樂山大佛 觀后感

在我美麗的家鄉有一座雄偉的石雕佛像——樂山大佛。

在我很小的時候就聽大人們說起大佛。

大佛便成為了我心中的一個向往。

終于，在我剛讀小學那年，爸爸帶我游覽了世界聞名的樂山大佛。

記得那是一個周末的早上，我們乘車來到了大佛寺，經過一條彎彎曲曲的山路，雄偉的樂山大佛便出現在了我的眼前。

我一邊聽著爸爸的講解，一邊欣賞著大佛。

爸爸給我介紹說，樂山大佛位于樂山城東岷江、青衣江、大渡河三江匯合之處，是在凌云山峭壁上建造的世界第一大坐佛。

樂山大佛建于公元713年的唐代，許多的能工巧匠用了90多年才建成。

大佛身高71米，相當于22層樓房那么高，大佛的頭頂可以放一張桌子，腳背上可以停4輛大卡車，一個腳指甲上就可以站好幾個人。

難怪人們用：“峨眉天下秀，大佛天下奇。

”“山是一尊佛，佛是一座山。

”的詩句來贊美樂山大佛。

樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。

樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

隨著年齡的增長，我對樂山大佛的了解也越來越多。

1996年12月6日,峨眉山——樂山大佛被列為“世界文化與自然遺產”，正式列入《世界遺產名錄》。

我愛雄偉的樂山大佛，更愛我美麗的家鄉——樂山

樂山大佛游記讀后感30字

寫讀后感要注意首先要設置一個境界 把你讀的文章引出來 后面加一句 讀了之后深受感觸等話語再把文章的主要內容概括出來然后把你的想法另起一段寫出來 要是自己的真情實感然后結合自己的生活實際談談你對這個文章的觀點最后升化主題簡單說就是四個步驟：引,議,聯,結.希望對你有幫助

去秦兵馬俑坑的主要收獲

主要是體會古人的智慧，特別是雕塑藝術（秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術的杰出的代表，形象的展現了秦軍橫掃六國的磅礴氣勢）。

關于中華文化的作文800字

古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。

道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。

傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。

幼兒從小就感受到親情的薰陶： ，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣；她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性；她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌；她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。

繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。

作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。

惟有創新，才能發展；惟有創新，才能不朽。

歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。

是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。

它始終是發展的、前進的。

在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。

無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。

這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象，時代華章。

與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

加強對青少年學生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區肖金鎮米王小學魏雪桂 青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業的大事。

因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發展規律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。

同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。

要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。

這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。

在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。

因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。

特別是要善于運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。

這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍 “起來

不愿做奴隸的人們

把我們的血肉，筑成我們新的長城

”無論身在故土還是異國他鄉，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。

就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍住。

這僅僅是平凡的淚花嗎

不

她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——。

不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的內涵則是純真的愛國主義精神。

中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。

鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。

今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。

中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。

在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。

這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。

一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。

他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。

”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸

愛國是中國人發自心底的激情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。

“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。

”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。

是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鉆研，為國爭氣，學成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業；老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時

”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊

……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。

如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激情、愛國的信念發芽、長大，并結出累累碩果。

事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。

而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

從無私奉獻做起江蘇油田二廠施朝陽 奉獻作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。

奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。

奉獻精神是永恒的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。

中華民族是一個具有奉獻精神的民族。

“春蠶到死絲方盡，”這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。

奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。

堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。

作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

無私奉獻應當成為每一名共產黨員保持先進性的永恒追求，共產黨員的先鋒隊性質決定黨員是一塊特殊的材料，弘揚奉獻精神，共產黨員既要平時看得出來，更要關鍵時刻站得出來。

平時看得出來，就是要做到既身置群眾之中，又走在群眾之前；關鍵時刻站得出來，就是要求每個共產黨員在事關國家和人民群眾根本利益的關鍵時刻，勇于挺身而出。

在1998年那場特大洪災中，許多黨員站在抗洪第一線，帶領群眾用血肉之軀筑成了鋼鐵大堤。

在抗擊非典斗爭中，沖在最前面、站在最險處的，是共產黨員，成為抗擊非典的中流砥柱，用實際行動書寫著對黨和人民的忠誠。

關鍵時刻站得出來，有賴于平時看得出來，又是對平時看得出來的檢驗。

這就要求每個黨員在實踐“三個代表”重要思想中，不僅要身先士卒，而且要持之以恒，不懈奮斗，真正發揮黨員的先鋒模范作用。

一名黨員干部，要保持先進性，光自己扛著“旗”跑，只滿足于自身先進不行，還要把身邊的群眾帶動起來一道前進。

弘揚中華民族精神，弘揚無私奉獻也是同樣的道理。

自己做到了無私奉獻還不夠，要用自己的先鋒模范作用，把方方面面的力量都動員起來，在全社會形成奉獻為榮的風尚，我們黨的事業就會無往而不勝。

發動群眾、教育群眾、組織群眾是我黨的光榮傳統，同時要更好地把每個黨員帶動群眾的責任感激發出來，實現由個體先進向群體先進的跨越，切實做到自己的事踏實干，別人的事爭著干，份外的事樂著干。

弘揚中華文化 我們偉大的中華民族，有著五千多年悠久的文明史，是一個博大精深的民族，他擁有著無比燦爛的文化，猶如滿天繁星，金光閃爍，燦爛輝煌。

首先，我國的發明就有許多：造紙術的發明；印刷術的發明；以及火藥和司南的發明，這都是一個個偉大的奇跡。

我國古代還有許多著作：像司馬遷的，記錄著中國幾千年來燦爛的歷史文化；李時珍的，展現了我國醫學方面的成就；袁珂先生的、徐廷生的、何新先生的 的起源》、謝選駿先生的《神話與民族精神》等都是當代研究古神話與傳說的有影響的著作， 中國古代涉及天地宇宙起源的古老神話。

還有那宏偉的建筑：萬里長城使人仿佛看見了那金戈鐵馬、叱咤風云驚心動魄的一幕幕；秦始皇兵馬俑使人有如置身于狼煙四起、征馬長鳴的大戰場；樂山大佛使人感到佛法無邊，無處不在……這所有的一切建筑令人嘆為觀止，感到大千世界，無奇不有，這些建筑都是中華民族燦爛的歷史文化，它們給中華民族增添了亮點。

中國還有兩條大河——長江、黃河，這兩條人類的母親河，從古至今孕育了多少炎黃子孫，而這些炎黃子孫們又為中華民族創造了多少奇跡，這些奇跡與輝煌便使中華民族變得更為世界人矚目、更加璀璨。

中華民族之所以會走到今天，那是因為有一個個英雄和偉大的領導人幫我們鋪著腳下路：領導長征的毛主席；提出“一國兩制”這一有創造性新構想的鄧小平爺爺；還有艱苦樸素，一生為人民的周總理……就像當年毛主席領導長征一樣,現在我們在盟主追風的領導下以大無畏的精神開拓新的天地了。

還有那一個個為國捐軀的戰斗英雄：頑強的黃繼光，面對死亡，面不改色心不跳的董存瑞；對黨忠心耿耿寧愿以死相報的狼牙山五壯士……這些英雄面臨大敵無所畏懼，對黨對國忠心耿耿，視死如歸的精神與品質，值得我們每一代的炎黃子孫學習。

他們是一座座不朽的豐碑，屹立在我們這個東方大國、鑄在人們心里；是一座座沖不垮的大堤，不會被時光的流沖垮，將永遠活在我們心中；他們那一顆顆愛國愛黨的赤誠中心將永遠不滅

中華歷史文化燦爛輝煌，所有的一切成就都使全世界的人驚嘆不已。

犧牲了那么多的壯志；鑄就了那么多的奇跡；孕育了那么多的偉人與英雄，這就是我們的母親——有著燦爛歷史文化的中國。

時代在進步，社會在發展，人們拋棄了幾乎所有的舊東西，但是，有一樣東西始終不能拋棄，那就是中華民族燦爛的文化與中國人民對黨對國的赤誠忠心，這些將更有利于時代的進步與發展。

我們雖然有著五千年的文明史，有著許多的燦爛文化，但是我們現在還屬于一個發展中的國家，離歐美還是有一定的差距。

所以我們不能只為以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我們的祖國還是要繼續發展的，我們要沿著先人的足跡，汲取他們成功的經驗，繼續努力，把我國的文化歷史發揚光大，使我們這顆東方明珠更加燦爛輝煌評論 |

我和我的祖國 1000字讀后感 好的追加到100 T.T

我和我的祖國 秋風，送來收獲的呼喚，也詮釋著豐收的一年；陽光，播撒下溫情的種子，也奉獻著愛的乳汁；祖國，取得輝煌的成就，更尋求著長足的發展。

地球似一葉扁舟，蕩漾在浩瀚無垠的宇宙，在這蔚藍的生命之舟上，在它古老的東方，生存著這樣一個國度，它叫中國。

巴比倫的銷聲匿跡，天竺國的日漸衰落，尼羅河谷地的名不見經傳，似乎讓人們忘卻了那四大文明古國。

然而，隨著歷史長河的流淌，還有一個并沒有衰落，它就是中國。

五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，又有多少殷紅的鮮血，才換來今天強盛的祖國。

五千年，風風雨雨；幾世紀，浴血奮戰，多少朝代，興衰進退；多少智慧，成就了文明的深遂。

我的祖國地大物博，我的祖國幅員遼闊，我的祖國有長江、長城，我的祖國也有黃山、黃河。

我愛我的祖國，愛你形如雄雞的土地，愛你挺拔如脊梁的巍巍昆侖，愛你廣闊平坦的呼倫貝爾草原，也愛你波瀾壯闊的洞庭湖畔。

因為祖國，我有了家；因為祖國，我有了快樂；因為祖國，我學到了知識，得到了收獲。

我和我的祖國，一刻也不能分割。

北雁南飛，是因為家的誘惑；落葉歸根，是因為風兒的吹過；游子灑淚，是因為祖國在眼前掠過。

因為祖國，我們才有強大的凝聚力，我們心系祖國。

奧運賽場，我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落；入世會議，我們因聽見一錘定音而心潮磅礴；電視機旁，我們因看到飛船升空而歡呼雀躍… …我們深深地愛著她——我親愛的祖國。

不論她曾貧窮落后，也不管她曾飽經屈辱、壓迫與折磨。

我曾領略秦始皇陵兵馬俑的大氣磅礴，飽覽氣魄，聆聽長江三峽的嘹亮贊歌… …無處不在歌頌偉大的祖國，歌頌她壯美的山川，也歌頌她源遠流長的文化長河。

我驕傲、我自豪，只因為我是炎黃子孫，我的祖國是中國。

上下五千年，英雄萬萬千。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還

這是每個龍的傳人永恒的心愿

祖國啊、祖國，愿您永遠年輕，永遠快樂。

2003級2班 孫星點評：文章寫出了身為中華兒女的自豪情懷，寫出了身為中國人的驕傲，飽含著濃濃的愛國情思，寫出了祖國的大好河山。

用巍峨的氣勢、開闊的視野詮釋著壯美、富強的祖國。

真情流露，語言豪放，氣勢恢宏，仿佛是大家之作，讓人感動，給每個炎黃子孫的心靈最深處的震撼。

贊美祖國大好河山的文章

中國是之一，幅圓遼闊，山河壯麗，氣象萬千，物產豐富，歷史文化悠久。

五千年的人文創造和天開萬物造就的自然景觀為我們留下了景象驕人、數量繁多的名勝古跡，創造了輝煌的文化藝術　　第一章：西藏　　處于世界屋脊的中國西藏，被許多人視為神秘的地方。

誰進入西藏旅游，誰就可以感到自己正親手揭開這　　層神秘的面妙，親眼目賭面紗后的迷人風采。

　　西藏位于中國的西南邊陲，面積120多方平方公里，相當于德國、西班牙和法國三國之和。

人口232萬，以　　藏族人口為主。

西藏全區平均海拔4000米以上，是世界上面積最大，海拔最高的高原，與南極、北極并稱為“　　地球三級”。

西藏獨特的地理環境造就了獨一無二的雪域風光，而古老的傳統文化藏傳佛教又形成了自身獨特　　的文化體系，這一切使西藏極具神秘感和誘惑力，構成了西藏豐富多采的旅游景觀。

　　聳立于中尼邊境的珠穆朗瑪3峰，海拔8848米，為全球最高峰，是世界登山旅游的勝地。

西藏5000米以上的　　山峰，長年白雪皚皚，冰川似銀蛇飛舞。

這里江河縱橫，亞洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等，　　上源都在這里。

湖泊密布，大小湖泊1500多個，湖水清澈如鏡。

這里是中國最大的林區之一，珍禽異獸繁多，　　是尚未開星的生態旅游的處女地。

　　西藏歷史悠久，早在4000年至20000年前，就有人類棲息。

西藏首府拉薩是一座具有1300多年歷史的文化名　　城，保留了許多代表藏民族文化精髓的歷史文物。

拉薩的布達拉宮，是世界海拔最高，規模最大，保存最完整　　的古代宮殿建筑群。

宮內藏有大量的壁畫、雕刻、佛教典籍等歷史文物，是藏族古代文明和文化的象征。

拉薩　　市有著名的藏傳佛教黃教三大寺，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。

每當宗教節日，這些考廟都舉行隆重的法事活動　　。

漫游于這種獨厚的藏族文化宗教氣氛之中，回味無窮。

　　羅布林卡像一顆綠色室石，鑲嵌在拉薩河畔。

這座幽雅秀美的園林原是歷代達賴喇嘛夏宮，始建于18世紀　　中期十世達賴喇嘛的時期，是朝拜、休閑度假、觀賞考察藏式宮殿建筑的極佳場所。

八廓街是旅游者購物的必　　去之處。

街上的攤點擺滿了藏族傳統的手工藝品，琳瑯滿目，也有來自內地和國外的商品。

　　日喀則是后藏政教合一中心，歷代班禪的駐錫地。

山南、澤當和雅礱河谷是藏民族岌祥地，是國家級名勝　　風景區。

藏東南林芝，自然景觀優美，動植物資源豐富。

那曲藏北草原，地理環境獨特，草原景色多變，雪山　　神秘莫測。

阿里號稱世界屋脊的屋脊，有神山、圣湖等朝佛之地。

　　令旅游者神往的，還有雪域高原的風土人情。

藏族人民性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之稱，　　你這里有許多各具特色的傳統娛樂活動，如角力、投擲、拔河、騫馬、射箭等等。

還有眾多的民族節日，旅游　　者若怡逢節日，便會受邀與藏民族同歌共舞，舉杯暢飲、游客還可以訪問藏民家庭，體驗藏族人家獨特而有趣　　的生活方式。

　　80年代初，西藏向世界各國人民敞開了長期封閉的大門，海外游客紛至沓來，僅1980年至 1992年13年間，　　來自西藏旅游、登山、探險的國外旅游者多達17萬人次。

　　在、，世界旅游組織的幫助下，西藏旅游部門倡導和設計了各種形式的旅游　　項目，除觀光旅游、文化旅游外，正有登山旅游、江河探險旅游；滑雪、熱氣球、徒步、騎馬、劃船旅游；狩　　獵、釣魚旅游；溫泉浴和日光浴等。

　　現在，西藏有旅游涉外飯店，招待所78家，客房1329同，其中星級飯店8家。

國際假日集團在拉薩與當地合　　資共建了三星級飯店拉薩假日酒店，三星級飯店有西藏賓館、日喀則飯店，澤當飯店、江孜飯店：二星級的有　　金谷飯店，郵電賓館、日光賓館、喜日拉雅飯店。

若游客有興趣，也可住藏式房屋或藏式帳蓬。

西藏的一般飯　　店均可向旅游者提供各種風味可口的餐飲，許多飯店設有西餐，各飯店都可燒制別具風味的藏式菜肴。

自助餐　　在各飯店已成時尚。

拉薩和日喀則還有許多旅游餐館，菜肴豐富，價格合理。

　　由于特殊的地理條件，西藏是中國唯一不通火車的省區。

入藏的主要交通工具是汽車和飛機。

目前西藏有4　　條主要公路，即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路，旅客可從四川、青海、新疆、云南乘汽車迸入西　　藏。

還有中尼（中國至尼泊爾）公路。

其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者進藏的主要路錢。

　　拉薩貢嗄機場擴建工程已于1993年竣工，可起降包括波音757在內的大型客貨機。

1994年，世界海拔最高的　　機場邦達機場工程也按期完工。

現在西藏開辟了國際及國內航線，游客乘飛機可從北京、成都至重慶、西安、　　拉薩，通過國際航線還可以從抵達拉。

1995年5月，拉薩民航售票處實現了與全國民航電腦售票　　系統的聯絡，出藏的旅客可以在拉薩購買到從成都始發全國各地單程、聯程及返程機票。

　　西藏土特產有：蟲草、藏紅花、紅景天等為代表的各種珍貴草藥、名貴藏藥、唐卡、面具、風干肉、玉石　　、藏刀、地毯、金銀器皿等。

　　第二章：新疆　　簡稱新，總面積為160多萬多平方公里,位于中國西北部,是我國面積最大的省區。

新疆東部與甘肅、青海兩省毗鄰,南部與西藏自治區相連。

東北部、北部和西部分別與蒙古、蘇聯接壤,西南和阿富汗、、印度相鄰,邊界線長達5700多公里,是我國邊界線最長的省區。

　　??新疆的地貌,可以概括為三大山系包圍兩大盆地。

北部有阿爾泰山脈,呈西北至東南走向,平均山脊線海拔3000米左右,最高峰友誼峰,海拔4,374米。

南部從西向東有帕米爾高原東部、喀喇昆侖山、昆侖山及阿爾金山,總稱為昆侖山系,平均山脊線海拔5000米以上,7000米以上的高峰11座,喬戈里峰高8,611米,為世界第二高峰。

天山山脈從新疆中部橫貫東西并向新疆西部伸展,綿延1700多公里,平均山脊線海拔4000多米,最高峰托木爾峰,海拔7435米。

天山山脈將新疆分為南北兩大部分。

習慣上稱天山以南為南疆,天山以北為北疆,哈密、吐魯番一帶又稱東疆。

位于天山山脈與昆侖山系之間的塔里木盆地,東西長約1100公里,南北寬500公里,總面積約53萬平方公里。

位于天山山脈與阿爾泰山脈之間的是準噶爾盆地,面積約30多萬平方公里。

三大山系中,還有許多山間盆地,如天山山脈中的吐魯番、哈密、焉耆、拜城等盆地。

吐魯番盆地的艾丁湖,低于海平面154米,為我國陸地上的最低點,也是世界第二低地。

　　??新疆沙漠浩瀚,是我國沙漠面積最大的省區,總計達

【第40句】：4平方公里,占全國沙漠面積的63%,占新疆總面積的25%。

其中分布在塔里木盆地中心的,是我國最大沙漠,也是世界第二大沙漠,面積達

【第32句】：74萬平方公里,相當于三個江蘇省。

準噶爾盆地中心的古爾班通古特沙漠,是我國第二大沙漠,面積約

【第4句】：73萬平方公里。

　　??新疆的河流絕大部分屬于內流河,是我國最大的內流區。

有塔里木河、和田河、葉爾羌河、阿克蘇河、渭干河、開都河、伊犁河、額敏河、額爾齊斯河、烏倫古河、博爾塔拉河、瑪納斯河、河等55條。

塔里木河全長2179公里,是新疆最長的河流,也是我國最長的內流河。

　　??新疆的高山、丘陵、平原和沙漠中分布著大小湖泊100多個。

總面積達1萬多平方公里。

歷史上最大的羅布泊,面積3006平方公里,為我國最大的咸水遷移湖(現已干涸)；新疆第二大咸水湖為艾比湖；經濟價值較高的湖泊有博斯騰湖、烏倫古湖、瑪納斯湖、賽里木湖,其中以博斯騰湖、烏倫古湖最為著稱,是新疆重要的漁業基地。

博斯騰湖是我國最大內陸淡水湖,面積980平方公里,容量80億立方米,最大水深17米,年產鮮魚占自治區產魚總量30%。

　　??據我國史書記載,自漢唐以至明清,歷來將新疆稱為西域,意為西部疆域,是祖國領土的一部分。

西漢時(公元前60年),在西域設立都護府,直接行使行政管轄。

唐屬北庭都護府和安西都護府,元先后設別失八里、阿力麻里等行省,清在伊犁設將軍府。

1884年(清光緒十年)置新疆省。

成立后,為了維護各少數民族當家做主的權利,促進少數民族地區政治、經濟、文化的發展,積極推行民族區域自治政策,1954年先后在各少數民族聚居的地區成立了等5個自治州、6個自治縣。

于1955年10月1日撤銷了新疆省建制,正式成立了。

　　??是新疆維吾自治區首府,位于天山北麓,準噶爾盆地東南邊緣。

公元一世紀后,漢朝政府設在西域的都護府就派遣士卒在這里屯田。

唐代在此設縣屯田。

元代蒙古人開始稱這里為(意為美麗的草場)。

1758年,清政府在這里開始建筑城堡,后將此地改稱“迪化”。

1984年新疆正式建省后成為省會。

1954年改稱烏魯木齊市。

建國30多年來,城市面貌發生巨大變化。

已由解放前的純消費城市發展成為新興工業城市。

現有冶金、機械、煤炭、電力、石油、化工、建材、建筑、紡織、皮革、食品、印刷等650多個現代工礦企業。

文化教育、科學研究、交通運輸、商業貿易、基本建設等各項事業也都興旺發達。

公路交通和民用航空網四通八達,市區建成一座現代化的立交橋和通往市郊的一級公路,從這里開始的南疆鐵路通往庫爾勒市。

　　??主要旅游景點有：天山，天池，喀什清真寺，高昌古城，千佛洞，樓蘭遺址等。

　　第三章：四川　　四川旅游簡介 四川號稱“東方伊甸園”,到過四川的西方人士發出這樣的感嘆:“上帝為什么創造四川”。

　　四川旅游局統計,四川旅游資源極為豐富,四川旅游資源在全國名列前茅的有：列入《世界自然文化遺產名錄》的峨眉山－－樂山大佛和《世界自然遺產名錄》的九寨溝、黃龍；國家級風景名勝區全國共120處，四川有蜀南竹海、貢嗄山等9處；中國歷史文化名城99座，四川有成都、自貢等7處；四川的大熊貓數量占全國的85％以上，享有熊貓故鄉的美稱，大熊貓作為旅游資源，與長城、兵馬俑齊名。

此外，四川還有國家級文物保護單位40處、省級文物保護單位270處；國家級森林公園11個，省級森林公園50個；民俗風情豐富多彩；川菜、川酒享譽海內外，四川已成為中外旅游者矚目的旅游勝地　　四川省有地區6個：達川、廣安、巴中、黔江、宜賓、雅安；少數民族自治州3個：阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州；地級市13個：成都、自貢、攀枝花、瀘州、綿陽、德陽、廣元、遂寧、南充、萬縣、涪陵、內江、樂山； 15個縣級市，43個市轄區和156個縣。

四川省人口眾多，據統計達83

【第56句】：5萬人，占全國總人口的

【第9句】：5%，居全國第二。

四川省人口分布極不平衡，大致以青川-北川-都江堰-雅安-馬邊-屏山縣為界。

　　四川地大物博，歷史悠久，自古以來就享有“天府之國”的美譽。

新中國成立以后，四川進入了新的歷史發展時期。

經過50多年的社會主義建設，特別是20多年的改革開放，四川的經濟建設突飛猛進，綜合經濟實力不斷增強。

　　四川是全國的農產品供應大省，是國家最大的糧、油、豬生產基地之一。

經濟作物油菜籽、甘蔗、茶葉、柑桔、蠶絲產量居全國前列；中藥材馳名中外；銀耳、生漆、毛竹等產品享譽全國。

　　四川也是中國重要的工業基地之一。

其中冶金、采礦、化工、機械、宇航、電子工業等在全國占有重要地位。

攀枝花鋼鐵公司、成都飛機公司、長虹集團、希望集團等為代表的一大批國有企業和民營企業，聞名國內外。

四川的交通通訊發展迅猛。

水陸空交通日趨完善發達，微波、光纖、衛星、程控電話、無線尋呼、圖文傳真、INI聯網等現代通信遍布全省各市、地、州、縣及部分鄉村，初步形成了現代交通、通信網絡。

　　四川是一個綜合科技力量較強的省份。

科研機構、大專院校、中等專科學校和技術學校、中等師范學校、職業高中、普通中小學等都發展到了一定的規模。

文化藝術獨具特色，川劇、歌劇、雜技、曲藝享譽國內外。

圖書館、文化館、博物館遍布全川。

廣播電視、報紙、雜志等新聞產業興旺發達。

醫療機構也基本能滿足人民的健康需要。

環境保護卓有成效，并逐步走上了法制化的軌道。

　　四川山川秀麗、旅游資源豐富。

九寨溝、峨眉山等著名景區以其奪目的光彩受到海內外的廣泛關注。

誰能給一篇以 --讓我感動 作文， 最好給3篇我，內容要很平凡的，不能太夸張。

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雪天，有這么一個故事 冬天來了，雪花如鵝毛般飄飛。

清晨，我漫步在大街上，感覺到很冷。

前天，市里下令：無論在哪一個角落里所張貼的種種廣告單、宣傳單等等，統統都要清除干凈。

由于這個原因，市里所有的清潔工都出動，開始全面清潔這個本來就很美麗的城市。

我看著滿天大雪飛舞著，看著一幫清潔工忙碌著。

無意間，我發現對面的一堵光滑的墻上貼了幾張宣傳單之類的紙，一位年老的女清潔工正在那里小心翼翼地撕著那些紙。

看來，那些紙很難撕盡，那位女清潔工用沾過水的刷子在那些紙上刷了刷，然后再用手細心地撕。

我想，她的手肯定是冰涼的，但她不怕冷，她的心里有火。

她很認真，連續清除了好幾張紙。

她又走到另一張跟前。

但是，我看到，她的右手舉起來，這只手卻停在了空中，似乎定格了。

又見她身子往墻面靠近了些。

接著，我又看見她微微地搖了搖頭。

怎么了，發生了什么事

我奇怪。

只見她專心看了一會兒，便緩緩離開了那張紙，沒有清除它。

為什么不清除它

她忘了市里的規定嗎

一串串的疑問在我腦中浮起。

那好吧，我倒要過去看個究竟，我想。

我正要起步，卻見另一個瘦小的女清潔工走近那張紙。

她的舉動竟和那個老清潔工一模一樣：舉起右手，定格在空中；微微地搖了搖頭；專心地看一會兒，緩緩地離開。

我更加疑惑了，下定決心去看看。

過了馬路，來到那堵墻前面。

映入我眼簾的，是一張尋人啟事。

那上面寫著：趙潔，女，14歲…… 疑竇冰釋，我終于明白了一切。

雪花還如鵝毛般飄飛，但我不再覺得冷了…… 溫暖的母愛 人一出生所能體驗到的第一份情感，就是母愛，盡管那時我們沒有記憶，但對母親有著本能的依戀。

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，最美好的呼喊，就是“媽”。

這是一個簡單而又意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰和人的心靈中所有親昵、甜蜜和美好的感情。

在人生中，母親乃是一切。

在悲傷時，她是安慰； 在沮喪時，她是希望； 在軟弱時，她是力量； 母親鼓勵我們好好學習 世上唯一永恒不變的也只有母愛， 有人說母愛如海，因為她有包容一切的胸懷; 有人說母愛如燭，因為她燃燒自己照亮別人,那是最美麗的火焰..... 還有人說，母愛是陽光，因為她溫暖身心，給人力量…… 我覺得用世界上任何美好的事物來比喻母愛都不過份,但是我更喜歡把赴?茸齟河輳?那是一種執著的，默默無聲的，沒有回報的付出 ， 那是一種溫情， 那是一種關懷。

也表達了孩子對母親的感恩之情， 親情在這世間， 讓生活變的多姿多彩,親情是美麗的。

其實并不只有在母親節這天才要“特別”去關心母親， 365天里，每一天都是母親節，母親的關心是不放假的。

需要關心的除了母親之外還有父親及家里所有關心的您的人。

父親母親都是家庭的支柱，幸福的源泉，也是我們人生道路上的支撐。

希望所有的人都能很好好的去愛護這份與生俱來卻又珍重可貴的幸福。

讓我們多給母親一點愛與關懷，那怕是酷暑中的一把扇子；寒冬中的一件毛衣……

敦煌莫高窟的起源

化生系暑期社會實踐總結報告 院團委號召貫徹執行中宣部、 中央文明辦、教育部、團中央和全國學聯發出的“關于組織開展全國大中專學生志愿者暑期文化、科技、衛生‘三下鄉’社會實踐活動的通知”。

為了響應上級機關和院團委的號召，也為了使學生更好的投身社會實踐，在實踐中鍛煉自己，充實自己，我系積極組織學生開展各種暑期社會實踐活動。

本次社會實踐我系共收到兩個年級的暑期社會實踐報告344篇，學生社會實踐參與度達到了

【第92句】：5%

針對報告，我們積極組織分團委成員仔細閱讀，并對其進行篩選，選出一些優秀的文章以待表彰，同時也對所有文章進行了分類比較。

同學們參與社會實踐的基地很廣泛，最“熱門”的地方是基層農村，各地的市區、鄉鎮也是首選，還有各類飯館、工廠、公司、水利局等等各種地方，都留下了我系同學進行社會實踐的足跡

絕大部分同學都能就近選擇地點進行時間或長或短的社會實踐活動，將實踐中的所見所聞所感，特別是所學記錄下來。

可以看出，通過各式的實踐活動，同學們都得到了成長鍛煉，也學到了很多書本上沒有的知識。

還有些同學利用暑假時間去打工，不但給自己積攢了一些物質財富，還使自己得到了實實在在的鍛煉，他們的感受自然別有一番風味。

而另外一小部分同學雖然沒有去那些正式的工作崗位進行社會實踐活動，但是他們仍然能夠仔細觀察、深入思考，認真寫出報告。

有人寫當地的經濟發展狀況，教育狀況，也有人寫人民生活水平狀況，環境狀況等等，都能很好的表現自己的見解以及看法

我系主要組織了7支社會實踐小分隊，其中突出的是“關注留守兒童”實踐小分隊以及“飄動的紅絲帶”實踐小分隊，04級環境科學專業的同學更是結合自身所學知識組織小分隊前去參觀了自來水廠，獲得了很大收獲

我系暑期實踐活動的情況大致可以概括為三大活動版塊:一、 由系領導和老師組織的社會實踐活動版塊

【第1句】：“關注留守學生”社會實踐小分隊 為了能更好的關注留守學生，服務青少年學生的成長、成才，并促進我院大學生綜合素質的提高，在我校團委的精心組織下，我系于7月6日組織了8名志愿者赴沙灣區葫蘆鎮開展“關注留守學生”社會實踐。

7月7日下午，校團委張科書記、化生系林天興助理、親自到學校看望參加社會實踐的學生，并且與葫蘆鎮領導交換了意見，對參加社會實踐的學生提出了要求。

該分隊成員分工合作，團結協助：充分考慮了我們的專業優勢，對化學、生物、數學等專業進行了有機的整合，便于教學活動的開展。

進村入戶、樂此不疲：對留守學生的關注，他們從各方面獲得相關信息，便于對留守兒童進行管理。

在農老師、趙老師的帶領下，對留守學生進行了小范圍的家訪，受到了家長和學生的歡迎。

認真敬業、樂于奉獻：為了上好一堂課，該分隊隊員備好每一課，為了體現我系的特色，我們在開設數、理、語、外的同時，還開設了生物課程，主要對一些簡單而有趣的植物及其現象進行講解，充分調動同學們的積極性。

定點結對，長期幫扶：為了讓本次活動變得更有意義，他們對留守學生中需要特別關注的群體進行了結對，決定通過長期的幫扶來讓這些孩子們度過學習和生活上的難關。

該社會實踐小分隊得到了葫蘆鎮黨委和政府的高度重視和支持。

留守學生在這短短的一周里在心理上和認知能力上確實較以前有了明顯的提高，他們的動手能力以及實際操作能力也都得到了加強。

我系學生也加深了對黨的路線、方針、政策以及留守學生和農村教育情況的了解，進一步肯定了政府加大農村教育力度的成果。

在活動中，大家表現出了非凡的創造精神、奉獻精神和團隊精神。

今后我系還將繼續深入農村，深入基層，關注留守學生，關注老百姓關注的事。

【第2句】：“飄動的紅絲帶”社會實踐小分隊 為了加強艾滋病的預防知識宣傳，讓廣大市民進一步了解艾滋病防治知識，在樂山市市中區團委和樂山市艾滋病預防控制中心的大力支持下，我系組建了“青春紅絲帶”青年志愿者社會實踐小分隊，在適時深入社區的同時，也進一步加強我校學生的實踐能力，讓他們對艾滋病更新認識，對社會有更全新的了解。

為此，“青春紅絲帶”實踐小分隊全體組員分別于7月6日—13日先后來到樂山市市中區和沙灣縣水口鎮大街上，義務為群眾宣傳艾滋病的預防知識。

他們先通過和樂山市艾滋病綜合防治示范區管理辦公室和市中區疾病預防控制中心聯系，獲得了一些預防艾滋病的海報和相關宣傳單以及調查表，通過展出海報、分發宣傳單以及口頭解說等形式來達到宣傳效果

通過活動，同學們學到了很多知識，也認識到了國家在普及艾滋病防治知識方面的空缺。

今年7月份國家衛生部到樂山市調研艾滋病預防工作后時，該實踐小分隊在丁敏娜老師帶領下就開展的活動做完詳細匯報后，獲得了在場專家和領導的高度認可。

今后我系將把這個小分隊一直堅持下去，在提高大學生實踐能力的同時也為普及艾滋病預防知識貢獻一份力量

二、由各班級自我組織的社會實踐活動版塊

【第1句】：“建設社會主義新農村”實踐小分隊 身為大學生也要關注國家的事情，為了能夠更好的了解社會主義新農村，我系領導組織04級環科1班的同學于2006年7月5日前往車子鎮漁龍村進行采訪、調查。

同學們到了該村后通過走訪、了解，獲悉了不少農民對于新農村建設政策的看法。

這次的實踐調查活動進行得十分順利，村民們對當前的生活條件、國家政策等都比較滿意，但同時我們也看到了該村存在貧富差距，受教育程度不夠，科技知識貧乏，所以要發展物質基礎，改善農民生存狀態。

建設的核心是提高農民整體文化素質，健全村民自治制度。

此次活動該隊成員還認識到在建設社會主義新農村政策上，政府應深入了解群眾，與群眾常溝通，了解他們生活中的困難，還要普及教育，推廣新技術、新知識。

【第2句】：水資源調查實踐小分隊 只要有水的地方就會有生命，離開了水動植物就無法在地球上生存，地球也就失去了它的蔚藍，失去了它的生命 為了了解樂山市供水資源，以增強惜水、愛水的意識。

在參加學習的基礎上能夠增長見識，拓展思維，從而可設想出新的治水方案，鍛煉學生的社會實踐能力。

我系04級環境科學2班學生于2006年7月5日組織同學結合專業知識去到樂山自來水廠進行調查、檢測、咨詢。

他們從中了解自來水的生產過程：水的抽取、沉淀、過濾、消毒、儲存。

另外該隊成員還意識到光是了解水源生產還遠遠不夠，還應該要注意到水污染防治問題，獎勵發展時兼顧環境保護。

水是生命之源，離開水我們就無法生存，所以讓我們一起呵護水資源吧

【第3句】：關注校園實踐小分隊 7月5日，我系04級生科班學生舉行了關注校園社會實踐活動。

他們結合所學的植物分科以及分布特點等知識對我院植物做了一個簡要的歸納和研究。

他們在結合書本知識的基礎上，學以致用，崇尚科學，親身調查，深入研究，做出了許多極富參考價值的社會實踐報告。

該小分隊成員從前校門出發，一路上有的負責采集標本，有的給不同種類的植物拍照，有的負責記載這些植物，從出發點到舊圖書館再轉到白果苑最后到達北校區。

3個小時的奮戰之后，把我們學校總體上所有的植物都進行了分類和歸納總結，并留下了相關的圖片記載。

本次的實踐，圖文并貌，生動活潑，加深了同學們對我院各種植物的了解。

同時對于生物專業的同學來說，這也是不可多得的學以致用的機會，充分的鍛煉了學生的動手和協作能力 。

此外，同學們還廣泛交流了此次活動的心得體會，受益匪淺。

【第4句】：環境調查實踐小分隊 樂山作為世界人居環境最好的城市之一，擁有世界文化遺產樂山大佛和世界自然遺產峨眉山，所以它的環境問題是每一位旅客最關注的問題。

為此，7月3 日，我系05級化學教育班舉行了以“保護環境，人人有責”為主題的社會實踐活動。

清晨，化學教育班同學組成小分隊從師院大門出發，沿著大渡河走，一路上他們有的擦電話亭，有的撿垃圾，有的擦玻璃，有的掃大街，還有現在樂山的垃圾桶都是分成不可回收和可回收，所以同學們還主動向市民們宣傳怎么把垃圾歸類，并放到正確的地方。

他們是一群臨時清潔工，他們是一群小蜜蜂，城市的衛生一瞬間讓人感覺煥然一新。

樂山市環保局的工作人員也參與進來。

他們還對環境問題做了調查和總結，發現樂山主要的環境問題是由于市民沒有引起高度重視，沒有養成良好的習慣，政府部門也沒有對此采取正確的措施等等。

我系學生此舉，受到沿途群眾的一致好評，并起到了良好的實踐效果。

相信有了他們的辛勤勞作，樂山的環境會越來越好，將來這里的旅游業也終將越來越好。

那么我們的那一點點付出又算得了什么呢，“保護環境，人人有責”

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三、由學生自行組織的自我社會實踐活動版塊 有些同學在假期回到了自己的家鄉尋找實踐機會，實踐的形式也非常豐富。

他們有的進入學校實習，有的自主進行問卷設計及調研，有的對某地區的經濟發 展潛力進行調查，有的對農村現存的問題調查，還有的對自己家鄉的環境問題進行了調查等等。

這些內容之新穎，行為之創新，思想之廣博,是今年暑期實踐的一個創新點，而且大一學生不乏其人。

他們有的還自己開培訓班當老師，我想這樣實踐過的學生學起來理論知識時，轉化為能力聯系實際方面會做的很好。

同時這說明了他們具有很強的思維能力創新意識和動手能力，為他們以后適應激烈的社會發展潮流做好了鋪墊。

也有的同學利用假期去打工，一方面為自己積攢了物質上的財富，更重要的是鍛煉了他們自己吃苦耐勞的精神

總括以上的實踐活動，我們可以看到我化生系的此學期暑假社會實踐活動戰績非常輝煌，遠遠達到了預期的效果。

因為有許多學生在假期真正地進入了社會參加了實踐，將理論聯系實踐，起到了學校對“學以致用”的要求。

在今后的工作中，我們將借鑒本次暑期社會實踐活動中形成的好的工作思路和方法，進一步做好我化生系的其他各項學生工作。

化學與生命科學系 分團委 2006年9月11日

關于旅游作文大約600字

我打出來給你就已經變成網上你找來的了。

參考例文：那次我玩得真開心 盛夏的一天，爸爸帶我游覽了北方名勝——大佛寺。

大佛寺又名隆興寺， 它座落在河北省會石家莊市正定縣內。

清晨我們坐上了去正定的汽車，沿著石家莊市郊區公路向正定縣飛馳， 通過繁華的縣城，我們的車隨著各式旅游車輛駛近了大佛寺。

那座座雄偉壯 觀的殿宇，那像鯉魚脊背般金碧輝煌的大屋頂，矗立在灰色的古墻內，紅墻 綠瓦，飛檐翹項掩映在千年古柏樹下，更顯得氣宇軒昂。

爸爸指著簡介念道： “大佛寺創建于隋開皇元年……” 我們買了門票跨進高大的門檻，首先參觀了摩尼殿。

這是一個錐形建筑 物。

它工藝精湛，屋頂由琉璃瓦鋪成，在陽光下熠熠閃光。

殿內引人注目的 是一尊大肚彌勒佛。

只見他一手拿著酒壺，一手拍著大肚皮得意安詳地坐在 大石座上。

兩邊是四大天王，他們手握各式兵器，瞪著大眼，有的齜牙，有 的咧嘴，樣子十分可怕，要是夜里看見他們真能嚇破膽呢

我們走出摩尼殿，沿著石鋪小徑來到轉輪藏閣。

我一眼就看到了高大的 轉塔，它是由珍貴的木料制作的。

四角各有一根銅棍，棍底上還有小坑，如 果把棍子放下來塔就不轉動了，一提起棍子就能推動轉塔。

我想古人在一千 多年前就懂得了機械原理真是太偉大了。

塔內四角雕塑著頭戴盔甲、挎著寶 刀的守殿將軍，據說這些將軍是保護 “經文”的。

我們又隨著游人來到了大悲閣。

這是大佛寺的主閣。

跨上石階，我們走 進香煙繚繞的閣內，抬眼一看，一尊高達22米的大佛塑像矗立面前，這佛和 四川樂山大佛可以媲美呀，旁邊一位老者說： “樂山大佛可比不了我們正定 縣的大佛

小朋友，你細看這佛全身是銅鑄的，你看見大佛的耳朵眼了嗎

那里邊可以坐一個人呢

過去不懂得保護文物，游人可以爬到大佛頭上去， 光那肩膀就能并排站十來個人

”我隨老者的手望去，只見那大佛垂肩的耳 朵似乎還有被人攀踩過的印跡。

大佛慈祥地半閉著眼睛，老者告訴我大佛稱 為大悲菩薩。

有的游人為圖個吉利，在大悲菩薩腳下磕頭祈禱，以求菩薩保 佑。

閣的四角各有一個小亭子，每個亭子里都有一只石雕大烏龜，縮著脖子， 龜背上馱著一塊刻字的大石碑。

我望著大悲閣前參天的古樹游興更濃了。

這 里雖沒有我們少年兒童愛玩的游藝機和娛樂場，但這些珍貴無比的文物古 跡，像磁鐵般吸引著我，使我久久駐足，不想離去。

走出大悲閣，只見閣后 綠柏蒼勁、青松吐翠、百花環繞，那殿閣層層、錯落有致，構成了一幅藝術 畫卷。

當我手扶石欄，登上天王殿的石階時，我仿佛成了殿內的一尊神像。

我 開心地蹦跳到大殿門前，這是大佛寺最后一個大殿。

殿的中央供的是大慈大 悲的如來佛祖，兩旁是形態各異的八百羅漢。

只見如來單手打佛，一手合十， 雙目微睜，顯出一副心如明鏡安詳慈悲的樣子，坐在那里像在教導徒弟們念 經學道。

走出大佛寺，一向活潑好動的我，忽然變得神情肅穆、少言寡語。

爸爸 打趣地說： “怎么參觀了大佛寺，你也成仙了

”我頑皮地學著，“大悲菩 薩保佑吧，心誠則靈

”坐上汽車后，我還不住地回首翹望那矗立在正定縣 內的大佛寺。

這次游覽我真是太開心了。