【第1句】:【佛心禪語】「利行」,是幫助他人行事。有人走不動,扶他一把;有人上不了車,拉他一下;有人不認識路,送他一程;有人不了解原委,耐心指導;有人面臨困難,義務幫忙。都是利行的最佳表現。
【第2句】:【禪語人生】要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
【第3句】:任何對客觀環境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的,只有以積極向上的心態去面對,才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?
【第4句】:我們的人生也曾充滿夢想,也曾追求過。然而當第一個春天付出不曾得到回報時往往灰心喪氣,輕率地將第二個春天棄之門外。
【第5句】:毀滅生命,殺、砍、擁、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居,葷腥是這些,而不是食肉。《經集》第二品,第二章《葷腥經》
【第6句】:生命的美,不在它的絢爛,而在它的平和;生命的動人,不在它的激情,而在它的平靜。惟平和,才見生命的廣大;惟平靜,才見生命的深遠。
【第7句】:【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里,大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟,最后大智問道:“師父,這二十年來,您一個人還好嗎?”
【第8句】:【佛禪文案】我們讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,只需暮然回首。萬種找尋,只需臨淵止步。終會發現,自己的心才是靈魂的居所。識得進退,懂得回歸,終能尋到生命最初的簡單,獲得真正的平靜與安寧。
【第9句】:金錢能夠儲蓄,而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借,而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此,時間更重要。
【第10句】:牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。男兒不展風云志,空負天生七尺軀。男人心軟一世窮,女人心軟褲帶松。男人以世界為家,女人以家為世界。男子偷女萬重山,女子偷男一張紙。
【第11句】:【禪心佛語】所謂幸福,從來就沒有準確和標準的答案;豪宅跑車、前呼后擁,未見得幸福;粗衣布履、窄巷漏街,未見得不幸;幸福從來都與貧富無關,與地位無關;人之幸福,全在于心之幸福,一花一草一世界,一草一木皆菩提。
【第12句】:心靈禪語:與人相處,追求一個淡字。因為淡,淡久生香,所以綿長,既不累心,又可悅人。因為淡,遠離了功利,跳出了誘惑,賦情感以本真,予生活以原味,在塵世中浮沉不變色,在眾生中穿梭不迷失。
【第13句】:“相信自己,我就是主宰”,我們現在可能不是理想中的某種“人才”,但仍要相信自己有潛力成為那樣的人。如果因為自卑而裹足不前,就永遠不可能成就自己。只有自信者才會努力塑造自己,向著自己的目標邁進。
【第14句】:【經典佛語】“春花秋月何時了。”李后主的這個“了”字中,長長的惆悵和哀傷,就如他自己說的,“恰似一江春水向東流”。
【第15句】:命運給每個人同等的安排,而選擇如何經營自己的生活,釀造自己的情感,則在于自己的心性。你越是煩惱什么,越容易失去它。
【第16句】:【禪語人生】在人生中只有曲線前進的快樂,沒有直線上升的成功。只有珍惜今天,才會有美好的明天;只有把握住今天,才會有更輝煌的明天。
【第17句】:【交往哲言】人情,人情,人之常情,要樂善好施,長于交往,“平時不燒香,急時抱佛腳”是行不通的,所以,“人的情緒要儲存”,就象銀行存款,存的越多,時間越長,紅利就越大。
【第18句】:時光總是無情的帶走某些東西,然后讓我們想念,或許生命的美好,就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡,那么如若遇見,別問是緣是劫,淺淺遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。
【第19句】:及乎掀翻,從頭勘破,原來只是一個自己。這個自己,在天同天,在地同地,在人同人,在物同物。于自己分上。春色無高下,花枝自短長。——《天如和尚文案》
【第20句】:【禪心佛語】生活在于改變,改變自己的生活需要勇氣,改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功,但成功一定伴隨著生活的改變。
【第21句】:佛教是個以心為本的宗教,佛教的修持講究“修行切莫心外求法”,心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生,只有從心底認同自己,才不會在與別人的比較中陷入自卑,才能守住本性,專注于自己的生活和理想。
【第22句】:唯有百劫千生,常行佛道,十方三世,普度眾生,則不唯一生父母,生生父母,保蒙救濟;不唯一人父母,人人父母,盡可超升。(清)省庵《勸發菩提心文》
【第23句】:問:“在人與人之間,您的心難道沒有障礙嗎?”師言:“修行是自己心甘情愿的,就是因為要脫離人我是非,才需要修行。如果修行還去招惹人我是非,那又何必修行呢?”
【第24句】:恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好,人生本來就是在煩惱當中穿行,在痛苦當中浮沉,你的謙虛和樂觀,就是面對逆境出現的曙光,向前,就是方向。
【第25句】:早晨最無私,你若需要,她必然給予;早晨最公平,普惠眾生,她沒有分別;早晨最寬容,你的缺席,她從不抱怨。早晨就在那里,我們沒有理由不去擁有,倘若錯過,我們錯過的不僅是早晨本身,重要的是,錯過了向早晨學習的機會。
【第26句】:此心無礙則法無礙,法無礙故,則理無礙,則事無礙,則事事無礙,則一切法界俱無礙。——《天目中峰和尚廣錄》
【第27句】:【禪心佛語】生活中不可避免的就是分歧和批評,一定要提醒自己,不要為別人的批評而生分別,原本自己的那些固執的追求,也并不是非常可觀,友好的面對一切,本來就是人生的智慧和涵養。
【第28句】:看起來幸福的人,心里也許有難言的苦。炫耀生活的人,可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福,只有自己懂得生活的快樂。照著自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水,冷暖自知,你的幸福,在自己心里。
【第29句】:【禪心佛語】十法界唯心所造,四圣六凡,皆是自作自受,大修行人惟愿成就阿耨多羅三藐三菩提,余皆不取也。
【第30句】:世界上有很多事都可以想辦法去彌補,然而,錯過行孝的機會則永遠也無法彌補,只能空留遺憾,追悔不已。有些人在父母生前不好好照顧,卻在老人去世后大操大辦,禮儀周全,甚至鋪張浪費,試問,這又有何意義呢?
【第31句】:【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進,可能第一天能做二十個俯臥撐,堅持一周后,可以做到三十個,如此每周加一點量,一年后或許你一次就能做一百多個。
【第32句】:【禪心佛語】陳碧欣:《快皈依佛陀座下》一句“長嘆我人生生死死,百年后是誰家”,此生獲得八無暇十圓滿多么不易,唯有精進修行,才不負此生。
【第33句】:攢下黃金幾百斗,臨死不能帶分文。爭名奪利幾十載,一柱青煙化灰塵。人生如同一場夢,轉眼就是幾十春。不怕老人能耐小,就怕兒孫不成人。千辛萬苦都能忍,錯交朋友最傷心。朋友一旦翻了臉,痛斷肝腸悔透心。
【第34句】:父母、妻子、奴婢、使人、親友、眷屬,悉非我有;。是現伴侶,非他世侶;是樂伴侶,非苦伴侶;。不能救我,非我歸依,非我舍宅,非我洲渚,非我蔭覆,非我我所。《大寶積經》卷八十二,郁伽長者會
【第35句】:【禪語人生】學佛是讓你認識人生的真理,而從我們的心里徹底的去覺悟進而透視境界,能于一切境界中皆放得下。
【第36句】:當知生死及與涅槃,無起無滅,無來無去。其所證者,無得無失,無取無舍;其能證者,無住無止,無作無滅。于此證中,無能無所,畢竟無證,亦無證者,一切法性,平等不壞。《圓覺經》卷上
【第37句】:善良和同情是人類的自然本性,但對于那些有缺陷的人來說,他們更需要的是平等和尊重。真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一種能把萬物蒼生視為同一高度,并真正去尊重的情懷。人性的可貴,莫過于此。
【第38句】:【禪意人生】1,愛情在很大程度上是懂得;2,有的人的愛情像指甲,剪了還能再生,有的人的愛情像牙齒,拔了就不能再生;3,錢這個東西雖然很俗,但用來衡量愛情上是個很硬的指標;4,愛情是最平凡世界中最平凡的英雄夢想。
【第39句】:人生短暫,難得相聚,全家人能夠一起度過春節是很幸運的事,值得大家珍惜,并相互善待。年輕人應該給老年人好好拜個年,讓老年人心中充滿歡喜,祈愿他們長壽健康,幸福平安。這不僅是一種孝順的表現,更是一種基本的修行。
【第40句】:【禪語人生】我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。愿與法界眾生。一時同得。阿耨多羅三藐三菩提。
【第41句】:【禪心佛語】回歸現實,在職場中如何去面對任人唯親、利益優勢在特定階層暗流涌動等等種種令人不齒的潛規則?這時需要放下,應該如周敦頤《愛蓮者說》中的泥中蓮花一樣,做到“出污泥而不染”。
【第42句】:【心靈禪語】人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。若如此,人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣,以“人世”的態度去耕耘,以“出世”的態度去收獲,這就是隨緣人生的最高境界。
【第43句】:人要知福、惜福、再造福,成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。“恩田”是孝養父母,尊敬師長;“敬田”是尊重佛、法、僧三寶;“悲田”是看顧病人,救濟貧困,憐憫眾生。
【第44句】:信仰宗教,必須秉持誠與實的心理,坦然面對現實人生。若能透徹世間物質與愛欲,掃除欲心染著,去掉名利的迷執,就會體悟正法而得歡喜。
【第45句】:【圣經文案】395所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)
【第46句】:水唯善下方成海,山不矜高自極天。水中撈月白費力,竹籃打水一場空。睡如弓,立如松,行如風,聲如鐘。說好不錦上添花,說壞不落井下石。說好話,存好心,行好事,近好人。
【第47句】:修行之人,要戒驕戒躁。而對“我”的強烈執著,使人無法認清自我而容易自大,在待人處事之時就會表現得傲慢無禮。人一旦忽視了因緣的幫助,而錯認為所有的成就完全是來自自身的能力與偉大,就容易產生“慢”的心理。
【第48句】:禪,如山中的清泉,可以洗滌我們心靈上的塵埃;如天上的白云,讓人可以漂流十方,任性逍遙。禪是不離開人間的,禪是幫助吾人在人間獲得解脫的不二法門。
【第49句】:【禪心佛語】沒有一個朋友比得上健康,沒有一個敵人比得上病魔,與其為病痛暗自流淚,不如運動健身為生命添彩。
【第50句】:【禪心佛語】當你去幫助一個人的時候,不要只是幫他解決眼前的問題就好,譬如說給他錢,還要讓他有辦法自己去解決自己的問題。
【第51句】:【圣經文案】351他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意。因為那字句是叫人死,精意是叫人活。(林后3:6)
【第52句】:【佛語摘抄精選】可言不可行,不若勿言;可行不可言,不若勿行;發言必慮其所終,立行必稽其所蔽。(《禪林寶訓》卷一)
【第53句】:【佛心禪語】真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時的戰勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰勝一切:064。
【第54句】:【禪心佛語】拿得起是一種自信,放得下是一種解脫。拿得起放得下是做人的一種平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撐點,路便會寬,心就會明。
【第55句】:由來富貴三更夢,何必楚楚苦用心。識破人情驚破膽,看穿世間心膽寒。門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結交需黃金,黃金不多交不深,佛法浩瀚廣無邊,度盡人間苦和難。開啟自性真智慧,笑游清秀山水間。
【第56句】:【佛心禪語】幸福不是誰的施舍,幸福是自我內心的一種提醒,幸福有個特征,若即若離,一旦粗心麻木,幸福卻容易錯過。所以需要自我拓寬心地的寬度,容留幸福的盤旋,幸福也就不再朦朧。#延參法師海月禪林開示#
【第57句】:要做到這一點,首先必須根據自己的特長和愛好,選準適合自己扮演的社會角色。一個人不怕沒有地位,而是怕沒有能力讓自己站起來,每個人都有自己的優勢,都能開拓出自己獨有的人生道路。
【第58句】:【禪語心燈】求同存異,單打獨斗難成氣候:好共事不是簡單的好說話好脾氣,而是優勢互補、求同存異的生存策略與藝術。好共事,能夠與人和諧相處,建人與人合作的基礎,也是成就大事的必然選擇。
【第59句】:【意誠而后心正,心正而后身修】意誠而后心正,心正而后身修。(《大學》)☆做人,首先應該正直,正直的人疾惡如仇,正直的人不會隨波逐流,他們使這個世界充滿正氣,他們做人會堅持自己的原則,而不是墻頭草,隨風倒。
【第60句】:【佛心禪語】般若就是我們的法身、真如,般若就是眾生的平等自性。在般若、法身里,沒有生、佛的名詞對待,沒有自、他的形象差別。所以經中又說:「平等性中,絕生佛之假名;真如界里,無自他之形相。」
【第61句】:若不從天人,希望求僥幸,亦不禱祠神,是為最吉祥。《法句經》卷下,吉祥品非道求清凈,供養祠祀火,不識清凈道,猶如生盲者。《雜阿含經》卷五,第102經
【第62句】:【佛心禪語】不要總等著做大善,大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的,微塵雖小,多了也會積土成丘;德行雖小,積累多了亦能成為道德高山。心量大起來,無論做什么,都廣施德行,以幫助他人為樂,成就他人為美。
【第63句】:【佛家禪語】具有上品之信心者,會得到i寶之上等的悲憫與加持;具有中品之信心者,會得到i寶之中等的悲憫與加持;具有下品之信心者,會得到i寶之下等的悲憫與加持;根本沒有信心之人,得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。
【第64句】:清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意,何不念一段經文,為生命注入一股靈性之活水,為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。
【第65句】:歲月的輾轉,自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是,我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人,經受了生活的洗禮,學到了很多,也懂得了很多。在生活的重重洗禮下,我們懂得了:珍惜現在擁有的,努力去營造明天更美的生活。
【第66句】:【禪語人生】有時候我們想得到的東西,沒有得到,就很不開心;可是得到了,又怕失去。人就是這樣害怕改變,但是自己卻又善變。人想要的實在太多了,真正需要用的時刻,卻是少之又少。因此能夠控制自己的心,就變得非常重要。
【第67句】:若無其事對待煩惱的態度,就是最恰當的生活方式,歲月對誰都不會太慷慨,所以人生至關重要的是,當有世間的時候,把生活過得更好,活得更有意義,不要在迷茫中迷失,那些沒有價值的呲牙咧嘴,都會讓生活變得更悲催。
【第68句】:我今盧舍那,方坐蓮花臺,周匝千花上,復現千釋迦;一花百億國,一國一釋迦,各坐菩提樹,一時成佛道。《梵網經》卷下
【第69句】:【禪心佛語】羅什大師祖籍天竺,而生于龜茲,其出家、受戒、修行、弘法,都與古老的絲綢之路結下了不解之緣。
【第70句】:【佛心禪語】尊者米拉日巴說:“遠離嗔恨損害得安樂,拋棄傲慢嫉妒得安樂。平等安住萬法亦安樂,以心觀心即得此安樂,無別智慧法界中安樂,自然而然本性之安樂,此樂于我樂樂有許多,無所希盼世間之歡樂。
【第71句】:【經典佛語】“事在人為”是一種積極的人生態度,“隨遇而安”是一種樂觀的處世妙方,“順其自然”是一種豁達的生存之道,“水到渠成”是一種高超的入世智慧,“心靜如水”是一種超脫的生活狀態。
【第72句】:經常念及人生的困惑,會使心靈在重負下受傷;從不思考人生的困惑,會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲,只有經歷浮沉,心靈才會有歸屬;人生也不是一場勞役,只有學會放下,心靈才會真正地解脫。
【第73句】:別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水,你心如是那杯,雖能容之,卻會讓你滿心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再滿心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一種超度,用寬容與胸懷超度了苦,化成了甘。
【第74句】:很多高僧大德常講“吃虧是福”,這一點不假。吃虧的反面是占便宜,占便宜就是禍。我們要清楚占便宜是禍害,就絕對不會再有占人家便宜的念頭了。
【第75句】:【禪心佛語】如果你憤怒,你就吶喊。如果你哀傷,你就哭泣。如果你熱愛,你就表達。如果你喜歡,你就追求。
【第76句】:【經典佛語】“忙”字代表“心亡”,現代人為了物質和職業這些每天忙碌的事情往往失去了自我。其實誰的心寧靜,誰才能享受最好的生活。
【第77句】:【禪心佛語】若覺無心,即無一切煩惱生死涅盤。是故如來為有心者說有生死。菩提對煩惱得名,涅盤對生死得名,此皆對治之法。【第12句】:當知有心,即一切有,無心一切無。
【第78句】:【禪心佛語】生命本是一場漂泊的旅行,走過的每一個地方,遇到的每一個人,最終都將成為驛站,成為過客。總是喜歡追憶,喜歡回顧,喜歡眷戀。卻發現,曾經的驛站,只能剪輯,不能駐足,曾經的過客,只能感激,不能苛求。
【第79句】:【禪語人生】一切皆因自我,穿衣、吃飯、解手、走路。迷途形成的緣起,往往是因為自己,最大的敵人往往是自身。
【第80句】:人生是盤棋,輸贏不定;生活是場戲,哭笑不得;生命是段距離,長短不一。學會自律,懂得自尊,擁有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活著,平淡的過著;真實的愛著,樂此不疲的忙著,就是一種充實,就是一種富有。
【第81句】:【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要,在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實,事業的成就沒有根基;沒有事業的支撐,德行發揮不了更大、更好的作用。
【第82句】:世界上如果有一種念想值得你為它活,你就沒有白活。活著的意義就是為自己的一縷念想而活,如果連這縷你值得為它活的念想都沒有,那么活也是白活,而且會活得糾結,活得支離破碎。
【第83句】:【佛心禪語】做事,無法要求完美,但至少要能完成,才算盡到自己責任;做人,無法要求萬能,但至少做到可能,才能堪受人生擔當。
【第84句】:三緘其口為宜!世人對于有才干的人,通常是妒羨交加的,唯有收斂鋒芒才是上策!當然,過份沉默也不是好事,在適當的時候發表中肯的言論,才能獲得他人的尊敬。
【第85句】:諸法皆空觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。《般若心經》
【第86句】:【禪心佛語】人生的價值不在于你活了多少年,而在于你走過的生命中有多少“好時節”。這取決于我們的心態,看不開,處處抱怨,人生便是一出悲劇;看開了,知足、樂觀地活,便能活出人生好時節。
【第87句】:問:“般若波羅蜜是什么意思?”答:“‘般若波羅蜜’是智慧,對于內在、外在清清楚楚,明明白白,一絲一毫不迷惑。”——凈空法師
【第88句】:【禪心佛語】交往中,要心胸開朗,豁然大度,千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火,斤斤計較,甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了臺,這樣會令人討厭的。
【第89句】:我們最豪邁、最驕傲的事業就是愜意地生活。其他所有事情:執政、致富、建造產業,都不過是其點綴和附屬。一個心靈不豁達的人,一旦陷于沉重的事務,就不知道怎樣從中掙脫,不懂得拿得起、放得下。
【第90句】:對于每一個人來說,家庭都是非常重要的。當我們忙碌工作了一天或者心情不順時,總會想到在溫暖的家中已經有人為我們沏好了一杯熱茶;當我們奔波在外身心俱疲時,總會想到冬夜家中那一盞守望的燈火。
【第91句】:【佛語悟道】好馬只要看見鞭子的影子,就會飛奔而走;對于劣馬就是用棍杖抽打它,把棍杖打斷了它也跑不快。人如果不能自我告誡,而要依靠別人的呵斥才能有所作為,那么反而會增加抵觸和惱怒,罪過也就更大、更深了。
【第92句】:譬如摩尼寶珠,不論開價多少,都是賤賣。佛性摩尼寶珠也是如此:成為億萬富翁、大學問家、國王乃至天王,通通是賤賣;唯有成佛,才實現生而為人的價值。
【第93句】:【禪心佛語】人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。
【第94句】:【禪語人生】文吉見長老不能對,便以路遠天寒之由,勸其不必強拜。而長老婉拒其好意:“誓愿已定,以報親恩,不問年月遠近也。”文吉感動,為長老指示前路,令踏其先前足跡而行。
【第95句】:【禪心佛語】男人的愛是俯視而生,女人的愛是仰視而生,那么,男人越往上走可以俯視的女人就越多,女人越往上走可以仰視的男人就越少。
【第96句】:【禪心佛語】十種健康生活方式:少食肉,曬太陽,雨中行,常唱歌,飯后息,挺起胸,靜坐思,天倫樂,步當車,行善事。
【第97句】:【禪心佛語】靜-才是修養,舍-才能得到,做-才會擁有。心平氣和地告別過去,只爭朝夕地活在當下,淡定從容地迎接未來,看山神靜,觀海心闊,心態平和,知足常樂。
【第98句】:有些事不可避免,有些事無力改變,有些事情無法預測。抱怨無用,明智的人會一笑置之,生活中不如意之事常常發生。我們無法保證事事順心,但能夠做到坦然面對,該放則放。培養對生活美好...
【第99句】:【禪語人生】無論你從什么時候開始,重要的是開始后就不要停止;無論你從什么時候結束,重要的是結束后就不要悔恨。
上一篇:《健康人生手抄報內容》
下一篇:返回列表