就是修心養性。每個人的習氣不同，佛性卻是一樣的，修行就是要好好保持這分善良的本性。所以，修行也就是修養。”

【第97句】：【經典的人生禪語】要學會維持你的快樂，不斷地感恩，不斷地將臉朝向有光的地方。時間長了，你自然學會了和喜悅相處的訣竅。希望你一站出來，就讓人能從你身上看到生命的光彩。——畢淑敏

【第98句】：【禪心佛語】人生路上需要將過去不斷“清零”，保持一種零狀態，讓每天都是一個新的開始，每一念都是一個新的來生，不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了里面難免會有沉渣，要時時清空心靈的累贅，該放手時就放手，該忘記的要忘記。刪除昨日的煩憂，刷新今天的快樂。

【第99句】：【凈化心靈禪語】控制好自己的心情，生活才會處處祥和。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都亂套。有的人輸了，常常不是輸給了他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低了自己的形象，降低了自己的能力，攪亂了自己的思維，影響了自己的信心，從而輸給了自己。