【第1句】：【單面鼓一面鑼】釋義：比喻獨自發號施令。例句：你徐某得意，一人號令大家聽令。喜歡單面鼓一面鑼。

【第2句】：心急等不得人，性急釣不得魚。

【第3句】：草帽當鈸打——沒有音

【第4句】：割麥刮大風——亂了鋪（譜）

【第5句】：【把官路當人情】（慣）指拿公家或他人的錢物給自己做人情。

【第6句】：棉花堆上散步——不踏實

【第7句】：【 前有車，后有轍】轍，輪跡。謂有現成的經驗可以借鑒。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“前有車，后有轍，雙喜就是我的 榜樣！”

【第8句】：【七巧板】“七巧板”是孩子們的益智玩具，在現代社會長大的孩子，絕大多數都玩過七巧板。“七巧板”還被制成各種花色圖案，還走出了國門，在國外被稱為“唐圖”，“唐”代表中國，類似于“唐裝”、“唐人街”一類的稱呼。“唐圖”被李約瑟稱為“東方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演變而來的呢？傳統七巧板源于宋代的“燕幾圖”。所謂“燕幾”，同“宴幾”，就是請客人吃飯的小桌子。宋朝有一位叫黃伯恩的人，對幾何圖形很有研究，而且熱情好客，他首先發明了一種用六張小桌子組成的宴幾。后來有人又增加了一小幾，把它改進為七張桌子組成的宴幾。七張宴幾可遵循七巧板“勾股法”設計原理，視賓客的多少，任意拼成不同形狀的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，這樣用餐時人人方便，氣氛更好。這就是傳統七巧板的雛形，為后世的拼圖玩具開創了先河。后來，明朝戈汕依照“燕幾圖”的原理，又設計了“蝶翅幾”，由十三件不同的三角形案幾組成，拼在一起呈蝴蝶展翅狀，分開則可拼出一百多種圖形。現在的七巧板就是在“燕幾圖”的基礎上發展而來，可以說七巧板最初的確是用桌子擺出來的。

【第9句】：【一支筆難寫兩件事】釋義：一支筆不能同時記述兩件事，得分頭寫。例句：書中交代，一支筆難寫兩件事。怎么柴、杜二位班頭會被人鎖上呢？這其中有一段隱情。

【第10句】：【猛虎落在陷阱里——空只發威，不能動彈】（歇）動彈：活動。指厲害的人陷入困境，再耍威風也無濟于事。

【第11句】：看著弟弟的作文本，叔叔笑著說：“作文寫得倒不錯，但怎么像是石灰漿寫文章，盡是‘白字’啊！”（云南·昆明）

【第12句】：【百樣通，不如一樣精】（諺）指在技藝上樣樣都會，不如有一樣是精到的。 也作“寧要一藝精，不要百藝通”。

【第13句】：【躲一棒棰，挨一榔頭】（慣）比喻躲過了一場打擊，又遭受另一場打擊。

【第14句】：【 哪有媒人包生小孩】不能打包票，不可能萬無一失。《臺 灣小說選》：“那是應該的，哪有做媒人包生小孩？”

【第15句】：睡覺不蒙頭，活到九十九。

【第16句】：【三步并作兩步】（慣）形容快步行走，步子邁得很大。 也作三步并兩步。 三步并成一步邁。

【第17句】：姐姐要代表水利局參加縣工會舉辦的“國慶五十周年演講會”。爸爸對姐姐說：“五年胳膊十年腿，二十年練不好一張嘴，得下工夫啊！”（山西·平陸）

【第18句】：【惡瘡都打內里破】（諺）惡瘡：毒瘡。毒瘡總是從內里潰爛的。借指自家人的矛盾沖突，內因是起主要作用的。

【第19句】：【寧可人前全不會，不可人前會不全】（諺）寧愿在人前表現出自己全不會，也不在人前表現出自己半懂不懂的。指不懂裝懂最丟人現眼。

【第20句】：【吃江水，說海話】（慣）指人愛吹牛皮，說大話。

【第21句】：【撇在腦背后】（慣）指認為人或事情無關緊要，放在一邊或丟棄不管。

【第22句】：鴛鴦戲水——成雙成對

【第23句】：布袋里盛貓——裝迷糊

【第24句】：【舍不得金彈子，打不下鳳凰來】（諺）鳳凰：傳說中鳥中之王。不用金彈子作代價，就打不到鳳凰鳥。 指所付的代價不大，所取得的收獲也不會大。 也作舍不得金彈子，打不住銀鳳凰。 舍不得金彈子，打不著鴛鴦鳥。

【第25句】：罐子里掏蝦米——抓蝦（瞎）

【第26句】：【壽比南山】“壽比南山”比喻人的壽命像南山一樣長久，用作對老年人的祝頌。“壽比南山”源出《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升；如南山之壽，不騫不崩。” 詩經，民間詩歌居多，一般沒有作者姓名，又是屬于文學作品，至于是指哪座南山，無可考據。歷史上有兩種說法：一說是指西安南邊的終南山；一說是指山東益都縣的云門山。《現代漢語詞典》上說是指終南山。然而，云門山的遺跡較多，因其在城南，故亦稱南山。在山東云門山北崖上，鐫刻著一個巨大的“壽”字，字高【第7句】：5米，寬【第3句】：7米，氣勢磅礴，蒼秀崢嶸，遠遠望去，此字上刺青天，下屹大地，宛若巨匾，和云門山山體融為一體，雄渾奇偉，橫絕寰宇。據史料稱，此“壽”字出自明嘉靖年間衡王府管家周全的手筆。 1981年，益都縣文物局首次拓下這個書法與雕刻技術雙絕的“壽”字。拓字時，以60米白布代紙，15公斤雞蛋清調【第3句】：5公斤朱砂為墨，分段拓下了這個“壽”字。在益都縣縣城里，自古有“壽比南山”的說法。人們提到老人長壽時，總是說“壽比云門山”。

【第27句】：【男兒當自強】（諺）指好男兒應努力奮進，自強不息。

【第28句】：【老母豬啃磚頭——嘴硬】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。指說話語氣強硬。常含責罵意。

【第29句】：【有了千田想萬田，做了皇帝想成仙】（慣）形容人貪得無厭。

【第30句】：【誰的黑鍋誰背】釋義：誰辦錯了事，誰負責任。例句：遲大冰得意地說：“誰的黑鍋誰背，想把黑鍋煙子往別人臉上抹呀！那叫缺德。”

【第31句】：【土里刨食吃】（慣）比喻以種田為生。 也作“土里刨食兒”。

【第32句】：【爭得貓兒丟了牛】（慣）比喻得不償失。

【第33句】：【莊戶人挑糞擔——兩頭都是屎】（歇）莊戶人：指農民。屎：諧“死”。形容處境險惡，無論如何都是死路一條。

【第34句】：【餓死不做賊，屈死不告狀】釋義：餓死也不偷盜，屈死也不告狀。舊日寸打官司告狀沒有錢不行，所以窮人冤屈再大也只能忍受，不去告狀。例句：讓你心甘情愿地給他當牛做馬，所謂“餓死不做賊，屈死不告狀”，就是讓你認輸。

【第35句】：【砧板上的肉——隨人砍，隨人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人擺布。

【第36句】：【水火無情，刀槍無義】釋義：水火不講情面，會害人；刀槍不懂情義，會傷人。指水火刀槍都能傷人。例句：我們學生、文人，是民族的精華，他們能饒了我們？而且水火無情，刀槍無義，打起仗來，誰能保住不死？

【第37句】：【物以類聚，人以群分】釋義：東西總是依照種類聚集在一起，人總是一群一群地分開。常比喻壞人總是與壞人勾結在一起。例句：物以類聚，人以群分。黑鬼對黑鬼，又不礙著誰。

【第38句】：【一棵草有一顆露水珠子】釋義：比喻一件困難的事，總會有它的解決辦法。例句：何老板總會和你想法子的。一棵草有一顆露水珠子，天下有多少人生在天底下會干死了？總有辦法，總有辦法。

【第39句】：【飛鳥各投林】（慣）比喻各人尋找各人的辦法、出路。

【第40句】：【漢子外邊走，帶著老婆兩只手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第41句】：【無巧不成話】（諺）話：話本，民間藝人說唱的底本。指沒有巧合的情節，就構不成說唱的故事。后泛指小說、劇本的編寫，總離不開引人人勝的巧妙情節。 也作無巧不成書。 無巧不成戲。 無巧不成故事。

【第42句】：有錢難買親生子。

【第43句】：【事從緩來】（諺）指凡事須考慮周到，從容辦理，不能操之過急。

【第44句】：奶奶說：“六月的韭菜沒有九月的韭菜好吃，六月韭，臭死狗；九月韭，九朵菊花下燒酒。”（云南·祥云）

【第45句】：高梁稈架房檐——不頂用；不頂事

【第46句】：【吃雞蛋不吃雞母】（諺）雞母：母雞。指只可吃雞蛋，不可吃下蛋的母雞。比喻投入再生產的資本不能花銷，只可花銷利潤。

【第47句】：雕刻工人看章子——反更清楚

【第48句】：【架橋撥火兒】（慣）比喻挑撥雙方的關系，引起事端。

【第49句】：老母豬吃芍藥———肚花（花：點子）

【第50句】：【小時不防，大時跳墻】跳墻，指做賊。原指對兒童要加強 教育，也指開始階段要防止學壞。李準《李雙雙》：“揭發了 你，這可是為你好，常言說，小時不防，大時跳墻。”

【第51句】：扁擔無扎——兩頭失塌；兩頭滑脫；兩頭耍滑

【第52句】：【耳目】“耳目”一詞指替人刺探消息的人。耳目，本義是耳朵和眼睛，如孔子“非禮勿視、非禮勿聽”的文案，要求的便是耳和目的安分守禮。眼睛能視能見，耳朵可聽可聞，于是在古漢語中，耳目再引申為審察和了解的意思。作為刺探消息的“耳目”，即源于此引申義。如《國語·晉語五》中說：“若先，則恐國人之居耳目于我也，故不敢。”既然耳目有這種審察、了解的功能，于是發揮耳目作用的人，如我們今天說的特工、暗探、線人等，便也成了別人的“耳目”。《漢書·趙廣漢傳》載：“趙遷潁川太守，……吏民相告訐，廣漢得以為耳目，盜賊以故不發，發又輒得。”這里的“耳目”，指為間諜情報機構刺探情報的人。和當今一些國家的安全部門的間諜活動有很相似的地方。

【第53句】：【 兩頭不到岸】目的沒達到，原有的也失去了，沒有著落。 香港電視劇：“一心不能二用，不要顧此失彼，兩頭不到岸。” 馬死黃金盡沒有坐騎，也沒有錢財，謂走投無路。明代 《初刻拍案驚奇》：“卻不知樂極悲生，也有馬死黃金盡的時 節。”

【第54句】：【你走你的陽關道，我過我的獨木橋】各走各的路，互不相 干。成語：分道揚鑣。類似的：你騎你的千里馬，我騎我的 老黃牛／你上你的天堂，我下我的地獄。浩然《艷陽天》：“我 的困難解決不了，解決不了我就單干，你走你的陽關道，我 走我的獨木橋。”

【第55句】：心里頭長草——荒（慌）了

【第56句】：【老佛爺】現在，清代的影視劇泛濫，將慈禧太后稱為“老佛爺”，誤導大家一提到“老佛爺”就認為是慈禧太后。其實，“老佛爺”并不是慈禧太后所獨有的，甚至不應她所有，是她強加于自己的。 “老佛爺”源于清初。清朝是由滿族（先初稱為女真族）建立的王朝，女真族首領被稱為“滿柱”，“滿柱”是佛爺“曼珠”的轉音，是佛爺吉祥的意思。以后代代相傳，清朝建立后，將滿語的“滿柱”譯為漢語的“佛爺”，于是“佛爺”就成了皇帝的特稱。慈禧太后雖獨斷朝政，但她沒有做過女皇，何來“老佛爺”之稱。慈禧太后為什么被稱為“老佛爺”呢？其中有一個故事。光緒初年，慈禧為了再度垂簾聽政，使用種種手段為自己大造聲勢。心腹太監李蓮英明白主子的心意，令人依照慈禧的模樣在萬壽寺大雄寶殿后面新建了一座觀世音像，接著向太后謊稱萬壽寺大雄寶殿有雙佛顯光。慈禧去之后發現大雄寶殿還是原來的三世佛，勃然大怒。李蓮英請太后到后殿御覽，慈禧轉到三世佛后，果然看到一尊觀世音像，李蓮英大喊“老佛爺到”，在場的大臣們立刻跪下高呼“恭迎老佛爺。”慈禧太后故作不解地問道是哪個老佛爺啊，大臣們立刻回答道：“就是太后您老佛爺啊！”“您就是救苦救難的觀音！”“請您再度垂簾聽政，解救萬民。”這一席話讓慈禧太后心花怒放，很快“太后老佛爺”之稱就舉國上下無人不知了。慈禧太后強奸民意稱她“老佛爺”，給中國帶來了無盡的災難。

【第57句】：閻王擺手——沒救；無法

【第58句】：這天本來沒安排歷史課，我就沒帶歷史書，結果卻上了歷史課。回家后我對媽媽說起了這件事，媽媽說：“這下子你該懂得‘晴帶雨傘，飽帶路糧’的道理了吧！”（四川·涪陵）

【第59句】：【你知我知，天知地知】見“天知地知，你知我知”。

【第60句】：【膽小落個怕死鬼】膽小沒有好處。西戎《一個年輕人》： “這時有些人感到桂梅答辯得好，立刻跟著幫腔：對，膽小落 個怕死鬼！”

【第61句】：【 三拳打不出一個悶屁來】人太老實，不會說話。成語：寡 言少語。臺灣瓊瑤《幾度夕陽紅》：“他那個太太呀，和他正 相反．三拳打不出一個悶屁來，問一句，答一句，別別扭扭， 不過很漂亮。”

【第62句】：火車上馬路——出軌；越軌

【第63句】：六月間狗吐舌——熱出來的

【第64句】：銀鑼敲金鐘——響當當

【第65句】：【大水漫不過船桅去】（諺）桅：桅桿，木船上掛帆的長桿。水再大，也淹不了桅桿。比喻輩分、地位或等級低的，無論怎樣也超越不過比他高的人。 也作“水大漫不過船去”。

【第66句】：【三頭對六面】（慣）指三方當面對證。

【第67句】：【拳頭硬的是大哥】（諺）誰的拳頭硬，誰就是老大。比喻在競爭中，誰的實力最雄厚，誰就是強者，誰就是霸主。 也作拳頭大，做大哥。 拳頭大是大哥，個頭壯是強梁。

【第68句】：【樹老焦梢，人老彎腰】釋義：樹老，樹枝干枯；人老，駝背彎腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭著眼皮，陰沉地說：“小拴，你說到我心里了，樹老焦梢，人老彎腰，我給大德堂看墳墓，總像矮了半截子。”

【第69句】：理發店的徒弟——從頭學起

【第70句】：海市蜃樓，天涯彩虹——虛的虛，空的空

【第71句】：【握手】“握手”是一種禮節，表示親近或友好。這種禮節已流行全世界，這么普及的禮節，是怎樣形成的呢？握手的產生可追溯到人類還在刀耕火種的原始年代。那時，在狩獵和戰爭時，人們手上經常拿著石塊或棍棒等武器，如果遇見陌生人，大家都無惡意，就要放下手中的東西，并伸出手掌，讓對方撫摸手心，表示沒有藏著什么武器。這種習慣一直延續下來，并演變成在分別、會晤或有所囑托時以表示親近。看來，握手與碰杯一樣，都是從釋疑到友好。

【第72句】：龜兔賽跑——驕者必敗

【第73句】：板凳上的臭蟲——靠屁股吃飯

【第74句】：小窟窿——掏不出大螃蟹

【第75句】：東街的皮五好吃懶做，整天東游西逛，喜歡說大話。他見左鄰右舍陸續地建起了樓房，就對朋友夸口說：“我也要建樓房了。”這句話正好被他老婆聽見了。他老婆白了他一眼說：“家有黃金外有秤，左右鄰居天天稱。你有多少別人還能不知道？可別再夸口說大話了。”（江蘇·南莫）

【第76句】：【兩節甘蔗不能一口咬】釋義：比喻有計劃按步驟做事，不能急于求成。例句：馬遠甫望著他們的背影，自己跟自己說：“那不好。要干也得一個一個來，兩節甘蔗不能一口咬呀！”

【第77句】：【店大欺客，客大欺店】（諺）指商店資格老，規模大，就往往會慢待顧客；顧客財大氣粗，又往往會刁難商店。 也作“客大壓店，店大壓客”。

【第78句】：石油里面有金子，人民里面有圣人。

【第79句】：【狗臨死，還要跳起來咬兩口】釋義：比喻要做最后的掙扎。例句：他們斷我的財路，我也不是好惹的！狗臨死，還要跳起來咬兩口，我就不如一條狗不成！

【第80句】：【不走高山，咋會顯平地好】釋義：不走艱險的山路，顯不出平地好。比喻不經過比較，不知道哪個好。例句：老七伯感慨地說：“當然嘍，不走高山，咋會顯平地好？你們兩人和好如初，還要比以前好好多呢！”

【第81句】：【連陰百日，也有天晴；冬長三月，早晚打春】釋義：比喻好日子總會到來。例句：“我才不死，我偏活著！”碧桃站在大街上，不是向老爹，而是向那些鬼打墻的小人們發出挑戰的宣告，“連陰百日，也有天睛，冬長三月，早晚打春；我要眼睜睜看見善有善報，惡有惡報，才咽這口氣。”

【第82句】：【安勞苦易，安閑散難】（諺）安：安心。人安于勞苦是比較容易的，但要安于閑散卻很不容易。指閑散的生活容易使人產生邪念。

【第83句】：【 偷來的鑼鼓打不得】敲起來就被發現。借指不合法，見不 得人。清代《紅樓夢》：“如今把我姐姐拐了來做二房，偷來 的鑼鼓兒打不得。”

【第84句】：【虎狼當道，不治狐貍】見“豺狼當道，安問狐貍”。

【第85句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】釋義：雖不是親身經歷，但也知道一些。例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第86句】：【頭發不剪，總要長的】（諺）比喻事情發生了，要及時解決，不然會發展到不可收拾。

【第87句】：【烏鴉叫不祥之兆】烏鴉，俗稱老鴰，是一種常見的益鳥，“烏鴉反哺”是出了名的。這么好的鳥類，人們反而嫌棄它，原因何在？完全是人們對它的生活習性的誤解，烏鴉長得一身黑（天下烏鴉一般黑），叫聲難聽，喜食腐肉，又總在寒冷的冬天和曠野里出現，形成一幅枯木寒鴉的凄涼景象，故人們就把烏鴉與悲慘氣氛聯系起來。人們為了貶斥烏鴉，還給它編了一個故事。傳說春秋戰國時期，有個文人叫公冶長，他能聽懂鳥語。有一天他在樹林里看見一只烏鴉，烏鴉對他說：“公冶長，公冶長，南山有一狼拖羊，快點去，莫慌張，你吃肉，我吃腸，腸子掛在樹枝上！”公冶長趕到南山，果見一惡狼拖著一只羊。他把狼趕走了，把羊帶回家。由于興奮過度，吃完肉后忘了把羊腸給烏鴉掛在樹上。記仇的烏鴉發誓報復他。后來，烏鴉又唱了同樣的歌騙公冶長去另一個地方，公冶長趕去一看，原來是強盜剛殺了人的作案現場。正當他嚇得要走開時，公差來了，把他捉去了公堂。這件事傳出去之后，人們都知道公冶長坐牢是被烏鴉害的。從此，就認為烏鴉叫是想要害人，是不祥之兆。

【第88句】：【關門養虎，虎大傷人】（諺）關住門養老虎，養大的老虎會吃了主人。比喻庇護縱容邪惡小人，反要被小人所暗算。

【第89句】：鄰居于大叔今年成了遠近聞名的萬元戶。一次他買了二十元的有獎儲蓄券，中獎得了一臺電視機。村里都說：“咳，這真是餑餑偏往肉湯里滾哪！”（山東·棲霞）

【第90句】：【精明一世，糊涂一時】見“聰明一世，懵懂一時”。

【第91句】：【墊踹窩】（慣）踹窩：路面上踐踏而成的坑窩。本指墊平踹窩。比喻供人踐踏，代人受過。

【第92句】：洗淋水澡——首當其沖

【第93句】：青蛙找著田雞——碰上自家人

【第94句】：【未曾水來先壘壩】（諺）壩：堤壩，攔水的土建筑物。發大水之前先得把堤壩筑好。指防洪要提早準備。也泛指凡事要把準備工作做在前頭。

【第95句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第96句】：每到考試的時候，我的心里就緊張，成績總不理想。媽媽對我說：“當瓢子的不怕湯燙，當學生的咋能怕考試啊？”（福建·霞浦）

【第97句】：【豬困長肉，人困賣屋】（諺）困：睡覺。指豬吃了睡，還有助于長肉；人要是像豬一樣懶，就必定窮困潦倒，連住房都會賣光。

【第98句】：【三個一群，五個一伙】（慣）指人們三人、五人自由結成團伙。 也作三一群，五一伙。 三個一群，五個一堆。 三個一組，五個一伙。

【第99句】：【不是東風壓了西風，就是西風壓了東風】釋義：不是我降伏你，就是你降伏我。例句：但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。