【第1句】：【交桃花運】（慣）比喻被異性喜歡或看重。 也作“走桃花運”。

【第2句】：【見所未見，聞所未聞】見“聞所未聞，見所未見”。

【第3句】：【八九不離十】 釋義：數字的順序是八九緊接著十，比喻相差不多。另外，“十”與“實”諧音，常說明估計或猜測的情況與實際情況很接近。 例句：“……咱們對男人心理分析不了，可是對咱們自個兒總能透視個八九不離十……”

【第4句】：【人善被人欺，馬善被人騎】見“馬善被人騎，人善被人欺”。

【第5句】：【三寸不爛之舌】（慣）形容人能言善辯。 也作三寸不爛舌。 三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒。

【第6句】：【人不傷心不落淚】（諺）傷心：內心痛苦。指人痛哭落淚，是感情受到傷害的表現。

【第7句】：【兩面光】（慣）比喻做事圓滑，雙方都不得罪。

【第8句】：【鐵路巡警——你管不著這一段】（歇）巡警：舊時指警察。指各有各的管轄范圍，互不干涉。也指不該管的管不著。 也作鐵路警察擺手——管不著這一段。 鐵路警察——各管一段。

【第9句】：【閑時不燒香，急則抱佛腳】（慣）平時不在佛前燒香，急難之時才去求佛救助。比喻平時不作準備，事到臨頭才倉促應付。 也作閑時不燒香，急來抱佛腳。 閑時不燒香，忙時抱佛腿。

【第10句】：【江深還有個底，海大還有個邊】 釋義：比喻總有盡頭。 例句：她也不敢再問，自己坐在一邊直打唉聲：“江深還有個底，海大還有個邊，唉，這可得什么年月才是個頭啊！”

【第11句】：【敲竹杠】“敲竹杠”比喻利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取錢財。“敲竹杠”是怎么產生的呢？有以下幾種說法。 一說是清朝末年，各水陸要沖設置關卡，查禁煙土，但禁而不絕。煙販挖空心思把煙土藏在竹制的船篙里，隨船從水路運往各地。一天，一艘商船駛至浙江紹興碼頭時，緝私官帶人上船檢查，查遍船艙每個角落，未發現煙土。這時，一個老師爺吸著長煙袋，緩步走到船艄，信手在船篙上敲敲煙灰，煙袋鍋兒敲得竹篙“篤篤”直響。船上商販心中有鬼，嚇得面如土色，以為師爺已經看透了秘密，慌忙掏出大把銀子悄悄塞給他，請求包涵。他這一舉動，倒把師爺鬧糊涂了，還是師爺腦筋轉得快，看了看竹杠，這才笑納了銀子，將船放行。從此，“敲竹杠”就成了訛詐財物的代名詞。 二說是清代末年，市上小額交易都是用銅錢，店家接錢便丟在用竹杠做的錢筒中，晚上結賬時倒出來盤點。當時上海有家店鋪，老板很滑頭，對待陌生主顧常常隨意提價。每當伙計接待陌生顧客時，店主以敲竹杠為暗號，敲一下提價一成，坑騙顧客。 三說是鴉片戰爭以后，上海成為對外通商碼頭，中外客商云集。當時外灘的十六鋪碼頭是國內各路客商的交匯地，一些外埠的小商販，白天經商，夜晚為了節省開支就在碼頭附近路邊屋檐下打地鋪過夜。這就為警察局的巡捕和一些地痞流氓提供了“生財”的機會。他們以維護治安為由，向小商販勒索錢財。小商販就動腦筋把銅板、銀元、紙幣藏在挑運貨物的抬杠里。可時間一長，被巡捕和地痞流氓知道了內情，不交所謂的保護費就敲敲商販的竹杠或抬棒。小商販們惹不起這些歹人，破財免災，就從杠棒中倒出些銀兩來“開路”。從此“敲竹杠”成了強行勒索的代稱。

【第12句】：【常賭無贏客】（諺）經常賭博的人，沒有一個是贏錢的。指凡賭博，最后都是以輸錢為下場。 也作“久賭無勝家”。

【第13句】：一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。

【第14句】：【老鼠戲貓兒——好大膽】（歇）指人不知危險，膽子太大。常含譏諷意味。

【第15句】：【執法不留情，留情法不容】（諺）指執法者應秉公辦案，不徇私情。

【第16句】：【男拜觀音女拜佛】民間有“男拜觀音女拜佛”的說法，走在大街上你也會發現“男戴觀音女戴佛”的現象。 “男拜觀音女拜佛”的說法主要來源于民間，但它的形式重于意義，體現了人們向往美好生活，渴望和諧社會的愿望。 女性，往往多愁善感，而佛的寬容大度、靜默恰好可以化解難以解開的愁緒。所以，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，冷靜從容，豁達心胸，積極進取。這樣一來，少了些許嫉妒和小心眼，不再捕風捉影，少說別人的是與不是，多一些寬容豁達，能像彌勒佛菩薩一樣海納百川，從此快樂似神仙。 而作為頂天立地的男子漢，生活當中面臨各種各樣的壓力以及會受到多種不良誘惑的影響。他們難免性情變得暴躁起來，而且容易起爭斗。因此，常拜觀世音菩薩，能讓男人少一些殘忍和暴力，多一些像觀世音菩薩一樣的慈悲與平和，一生平平安安，快樂如意。

【第17句】：【井底蛤蟆——沒見什么天日】（歇）生活在深井里的蛤蟆，沒見過天，不知天有多大。形容人眼界窄，沒見過大世面。 也作井底的青蛙——只看見碟子大的天。 井里的青蛙——沒見過簸箕大個天。

【第18句】：【饑不擇食，寒不擇衣】 釋義：比喻急迫需要，不容選擇。 例句：“喂，牽走吧，一個豬的價錢。常言說：饑不擇食，寒不擇衣。憑你們柿樹溝生產隊，還能買多好的牲口！有好的，八千塊，您要不起！”

【第19句】：【吃別人嚼過的饃沒味道】 釋義：借指光聽別人說的話還很不夠，要親自去了解情況。 例句：“從這件事你就可以看出許多事。”老雷頭又甕聲甕氣地說，“你應該親自用眼看一看，用耳朵聽一聽，吃人家嚼過的饃是沒味道的。”

【第20句】：【囫圇吞卻一個棗】（慣）比喻對某種事物或理論不理解，籠統接受。

【第21句】：香花不一定好看，會說不一定能干。

【第22句】：【智者千慮，必有一失】（諺）即便是聰明而富有遠見的人，千百次的出謀決策，也總有一次失誤。指人智謀再高，也不可能一點失誤都沒有。 也作智者干慮，難免一失。 智者干智，尚有一失。

【第23句】：【無鹽不解淡】見“沒咸不解淡”。

【第24句】：【胡蘿卜就燒酒——仗個干脆】（歇）仗：講求。干：諧“甘”。本指又甜又脆，轉以形容說話或做事干脆利索。 也作“胡蘿卜就酒——嘎嘣脆”。 嘎嘣：擬牙齒咬胡蘿卜時發出的聲音。

【第25句】：【砸牌子】（慣）比喻遭到失敗，毀了聲譽。

【第26句】：【講排場】（慣）指追求外表的豪華、氣派。

【第27句】：【亂彈琴】（慣）比喻不按規矩或安排做事。

【第28句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第29句】：【半夜明燈天曉月】（慣）半夜的明燈，油將耗盡；天邊的明月，拂曉時會隱去。形容事物存在時間短暫，消失很快。

【第30句】：【有三家好親戚不算窮人】（諺）親戚在經濟上能相互幫助，有幾家好親戚的幫助，就不會貧窮。指不怕一人一家貧窮，怕的是周圍環境都一樣貧窮。

【第31句】：【撿到筐里就是菜】見“搭在籃里便是菜，提在籃里便是蟹”。

【第32句】：無志山壓頭,有志人搬山.

【第33句】：【臥榻之側，豈容他人酣睡】 釋義：榻：床。比喻不許別人侵入自己的勢力范圍。“側”又作“旁”。“豈容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。 例句：金桂又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室，越發添了“宋太祖來南唐”之意，“臥榻之側，豈容他人酣睡”之心。

【第34句】：【撒迷魂藥】（慣）迷魂藥：迷信指能迷失人本性的藥物。比喻用花言巧語迷惑人。

【第35句】：【黃鶴樓上看翻船——幸災樂禍】（歇）黃鶴樓：歷史名樓，故址在今湖北省武漢市蛇山的黃鶴磯頭，建長江大橋時拆除，1985年重建。指看到別人遭受災禍不僅不同情，反而高興。

【第36句】：【換腦筋】（慣）1指離開原來的環境，使思想放松。2比喻改變舊的思想意識。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。

【第37句】：【拿柳條當棒槌】（慣）比喻輕信別人，把別人隨便文案的話當成真的。

【第38句】：【沒有梧桐，引不到鳳凰來】 釋義：梧桐樹：也叫青桐樹，落葉喬木，傳說鳳凰喜歡棲息的樹。 鳳凰：古代傳說中的百烏之王，雄的叫鳳，雌的叫凰。比喻沒有好的條件或出色的人才，就招引不來出眾的人物。 例句：有個姑娘，也可以招來個上門的女婿。老二奶奶又孤．又窮，雖然一二十年來早就有過這份心，可是，“沒有梧桐樹，引不到鳳凰來”啊。

【第39句】：【逮著旋風就是鬼】（慣）旋風：螺旋狀運動的風。比喻聽到一點風聲，就信以為真。

【第40句】：【兵馬未動，糧草先行】 釋義：比喻做事要有充分準備。 例句：他是想：你這個元帥要是真的，萬歲叫你來調兵，就一定要把這餉銀發到。常言道：兵馬未動，糧草先行。你真有這些糧餉，那就是真元帥。

【第41句】：【指望公雞下蛋】（慣）寄希望于不可能實現的事。比喻希望必定落空。

【第42句】：【欲知山中路，須問打柴人】（諺）打柴人成天緣山打柴，最知山中路徑。比喻親自實踐的人最熟知實情。

【第43句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】 釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。 例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第44句】：耳聽為虛,眼見為實.

【第45句】：【正等肉下鍋，兔子來叫門】（慣）比喻要抓的人不請自到，來得正巧。

【第46句】：【六月里的梨疙疸，有點酸】 釋義：梨疙疸：指未成熟的梨。形容人迂腐，扭捏作態。 例句：咱說你這個人呀，可是個好人，就是六月里的梨疙疸，有點酸。

【第47句】：【下的是牛馬力，吃的是豬狗食】見“出的牛馬力，吃的豬狗食”。

【第48句】：【只見得娶媳婦，見不得出喪】（慣）出喪：出殯。比喻只聽得進表揚，聽不進批評。

【第49句】：【先生講書，屠夫講豬】（諺）先生：教書先生。屠夫：以宰殺豬羊為專業的人。教書的先生說起話來總離不了書，殺豬的屠夫說起話來總離不了豬。指人們在談話中總離不了本行的話題。

【第50句】：【精明一世，糊涂一時】見“聰明一世，懵懂一時”。

【第51句】：【拿別人當梯子往上爬】（慣）踩著別人往上爬。比喻利用或損害他人，以達到自己升官發財的目的。

【第52句】：【難兄難弟】“難兄難弟”指共過患難的人或彼此處于同樣困境的人。可它的原意并非如此，是指兄弟同樣優秀，難分高下。 此典出自南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨之太丘，太丘日：‘元方難為兄，季方難為弟’。” 這段話說的是東漢時期，陳太丘陳寔廉潔奉公，具有高潔的品性，深受百姓愛戴。他有兩個兒子，分別叫陳紀（字元方）陳諶（字季方），也是功業有成，尊長愛幼，德行甚佳。一次元方的兒子陳群（字長文）與季方的兒子陳忠（字孝先），兩個小孩子談論各自父親的功德。兩個孩子都認為自己的父親品德高尚，為此爭論得不可開交。 為了爭出高低，這兩個小孩子找到祖父陳寔評判。陳寔聽完兩個孫子的陳述，回想元方、季方的成長，覺得兩個孩子都是好樣的，于是感嘆道：“元方難為兄，季方難為弟！”意思是說，元方是哥哥，但很難說勝過弟弟；季方是弟弟，但也很難說超過哥哥。也就是說兄弟二人品德才華俱佳。兩個孩子聽了祖父的話，都滿意地回去了。 后來，人們就利用“難為兄，難為弟”的諧音，變成了“難兄難弟”，詞義也發生了一百八十度大轉彎，由兄弟優秀變成了兄弟落難。

【第53句】：【人心都是肉長的】 釋義：借指人都是有感情的。 例句：人心都是肉長的，唐二古怪本來就是個軟心腸的人，他從地上攙起了娥眉，顫聲問道……

【第54句】：【有錢難買回頭看，頭若回看后悔無】（諺）回頭看：回頭再檢點一番。指經常回想過去的失誤，可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后，再檢查一遍，可以避免不必要的遺漏或失誤。

【第55句】：【惹亂子】（慣）指引起麻煩。

【第56句】：【鳥瘦毛長，人貧志短】 釋義：人在窮困時常常沒有辦法掙脫困境。也說“馬瘦毛長，人窮志短”，意為人在窮困時，常常喪失志氣。 例句：春兒又好笑又好惱，忍不住罵道：“你常常—軀男子漢，不}旨望你養老婆，難道一身一口，再沒個道路尋飯吃？”可成道：“賢妻說得是。‘鳥瘦毛長，人貧志短。’你教我那—條道路尋得飯吃的，我去做。”

【第57句】：【家住山前識鳥音】（諺）住在山前的人家，聽慣了鳥鳴，也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境，自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第58句】：【下鍬撅】（慣）比喻使心機害人。

【第59句】：【東家種竹，西家治地】（諺）東邊的人家種了竹子，西邊的人家只要整好地，竹子就會長出來。指竹子愛向西南方向滋長，只要東邊種竹，西邊自然長出。

【第60句】：【柴無一根，米無一粒】 釋義：形容貧窮到無法生火做飯的地步。 例句：只是眼下難過，你豈不知？我衣衫首飾都典賣盡了，今日柴無一根，米無一粒，如何是好！

【第61句】：【空花不結實，空話不成事】（諺）空花結不出果實，空話辦不成實事。指說話必須實在，才有助于事情的成功。

【第62句】：【老太太坐牛車——慢透了】（歇）指做事進度太慢，或動作太遲緩。

【第63句】：【傷風的鼻涕——甩啦】（歇）指扔了，拋棄了。

【第64句】：【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而實際心狠手辣為人陰險的人。 “笑面虎”的故事來自宋朝人王公袞。史書上記載說，王公袞的祖墳被守墓人挖掘了，事情被發現后，守墓人被官府懲罰，并責令他去王公袞的家里認罪。 王公袞不動聲色，先是擺酒招待他，后即拔出佩劍殺了這個守墓的人。在周圍人的印象中，王公袞平常待人和善，與人交往時有說有笑，這件事之后，人們便稱呼他為“笑面虎”。這個俗語與“笑里藏刀”一樣，都是形容表面常帶笑容而實際上心地狠毒的人。

【第65句】：【豁牙子啃西瓜——凈道道】（歇）道道：本指牙啃的一條條痕跡，轉指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奧妙很多。

【第66句】：【潘郎倒騎驢——永不見你畜牲面】（歇）潘郎：晉代潘岳，字安仁，也稱潘安，貌美，詩文中常作為美男子的代稱。畜牲：本指驢，轉用來罵人。指永遠不與壞人見面。 多用來表示斷絕關系。

【第67句】：【鋤頭自有三雨澤，斧頭自有一倍桑】 釋義：澤：雨露。鋤頭底下有三場雨水分，斧頭下面有一倍桑葉，指勤鋤地可抗旱，適時整治枝條會使桑葉茂盛。 例句：“如其得法，使樹頭易得其條，條上易得其葉，蠶不待食，葉以時至，又其葉潤厚。農語云‘鋤頭自有三雨澤，斧頭自有一倍桑’。”

【第68句】：【疾風知勁草】“疾風知勁草”與“烈火識真金”一樣，用來形容只有經過一番考驗才能分曉是非真假，辨別忠奸曲直，結識真正朋友。它典出劉秀。 疾風知勁草這個典故是有關劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽的地方豪強，但他一直不甘心只做個地方上的小官。適逢劉秀起兵路過潁陽，王霸就帶領自己的門客投奔劉秀。 劉秀起兵并不順行，他赤手空拳渡過黃河，抵達河北后遭遇到諸多不順，處境非常危險，先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個門客都陸續不辭而別，只剩下王霸忠誠地為劉秀效力。劉秀感激地對他說：“潁川從我者皆逝，而子獨留。努力，疾風知勁草。” 一次，劉秀倉皇躲避自邯鄲追來的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊，眼看就要追上，劉秀的偵察兵報告說河水太深，沒有船無法渡河。這時王霸為穩定軍心，就扯了個謊，告訴大家河結冰了可以踏冰過河。等劉秀人馬到了河邊，河果然結了冰，更為神奇的是等他們過了河，冰立刻就化了，擋住了追兵。此乃與“泥馬渡康王”一樣神奇。真龍自有天助。 自此，“疾風知勁草”廣為流傳，就連唐太宗李世民也引用過：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”

【第69句】：【摸摸腦殼算一個】（慣）指不加選擇，有一個算一個。

【第70句】：【北辰三夜，無雨大怪】 釋義：指半夜三更北天閃電定有大雨。 例句：夏秋之間，夜睛而見遠電，俗謂之熱閃。在南，主久睛。在北，主便雨。……北閃俗謂之北辰閃，主雨立至。諺云：“北辰三夜，無雨大怪”，言必有大風雨也。

【第71句】：【說風涼話】（慣）指站在一旁冷言冷語或諷刺挖苦別人。 也作“講風涼話”。

【第72句】：【打花胡哨】（慣）指虛情假意地應酬或應付。

【第73句】：【彌天之罪，一悔便消】（諺）即使犯下了極大的罪，只要能真誠懺悔，罪也就消除了。指真誠悔過，是消除罪過唯一的途徑。 也作“彌天大罪，當不得一個悔字”。

【第74句】：【沒吃過豬肉，也看見過豬跑】（慣）比喻沒有親身經歷過，卻看見過，多少了解一些。 也作“沒吃過豬肘，見過豬走”。

【第75句】：【使功不如使過】（諺）任用有功勞的人辦事，不如任用犯過錯誤的人辦事得力。指有功的人往往以功自居，有過的人卻常常引咎奮勉。

【第76句】：經一番挫折，長一番見識。

【第77句】：【天睛總有天雨時】（諺）天氣不可能總是晴的，總會有下雨的時候。 比喻得意中不免會有失意，順利中要謹防出現挫折。

【第78句】：【有錢不住東南房】（諺）東南房：舊時四合院中的東房和南房。東房夏天太陽光照多，太熱；南房冬天刮西北風，太冷。指有錢人家不住東南房。

【第79句】：【天字第一號】（慣）舊時常用《千字文》文句的字來編排序號，“天”是《干字文》首句“天地玄黃”的第一字，“天字第一號”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。

【第80句】：【家丑不可外揚】 釋義：家里的丑事不可對外宣揚。也指集體單位內部的丑，事不可讓外人知道。“不可外揚”又作“不外揚”、“不可外談”。 例句：你們看什么？俺是吵家務，家丑不可外揚，你們倒來看笑話。一個個給我滾出去！

【第81句】：【雞犬之聲相聞，老死不相往來】 釋義：雞狗的叫聲都能聽到，人們卻直到老死也不互相來往。這是老子的話，《老子》八十章：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。” 現用來形容人與人之間，單位之間，地區之間互不聯系，互不通氣。 例句：黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知、互相交流。這對于取得共同的語言是很重要的。有些人不是這樣做，而是像老子說的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，結果彼此之間就缺乏共同的語言。

【第82句】：【身靜養指甲，心靜養頭發】（諺）身閑的人，養得指甲又長又完好；心靜的人，養得頭發又長又光亮。 指人在生活中，難得的是身心閑靜。

【第83句】：【圣誕節】每年12月25日是西方基督世界的圣誕節。圣誕節是基督教為紀念耶穌誕生而設的節日。早在公元336年，12月25日正式被羅馬教會定為圣誕節。《圣經》中沒有耶穌誕生日期的記載，12月25日原為太陽神誕生日期，基督教會以此作為紀念耶穌誕生的節日，系取耶穌為“正義的太陽”之意。到5世紀中葉，圣誕節已成為教會的傳統宗教節日，后來逐漸大眾化，成為許多國家的法定節日。圣誕節有許多重要活動，12月24日晚稱為“圣誕夜”，也叫“平安夜”。人們團聚在一起，共進圣誕晚餐，互贈禮品。一棵漂亮的圣誕樹是圣誕節必不可少的。到了圣誕節子夜時分，教堂舉行隆重的子夜彌撒，黎明和上午還要舉行兩次。

【第84句】：【貧不學儉，而儉自來；富不學奢，而奢自至】見“富不學奢而奢，貧不學儉而儉”。

【第85句】：【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字號烤鴨店，馳名海內外。 全聚德烤鴨店創建于清同治三年（1864年），創辦人楊全仁在北京以經營生雞生鴨為生。1864年，楊全仁買下了前門大街一家瀕臨倒閉的“德聚全”干鮮果鋪，開始經營烤鴨和烤驢肉。開業前，一位風水先生圍著新店轉了兩圈站定說：“這是塊風水寶地，前程不可限量，只是此店以前甚為倒運，要想沖其晦氣，除非將‘德聚全’的舊字號倒過來，稱作‘全聚德’，新字號才能上坦途。” 楊全仁一聽正合心意，一來自己名字中占有一個“全”字，二來“聚德”意為聚攏德行，可以標榜店鋪做買賣講德行。于是請當時的書法家錢子龍書寫了牌匾，聞名中外的老字號“全聚德”就這樣誕生了。

【第86句】：【愛在心里，狠在面皮】（諺）長輩對子孫只可心里慈愛，管教起來要嚴格。

【第87句】：【一鍬挖出個井】（慣）比喻一下子就取得成功。

【第88句】：一個船兒一個舵。

【第89句】：【猴年馬月】“猴年馬月”泛指年代久遠或遙遙無期，或者沒有指望的事情。 “猴年馬月”的起源還得從十二生肖說起。生肖是十二種代表十二地支的動物，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。這些動物，與-f--地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相匹配，常用以記人的出生年份。這樣說來，“猴年”即指申年，每十二年就有一個猴年。除了用生肖紀年之外，占人還有用生肖紀月的說法：正月：萬木凋零，虎嘯震野，故稱“虎月”。 二月：大地復蘇，小革新綠，故稱“兔月”。 三月：春雷陣陣，神龍作雨，故稱“龍月”。 四月：天氣轉暖，蟄蛇出洞，故稱“蛇月”。 五月：草長鶯飛，駿馬奔馳，故稱“馬月”。 六月：水草豐茂，群羊遍野，故稱“羊月”。 七月：山林樹茂，群猴出沒，故稱“猴月”。 八月：中秋月圓，殺雞飲酒，故稱“雞月”。 九月：秋收時節，養狗防盜，故稱“狗月”。 十月：秋意微涼，肥豬滿圈，故稱“豬月”。 十一月：冬雪初降，室內多鼠，故稱“鼠月”。 十二月：寒風凜凜，老牛歸棚，故稱“牛月”。 這樣看來，每個猴年都會有一個“馬月”，以十二年為一個周期。時過境遷，有指望的事情也給拖黃了。現在普遍認為，“猴年馬月”這個詞極有可能是口語中“何年嘛月”的諧音。不管怎么說，以上兩種解釋都通，泛指事情遙遙無期。

【第90句】：生人不生膽,力大也枉然.

【第91句】：【壽比南山】“壽比南山”比喻人的壽命像南山一樣長久，用作對老年人的祝頌。“壽比南山”源出《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升；如南山之壽，不騫不崩。” 詩經，民間詩歌居多，一般沒有作者姓名，又是屬于文學作品，至于是指哪座南山，無可考據。 歷史上有兩種說法：一說是指西安南邊的終南山；一說是指山東益都縣的云門山。《現代漢語詞典》上說是指終南山。然而，云門山的遺跡較多，因其在城南，故亦稱南山。 在山東云門山北崖上，鐫刻著一個巨大的“壽”字，字高【第7句】：5米，寬【第3句】：7米，氣勢磅礴，蒼秀崢嶸，遠遠望去，此字上刺青天，下屹大地，宛若巨匾，和云門山山體融為一體，雄渾奇偉，橫絕寰宇。據史料稱，此“壽”字出自明嘉靖年間衡王府管家周全的手筆。 1981年，益都縣文物局首次拓下這個書法與雕刻技術雙絕的“壽”字。 拓字時，以60米白布代紙，15公斤雞蛋清調【第3句】：5公斤朱砂為墨，分段拓下了這個“壽”字。 在益都縣縣城里，自古有“壽比南山”的說法。人們提到老人長壽時，總是說“壽比云門山”。

【第92句】：【卜一人做事一人當】（諺）指自己做下的事，無論后果多么嚴重，都愿承擔全部責任。

【第93句】：【大船爛了還有三千個釘】見“船爛還有三干釘”。

【第94句】：【貓兒狗兒識溫存】（諺）溫存：溫和體貼。指貓和狗也懂得人對它的溫存關愛。比喻任何人都需要得到別人的溫情與關照。

【第95句】：【人見利而不見害，魚見食而不見鉤】 釋義：只看見利益，卻看不見危害。 例句：“每見世人惟利是趨，至于害在眼前，哪里還去管他。所以俗語說的：‘人見利而不見害，魚見食而不見鉤。’”

【第96句】：【黃忠人老心不老】（慣）比喻人雖然老了，志氣卻沒有衰退。

【第97句】：【路子寬】（慣）比喻門路多、關系廣。 也作路子野。 路子廣。

【第98句】：【踩著鼻子上臉】見“登鼻子上臉”。

【第99句】：【經是真經，叫歪嘴和尚念歪了】 釋義：比喻好事讓人辦壞了。 例句：伍參謀道：“經是真經，就怕歪嘴和尚念歪哩！”馮有亮感慨地說：“是啊，擔心的有道理。……”