【第1句】：【起了個五更，趕了個晚集】（慣）五更：從黃昏到拂曉的一夜間共分為五更，這里指第五更，正是拂曉時分。趕集：到集市上買賣東西。 起了個大早，到集市卻很晚。比喻起步很早，卻耽擱了時間，誤了辦事。 也作“起五更，趕晚集”。

【第2句】：【貓口里挖鰍】（慣）鰍：泥鰍。從貓嘴里把它吃進的泥鰍掏出來。 比喻事情難度大，辦不到。 也作“貓嘴里挖鰍，虎頭上做窠”。

【第3句】：【肉爛嘴不爛】（慣）形容人嘴硬，不服輸。

【第4句】：【丈母娘看女婿，越看越喜歡】（諺）指丈母娘愛女兒，自然就喜歡自己的女婿。 也作丈母娘看女婿親。 丈母娘看女婿，越看越有趣。

【第5句】：【病無良藥，自解自樂】（諺）生了病沒有什么特效的藥物，全靠病人自我開解，自尋快樂。指排除愁悶，保持樂觀，是治療疾病的最佳方案。

【第6句】：【三過家門而不入】（慣）傳說夏朝大禹為了治水，三次路過自己的家門都沒有進去。形容一心為公而不考慮個人利益。

【第7句】：【鞋不加絲，衣不加寸】（諺）絲：長度單位，十絲等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一點就不合適，而鞋的制作準確度比衣服更為嚴格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

【第8句】：【狗咬月亮——不知高低】（歇）指說話、做事不知深淺輕重。常含責罵意。

【第9句】：生命的幸福在身體，身體的強壯在健康。

【第10句】：【海軍帽飄帶】海軍戰士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？ 據說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊被英國海軍統帥納爾遜率領的艦隊擊敗，徹底粉碎了拿破侖進攻英國的念頭。然而，在這次海戰中，納爾遜受重傷死去。英國皇家海軍為了悼念這位偉大的統帥，在發喪時全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國海軍正式規定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統。后來，許多國家模仿英國，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標志。

【第11句】：【變戲法的瞞不過打鑼的】 釋義：比喻事情雖做得巧妙，但瞞不住知情人。 例句：“少尉”不陰不陽地朝“鐵貓”笑了笑：“俗話說，‘變戲法的瞞不過打鑼的’，你還跟我玩貓蓋屎的玩意兒？”

【第12句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第13句】：【入圈套】見“落在圈套里”。

【第14句】：【上山八條路，下山路八條】（諺）指有多少去的路，也就有多少回來的路。常比喻有多少問題，就會有多少解決問題的辦法，用不著發愁。

【第15句】：【敢吃三斤姜，敢擋三條槍】（慣）比喻敢作敢當，無所畏懼。

【第16句】：寧給好漢拉馬,不給懶漢作爺.

【第17句】：【有眼不識荊山玉，拿著頑石一樣看】（慣）荊山玉：即和氏璧；相傳楚人卞和在荊山（今湖北省南漳縣西部）抱玉巖得璞玉，后把它琢磨成價值連城的美玉。不認識荊山寶玉，把它看作頑石。比喻沒有眼力，錯把好人看作壞人，或把有才干的人當作無能的人。

【第18句】：【抱金娃娃】（慣）比喻得到極大的收獲。

【第19句】：【肥田不如瘦水】（諺）肥沃的田地，也比不上有一股不含肥料的清水。指種莊稼，水比肥料更為可貴，更為有用。

【第20句】：【要暖粗布衣，要好自小妻】（諺）粗布衣最暖和，結發妻最恩愛。指結發夫妻感情最深，知熱知冷，體貼入微。

【第21句】：【馬好還得鞍子配】見“好馬須得配好鞍”。

【第22句】：【糞堆上長出靈芝草】（慣）比喻條件、環境差的地方出了優秀的人才。

【第23句】：【房檐上的冰凌柱——根子在上邊】（歇）冰凌柱：雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上層領導。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。

【第24句】：【打官司】“打官司”一詞是個俗語，就是現在的訴訟。那么，“打官司”一詞是怎么來的呢？ “官司”一詞原來泛稱舊時的官吏或官府，最早見之于春秋時期的《左傳》：“皂隸之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晉河東，置官司焉。”西晉學者杜預解釋說：“官司，百官也。”這里說的官司，是指官吏。 “官”是處理國家事務的人；“司”是掌管、負責的意思，后來人們稱“官司”是官事。為什么將訴訟稱作“打官司”呢？有三種說法。其一是訴訟的雙方即原告與被告很少能夠心平氣和地解決其訟事，常常為此大打出手，鬧個你死我活，故將訴訟稱為“打官司”，時間一長成為口頭俗語。其二是說“被官打”。從戲劇當中的“擊鼓升堂”看確實是被官打。告狀人不管有理沒理，有冤無冤，只要擊鼓，上堂后先打三十大板，然后再遞狀子。“打官司”一詞是主謂語倒置，應當是“官司打”，就像戲曲《三打陶三春》一樣，陶三春是打的主角，不是被動挨打。因此，上官府訴訟稱為“打官司”。其三是說與“打”的詞義有關，左邊偏旁是手（扌），右邊偏旁是人（丁），做什么事情都離不開手，所以“打”是個廣義詞，如打醬油、打電話、打籃球等，所以，“打官司”也類同，打官司就是請官吏公斷。以上三說都有一定道理，觀者自判。

【第25句】：【鍋里煮娃娃——熟人熟食】（歇）本指被煮熟的食品，轉指熟識的人。

【第26句】：【八拜之交】現在的詞義是結拜兄弟的鐵哥們。源出兩處。 一處是源自徽宗時期著名文人邵伯溫的《邵氏聞見錄》，其中記載了“八拜之交”典故：文彥博聽說國子博士出身的李稷待人傲慢，決心給他點教訓。 有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳等候多時后方出來接見。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。這就是“八拜之交”的典故。 到后來，“八拜之交”成為了古人結拜兄弟的最重要禮儀，拜把子、認兄弟都要行八拜之禮。一般認為“八拜之交”是行八次下拜，分別沖著東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北八個方位行禮。但據古書記載，“八拜之交”的頭一拜是伯牙子期知音之交；第二拜廉頗藺相如刎頸之交；第三拜陳重雷義膠漆之交；第四拜元伯巨卿雞黍之交；第五拜角哀伯桃舍命之交；第六拜劉關張生死之交；第七拜夷吾叔牙管鮑交交；第八拜孔融禰衡忘年之交。拜的是八份感天動地的友情。 二處是“八拜之交”是以清初以來秘密會社“洪門”入會立誓的儀式。 入會之始，舉行八拜之禮。一拜天為父，二拜地為母，三拜日為兄，四拜月為嫂，五拜五圣賢（即五個創會始祖），六拜萬云龍，七拜眾兄弟，八拜萬年香。自此，“八拜之交”在江湖道上通行慣用。

【第27句】：【風有風頭，雨有雨頭】（諺）風刮來時，先有風頭；雨下來時，先有雨頭。比喻任何群體行動，總得有個帶頭的。

【第28句】：【睜著眼做，合著眼受】（慣）指自作自受，不怕受罰。 也作“開著眼做，合著眼受”。

【第29句】：【殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手】（諺）舊時私自殺牛、販酒均屬違法，誰能不犯事，就算他走運。 指做了違禁、違法的事而沒有被查獲，只能算是僥幸，不可當作本事。

【第30句】：【窮寇勿追】（諺）指對走投無路的殘兵敗將，不可窮追，以免其死命反撲。 也作窮寇莫追。 窮寇不可深追。 窮獸勿逐，窮寇勿追。窮獸勿逐：對于被趕得無路可走的猛獸，不可再窮追。

【第31句】：【狐貍不能和雞同籠】 釋義：比喻不能和敵人生活在一起。 例句：是呀，狐貍不能和雞同籠，黑心肝的漁霸不會跟窮抓魚的拉親家！

【第32句】：【半瓶子醋】“半瓶子醋”借喻知識淺薄，對某種知識、某種技藝一知半解，卻又喜歡自己吹噓的人。 這句俗語出自《古今雜劇無名氏（司馬相如題橋記）》：“如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。” “半瓶子醋”和“半盆子水”差不多，還有句類似的俗語叫做“整盆子不響，半盆子晃蕩”，意思同“半瓶子醋”一樣，指那些不求上進，一知半解自吹自擂的人，很是讓人厭惡。

【第33句】：【如入寶山空手回】（慣）比喻本來可以有很大收獲，結果卻什么也沒得到。

【第34句】：【大年初一吃餃子——沒外人】（歇）指在場的都是自家人。

【第35句】：【人憑良心豬憑肉】（諺）人是憑著良心來得到人們的敬重，豬是憑著肉香來得到人們的喜愛。指人做事憑良心，是立身的根本。

【第36句】：【水不來，先壘壩】 釋義：比喻事先做好防范工作。 例句：那年搞清查，要不是我妹子從招待所里探聽點消息，你能做到水不來先壘壩？

【第37句】：【真桐油不晃蕩，真財主不露相】（諺）指真正的財主不露富，就像真正的桐油不會晃動一樣。

【第38句】：【好漢難打三面鼓】（諺）手腳再利索的漢子，也不能同時敲響三面鼓。借指人不論怎樣精明能干，也難應付同時發生的多起事情。

【第39句】：【拿孩子喂狼】（慣）比喻討好仇人，把好處拱手相讓。

【第40句】：【打家雀喂小貓，積一家損一家】 釋義：積：指積德，迷信的人為了求福而做好事。比喻有利于這方卻害了另一方。 例句：斗爭地主時，他反對兒子出面，也認命；說那是“打家雀喂小貓，積一家損一家。”

【第41句】：【盡地主之誼】“盡地主之誼”指客人來了，總要盛情款待，熱情招待。 它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯謂子貢日：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也’。”杜預注：“侯伯致禮，以禮賓也。地主所會，主人也。餼，生物。”指的是主人對所到來的客人要以禮待之。后來演變成“地主之誼”。意思是當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼，而“地主”也就是指主人。簡言之，就是盡主人之情誼。

【第42句】：【翻老賬】（慣）老賬：過去的賬。 比喻重提已經過去，讓人厭惡的事情。 也作“翻舊賬”。

【第43句】：【兩國交鋒，各為其主】（諺）指雙方爭斗交戰，都是為了各自的國君。 也作兩國相爭，各為其主。 兩國相爭，各保其主。

【第44句】：【以心度心，間不容針】（諺）間不容針：空隙之小容不下一根針。指以自己的心理來推測他人的心理，將心比心，就不會有多大的偏差。

【第45句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，為什么把“老鼠”稱為“耗子”呢？ 五代時，封建軍閥割據，爭戰頻繁。統治者為了自己窮奢極欲地享受和籌集戰爭經費，變本加厲地搜刮百姓，他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據《舊五代史·食貨志》記載，賦稅除正項之外，還有許多附加稅，如農家吃鹽要上鹽稅，釀酒要交酗稅，養蠶要交蠶稅等。 不僅如此，附加稅之外還有附加稅，名為“雀鼠耗”。官府規定：每交糧食一石，加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西，也要加“雀鼠耗”，每交銀十兩加耗半兩。 到后漢隱帝時，“雀鼠耗”由納糧一石加耗兩斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公開抱怨皇帝，便將一肚子的怨氣發泄到老鼠身上，咒罵老鼠是“耗子”。其實，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。

【第46句】：【倒胃口】（慣）本指因膩味而不想再吃。比喻因所聽或所見次數太多而心生厭煩。

【第47句】：【老鴉占了鳳凰巢】（慣）比喻卑賤的人霸占了高貴人的位置。

【第48句】：【一棍子打死】（慣）比喻對人或事粗暴地全盤否定。

【第49句】：【留尾巴】（慣）比喻事情沒有徹底得到解決，還留有問題。

【第50句】：【一家不知一家事】（諺）各人家里的事，別家不知道。指各家、各人都有自己的難處，而別人往往不理解。

【第51句】：【窮家富路】見“貧家富路”。

【第52句】：【踢皮球】（慣）比喻互相推諉，把本該由自己解決的問題推給別人。

【第53句】：【胡子老兒吹燈——把人燎了】（歇）胡子老兒：長有長胡須的老人。燎：（毛發）挨近了火被燒焦，諧“了”，本指完畢、結束，轉指人死亡。指人死了。

【第54句】：【青竹掏坑缸——越掏越臭】（歇）坑缸：糞缸。臭：本指氣味難聞，轉指名聲壞。比喻越鬧騰名聲越壞。

【第55句】：【睡不著覺埋怨枕頭】（慣）比喻自己有問題，卻責怪埋怨別人。

【第56句】：【長嫂為母】（諺）排行最大的嫂子，就像母親一般。指尊敬長嫂，要和尊敬母親相同。

【第57句】：【鐵匠沒樣，邊打邊像】（諺）樣：樣子，樣品。本指鐵匠干活沒有供模仿的樣品，靠經驗和技巧，打著打著就合乎要求。比喻做事沒有固定的模式，邊做邊摸索，總會成功。

【第58句】：【敵不可縱，縱敵患生】（諺）縱：放縱，寬容。對于敵人，絕不能寬容，以免留下無窮的后患。指對敵對勢力不能心慈手軟，必須徹底消滅。

【第59句】：【在家靠父母，出家靠朋友】（諺）指在家生活靠父母操心，出門辦事靠朋友幫忙照應。 也作在家靠父母，出門靠朋友。 在家投爹娘，出門投朋友。

【第60句】：【搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹】（慣）比喻不管好壞，只要到手就算數。 也作挑得籃里便是菜。 撿到筐里就是菜。 拾進籃子里就是菜。

【第61句】：【天下錢哏兒都一樣】（諺）錢眼：錢孔，舊時銅錢當中有方孔。普天下的錢眼都一樣是方的。指人人對錢財都一樣地喜愛。也借指人的眼力、喜愛與追求都差不多。

【第62句】：【新葫蘆裝舊酒】 釋義：比喻只改變形式，不改變內容，表面變了，實質未變。 例句：舊支部也沒撇開．中農也參加運動；支部書記王二合當上了貧農團的主任，村長劉老迫和個浪蕩寡婦也選進主席團，換湯不換藥，新葫蘆裝舊酒。

【第63句】：【出氣多，進氣少】（慣）形容人病重，快要斷氣。也比喻錢不夠花，入不敷出。

【第64句】：【當家才知柴米價，養子方曉爹娘恩】 釋義：只有親身經歷才能知道其中的甘苦。 例句：“當年行者在日，老和尚要的就有。今日輪到我的身上，誠所謂‘當家才知柴米價，養子方曉爹娘恩。’”

【第65句】：【人在福中不知福】（諺）指人生活在幸福之中，往往由于沒有經過艱難困苦，便不覺得這是享福。也指人的欲望是無窮的，已經享福了，還嫌不受用。 也作身在福中不知福。 生在福中不知福。

【第66句】：【螳臂當車——萬無一濟】（歇）濟：幫助，有益。指白白遭受損失，于事無補。

【第67句】：【人往高處走，水往低處流】 釋義：指人要有進取心，要追求進步。也指官職地位、生活水平等的提高。 例句：“……要是農村富起來，手工匠人將來歸到工廠，變成正經八百的工人階級，誰不樂意，誰愿意一輩子抱風箱掄錘。人往高處走，水往低下流！爹，對不？”

【第68句】：【來說是非者，就是是非人】（諺）指談論別人是非的人，往往就是是非的制造者。也指提出問題的人，往往就是能夠自己解決問題的人。 也作來言是非者，即是是非人。 來說是非者，定是是非人。

【第69句】：【壺里煮餃子——肚里有貨，嘴里例不出來】見“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”。

【第70句】：【爬得高，跌得重】 釋義：官職攀得越高，招來的災禍越大。 例句：爬得高，跌得重。心越狠，命越窮。人心不知足，得隴又望蜀。

【第71句】：【驚蟄不凍，寒到芒種】 釋義：驚蟄：二十四節氣之一，在3月5日、6日或7日。芒種：二十四節氣之一，在6月5日、6日或7日。驚蟄這一天如果不冷，寒冷的天氣要持續到芒種。 例句：驚蟄不凍，寒到芒種。記得驚蟄那天就不冷，天氣反常，以后還有冷的呢。

【第72句】：【吃黑飯，護黑主】（諺）吃的哪家飯，就保哪家主。舊指受雇于誰家，就維護誰家的利益，不必分是非與邪正。

【第73句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】見“拼得功夫深，鐵杵磨成針”。

【第74句】：人是實的好，姜是老的辣。

【第75句】：【抱著扁擔進門——直出直入】（歇）本指直著進出，轉以形容說話做事直截了當，不拐彎抹角。

【第76句】：【火燒烏龜——肚里痛】（歇）烏龜被火燒著時，外面硬殼沒事，里面疼。指內心感到痛苦。 也作“火燒烏龜——里面疼”。

【第77句】：【人不保心，木不保寸】（諺）人不能擔保誰的心都是好的，樹也不能擔保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮，最難猜測。

【第78句】：【叫天天不應．叫地地不靈】見“喊天天不應，呼地地無門”。

【第79句】：【罐里養王八——越來越活】（歇）本指越來越有活力，轉指活動越來越厲害，越來越不像話。常含責罵或譏諷意味。

【第80句】：【吃酒不言公務事】 釋義：聚飲時不談論公事。 例句：今日奉屈，不過為昔臼之情，聚談聚談，古云：“吃酒不言公務事。” 非是為兄的攔阻賢弟之臼，因我帳下皆是忠義之將，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第81句】：【紅粉贈佳人，寶劍贈壯士】見“寶劍脫與烈士，紅粉贈與佳人”。

【第82句】：【大丈夫四海為家】 釋義：有作為的男兒不戀家。 例句：“大丈夫四海為家。喜財，我勸你還是避一避的好。”

【第83句】：【一腳高，一腳低】見“高一腳，低一腳”。

【第84句】：【騎馬尋馬】 釋義：比喻暫時做某一工作，同時尋找更好的工作。也比喻先取小利，再謀大利。 例句：“如果收了我的實收，他自然照應我。彼時間騎馬尋馬，只要弄到一筆大大的銀款，賺上百十兩扣頭，就有在里頭了。”

【第85句】：【好漢做事好漢當】（諺）指好漢敢做敢為，更敢承擔責任。 也作好漢做事，一人承當。 好漢做事，敢做敢當。 漢子做事漢子當。

【第86句】：【冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍】 釋義：冰是由水凍成的，但是比水涼；青顏色是從蓼藍提取的，但是比蓼藍的顏色深。比喻學生勝過先生，后人勝過前人。 例句：對我這老一代的工程技術人員來說，你們年輕一代應該是冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。

【第87句】：【爭氣不爭財】（諺）指做事只求爭口氣，即使在錢財上受損也愿意。

【第88句】：【路走到盡頭總會轉彎的】（諺）路要是走到盡頭，就非轉彎不可。 比喻事情總有轉機之時。

【第89句】：【拉住黃牛當馬騎】（慣）比喻讓能力差的人擔當重任。

【第90句】：【大恩不言謝】（諺）大恩大德，不能用普通的謝禮來報答。指人有大恩于我，只能銘記在心，終生不忘。

【第91句】：【千年大道走成河】（諺）指長年走人的大道，因為被踐踏得多，越來越低陷，終有一天會變成河道。

【第92句】：【一力降十會】（諺）十：多的約數。會：會武藝的人。一個人只要力氣大，就可降伏多個會武功的人。指武功較量，體力大是基本條件。

【第93句】：【一遭生，二遭熟】（諺）指人與人的交際，一次接觸生疏，再接觸就慣熟了。也指路徑多接觸，自然就熟悉。 也作一回相見兩回熟。 一回生，二回熟。 一次相交，二次相熟。

【第94句】：【問不出個子丑寅卯】（慣）子丑寅卯：地支的前四位，比喻各種事情。指什么話也問不出來或什么答案也得不到。

【第95句】：【見蛇不打三分罪】（諺）比喻見到壞人壞事而不揭發，不斗爭，這就是一種犯罪。

【第96句】：【觀棋不語】觀棋不語是看下棋時的一條紀律，它源于圍棋。 圍棋的黑白兩色，象征著日月，表示陰陽二氣；棋子的圓形模擬渾圓的天象穹蒼；棋盤四角比喻地象的四方；縱橫各19條線，交織成361個棋位，這是舊歷一年的天數；棋盤中間有9個星點叫做勢眼，表示九大行星；棋盤長1尺2寸，表示12個月；白子表示白晝，黑子表示黑夜；黑子先走，表示一天從半夜的子時開始；黑白相對，表示陰陽應對之氣，陰陽對應時不得混入他物。因此，下圍棋時不許旁觀者插嘴。可見圍棋的高深莫測，是世界棋類之冠。

【第97句】：樹老半空心，人老百事通。

【第98句】：【不憂年儉，但憂廩空】（諺）年儉：農業歉收的年景。廩(IIn)：糧倉。不愁當年的農作物歉收，只愁囤里無積糧。指糧食的積貯是關乎民生的頭等大事。

【第99句】：【高山點燈名頭大】 釋義：比喻有名氣。 例句：三爺，你家大德堂是高山點燈名頭大。當年，張大帥也在你們后花園趴過風，今天我請“老北風”商量大事。