【第1句】：【此地無銀三百兩】 釋義：民間故事說，有個人把銀子埋在地里，他擔心被人偷去，就在上面寫了個字條：“此地無銀三百兩?！彼泥従油醵吹阶謼l，就把銀子偷走了，也寫了個字條：“隔壁王二不曾偷”，結果因此暴露。比喻本來想隱瞞掩蓋，結果弄巧成拙，反而暴露了?！鞍佟庇肿鳌笆?。 例句：路德印當時駁斥他說：“真的一點沒剩嗎？你這套‘此地無銀三百兩’的把戲，糊弄誰呀？”

【第2句】：【蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是?！?釋義：比喻名實不符，徒有其名。 例句：普映山只淺淺一笑，不冷不熱地說道：“過獎了，書記同志！蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛！我這個人，不過是徒有虛名而已?！?/p>

【第3句】：【三十年河東，三十年河西】（諺）原指風水在河東的，幾十年后又會轉到河的西面。后謂人或部落的盛衰，常會發生周期性的變化。

【第4句】：【五官】“五官”本是人臉部的眼、耳、口、鼻、眉五個器官。如醫院有“五官科”，馬季的相聲“五官爭功”人們還記憶猶新。那么，“五官”是怎么來的呢？ 相傳，黃帝戰蚩尤后，定都涿鹿城（今河北），并開始了治世大業。他封馴服七種野獸、大敗蚩尤的馬師皇為牧政官，管理衣食住行和馴服六畜；封在戰場上救死扶傷和采集治創良藥的炎帝為醫政官，管理醫藥和治疾；封理財有方的嫘祖為財政官，專管國家的經濟和出納；封屢立戰功的力牧大將軍為軍政官；封聯系各部落有功的伏羲氏為行政官。后來，在朝任職的這五位官員都作出了很大的貢獻，因而得到了黃帝的嘉獎。黃帝說：“多虧五官的臣子相助，方使得我臉上增了光彩呀！”從此，人們便稱臉上的口、鼻、眼、眉、耳為“五官”。

【第5句】：【版版六十四】（慣）版：指宋代鑄錢用的銅模。每版鑄錢六十四枚。 版也寫作“板”。形容人辦事嚴格認真，沒有通融的余地。

【第6句】：【蛤蟆吞西瓜——開口不怕大】（歇）指人張口要價太高，使對方無法還價。常含譏諷意味。

【第7句】：【鼻子上掛鲞魚——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)魚：剖開晾干后食用的魚。嗅鲞：諧“休想”。指不要癡心妄想。

【第8句】：【跟著狼吃肉，跟著狗吃屎】 釋義：比喻跟著能力強的人吃香享福，跟著能力差的人吃苦受罪。 例句：鄭書記，原來大伙兒還不覺得您怎樣，龍書記這么一來，大伙兒還是覺得您親。跟著狼吃肉，跟著狗吃屎。

【第9句】：【一淵不兩蛟】（諺）淵：深潭。 蛟：蛟龍。一潭深水中，不能同時容得兩條蛟龍。比喻在同一處地域里，不能同時并立兩個實力相當的人物或集團。

【第10句】：【牛鼻上穿繩，哪里情愿】 釋義：指很不愿意。 例句：大阿哥性好游狎，要他靜心讀書，好像牛鼻上穿繩，哪里情愿？

【第11句】：【教師爺不打把勢——誰也摸不清誰的底】（歇）教師爺：舊時稱武術教官。打把勢：練武術。指互不了解對方的底細。

【第12句】：【百將易得，一帥難求】（諺）將：能獨當一面的軍事將領。帥：指揮三軍的最高統帥。將與帥相比，帥極難尋得。

【第13句】：【狗咬呂洞賓】這句俗語全話是“狗咬呂洞賓，不識好人心。”意思明了，不用多加解釋。 傳說八仙之一的呂洞賓，有個同鄉好友叫茍杳。荀杳父母雙亡，弧身一人。呂洞賓見他度日艱難，就和他結成兄弟，并請到自己家居住，幫助他讀書應考。有一天，呂洞賓家來了位姓林的客人，他見荀杳一表人才，讀書用功，就對呂洞賓講想把他的妹妹許給茍杳。呂洞賓怕誤了茍杳的前程，婉言推托了。但茍杳知道后卻動了心。呂洞賓知道了茍杳的心思后，怕他留戀嬌妻，不去趕考，便想出了一條“毒計”，讓他棄妻而去。就對他說：“林家小姐才貌雙全，早有所聞，你既然想娶，我也不阻攔，不過成親之后，我要先陪娘子住三天?！比爝^后，荀杳踏進新房，見娘子正淚滿香腮，連忙上前賠禮。新娘只管低著頭哭著說：“郎君為何三夜不共床同眠，只是讀書，天黑而來，天明而去？”這一問，問得荀杳目瞪口呆，好半天才醒悟過來，雙腳一跺，仰天大笑道：“原來哥哥怕我貪歡，忘了讀書，就用此法激勵我，可用心也太狠了些！”從此，茍杳奮發攻讀，京城應試，果然金榜題名，做了官。 過了幾年，有一天，呂洞賓家失了火，為生活所迫，他只好沿街乞討，來到茍杳府上請求幫助，一晃過了十來天，只管每日好吃好喝，就是不談幫助之事。呂洞賓疑茍杳忘恩負義，不肯相幫，賭氣不辭而別。在回家乞討的路上，遇見一人同情他的處境，給了他一些銀子，才使他順利返家?？傻搅舜謇?，卻怎么也找不到自己的家了。有個鄰居告訴他：“你家已蓋了新房，搬到村東去了?！眳味促e來到村東的新房里，見妻子正全身披孝，扶著丈夫的棺材號啕大哭。呂洞賓問明妻子后，氣得把棺材砸了，只見里面全是金銀財寶，上面還放著一封信，取出一看，上面寫道：“荀杳不是負心郎，路送銀，家蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸！” 自此“茍杳呂洞賓——不識好人心”，就在民間傳開了，并逐漸訛傳為“狗咬呂洞賓，不識好賴人”。

【第14句】：【問誰毀之，小人譽之】（諺）要問是誰毀了你的名聲，那是邪佞小人對你的阿諛奉承，對你無休止的親近與利用。指邪佞小人對你獻殷勤，是給你幫倒忙。

【第15句】：【三十過，四十來，雙手招郎郎弗來】（諺）弗：不。過了三十歲，就是四十歲，這時候即使不講條件嫁出去也很困難。指女子一過適齡時期就很難找到如意丈夫。

【第16句】：【費唇舌】（慣）指費了許多話去解釋、勸說或表白。 也作費口舌。 費唾沫。

【第17句】：【入行三日無劣把】（諺）劣把：對業務完全生疏的行外人。人進入某一行業，有三天工夫就能基本懂行。指精通行業的業務難，懂得行業的一般知識易。

【第18句】：【半空中放炮仗——響得高】（歇）響：諧“想”。譏人的想法脫離實際。

【第19句】：【打耗子還得個油紙捻兒】（諺）耗子：老鼠。指要逮老鼠還得用個油紙捻兒作誘餌。泛指做任何事都得付出相應的代價。

【第20句】：【奉饒加一二，自有客人來】（諺）奉饒：額外贈送。定價之外多送給顧客點物品，顧客們自會經常來光顧。指做生意多給顧客點優惠，就可多招徠顧客。

【第21句】：【外甥多似舅】（諺）指外甥在長相、性格和志趣方面往往和娘舅相似，總脫不開娘舅家的家風。 也作外甥似娘舅。 外甥不脫舅家相。

【第22句】：【額頭連下巴——沒面孔】（歇）本指沒有臉面，轉指丟了體面。

【第23句】：【天方夜譚】“天方夜譚”是用來比喻虛妄荒誕的言論。它來自阿拉伯古代民間故事集，又名《一千零一夜》，內容富于神話色彩。 相傳，在很久很久以前，有一個島國，國王仙魯熱爾勤政愛民，人民勤勞，國泰民安。后來，由于王后的荒淫，使原本性情溫和的國王變得殘暴成性，把對王后的怨恨移到所有女人身上，處心積慮地對女人進行報復。他每晚要娶一個“新娘”，但第二天一早便把她殺掉。連續三年，百姓們都過著惶恐不安的生活，無奈之下紛紛帶著女兒遠走他鄉。一天，沒能為國王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。賢淑美麗、聰明過人的宰相女兒舍哈拉查德了解到事情的真相后，為拯救全國婦女的悲慘命運，她說服父親，主動進宮去做國王的“新娘”。舍哈拉查德進宮當晚就給國王講故事，一直講到第二天早晨還沒講完，但故事卻恰好講到最吸引人的地方。國王還想往下聽，于是決定讓她活下來，等故事講完了再殺她也不遲。就這樣，一夜接著一夜，舍哈拉查德一個故事接著一個故事講，一共講了一千零一夜，終于用真情感動了國王。國王仙魯熱爾不但沒有把她殺掉，還立她為后。從此這些故事流傳下來，被稱為《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文學作品。這部作品的中譯名又叫《天方夜譚》。這個叫法的來歷有兩種說法：一說“天方”是“天房”的訛傳，因為我國對阿拉伯的舊稱為“天房”，指麥加的克爾白廟；一說我國在明末稱阿拉伯為“天方國”。夜間講故事就稱為“天方夜譚”。

【第24句】：【兜著豆子——尋炒】（歇）炒：諧“吵”。指沒事偏找著與人吵架。

【第25句】：【黃柏木作磬槌子——外頭體面里頭苦】（歇）黃柏：即黃檗，落葉喬木，木材堅硬，味苦。磬：佛教打擊樂器，似缽，多用銅制。體面：本指好看，轉指光彩?？啵罕局肝犊啵D指痛苦、困難。指表面看起來似乎很體面，實際上卻有許多難處。

【第26句】：【家無隔宿之糧，灶無半星之火】（慣）形容家境十分貧窮，連第二天的口糧也沒有。

【第27句】：【菜沒鹽無味，話沒理無力】（諺）做菜要是不放鹽，這菜吃起來就沒味道；說話要是不占理，就沒有說服力。指說話要人信服，必須有理有據。

【第28句】：【交游滿天下，知交有幾人】（諺）知交：知心的朋友。結交的朋友雖然很多，可知心的朋友能有幾人？ 指知己難得。 也作交遍天下友，知心有幾人。 相交滿天下，知心能幾人。

【第29句】：【大年初一捉個兔子——有它也要過年，沒它也要過年】（歇）比喻有沒有某人或某物都不會影響事情的進展。

【第30句】：【走桃花運】見“交桃花運”。

【第31句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會壞事。

【第32句】：【臉朝黃土背朝天】（慣）形容農民辛勤種地的情景。 也作面朝黃土背朝天。 脊梁朝天臉朝土。

【第33句】：【缸里的醬蘿卜——沒了纓兒】（歇）纓兒：蘿卜的莖葉，諧“影兒”。 指人沒有蹤影，去向不明。

【第34句】：【狐貍打不成，倒惹了一屁股臊】（慣）比喻沒得到好處倒惹了一身的麻煩。 也作“狐子沒打著，倒落一身騷”。

【第35句】：【一人拼命，萬夫難當】（諺）一個人舍命地沖殺，再多的人也難以抵擋。指人要是拼命戰斗，就會產生無窮的威力。 也作一人敢死，萬夫難敵。 一人不怕死，萬夫莫近身。

【第36句】：【獨虎好擒，眾怒難犯】（諺）指要捉住一只虎還比較容易，引起了眾人的憤怒就難辦了。

【第37句】：【端陽有雨是豐年】 釋義：端陽：即端午節。端陽這天有雨是豐年征兆。 例句：端陽有雨是豐年。這話看來不假，你就等著秋后收糧吧！

【第38句】：【好了瘡疤忘了疼】 釋義：境況變好了，就忘記過去的困苦。 例句：大春說：“三貴哥！你早先在城里打鼓收破爛，掙錢就吃喝嫖賭，把莊稼活早忘了，這工夫分了地，你還那么懶散，你這是好了瘡疤忘了疼呀！你爹怎么死的？……”

【第39句】：【討飯的掉了碗】（慣）要飯的丟了要飯用的碗。比喻失去了最重要的器具。

【第40句】：【老伴】“老伴”這個稱呼，現在一般用于老年夫婦之間，在城市這種稱呼比較普遍，在鄉下還有不知其意的。本人就曾遇到一個民工，我說自己的老伴如何如何，它不知所云。 “老伴”原是太子對老太監的稱呼。明朝憲宗皇帝朱見深冊立九歲的兒子為太子，派在宮中服役多年的太監覃吉做典璽局的郎官，專門照管太子的生活和學業。覃吉為人正派，忠于職守，太子極為尊敬和愛護他，稱他作“老伴”。后來，“老伴”才轉化為老夫老妻之間的稱呼。

【第41句】：【太陽從西邊出來】見“日頭打西出來”。

【第42句】：【嘴硬骨頭酥】（慣）形容說話強硬，卻膽小心虛。 也作“嘴硬骨頭松”。

【第43句】：【尖底甕兒——一撞便倒】（歇）本指尖底的甕不穩，撞一下就倒；轉以形容立足不穩或虛弱不堪，禁不住碰撞。

【第44句】：【破磨對瘸驢】見“瘸驢配破磨”。

【第45句】：【錢是一個一個上萬的，糧是一顆一顆上石的】（諺）石（dan）：容量單位，十斗為一石。錢必須一文一文地攢，才能上萬；糧必須一顆一顆地積，才能上石。指積少才能成多，積零才能成整。

【第46句】：【舌頭底下壓殺人】（諺）舌頭能把人壓死。指舌頭能搬弄是非，無中生有，制造事端，挑撥離間，陷人于死地。 也作舌頭片子壓死人。 舌頭根子下能壓死人。

【第47句】：【山與山不相遇，人與人總相逢】 釋義：人終究會有相見的時候。 例句。梅臘月一步步走近，坦坦蕩蕩地說：“山與山不相遇，人與人總相逢。 鷹嘎副縣長，當真是我紅痣娃回來了?！?/p>

【第48句】：【老虎不吃人——只是壞了名色】（歇）名色：名稱，名聲。指名稱或名聲不好已是客觀存在。 也作“是個老虎不吃人——壞了名色在那里”。

【第49句】：【觸霉頭】（慣）指倒霉，遇上令人不快的事。

【第50句】：【大不欺小，壯不欺老】（諺）欺：欺侮。指人們應該敬老愛幼，不能以強凌弱。

【第51句】：【犄角旮旯】“犄角旮旯”指的是房間中窄小的角落或狹窄偏僻的地方。 它源自北京方言。犄角旮旯是個合成詞，合在一起能用，分開也能用，而且意義不變。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等動物頭上生出的堅硬角質物，亦即“角”。 由于牛角里邊逐漸收窄，犄角漸成窄小角落之意常指房間中窄小的角落，也可形容人的思想不會轉彎，思路越來越窄，常說他“鉆牛角尖”。 “旮旯”這兩個字成詞歷史不久?！瓣浮弊衷凇犊滴踝值洹防镎f與“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本沒有收入。因此，“旮旯”合起來也表示“角落”應是近百年左右北京人的創造。犄角和旮旯意同，北京人一撮合，合成了“犄角旮旯”。

【第52句】：【狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴】 釋義：比喻胡亂牽扯，不相符合。 例句：我向你要兩百五十六塊錢，而你又扯出什么大事來，這不是狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴嗎？

【第53句】：【路不平有人鏟，事不公有人管】（諺）道路不平，自會有人鏟平它；處事不公，自會有人理論它。指凡遇到不公平、不公正的事，總會受到公眾的干涉與譴責。 也作路不平眾人踩，理不順大家擺。 路不平有人鏟，理不平有人管。 路不平要踩，事不公要管。

【第54句】：【從小看大，三歲看老】（諺）指人一生的好壞作為，在其三歲時就能看出端倪。 也作“從小看大，從幼觀老”。

【第55句】：【當局者迷，旁觀者清】這則俗語的意思是形容身為其事的人反而糊涂，猶如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它源自宋歐陽修《新唐書·元澹傳》：“當局者迷，旁觀者清，何所謂疑而不申列？” 這段話是唐朝的大臣魏光上書唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》（即《禮記》列為經書，也就是作為儒家的經典著作）。玄宗當即表示同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解。 不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使到現在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經成為經書，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗覺得說的也有道理，便改變了主意。但元澹認為，本子應該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點。 《釋疑》是采用主客對話的形式寫成的。先是客人問：“《禮記》這部經典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好呢？” 主人回答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現在經過了許多人的修訂、注解，互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新修訂，誰會想到那些墨守成規的人會反對！” 客人聽后點點頭說：“是啊，就像下棋樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。” 原來，“當局者迷，旁觀者清”是指下棋，圍觀者清，確實如此。

【第56句】：【九個佛墩十八個菩薩】（慣）比喻人多職位少。

【第57句】：【百足之蟲，死而不僵】這一俗語比喻已經敗落的事物，還能奄奄一息地維持一段時間，甚至死后還能發揮一定作用，屬貶義。 此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注，講的是魏明帝臨終的時候，委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而，司馬懿久有篡魏之心，曹爽遠不是司馬懿的對手。當時，曹氏宗室有個叫曹同的人，看出了曹氏政權的危機，上書勸告曹爽，敘說了歷代皇族統治滅亡的原因，勸說他親本族、友異族，依靠有才干的人，以防有變。為此，曹同利用一系列的事物作比喻，來講明道理。他勸說道：“如果沒有泉水，河流就要干涸；樹根腐朽，樹葉就要枯萎，枝葉繁茂，樹根才能得到庇護；枝條凋零，樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲，死而不僵’，這是因為這種蟲子腳很多，所以雖然死了，也能支撐其身體不倒?！边@句話講的都是自然現象，卻寓意深遠。 可惜，這時的曹魏政權已經岌岌可危，無力回天。

【第58句】：【人直有人和，路直有人行】（諺）為人正直，自有人來親近你，擁護你；道路平直，人就樂于在上面行走。指正直的人，總是人們樂見的。

【第59句】：【不到西天，不知佛大小】 釋義：不經過實踐，不知道困難有多大。 例句：俗話說，“不到西天，不知佛大小?！倍潭處滋斓膰揽岫窢帉嵺`，使他深深體會到，作為這支隊伍的一個合格的組織者和領導者，自己能力不足。

【第60句】：【碎麻擰成繩，能提千斤鼎】（諺）零零散散的麻絲擰成麻繩，能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人組織起來，就能產生強大的力量。

【第61句】：【老天爺瞎了眼】（慣）比喻社會黑暗，壞人橫行，沒有天理。含埋怨的口氣。 也作老天爺不長眼。 老天爺閉著眼。

【第62句】：【佳人有意郎君俏，紅粉無情子弟村】（諺）佳人、紅粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗氣。女人看中某個男子，就覺得他俊氣；女人看不上某個男子，就覺得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看對不對胃口。

【第63句】：【打不斷的親，罵不斷的鄰】（諺）親：親戚。鄰：鄰里。指親戚、鄰里關系親密，縱然有時發生矛盾，但很快就會和解，不會結成冤仇。 也作“割不斷的親，打不斷的鄰”。

【第64句】：【欺軟不欺硬】（慣）指欺負軟弱的，不敢惹厲害的。

【第65句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語，多喻循規蹈矩，不敢破舊立新，思想比較保守。那么，這一俗語是怎么來的呢？ 據史料記載，雷池地處安徽省望江縣東十公里，因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此，久積成池，故名雷池。東晉時置雷戍，辟為江防重地。晉咸和二年（公元327年）歷陽（和縣）鎮將蘇峻聯合壽春（壽縣）鎮將祖約發動叛亂，大舉向東京建康（南京）進攻，忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護衛。掌管中央政權的庚亮得知溫嶠的意圖后，深謀遠慮，擔心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此，在《報溫嶠書》中說：“吾憂西垂，過于歷陽，足下無過雷池一步也?！币馑际且＝当仨氉傇?，不要越雷池而向東移。 古雷池已不復存在，但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。

【第66句】：【寧吃開心粥，不吃皺眉飯】（諺）寧可心情舒暢地喝稀粥充饑，也不要受著窩囊氣去吃飽飯。指寧肯自由自在地過苦日子，也不要在壓制中謀求溫飽。 也作寧喝舒心的粥，不吃皺眉的飯。 寧吃開眉粥，不吃愁眉飯。

【第67句】：【龍虎斗】（慣）比喻兩個強者或兩派勢力發生爭斗或爭論。

【第68句】：【應聲蟲】“應聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉。”那么，世上真有應聲蟲么？ 宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應當去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應了，服用了就可治病?！睏顒艺罩プ觯斔x到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。 據《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。 應聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第69句】：【丟了三魂，喪了七魄】見“頂門上不見了三魂，腳底下疏失了七魄”。 古國名，即今南洋群島的爪哇島，古人視為遼遠虛無之地。本指扔得遠遠的。比喻忘得一干二凈。

【第70句】：【膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的】（諺）膽小的人怕的是膽大的人，膽大的人怕的是拼命的人。指人到了連命都不要的程度，那是沒人敢惹的。

【第71句】：學好三年,學壞三天.

【第72句】：【人不親土親】（諺）土：鄉土，故鄉的土地。指本鄉本土的鄉親有著天然親情，即使彼此不多往來，故鄉的情誼也會使他們親熱。 也作人不親土親，河不親水親。 人不親土親，心不熱血熱。

【第73句】：【嚼字眼】（慣）形容過分地斟酌字詞。

【第74句】：【窗下休言命，場中莫論文】 釋義：讀書窗下不要談論命運好壞，考試場中不要談論文章如何。 例句：秦宗師笑道：“俗語說得好：‘窗下休言命，場中莫論文。’我本偏不信此說，場上乃論文之地，若不論文，卻將何為據？”

【第75句】：【升西天】見“上西天”。

【第76句】：【空口無憑，見著便信】見“口說無憑，眼見是實”。

【第77句】：【繡花針對鐵梁，大小各自有用場】 釋義：比喻不論大小，各有各的用處、作用。 例句：你看的不對，繡花針對鐵梁，大小各自有用場。可別瞧不起小燕。

【第78句】：【是禍躲不脫，躲脫不是禍】見“躲脫不是禍，是禍躲不脫”。

【第79句】：【打核桃捎帶了棗】（慣）比喻打擊某個人，也連帶傷害了另一個人。

【第80句】：【久住山林辨鳥音】見“家住山前識鳥音”。

【第81句】：【釣大魚離不了長竹竿】（諺）要釣大魚，就離不了長長的釣魚竿。 比喻人要想得到大利，就得先付出大的投資。

【第82句】：【三眼銃打兔子——沒準】（歇）三眼銃：一種有三個槍眼的舊式火器，用于出殯時放禮炮。本指射擊沒有準確性，轉指說話、辦事沒有目標，沒個準頭。 也作“三眼銃打兔子——沒準頭”。

【第83句】：【喝酒喝厚了，耍錢耍薄了】（諺）耍錢：賭博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起賭博，不免爭贏論輸，越賭友情越薄。常指賭博對人有百害而無一益。

【第84句】：【夠不著房檐怨地矮】（慣）比喻做不成事情不從自身找原因，而是埋怨客觀條件不好。

【第85句】：【千里為官，為的吃穿】（諺）為官：當官。離家千里去當官，不過是為了吃飯穿衣。舊指遠離家門做官為宦，無非是圖謀生計。 也作千里去做官，為的吃和穿。 千里做官，只為吃穿。 千里居官為吃穿。

【第86句】：【簾子做的——要卷上去就卷上去，要放下來就放下來】（歇）形容態度、臉色等變化無常，想變就變。

【第87句】：【打狗傷主人】 釋義：比喻懲處某人，得罪了他的主人或上司。 例句：但要擠掉有靠山的部下，總要講究一些方法，采用很婉轉的手段，以免打狗傷主人，引出諸多不便來。

【第88句】：人愛富的,狗咬窮的.

【第89句】：【萬事不求人】（慣）指一切靠自己，不用別人幫忙。

【第90句】：【人怕丟臉，樹怕剝皮】（諺）人要是丟失了臉面，就無法在人前立足；樹要是被剝了皮，就斷了根和梢的脈絡，無法存活。指人活臉面，絕不可做丟臉面的事。 也作人怕沒臉，樹怕沒皮。 人怕傷面，樹怕剝皮。

【第91句】：【物有不同物，人有不同人】（諺）物和物不一樣，人和人也不會相同。指人與人總有差別，不能強求一律。

【第92句】：【雷公打豆腐，專找軟的欺】 釋義：專找老實人或軟弱的人欺負。 例句：扁頭風在祠堂集合起全村百姓，惡狠狠地說：“羅田人來搶我們的花炮，現在又來搶水，大家看著辦吧！”有的說：“雷公劈豆腐，專找軟的欺，跟他們拼啦！”

【第93句】：【心則不競，何憚于病】（諺）竟：強。憚：怕，人怕的是自己的身心不強??；自身強健，還怕什么病。指自我堅強，就不懼外患。

【第94句】：【無心人說話，只怕有心人來聽】（諺）說話人是無心說的，聽話人卻是有心聽的。指無意中說的話，到有心人的耳里，卻當作了真實。

【第95句】：【走路都踩鼓點】（慣）比喻做事有規矩，有條理。

【第96句】：【無名不知，有名便曉】（諺）指人不出名時，沒有人知道他；一出了名，便誰也知曉。也指人交識很廣，只要是有名有姓的，他都認得。

【第97句】：【哈叭狗帶串鈴——充大牲口】（歇）哈叭狗：也作哈巴狗，也叫巴兒狗、小叭兒狗，一種體小、腿短、毛長、供觀賞的家養狗。串鈴：成串的鈴鐺，掛在騾馬等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

【第98句】：【舍命陪君子】（慣）1指為了朋友可以舍棄性命或做任何事。2指拼出性命和對方較量。

【第99句】：【富貴他人合，貧賤親戚離】（諺）有錢有勢時，不管相識不相識都來結識；貧窮潦倒時，就連親戚也不來接近。指人情冷暖，嫌貧愛富。 也作富貴人求合，貧窮親不睦。 富貴有親朋，貧困無弟兄。