【第1句】：【心靈禪語】用比喻的手法說明物質和精神互相作用的關系。當然，精神與物質的關系遠比人與船的關系復雜，而且這兩種關系不盡相同。但是不管怎樣，這個比喻仍然形象地昭示了精神和物質相“分”而又相“即”的道理。

【第2句】：【敏而好學學無涯，去粗取精不恥問之好求學】1．學習可以增長智慧。2．智慧用來改變人生。3．成才之路沒有捷徑。4．誠實謙虛地求學。

【第3句】：【佛心禪語】做人挺難的，太聰明讓人防備，太傻了讓人擺弄，難得糊涂。你所有負面的情緒和心態(tài)，對于你所不滿的人和事情可能不起一點作用，而對于你自己和你的親人朋友卻起大作用。人要樂觀一點，人生很短暫，一轉身就一輩子。假如不想愛了就放手，不想講了就閉嘴，不想恨了就釋懷。一切都將過去，不必事事都執(zhí)著。

【第4句】：看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己，珍惜上天賜予的點點滴滴；善待自己，讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之后就是幸福的天堂。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】看得見，不等于看得透；看得透，不等于想得通；想得通，不等于放得下；放得下，不等于拿得起。人生如置身迷霧，每走一步，都是一種艱辛；每一種艱辛，都尾隨著一種疼痛；每一種疼痛，都是一道難以逾越的坎。人心，只有真的痛了，才真的看淡了，也才真的放了。

【第6句】：【禪心佛語】從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。人的一生里，“死”并非只有一次，只要你愿意，生命時刻都可以重新開始。每個人都可以隨時給自己舉行一個小小的“葬禮”，痛改前非，把握當下的黃金時光，脫胎換骨，創(chuàng)造一個嶄新的自己。

【第7句】：【生活禪語】睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無論巨細美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現差別相而已。明白一心無別，就能找回自己。

【第8句】：如何是佛？即心即佛也對，非心非佛也對，若干即心即佛上悟入，非心非佛何能惑我。只怕學人不于一句上截斷眾流、契入真如，反在即、非上徒逞口舌之勞，溺于眾流之泛濫。且問，即心即佛，即妄心是佛？即清凈心是佛？打??！你到底有幾顆心？

【第9句】：以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。

【第10句】：【禪心佛語】船上，一個秀才問同行的禪師，船夫把船推下水的時候，死了很多魚蝦螃蟹，這些罪業(yè)歸于乘船的人還是船夫？禪師說，是你，你多管閑事，論人是非。他們心中都沒有殺意，像天空一樣，任白云烏云來來去去，并未失去凈朗的天色。心是工畫師，停下畫師的手，心才能還原本來。

【第11句】：幫助他人，不只是錦上添花，更重要的是雪中送炭。在他們真正最需要幫助、最困惑、迷茫、徘徊的時候，該出手時出手，挺身而出，給他們力量、勇氣與鼓舞，不圖回報。這才是真正的慈心，真正的助人為樂。

【第12句】：生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛(wèi)，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第13句】：【佛心禪語】一只手的存在是自然，即使世界完全靜默，有禪心的人也能聽見靜默的聲音，這就是“只手之聲”。在喧囂的塵世里，我們沒聽見的又是什么呢？

【第14句】：相約江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禪意寫生。梅雨季節(jié)里，百轉愁腸，無言無聲無人訴說。執(zhí)手杯尊話離殤，斜倚東窗貼花弄詩情，凝心鎖眉孤鴻添心愁。

【第15句】：世間的好與壞原本就是一體，如果我們能夠不汲汲追求好，也不厭惡逃避壞，就不會被外境左右而忽喜忽悲，就能在患得患失的浮躁中讓心沉靜下來。世界喧囂，人生寂寞，我們應保持一顆淡定之心，摒棄喧囂，享受寂寞，如此方能從容觀望每一道路過的風景。

【第16句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第17句】：【禪心佛語】青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時代的精神，展示著時代的性格，孕育著時代的希望。

【第18句】：【禪心佛語】生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發(fā)現自己咬著牙走了很長的路。

【第19句】：【禪語人生】修行不能離群索居、閉門造車，而應該將自己的修行與救度眾生緊密聯(lián)系在一起，“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”，與一切眾生同憂同樂。

【第20句】：生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態(tài)度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態(tài)度，決定著人生什么樣的過程。

【第21句】：【禪語人生】我們愿意欣賞并接受那些吃過苦、受過挫、甚至完敗過的人。如果你沒嘗過心碎的痛，何以懂得我黯然的傷?少了黑暗的囚禁，誰又能強烈地祈求光明?跌倒了，你才會深切體味到站著的幸福；爬起來，你才知道如何堅強地走下去。不要奢望開端的美好，別等到誤入迷途再想回頭時，一切都已是滄海桑田。

【第22句】：佛說：有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教義，三是知時機，四是知滿足，五是了解自己，六是了解大眾，七是懂得尊卑。

【第23句】：任何事情，只要懂得轉彎，自我調適，那就沒什么是不能改變的。天氣冷了，多加一件衣裳，就是自我調適氣候的溫度。肚子餓了，口渴了，需要飯菜飲食來調適身體的需要。內心遇到痛苦，能夠通過修行來撫慰自己的心...能夠這樣懂得自我調適的人，無論生活、感情、經濟、處世，都一定會有另外一番的境界。

【第24句】：在生命層面，抓住吃飯的本質，按需要攝取營養(yǎng)的人，身體更健康；相反，大吃大喝的人，經常攝取過多的營養(yǎng)，讓體內的循環(huán)系統(tǒng)超負荷運轉，身體很容易壞掉，什么肥胖病、糖尿病、高血壓、心肌梗死之類的疾病，專愛找這種人。

【第25句】：【一句禪語一種人生】人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那么人生就是一場空白，一場慘淡?；镜臓€漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第26句】：【禪心佛語】佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行，難忍能忍，內心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來，也不執(zhí)著于過去，而是安住于當下，把握現在。內心充實、安祥，時時刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場，去實踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。

【第27句】：【禪心佛語】人生最可貴的事就是“結善緣”，佛法所說的“緣”是很微妙的東西，有時候一句好話就能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。

【第28句】：【經典佛語】“世界之大，何所未有，但人耳目不能及耳”。及長，常思古人之言：“人生七十古來稀”，自忖人生不過七八十年之光陰，如白駒過隙，彈指而過，若如唯物論謂：“人死如燈滅”者，則死后一切皆灰飛煙滅，一切消隕于無形。

【第29句】：人生四字：“緣空悟善”。一緣：世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀；二空：空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川；三悟：悟為慧根，啟發(fā)心智，世事洞明皆學問；四善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第30句】：人性的多變，復雜的內心，流水的人情，給人生涂抹了一道道滄桑的風景。其實我們都渴望一種持久的溫度，雖不能與日月同輝，但也溫馨一程。行于俗世面對諸多的冷暖，慢慢的學會保護自己，學會了放手，不過多的奢求，保護自己也是一種不傷害他人的方式。以杯水禪心守一份純靜，念一份感動。

【第31句】：【禪語人生】想想我們的那些競爭對手也是人，和我們有同樣的權利和需求。就像我們在講忌妒的時候提過的，要想說他們也是這個社會的一分子，他們如果能夠成功是件好事。

【第32句】：【禪心佛語】頂得住壓力沒壓力就會沒動力，大家都知道這個簡單的道理，但是很多人卻在遇到壓力時選擇了逃避和放棄。只有當我們擺正心態(tài)，坦然的面對壓力時，才會給我們的成長和發(fā)展注入無限動力。

【第33句】：面對突如其來的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人頑強地搏斗著、抗爭著、挺立著，勇敢地“扼住命運的咽喉”，用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路，使自己擺脫不幸的折磨。

【第34句】：【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒，就稱不上是人道的智者。破壞功德的，沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法，敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火，應當經常防護，不讓它入侵。

【第35句】：一位君子說：我就是個好色之徒。此話既出，舉座嘩然。君子笑言：看你們這些偽人，吾等俗人誰不好色？金錢官位，華裳浮名，香車美女，名山大川乃至佳肴美味，無不是色。

【第36句】：【禪心佛語】禪追求的是“天然無飾，便是本性”，是把生活看成了一種天然的運動狀態(tài)。用一顆本真的心，去感受世界，感受生活給予的一切。

【第37句】：【禪語人生】一個人要剛強，但不能過剛，過剛的人會很快死去。假如一個人說“我的脾氣就是這么硬”，那他就沒有準備長壽。大家想想，人活著跟死了的不同就在于活著的時候身體是有彈性的，死了就僵硬了。一個人如果生氣氣到全身都硬的地步，那就是快死了。所以，人要穩(wěn)定發(fā)展就必須學會與人相處，要有彈性。

【第38句】：【禪語人生】有些人遇到一點點痛苦，就“我好可憐啊，我好傷心啊”，沒有勇氣面對這種生活。其實，做任何事情都需要堅強，有了這種堅強、內心獲得自在的話，不管在什么環(huán)境中，都會有一定的前途。修行也是這樣，倘若發(fā)生了不順的事情，當以正確的態(tài)度來對待。

【第39句】：當人心迷失了方向，不妨靜下心來，看看禪語，使慌亂的心漸漸平息，為上道......【第19句】：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。

【第40句】：【禪心佛語】過修行生活一定要有良師益友，要親近善士，否則就會走進人生的誤區(qū)?？鬃釉唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。

【第41句】：【禪心佛語】如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請不要收斂了自己的斗志；如果老天對你百般設障，更請不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人，他們早已在晨光中，跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

【第42句】：【禪語人生】怎么把心量放開，把心胸打開？就是把自私自利去掉。發(fā)利他心，就對治我執(zhí)我愛了，對治自私自利了。自私心越來越小了，你的心量就越來越大了。這個時候你才能真正容納別人，你才能真正圓融一切，之前是不會的。

【第43句】：【每日一禪語凈美心靈】人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態(tài)、一個幸福指數。

【第44句】：同樣的鳥鳴，有人聽成美妙的天籟，有人聽成喋喋不休的絮叨；同樣的早晨，有人當作希望的象征，因而熱愛和贊美，有人當作刻薄的監(jiān)工，因而埋怨甚至詛咒。不同的人擁有不同的早晨，但早晨從不會因人而異，她將與生俱來的熱情、寬容、慈善和愛獻給眾生，不求報答，也不在乎任何頌揚或謾罵。

【第45句】：【禪心佛語】開悟在于放下自我執(zhí)著，打坐只是身體不動，如果內心思緒洶涌如波濤起伏，或如躲在黑山鬼窟，無所事事，坐得再久，也是白費工夫。

【第46句】：【佛心禪語】愛情路上，最大的麥穗在那呢？其實很多時候它就在我們的心里，在我們的取舍之間，凡眼凡心就是慧眼慧心，我們不是神仙，無法預知未來，把握時機，把握現在，把握此時此刻就好就行，因為最大的麥穗不在不斷的選擇中而是在及時選定好好珍惜。

【第47句】：【禪心佛語】人，總是喜歡要求別人，卻很少去想自己是否也是按照這個準則在要求自身；人，總是容易發(fā)現別人的錯誤，卻很難發(fā)現自己的錯誤。有時，明知錯了，卻很難克服，喜歡找出各種理由讓自己一再犯錯。把握正確的方向，堅守做人的原則，如果發(fā)現錯了，一定要止步，知錯能改善莫大焉。

【第48句】：【禪語感悟】從古到今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子孫。哪里有人肯靜下心來思考一下：忙來忙去為什么？多少人是直到生命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時間和精力去體會生命的真諦了。

【第49句】：【禪語感悟人生的文案】不要把狹隘當清高，認為不喜熱鬧喜歡獨處是一種心靈高尚。你的內心拒絕外在的世界、外在的人們，那是一種心靈的冷漠。獨木不成林，單絲不成線，沒有哪一個個體生命可以離開這個世界、這個社會單獨生存于天地之間。