穿越火線上比較火的諺語俗語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 13:41:53 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【日長無好飯，客長無笑臉】（諺）指客居久了，主人就很難天天熱情相待。

【第2句】：【連理枝】“連理枝”比喻恩愛夫妻。白居易曾在《長恨歌》中寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”為什么有此說法呢？相傳古代一君王荒淫殘暴，他看上了隨從韓憑的妻子，硬將其霸占囚禁在宮中。韓憑不堪受辱，自殺身亡。韓憑妻子得知后悲痛不已，決心隨夫君而去。她借同君王登臺游玩之機，從高臺上跳了下去，以身殉夫。韓憑的妻子死前曾留下遺書，要求將自己與韓憑合葬。但君王心有不甘，故意將二人分開葬兩處，隔路相埋，讓他們“生不能同室，死不能同穴”。可是，過了不久，埋葬韓憑夫婦的兩座墳竟然各長出了棵梓樹，并且兩樹的枝干交錯在一起，一對鴛鴦還在樹枝上交頸悲鳴，聲音感人。于是，人們將這兩棵根枝交錯相生的樹，稱為“連理枝”，并以此歌頌韓憑夫婦生死不渝的愛情。 “連理枝”體現了人們對美好愿望的寄托，又稱之為“相思樹”，用它來比喻恩愛夫妻再恰當不過了。

【第3句】：【使的憨錢．治的莊田】（諺）憨錢：大注的銀錢。只要舍得花大價錢，就能買到上等的莊田。指要想置好產業，就不可吝惜錢財。

【第4句】：【大閨女上花轎——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假裝推辭。

【第5句】：【無風不起浪】（諺）水面上無風就不會翻起浪。比喻事情的發生總有它的根由，有了前因才會有后果。也作無風不起浪，無根不長草。無風不起浪，無縫不生蛆。

【第6句】：【叫化子要黃連——自討苦吃】（歇）黃連：一種味極苦的中藥。指自己找罪受。常含譏諷意味。

【第7句】：【草活一秋，人活一世】（諺）草只活一季，人只活一世。人的生命實際上和草一樣，短暫而脆弱。指人應該珍惜生命，不可虛度。也作“人生一世，草長一秋”。

【第8句】：【驢唇不對馬嘴】這個俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會元》卷十五：“驢唇馬嘴夸我解問，十轉五轉話繞你從朝問到夜。”這里的“驢唇馬嘴”本意是指眾人紛紛詢問，形容人多嘴雜的意思。后來演化出“驢唇不對馬嘴”，用來表示兩不相干的事物。其實，從生物學的角度講，驢唇是可以對馬嘴的．因為它們是同科動物，猶如獅虎和狼犬一樣，獅虎配生下獅虎獸，狼犬配生下狼狗，驢和馬配生下騾子。所以，“驢唇”對“馬嘴”沒有什么稀奇，倒是驢唇對上其他動物的嘴，那就稀奇了。不過，這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的。

【第9句】：【聰明一世，懵懂一時】（慣）懵懂：糊涂，不明事理。指明白人一時糊涂做錯了事。也指人一向聰明，腦子卻一時轉不過彎來。也作聰明一世，糊涂一時。精明一世，糊涂一時。

【第10句】：【放煙幕】（慣）比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實意圖的行為，以蒙蔽他人。也作放煙幕彈。放煙霧。散煙霧。

【第11句】：【藕斷絲不斷】（慣）藕：蓮的地下莖，長形，肥大有節，白色，中間有許多管狀的孔，折斷后有絲。藕被切斷以后，上面還有絲連著。比喻從外表上看關系是斷了，感情并未斷絕。多指男女之情也作“藕斷絲連”。

【第12句】：【寧挑千斤擔，不抱肉疙瘩】（諺）肉疙瘩：對嬰兒的戲稱。寧肯肩挑千斤重擔，也不愿在懷里抱個嬰孩。指抱著不會立不會走的嬰孩是最費力的。

【第13句】：【蘿卜青菜，各有所愛】（諺）比喻人的追求與志趣各不相同，不能強求一致。也作蘿卜青菜，各有一愛。蘿卜白菜，各有所愛。

【第14句】：【良禽相木而棲，賢臣擇主而佐】釋義：佐：助。好鳥看好樹木棲身，賢能的臣子選擇明君效勞。例句：良禽相木而棲，賢臣擇主而佐。聞說唐君德勝堯舜，欽文敬武，天下紛紛以有德而伐無德，以有仁而伐無仁。如今望二位大人注意也。

【第15句】：伶俐人一撥三轉,糊涂人棒打不回.

【第16句】：【鳥過留聲，人過留名】（諺）指人的一生，名聲很重要。也作鳥過留聲，人活圖名。鳥飛留影，人生留名。

【第17句】：【濕手捏了干面粉——黏纏極了】（歇）本指干面粉黏附在濕手上，去不掉；轉以形容非常麻煩，纏人極了

【第18句】：【肉爛嘴不爛】（慣）形容人嘴硬，不服輸。

【第19句】：【小白臉】“小白臉”專指膚白貌美的年輕男子。 “小白臉”源自三國時期的何晏。三國時期，魏國有個美男子叫何晏，皮膚白皙。魏明帝懷疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想驗證一下。在一個炎熱的夏天，魏明帝請何晏吃了一頓飯。他給何晏上了一碗熱湯面，何晏吃得汗流滿面，不斷地用袖子擦拭汗水，擦過之后，臉色反而顯得更加潔白。魏明帝這才相信何晏確實是天生的白皙皮膚。后人就把何晏稱為“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用現在的話就是“小白臉”。宋代柳永有一首詞：“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語。”就是典出三國何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白臉”。

【第20句】：【上山擒虎易，開口告人難】釋義：求別人很不容易。例句：回去，是的，現在就是路費問題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開口告人難。她跟誰提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第21句】：【釘是釘，板是板】（慣）形容態度鮮明，毫不含糊。

【第22句】：【碰釘子】釋義：比喻遭到了拒絕、斥責，也指遇到了阻礙、挫折。例句：哪知東也碰釘子，西也碰釘子，一個錢沒弄到，而且還受了許多閑氣。

【第23句】：【將飛者翼伏，將奮者足跼】：蜷曲。將要起飛的大鳥，總要先斂起翅膀；將要迅跑的走獸，總要先弓起腳。比喻人在即將采取大的行動之前，總有一段短暫的靜默期。

【第24句】：【上山打得虎，下海擒得龍】（慣）形容身體強壯，武藝高強。

【第25句】：【人生七十古來稀】（諺）舊時認為，人能活到七十歲，就算是高壽了，從古以來活到七十的人是很少的。也作人生百歲，七十者稀。百歲：指一輩子。人生七十從來少。

【第26句】：【北辰三夜，無雨大怪】釋義：指半夜三更北天閃電定有大雨。例句：夏秋之間，夜睛而見遠電，俗謂之熱閃。在南，主久睛。在北，主便雨。……北閃俗謂之北辰閃，主雨立至。諺云：“北辰三夜，無雨大怪”，言必有大風雨也。

【第27句】：【哪個貓兒不吃腥】（諺）指凡是貓就沒有不貪吃魚肉葷腥的。比喻有貪財好色等惡習的人，任何時候都改變不了本性。也作哪個貓兒不吃葷。哪個貓兒不偷食。沒有不吃腥的貓。

【第28句】：【一葉障目，不見泰山】這一詞語形容以偏概全為局部現象所迷惑，而看不到整體全局。此語出自《鵑冠子·天則》“一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷聲”。常用來比喻某人被眼前極其細微的事物蒙蔽，看不到事物的整體和本質。還有一說出自三國時期邯鄲淳寫的《笑林》，記述了這樣一個故事，楚地住著一個窮書生，想發歪門邪道之財。書生記得讀書時讀過螳螂捕蟬的故事，那螳螂藏在樹葉后，一舉成功將蟬捕獲。于是他去找蔭蔽螳螂的樹葉。他真的發現了一片螳螂藏過的樹葉，連忙摘下來，卻不小心滑了手，那片樹葉掉在一堆落葉當中難以辨認，于是書生將所有樹葉裝進籮筐之中，帶回家一片片擋住自己眼睛做實驗，并問妻子：“你看得見我嗎？”開始時妻子如實回答看得見，但是這書生不厭其煩地拿一籮筐樹葉試驗，妻子實在不耐煩了，就對他說：“這片葉子蔭蔽住了你，我看不見了。”窮書生如獲至寶，認為這就是那片藏螳螂的神葉。他帶著那片樹葉，跑到集市上擋住自己的眼睛便拿商販的貨品。當然他立即被商販抓住交到官府。縣官一聽案情，笑得前仰后合，覺得書生蠢鈍迂腐到幼稚可笑，罵他真是“一葉障目，不見泰山”！狠揍一頓，把他趕回家去。這則笑話頗像“掩耳盜鈴”，教育人們不要自作聰明，聰明反被聰明誤。

【第29句】：【沒事常思有事】（諺）指人應有備無患，以免事到臨頭措手不及。

【第30句】：【插起招軍旗，就有吃糧人】招軍旗：古時招募士兵用的旗幟。吃糧人：指吃糧餉的士兵。插起招軍的旗幟，就有人應招參軍。也比喻總會有人響應。例句：“插起招軍旗，就有吃糧人。”有個吳先生是在閻錫山部下當過旅長的退職軍官，家里很富，才死了老婆。他在姐姐廟大會上見過小芹一面，愿意續她，媒人向三仙姑一說，三仙姑當然愿意。

【第31句】：【老鷹捉小雞】釋義：形容動作又猛又狠，準確無誤，手到擒來。例句：那老鬼大出意外，早已如老鼠見到貓，縮成一團。老六怒火正上，一手捉住他的衣領，正如老鷹捉小雞：“你有自己打算？好呀，我立刻就叫你滾！”

【第32句】：【麻將】打麻將牌是我國一種群眾性的娛樂活動。“麻將”，也稱之為“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何時，據專家考證，麻將的雛形應該是明代盛行的馬吊牌，最先流行于江浙一帶。吳地方言，馬吊發言近似為馬鳥，雀又為鳥，所以演變為麻雀、麻將。關于麻將是怎么來的，有多種不同的說法，這里只介紹一種主流說法。麻將既然又名麻雀，當然與麻雀有關。一種說法認為麻將是由看守糧倉的小吏發明的，糧倉的一項重要任務就是防止雀患，捕雀就成為經常的事務。倉官為鼓勵兵丁捕雀，就下發竹制籌牌記數酬勞，籌牌上刻有字，類似有價證券或獎券，可以用來作賭注定輸贏。后來，籌牌慢慢演變為游戲工具，并固定成型，稱作麻將牌，即今天的麻將。麻將的玩法、術語等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、萬”。 “筒”的圖案是打鳥用的火槍的象形符號，幾筒表示幾具火槍；“索”即束，是用繩捆綁起來的鳥雀，“一索”圖案是一只鳥，“二索”以上圖案像竹節，用來表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足數量計酬；“萬”即賞錢。此外，風向影響準度，打槍時需考慮風向，所以設“東南西北”風。“中”即打中，受傷鳥出血涂上紅色表示擊中。“白”即白板，放空槍未擊中。“發”，即得賞錢發財。“碰”即“砰”，鳥槍聲。成牌之“和”應為“鶻”，類似老鷹的一種猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故贏牌日“鶻（和）”。還有麻將中的“吃”、“杠”等術語無一不與捕捉麻雀有關。麻將雖好玩，但不要成癮，更不要賭錢，一旦沾賭，貽害無窮。

【第33句】：【龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友會打洞】（諺）龍和龍交往，鳳和鳳交往，老鼠交往的盡是會打洞的老鼠。比喻什么樣的人就和什么樣的人交朋友。

【第34句】：【仨一群五一伙】見“三個一群，五個一伙”。

【第35句】：【家無二主】（諺）指家庭不論大小，只能由一人主持家事。也泛指一個群體只能由一人做首領，不能亂當家。也作“家無二主，國無二王”。

【第36句】：【喝了忘魂湯】釋義：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急馬不快，你急他不來。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他們是喝了忘魂湯啵！搞什子鬼去了，還不來呢？

【第37句】：【說死蓮花還有藕】釋義：蓮花死了還有藕存在。比喻根本是不會動搖的。“還有藕”又作“一枝藕”。例句：還有沒有？八盤四碗盡管端出來，我余家富吃得了呢，嗨嗨，你說，說死蓮花還有藕。

【第38句】：【拉饑荒】（慣）比喻欠債。也作“拉虧空”。

【第39句】：【牽著鼻子走】（慣）比喻控制別人，強迫其按著自己的意思去做。

【第40句】：【秋后問斬】也不是一成不變的，也有特例，根據不同的犯人，不同的犯罪性質，進行不同處理。秋后算賬“秋后算賬”比喻事后等待時機進行報復或清算。它的本義是，到秋后，農作物收獲了，有了經濟收入，那么在這一年當中欠下的費用就可以在秋后結賬了。因為古代我國的農民沒有其他收入，只好等秋后賣了農產品，有了錢才能與人結算。至于秋后算賬的含義（比喻），是與原意的相關聯才形成喻體。秋天，還是個肅殺的季節，秋字加個心就是個“愁”字。秋后算賬蘊含著新賬舊賬一起算，最后清算總賬的意思，它來源于明清秋后斬殺犯人的慣例，民間口頭相傳，秋天這么多事，便得出了“秋后算賬”這一今義的俗語來。

【第41句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會壞事。

【第42句】：【高山低頭，河水讓路】釋義：形容人民群眾征服自然改造社會的力量無窮。“讓路”又作“讓道”。例句：種種困難，遇到共產黨人，它們就只好退卻，真是“高山也要低頭，河水也要讓路”。

【第43句】：【茶喝多了養性，酒喝多了傷身】（諺）茶是清淡的，多喝能養性；酒是濃烈的，多喝要傷身。指經常喝茶有益，過量喝酒有害。

【第44句】：【腦瓜子有轉軸】（慣）比喻人見風轉舵，善于跟著情勢轉變立場、態度。

【第45句】：【初生牛犢不怕虎】釋義：比喻年輕人敢作敢為，無所畏懼。也比喻人缺少經驗，不知危險，做事魯莽。“怕”又作“畏”、“懼”。例句：他說：“看來，史文遠把生產K霉素看得過分容易了，這倒是可能的。這個年輕人還是那股初生牛犢不怕虎的勁頭。”

【第46句】：【打狗要用擒虎力】（諺）比喻降伏一般敵人，也要使出對付強敵的手段，絲毫不能輕敵。

【第47句】：【不圖打魚，只圖混水】（慣）不為捕魚，只想把水攪混。比喻不圖得到多少好處，只為把事情攪亂。

【第48句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉指兩方面。不著實：本指沒有落在實處，轉指事情落空。指兩方面都落空。

【第49句】：【龍生龍子，鳳生鳳兒】（諺）龍生下的是龍，鳳生下的是鳳。比喻有什么樣的父母，就會有什么樣的兒女，家庭傳統會通過血緣關系得到繼承。也作龍生龍，鳳生鳳，賊養兒子掘壁洞。龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

【第50句】：【大夫】我國北方稱醫生為“大夫”，南方則稱“郎中”。這種稱呼可追溯到一千多年前的唐末五代時期。唐末五代時期，朝政腐敗，戰禍頻繁。統治階級窮奢極欲，甚至把國家的官職拿來賣錢，致使官銜泛濫。當時，以官名相互稱呼逐漸形成社會風氣，比如叫讀書人為“相公”，稱工匠為“待招”，賣茶人叫“茶博士”，當鋪老板叫“朝奉”，有錢人叫“員外”。這既反映了當時賣官鬻爵的混亂，又反映了人民對那些封建官職的藐視，幾乎社會上任何一個職業都可以用一個相應的官職名稱來稱呼。醫生上至皇帝下至平民百姓誰都離不開，因此人們就用官職中品級極高的“大夫”、“郎中”來稱呼他們。但是，醫生稱“大夫”真正的起始則在我國宋代。大夫在古代也是一種官職，自周至唐都有。到了宋代，醫官也開始設置“大夫”官階。醫官中最高級的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“醫效”等。后人因為“大夫”是醫官中最高的職位，所以把“大夫”作為醫生的尊稱。這一稱謂沿用至今。

【第51句】：【打悶葫蘆】（慣）悶葫蘆：也叫“悶葫蘆罐兒”，即撲滿，存錢用的瓦罐兒，上面留有細長的孔，錢幣放入之后，要打破瓦罐兒才能取出，比喻難以猜透的話或事情。指猜測令人納悶的話或事情。

【第52句】：【黑云壓城城欲摧】釋義：摧：毀壞。比喻大兵壓境，局勢十分嚴重。這是李賀《雁門太守行》詩句。例句：逸敏生就一副倔犟的性子，對于爸爸的遭遇，她義憤填膺。但在這黑云壓城城欲摧的危急關頭，這位沒有經過人世波折的姑娘，顯得一籌莫展，焦急異常。

【第53句】：【國有國法，家有家規】（諺）國家自有國家的大法，家庭自有家庭的規矩。指范圍不論大小，都必須有自身的法規，才能有所遵循。

【第54句】：【拉下水】（慣）比喻用卑鄙的手段使人上鉤，迫使其同流合污。也作拉人落水。拖下水。扯下水。

【第55句】：【炕上一把剪子，地里一把鏟子】（慣）形容婦女勤勞能干，家務活、農活都是一把好手。也作炕上一把剪，炕下一把鏟。炕上剪子，地下鐮刀。

【第56句】：【泥菩薩洗澡——越洗越臟】（歇）比喻越是洗刷自己的污點、錯誤或罪行，暴露出的問題就越多。

【第57句】：【冰糖葫蘆】“冰糖葫蘆”酸甜可口，大人孩子都愛吃。它是怎么形成的呢？南宋紹熙年間，光宗皇帝的愛妃黃貴妃患病，不思飲食，日漸憔悴，太醫也束手無策。皇上看在眼里，急在心里，于是張榜招醫。很快就有一江湖郎中應招進宮。診視之后說，只要用山楂球與紅糖一起煎熬，每次飯前吃五到十枚，半月后即可痊愈。黃貴妃如法服用之后，果然恢復食欲。后來，這種酸脆香甜的山楂傳人民間，便成了今天流行的冰糖葫蘆。

【第58句】：【人上有人，天上有天】（諺）強人之上還有更強者，藍天之外還有更廣闊的天。告誡人不可自滿自足，須知高手之上還有高手。也作人外有人，天外有天。人外有人，山外有山。天外有天，人上有人。

【第59句】：【有例不興，無例不滅】（諺）原有舊例，就照著做去，不必另創新規；原本沒有前例的，談不上廢除什么。舊指凡事墨守成規，遵循慣例就好。

【第60句】：【鞭炮兩頭點——晌到一塊兒】（歇）響：諧“想”。指所想的不謀而合。

【第61句】：【人民大會堂】你知道“人民大會堂”的名稱的來歷嗎？1959年初秋，人民大會堂落成時，尚未正式命名，人們稱它為萬人禮堂。一天，周恩來總理和茅以升等專家一起視察這座壯麗的大廈。周恩來對大家說：“咱們給萬人禮堂起個什么名字好呢？”茅以升在紙上寫了“人民大會堂”幾個字，周恩來看后高興地說：“‘人民大會堂’，這個名字起得好！”就這樣，“萬人禮堂”被定名為“人民大會堂”，真是名副其實。新中國建立后，人民當家作主了，凡涉及政府機關和為人民服務的部門，都習慣冠以“人民”二字，如人民政府、人民解放軍、人民鐵路、人民郵電、人民銀行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的，只有兩處，一是人民大會堂，一是人民英雄紀念碑。由此可見，“人民大會堂”這個名字是創意，絕非抄襲。

【第62句】：【錢無耳，可暗使】（諺）錢沒有耳朵，但使用起來卻很聽話，什么事情它都能辦成。舊指錢財魔力無窮，可以暗中運動，能役鬼，能通神。也作錢無耳，可使鬼。錢無耳，鬼可使。

【第63句】：【唱對臺戲】（慣）對臺戲：為了競爭，兩個戲班同時演出同樣的戲。比喻發表對立的言論或采取對抗的行動，以反對或壓倒對方。

【第64句】：【兵來將擋，水來土掩】釋義：敵人來了派將領抵擋，大水來了用泥土堵塞。比喻要根據具體情況決定對策。例句：“常言兵來將擋，水來土掩。事到其間，道在人為，少不了你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那里去。”

【第65句】：【一鑊頭想刨出個金娃娃】釋義：比喻一下子就發大財，或取得巨大成績。例句：不說了，芒種心太高啊，一鑊頭想刨出個金娃娃！這馬占個人不說，還占一筆錢。

【第66句】：【連著藤，扯著蔓兒】釋義：比喻相互聯系著。例句：不能說，不能說！說了這個不要緊，可這個跟老賬連著藤哪，扯著蔓兒哪！

【第67句】：【拉不開栓】（慣）指非常緊張、忙碌，難以應付。

【第68句】：【吃眼前虧】（慣）指立刻就受到傷害。

【第69句】：【家庭合不合，看看兒媳和公婆】（諺）一個家庭是否和睦，只要看看兒媳婦和公婆的關系如何即可。指家庭和諧不和諧，媳婦和公婆的相處是關鍵。

【第70句】：【借花獻佛】“借花獻佛”比喻拿別人的東西做人情。但原來的意思并不是這樣，它源出佛教，是名副其實的借花獻佛。這個典故出自《佛本行集經卷》佛本生故事中。故事說，佛在修成正果前，有一世是一位婆羅門弟子，叫做善慧，在四出參訪途中，聽到燃燈佛（三佛中的過去世佛）將要說法。善慧想以鮮花供養燃燈佛，然而國王已將全城鮮花用來供養燃燈佛。善慧尋遍全城，最后在井邊遇到一位年輕婢女，手中捧著一個瓶子，瓶子中有七枝優缽羅花，善慧于是懇切求花。婢女受他的至誠之心感動，給他五枝，并請他將另外兩枝替自己獻給燃燈佛，以積自己的功德，并且要善慧許以“未得圣道以前，生生世世結為夫妻”的諾言。善慧求花心切，就答應了，隨后趕到城門口向燃燈佛許愿獻花。燃燈佛為他授記，并對他說：“無量劫后，你必可成佛，號釋迦牟尼。”這就是“借花獻佛”的來歷。

【第71句】：【去時留人情，轉來好相見】（諺）指與人交往要寬容大度，留有余地。

【第72句】：【侮人還自侮，說人還自說】（諺）指輕慢別人、非議別人的人到頭來總要自食其果。

【第73句】：【狗咬呂洞賓】這句俗語全話是“狗咬呂洞賓，不識好人心。”意思明了，不用多加解釋。傳說八仙之一的呂洞賓，有個同鄉好友叫茍杳。荀杳父母雙亡，弧身一人。呂洞賓見他度日艱難，就和他結成兄弟，并請到自己家居住，幫助他讀書應考。有一天，呂洞賓家來了位姓林的客人，他見荀杳一表人才，讀書用功，就對呂洞賓講想把他的妹妹許給茍杳。呂洞賓怕誤了茍杳的前程，婉言推托了。但茍杳知道后卻動了心。呂洞賓知道了茍杳的心思后，怕他留戀嬌妻，不去趕考，便想出了一條“毒計”，讓他棄妻而去。就對他說：“林家小姐才貌雙全，早有所聞，你既然想娶，我也不阻攔，不過成親之后，我要先陪娘子住三天。”三天過后，荀杳踏進新房，見娘子正淚滿香腮，連忙上前賠禮。新娘只管低著頭哭著說：“郎君為何三夜不共床同眠，只是讀書，天黑而來，天明而去？”這一問，問得荀杳目瞪口呆，好半天才醒悟過來，雙腳一跺，仰天大笑道：“原來哥哥怕我貪歡，忘了讀書，就用此法激勵我，可用心也太狠了些！”從此，茍杳奮發攻讀，京城應試，果然金榜題名，做了官。過了幾年，有一天，呂洞賓家失了火，為生活所迫，他只好沿街乞討，來到茍杳府上請求幫助，一晃過了十來天，只管每日好吃好喝，就是不談幫助之事。呂洞賓疑茍杳忘恩負義，不肯相幫，賭氣不辭而別。在回家乞討的路上，遇見一人同情他的處境，給了他一些銀子，才使他順利返家。可到了村里，卻怎么也找不到自己的家了。有個鄰居告訴他：“你家已蓋了新房，搬到村東去了。”呂洞賓來到村東的新房里，見妻子正全身披孝，扶著丈夫的棺材號啕大哭。呂洞賓問明妻子后，氣得把棺材砸了，只見里面全是金銀財寶，上面還放著一封信，取出一看，上面寫道：“荀杳不是負心郎，路送銀，家蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸！” 自此“茍杳呂洞賓——不識好人心”，就在民間傳開了，并逐漸訛傳為“狗咬呂洞賓，不識好賴人”。

【第74句】：【交易不成仁義在】（諺）指縱然生意沒有成交，但彼此一定保持良好的關系，不要傷害感情。商場中買賣雙方常用的交際語。也作“買賣不成仁義在”。

【第75句】：【貓老不逼鼠】（諺）逼：威懾。指貓老了，對老鼠就失去威懾力。比喻人到老年，就不再像青壯年時期那樣有威勢，有作為。

【第76句】：【不怕慢，就怕站】釋義：見面催一催，往往不抵事，只有緊跟身后才能盡快見效。例句：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭腦了。”

【第77句】：【睡不著覺埋怨枕頭】（慣）比喻自己有問題，卻責怪埋怨別人。

【第78句】：【拒人于千里之外】釋義：形容態度傲慢，沒有商量的余地。例句：杜秋葵冷若冰霜，拒人于千里之外。于是，安天寶只有等下去，等來春到杜秋葵心頭那一天。

【第79句】：【貧極無君子】（諺）舊指人窮到極度，就不會再顧及道德禮儀。

【第80句】：【挨著大樹不長苗】（諺）植物的幼苗在大樹之下，上缺陽光，下缺水分，自然難以生長。比喻在強大勢力的壓制之下，弱勢的人難以生存與發展。

【第81句】：【天塌壓大家】（諺）指天災人禍臨頭，大家都會遭殃，不用獨自擔憂。也作天塌砸眾人。天塌有大家。天塌大家死。

【第82句】：【衣食足，知榮辱】（諺）人們在豐衣足食之后，才能講究禮義，知道榮辱。指吃飽穿暖是講禮義、知榮辱的前提。

【第83句】：【交情是交情，買賣是買賣】釋義：做生意不能講個人交情。例句：老棒子要跟他在賬上找齊！——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情，買賣是買賣。何況他跟這個“黃毛”算什么交情？簡直是他身上的一塊牛皮癬，想起來就癢。

【第84句】：【有錢買馬，沒錢置鞍】見“買起馬備不起鞍”。

【第85句】：【千里的雷聲萬里的閃】（慣）形容聲勢浩大，發展迅速。