學習書法的感悟800字
學書法之感書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養,是中國上下五千年的優秀文化傳統,作為中華文化的精髓,書法倍受中華人民的喜愛與推崇。
書法的發展離不開漢字的發展歷程。
漢字發展分線條化、圖象化、筆畫化。
書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體,楷書結構的排列正好是中間階段。
它是從隸書演變過來的,如果把楷書寫得平正偏扁,加波磔筆法即是隸書。
將書寫得簡便流動一些即是行書,行書再寫得簡便草化即是今草。
如果從隸書開始,就難以掌握楷書的筆法,因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜。
可見,練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。
楷書最為難學難掌握,但是楷書是書法規律的基礎典范,所以從目前學習者絕大多數是從學楷書開始。
當你感覺怎么寫也寫不好的時候,一方面是楷書難寫,另一方面是你在不斷地進步著,你感覺寫的不好,就會努力地去寫好,因為你看到了差距。
我們在學習楷書時候也可以練習著行書、隸書、篆書等,這樣可以有助于更好的練習楷書,也可以減少練習中的疲勞感。
書法,很美的一種藝術,閑暇之余,練練書法,也是一種修身養性的好辦法。
學好書法也是需要花很多時間的,但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多,至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧,還能了解一些歷代書法家和書法家的作品,特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。
學書法,如果真的投入當中的話,你可以感受很多的樂趣。
我們起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的。
而且我個人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書,因為我能感受到它的神,所以每次我寫的時候,都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形,寫的時候注意起筆、頓筆、提筆和收筆,但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學好某種字體,領略名家風采,模仿名家特色,形成自己風格,是比較難的。
首先你得對歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。
其實書法的境界確實是無窮大的,你要學好它,真的得花時間,我們要花時間去領悟某種字體風格,多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景,只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。
學書法,重在臨摹,精心讀帖,有實臨與虛臨之分,不要隨心所欲,不論法度。
最后,我覺得學好書法,也得有一定的審美要求,寫出來的作品要有美感。
要在追求美的風格中不斷超越自我。
在書法學習和創作中,追求美的風格,看一幅書法作品美不美,既要看每個字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。
由于每個人愛好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。
由此形成了各自不同的藝術風格,從某種意義上講,形成了個人的藝術風格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。
我相信只要我們付出了努力就終有所獲。
書法藝術是國人的驕傲,我們必當代代相傳。
硬筆書法學習感言,大概300字,選修課的作業
僅供參考哈,我學習書法的粗淺感想和體會是: 一、以臨為先 會寫字不等于掌握了書法藝術,只有熟練地掌握了書法的技法和知識,才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術創作高度。
我學習書法首先遇到的問題是“學什么、怎么學”的問題
在實踐中體會到,學習書法首先是從臨帖開始。
既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現代人的帖。
但是,為主的應臨古帖、名帖。
這就是人們常說的“縱向取古,橫向取今”。
在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚,我們只要結合自己的實際情況照著做就行了。
例如,明代倪蘇門在《書法論》中說:“必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。
”啟功大師在給書法愛好者的信中說:“‘取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣。
’也不知道是誰的話,因為他有理,就得聽他的。
這并不是我自己謙遜,因為咱們如果共同學習一些古代高手,豈不更好。
學現在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。
我常教一些最初入門的青少年,索興把我的字讓他臨,只一些‘得勁’了,立刻停止。
”又說:“寫帖主要抓結構,結構對了,點劃的姿態即使全都刪除,人家也會說象某家、似某帖。
”啟功先生對臨古、臨今說得再清楚不過了。
臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題。
《小倉山房詩文集》中說:“不學古人,法無一可;競似古人,何處著我。
”應該說,臨帖只是學習書法的前提和方法,是過河的“橋”和“船”,一旦過了河,就得走自己的路,不能老停留在“橋”和“船”上。
帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢
個人體會到,在“入帖”的基礎上,多選幾家名帖進行臨習研究,取其長去其短,為我所用,通過不斷地實踐和探索,慢慢形成自己的特點和風格,這就是“出帖”了。
二、以勤為徑 清人“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的詩句,比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。
書法家馮國語先生說:我練書法,經過的是“五步煉獄”。
龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無羈走馬,皆以臨為先。
帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。
此為一。
心慕手追,別開蹊徑,獨創一格。
此為二。
廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。
此為三。
知識、人品、涵養與之并輝。
此為四。
悟性為第五。
何為悟性
“都道悟性為第一,我言悟性是忘機。
疾風驟雨張長史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓,古風古貌不隨俗。
頓悟本來勤中生,胸納百川筆自逸。
”可見,要想在書法藝術方面有所成就,不經過勤學苦練,不經過深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。
但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個學練的方法、竅門問題。
著名書法家歐陽中石說:字不是“練”好的,是“學”好的。
學就是拿,拿就是學。
要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實實地向先賢們學習,不堅持到傳統寶庫中去拿寶,“字”是寫不好的。
又說:馬無夜草不肥,人無外財不富。
就學習書法來說,“外財”就是向外人學習,向外人的優點學習,把外人的好東西都吸收甚至“搶”過來。
不向外人學習,就不能豐富和造就自己。
在“發外財”中,傳統寶庫里的外財最豐富,這個寶庫對誰都是敞開大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經常拿。
人,不從別人那里拿來寶物是富不了的
由此看來,只有把人的天賦和好學、善學的刻 苦鉆研精神結合起來,做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學深思的悟性,才能在書法藝術方面才思敏捷,得心應手,剛柔相濟,創作出氣勢恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點和風格的好作品來。
三、以情為基 對書法藝術的喜歡和愛好,是學好書法的前提和基礎。
對于一種好的書法碑帖、一幅好的書 法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提 高。
這就是感情所系,這就是藝術的魅力。
沒有這種愛好和感情,是無法學好書法藝術的。
書法是表現情感的藝術。
不僅在學習和欣賞書法藝術中要傾注人們的情感,而且在書法創作中同樣地表現出人們的強烈情感。
?? 四、以美為風 在學習書法的實踐活動中,常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動,讓人覺得很美,看起來很舒服,甚至有些字不認得,大家也覺得好看。
有的作品寫得古古怪怪的,看了就不舒服。
對一幅書法作品的欣賞和評估有時存在分歧,甚至截然不同的看法。
這是欣賞者個人的愛好、水平和審美角度的差異。
??? ?書法藝術是無止境的,學習書法藝術是長期學習追求、不懈奮斗的事,只有將整個身心傾注于書法藝術,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。
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學書法的心得體會(不少于400字)
【第1句】:最基本的可以讓自己變漂亮起來;
【第2句】:可以陶冶自己操,書法需要耐心和持久的堅持,因此在練習書法的同時,可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。
有人說“字如其人”,我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學習書法的呢
首先,在平時的工作和學習中,注意養成良好的習慣,在需要寫字的時候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時間學習名家書法。
比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字,在練習的同時,陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實。
名家書法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個書法家,不管是哪種字體,我都會加以練習。
取人之長,補己之短。
從楷書到隸書,再到行書,草書等等,我都在學習之中。
我覺得草書最能體現人的性格了,因而草書最難以練習的,也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學習和練習,我覺得學習書法要注意以下幾點: 第一,學習書法要勤奮,貴在堅持練習,書法是沒有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫出來的,只有堅持練習下去,一定的時間之后才能有所成績,不要想著立竿見影和一步登天。
第二,學習書法要勤于思考,最好能找個老師。
書法是一種藝術,而要進入藝術之門,最好是能有一個引導者。
如果能找到一個名家大師作為自己的老師,那么對于學習書法的效果將會事半功倍。
若是找不到老師,可以經常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時候思考這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個字能夠具有藝術感,即既漂亮美觀,又具有神韻。
要做到這一點,需要日積月累的觀察和體會的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書法應該有自己的特色。
當然這指的是書法一個比較高的境界。
當書法到達一個比較高境界的時候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書法的理解和領悟,將自己的這種想法在書法中體現出來,真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書法。
說起書法,不能不說王羲之;說起王羲之,幾乎是家喻戶曉,說不定還能說出幾個有關他的故事。
這也算是中國獨特的書法文化現象
求一篇一千多的書法感想
學習書法的感想 光陰似劍,日月如梭。
八周的的書法課,又將寒冬要來之前結束了。
雖然課程只有半個學期,但我卻受益匪淺。
先介紹一下我們和藹可親的老師吧,他每節課都會在用半節課的時間為我們介紹一些書法名家,讓我們不僅僅是知道如何寫書法,還要了解書法的歷史和名家。
書法藝術是中華名族源遠流長的一種傳統文化,學習書法不僅可以陶冶情操,放松身心,還可以通過孜孜不倦的研習,堅持不懈的追求來增強毅力,磨礪心智。
不光如此,書法藝術大多是以古詩文為載體來表現藝術美的,這就要求書法學習者不僅要會“書”,更要會讀書,只有這樣,才能在書法學習中運用自如,游刃有余,也更能加深一個人的涵養。
因此,我對書法藝術始終保持這較高的興趣,平時也會抽出時間來練習。
下面,我就淺談一下我在書法學習中的幾點感悟和體會。
我認為書法初學者最應該忌諱的問題有兩個,一個是“貪”,一個是“急”。
許多書法愛好者由于對書法有極強的興趣,因此一開始就嘗試去練習行、草、隸、篆等多種字體,結果因為基本功沒有練好,導致很多地方處理不當,逐漸養成不好的習慣,難以改正。
我認為初學者應該首選練習楷書,不能怕苦、怕累、怕鉆研。
等待基礎牢固一點以后再去鉆研其他字體。
雖然形式和寫法上楷書與行書、草書有一定差別,但在寫行、草等字體時,許多細節的處理上要用到楷書的技法,楷書功夫到家了,細節問題處理好了,寫字的水平自然也就提高了。
因此,初學者選擇練習楷書作為入門是比較合適的,對學習其他字體也是大有裨益的。
再說一個“急”字。
很多初學者學習書法,比如楷書,一入筆便是整字、整段、甚至整篇,乍看像是一個不錯的字,一幅不錯的作品,但細看每一個字,每一個筆畫,確實漏洞百出,沒有章法。
因此,初學者學習要從一筆一劃開始,練習楷書,尤其重要。
懸針、垂露、長橫、短橫、撇、捺、點等,都要逐一練熟,然后運用到具體的字中,稍加注意筆畫位置的安排,寫出的字就顯得有章法了。
另一方面,初學者在學習時因為急于求成,把大量的時間都花在寫字上,卻很少花時間去想,許多錯的地方就無法糾正過來,只是一遍一遍進行無用的重復,得不償失。
應此在學習書法時,我們不僅要寫,還要想,及時臨帖把錯誤改正過來,水平才會有提升。
所以,書法學習一定不能“急”。
那么,說了這么多,學習一種字體最好的方法是什么呢?我認為有一種屢試不爽不爽的方法,那就是臨帖。
會寫字不等于掌握了書法藝術,只有熟練的掌握了書法的技法和知識,才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術創作的高度。
我學習書法首先遇到的問題是學什么、怎么學的問題。
在實踐中體會到,學習書法首先是從臨帖開始。
既要臨古人的帖,拜古人為師,也要臨現代人的帖,所謂“縱向取古,橫向取今”。
啟功大師再給書法愛好者的信中說:“取法乎上,僅得乎中;取法乎中,斯為下”。
大學書法課后感想
呵呵,比如寫字講究“藏鋒”,其道理就像拳擊:先收后發才有力度。
也許我民族的傳統就是喜歡后發制人,也許也稱厚積薄發……
結合自己學習書法的經歷談談你的收獲 感想和對書法藝術的理解
書法與繪畫在表現形式和筆墨運用等方面有著很多相同的規律性。
縱觀藝術史上中國畫大家,其他們畫風和他們的書法風貌無不是相輔相成、息息相通。
在中國繪畫關于“筆墨”的論述中,“用筆”常常被放在最重要的位置。
這里提及的“用筆”其實質就是“書法用筆”。
在傳統的繪畫鑒評中,一個畫家書法成就的高低大致可以看出他繪畫藝術所能達到的高度。
因此,練習書法、掌握“書法用筆”就成為了學習中國畫的一個很重要的要求。
書法強調秀雅和率易自然,結體秀媚,時作敧側之態。
用筆率易自然,于流暢中兼具生秀之趣,同時墨色變化豐富,有意識地強調運筆中的墨色,往往一筆下來即呈濃淡數層變化。
這些特點使書法自具新意。
而繪畫多從古人畫跡著手,通過悉心模仿和兼收并蓄地加以融會貫通,探求得古人的筆墨情趣。
就我個人的教學經驗來說,在對教授書法課程時,我的重點并不是培養學生如何成為一個書家,而是在學生了解掌握了書法的基本書寫法度和運筆規則后,將教學重點放在引導學生真正體會書畫間的深刻關系,體會書法對繪畫的作用,從而將書法的用筆與用腕引渡于繪畫的實踐中去在教學上,為了使書法能夠更好地引導繪畫,并應用于繪畫實踐中,就不能使學生單純狹隘地只學習楷書,而是要各種書體各家書體廣泛涉獵,根據個人秉性,找到自己的興趣點,發現自己真正喜歡的書體,這樣才能使學生書法和繪畫的學習統一起來,為畫所用。
當然,在這一環節中,還要注意進度的把握,重中之中就是要使學生打下堅實的書法基礎,并養成書法日課的習慣。
您對孩子的書法學習及日常書寫習慣養成有那些感悟
對于家長在孩子的
養成教育貴在躬行實踐,葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。
要有觀察的能力,必須真個用心去觀察;要有勞動的能力,必須真個動手去勞動;要有讀書的能力,必須真個把書本打開,認認真真去讀;要有做好公民的能力,必須真個把公民應做的一切認認真真去做,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣。
對于一個長期從事音樂教學的青年教師,而且是從中學的音樂到小學一年級的語文,這完全就是個零甚至是零下的開始。
這群“嘰嘰喳喳”的小鳥,不懂的太多,不會做的更多,每天放學我得親自拖地,還要找回躲在教室后面窗戶底下拉粑粑的孩子,給他擦屁股……那個時候我曾經懷疑過老師的價值和意義,也后悔不迭——這輩子我怎么就當了老師呢
可是,無論怎么牢騷滿腹,當我走進教室,看見40雙充滿童真的無邪的眼睛,那來自內心的神圣使命感告訴自己——不能拿“40朵花蕊”開玩笑啊,一定要傾情澆灌、悉心養護
一年級的知識結構簡單,但同時一年級的行為習慣教育也最重要又最煩瑣。
下面是我在養成教育工作中的幾點探索: 一、善于發現,表揚激勵 別看他們年齡小、個頭小,麻雀雖小還五臟具全呢
他們的榮譽感特別強,骨子里的爭強好勝不亞于成人,得到老師的一點點表揚,就會干勁十足
我摸準了他們這個心理特征,只要發現了某學生的閃光點,就及時給予表揚。
比如:上課認真聽講的學生、有問題舉手說的學生、課前準備做得好的學生、還有認真做“兩操”的學生……并且在本班墻報“爭做紅花好兒童”的專欄里獎勵小紅花,鼓勵其他同學向他(她)學習,在本班形成了一個健康活潑的行為習慣養成教育的氛圍。
二、嚴格要求,獎罰分明 光有鼓勵不行,對于習慣不好的學生,我毫不留情地嚴加懲罰。
比如:衛生值日逃跑的學生,由值日班干部看管,罰他一個人掃地一天;衛生習慣不好,愛隨手扔垃圾的學生,罰他擦走廊衛生墻;作業不按時完成的,罰他重新買本子,補做再重做;廣播操不好好做,肆意瘋鬧的學生,拉到隊伍前面觀看全班同學是怎么做的……雖然這些變相或不變相的懲罰都不是很重,畢竟能夠及時糾正學生的不良行為習慣。
三、建立制度,形成規范 除了前面的工作,我還和2班的張老師一起討論擬定了《一年級學生日常行為規范》。
本《規范》共有十條細則,講求節律和韻腳,讀起來朗朗上口。
我們做成了宣傳板塊,將它懸掛在黑板旁的墻上,讓學生們熟讀成誦,時刻銘記養成良好行為習慣的重要性。
四、培養班干,輕松指揮 到了這個學期,很多班級日常事務都是由以梁祝為首的班干部來管理。
開學我就制定了一(1)班班干值日及衛生值日表,張貼在課程表旁邊。
每天打掃衛生都是班干部帶領當天衛生值日的學生去完成,這樣,我就只用在“后臺”輕松指揮了。
五、特殊群體,另辟蹊徑 國家教育體制改革,使我們學校從之前的“職工子弟”學校轉變成了地方性質的學校。
從我們這一屆開始,學校生源發生大幅度變化,班級學生的結構基本上是:單位職工子女、周邊農民子女、外地民工子女各占三分之一。
這是一個挺復雜的格局。
學校統計中午不能回“家”吃飯,而是隨便買點什么東西吃當午飯的學生人數,我們班就有12個。
這么多孩子中午都呆學校,我這教室的門鎖不鎖都成問題。
鎖
那些孩子就像“流浪兒”,天氣好還好,遇上風雪天怎么辦
不鎖
班上經常丟東西查不出“兇手”。
然后就是他們的學習習慣,起碼有8個學生會因為某天突然完成作業而得到老師的表揚。
一開始,我試圖責無旁貸地糾正他們這個不良習慣,利用放學后的時間把他們留下來,補做頭天沒有完成的作業,并且耐心講解輔導。
后來我發現,他們完全就是每天都不做,因為他們的家長自己都不認識字,一年級的孩子,特別是沒上過幼兒園的孩子,沒人讀題確實無法獨立完成作業。
我職業道德再高尚,也不可能每天犧牲自己的無償勞動啊
沒有辦法,只有帶動班干部,組織“一幫一”活動,每位班干部負責一位“后進生”,包括課外教他們補作業,及時指正不良習慣。
所以,在這里我真的要感謝我們班這群懂事的小干部
他們給我分擔了不少工作。
要說工作中的漏洞和不足,當然有
就說發揮班干部作用這一方面,我放手太快太突然。
再懂事也不過是
【第6句】:7歲的孩子,自覺性和組織能力都沒有到我們期望的理想狀態。
以至這個學期衛生檢查情況不怎么好。
上學期都是親自拖地,現在是全部交給班干部管理。
我反省,這是不對的,學生在打掃衛生時,我至少要看著或者隔段時間去看看,這樣不但能提高學生的勞動效率,還能培養他們的勞動積極性和成就感
不求把工作做到最好,但求做得更好吧
這就是我的幾點感想啊
書法總結800字 求幫忙啦
學習書法的心得書法課程已結束,雖然學習時間很短不可能學得很精到,但是學習是一個循序漸進的過程,重要的是掌握其中的方法和要點,這才是學習的關鍵和學好的捷徑。
學習書法我們首先要知道它的基本語言——線。
它還包括四個元素:線形,即線條的形狀;線質,即線條的質感和質量;線律,即線條的節奏起伏變化;線構,即線條所構成的空間。
知道了這些最基本的要點后我們會發現在學習過程中目的性就強多了。
就拿字與字間的連線來說,許多初學者都有注意到壁畫件的連線,但卻忽視的空中動作,看一筆寫一筆,堆積成字,如此成篇,結果毫無生氣可言;我自己臨貼中也存在個問題,常常忽略了字的奇正,偶爾注意到卻也是只知其然而不知其所以然的依樣畫葫蘆,結果到處出現斷點而影響到整幅作品的行氣。
除這些外還有字與字之間線條的傾向,字與字的大小,整個作品的濃淡反復而形成的節奏,字與字的緊湊程度等等。
這些都是課堂上老師反復強調的,雖說手上功夫提高的并不明顯,但是在理論上還是有一定的認識,至少知道了要怎么去寫以及寫的時候應該要注意些什么。
中國的書法藝術源遠流長,包含的藝術境界也是無止境的,我們可以做的就是在這條道路上慢慢摸索,以做到更好
臨帖,是每一位書家必修的課業。
對每一位想寫字的人來說,臨帖應是一生中時時要做的最基礎也是最深奧的功課。
我從十幾歲開始臨帖,至今已有三十余年了。
如今還在臨曾經臨過的字帖,但時期不同,理解得程度也不同了。
而臨帖若不因人而異,因材施教,也會有利弊,有時甚至會弊大于利,對此我頗有感觸。
想當年初學時沒能按古人所說的因勢利導,有針對性地去學習,有一味盲從所謂初學必從唐楷入手。
這帖一臨就是十幾年,寫丟了靈性,寫僵了悟性。
十幾年之中書寫毫無變化,亦無建樹,也曾疑惑過。
在這里倒不是說唐朝的楷書不好,而是說要因人而異,興趣至上。
我們可以去選擇不同的字帖(如楷書、草書、隸書、篆書)。
前的古人臨的是什么字帖
沒有學習過唐楷但堪稱一代,又是為什么
這些都是我們該深思的。
我們要從窄巷中走出來,思路才能開闊起來,疑惑也會迎刃而解。
臨各種不同時期不同風格的經典字帖,集思廣義,才能真正地從中悟道臨帖的妙處,書家的快樂。
最讓人受不了的是,有的書法老師連自己都還沒能寫明白字呢,竟然讓學生學習他自己的字體。
這,要把學生引往何處,把書法教育引往何處
這不是誤人子弟是什么
我個人認為,無論是楷書、隸書,還是行書、草書、篆書,都可以作為基礎書法教育的范本,關鍵在于老師的選帖和自己的喜好。
要懂得選帖的道理,這樣才能揚長避短。
書法教育如果也能如此做法,才能出現“百花齊放,百家爭鳴”的局面,也才能更好地把中國書法這一古老的傳統藝術發揚光大。
學習書法有何作用 100字
作用不敢說,好處到是有點。
書法是中華民族傳統的文化瑰寶,今天仍生機勃勃。
書法精品內涵豐富、博大精深,蘊自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣,人們在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。
練習書法能豐富自己的頭腦,提高整體修養,養浩然之氣,積淵博之才,得天地靈性,納萬物菁華,妙發靈機,創物我同心的大境。
一、字是“門面”,一手好字,受益一生。
書法具有廣泛的實用性。
學書法最基本的活動是寫字,而寫字首要的目的是為了記事和交流感情,起碼的要求是把字寫得規范、整潔、清楚,使人看了樂于接受,如果把字寫得雜亂無章,甚至隨心所欲,胡亂造字,讀者如釋“天書”,無法辨認,就失去了它的實用價值。
在競爭越來越激烈的當今社會,寫得一手漂亮的字,無論是學習、工作,還是生活,都會給人留下好的印象,增強自信心。
二、書法可以修身養性。
學書法能使人變“靜”,培養人的專心、細心、耐心和毅力等優秀品質,從而提高人的整體素質――這是其它學科無法替代的。
常言道:寧靜致遠,靜能生智。
當一個人的心靈處于寧靜狀態時,其思維質量和辦事效率是最高的;反之則心浮氣躁、思緒混亂或語無倫次。
現在的社會生活節奏變快,但人心普遍浮躁、做事馬虎、缺少耐心和毅力等。
通過書法,可以彌補。
三、書法可陶冶情操。
書法的內在規律決定了習書的嚴肅性。
這就要求習書者必須具備良好的心理狀態,以高度的學習熱情,儼然誠懇的態度來對待;必須勤奮不息,孜孜不倦;必須加強修養,拓寬意境;必須豐富學識,博古通今,否則必將一事無成。
四、書法有益健康。
書法藝術不僅能給人以美的享受,還是養生保健的有效方法。
醫學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業中,書法名列榜首。
寫字能祛病健身。
古人云:“寫字用于養心,愈病君子之樂。
”寫字是一種高雅的藝術愛好,能使人在揮毫中自得其樂。
人在寫字時“不思聲色,不思得失,不思榮辱,心無煩惱,形無勞倦”,使軀體和精神放松,對肌體起到調節、修復等作用,可推遲或延緩腦的老化。
“作書能養氣,也能助氣。
”練習書法時,須絕慮疑神,全軀啟動,力送毫端,注于紙上,抒胸中氣,散心中郁。
這樣,對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛煉作用,久而久之,可使人靈心煥發,無疾而壽。
即便不幸患病,也可通過練習寫字,養心愈疾,暢達延年。
古往今來說書法能使人健康長壽,并非虛傳。
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