【第1句】：【禪心佛語】此生山長水遠，總要兀自去走，學會封鎖、溫暖、支撐自己。總有一截路，充滿孤寂困苦，別指望援助憐憫，一切都要自己扛著，在絕境中實現自我救贖。唯有歷經浴火，方會懂得花開是一念，花落也是一念，你再大，大不過渺小的心，你走得再遠，遠不過轉瞬之間。也許最大的好事，莫過于隨遇而安無欲無求。

【第2句】：【禪心佛語】禍來自于貪欲，福來自于知足，知足者常樂。知足是對世俗的一種超越，知足意味著放棄，放棄那些不切實際的幻想，放棄內心的束縛和那些令人疲憊的負累。放棄難免會有些遺憾，但有遺憾的人生才是真實的人生。看淡世事繁華的假象，看破煩惱的不真實，時刻保持一種清醒，反省自己，還原一個輕松自在的本我。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第4句】：【禪心佛語】定，指情緒的穩定、事業的成就、技術的嫻熟。我們修行乃至做任何事情，都必須專一才會有受用，才能在穩定的基礎上發展起來。我們專一地做一件事，就能夠得到成就，這相似于“穩中求進”。

【第5句】：【禪語人生】心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離；我問了，你不說，這就是隔閡；我問了，你說了，這就是信任；你不說，我不問，這就是默契；我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

【第6句】：【禪語人生】一些失去，未必不會再擁有。讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。對人生而言，最感恩的就是永遠幫助自己的朋友們。感恩父母感恩親人感恩朋友。感恩生命中能遇到你。幸福就是一段鋪滿鮮花的旅程，痛苦是一段布滿荊棘的旅程，不去沉迷青山綠水，不懼怕風雨兼程。

【第7句】：【禪語人生】遇到的人，路過的景，走過的日子，終將在歲月里散去，我們追求幸福，但要讀懂幸福，平淡的流年里也有最真的感動，激情的歲月里難免也有挫敗，有風有雨的日子在心中留住陽光，有苦有累的日子在心中留住堅強，每一段路都有它的意義，當我們飽嘗了苦辣酸甜，我們仍然欣喜并感恩著一切。

【第8句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一、是健康。如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。二、是心態。人生的成敗得失，只在一念之間。心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。健康需要鍛煉，心態需要修煉，命運只在自己。

【第9句】：【關于心靜的禪語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第10句】：【禪心佛語】海不擇細流，故能成其大。山不拒細壤，方能就其高。我們現在做的工作，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮。但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基礎。對于敬業者來說，凡事無小事，簡單不等于容易，容易不等于沒價值，沒價值不等于沒意義。只要堅持你一定會讓別人所認可。

【第11句】：【禪心佛語】痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的。受到的傷害和欺騙總得去原諒，滿不在乎的人不是無情的人。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的，大不了，吐吐舌頭而已。

【第12句】：【禪心佛語】一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第13句】：【一個人沉默久了】會變得消沉。群中仿佛只有自己，無邊無際的冷清。爾被不干系的一句話刺到心里去，疼痛不已。從來不是世界上最寂寞的人，也不會被憂傷折磨到死去，何以沉溺其中不能自拔？情緒就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

【第14句】：【人法與佛法】學佛，而囿于善惡觀念，是初機，或門外漢。人有是非，佛沒有是非；人有善惡，佛沒有善惡。善惡是人法，非佛法。佛法超越善惡。超越是：雖然存在著，卻無障礙。譬如在地面行走，即有山河的障礙，不能超越；乘上飛機，地面山河依舊，但卻無障礙。

【第15句】：【禪語】人生在世，行路匆匆，任何打擊都不應該成為你墮落的借口，時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。

【第16句】：【禪語人生】想想我們的那些競爭對手也是人，和我們有同樣的權利和需求。就像我們在講忌妒的時候提過的，要想說他們也是這個社會的一分子，他們如果能夠成功是件好事。

【第17句】：【禪語人生】我們的內在包含了兩個部份—一個是永恒絕對的大我，不生不滅的本體；而另外一個則是小我—自我，它是思考者，享受者和痛苦者。此兩者之間的關聯好比是太陽與它的影子。

【第18句】：【禪心佛語】石頭貌不起眼，卻能恒久千年萬載。鮮花美不勝收，卻只不過一季芬芳。上天不會讓任何人與物完美無缺，生活也不會讓任何事百分之百的圓滿。沒有人可以得到所有的幸福，生活中總會存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，上天給誰都不太多。

【第19句】：【禪心佛語】從容即包含著從大、從深、從久、從遠之意。如果我們立人、立德、立言、立事之立意不高，又如何能追求從大、從深、從久、從遠之從容？“從容”是“自信人生二百年，會當水擊三千里”；“從容”是人生不易領略的“無限風光”。

【第20句】：【佛心禪語】即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第21句】：生活的路很寬，富貴貧窮代表的只是各自的活法。做小民有做小民的樂趣，當官有當官的憂愁。窮有喜富有悲，環境不同，個人的心境不同，體會到的生活滋味也就不同，正所謂“窮亦樂，富亦樂”。有些人想盡辦法苦苦追求本不屬于自己的東西，卻不知認真做事、老實做人才能開開心心地生活。

【第22句】：【一禪文案】一塊冰在撒哈拉沙漠，被太陽融化得只剩小小一塊。冰感嘆著說：“沙漠是冰的地獄，北極才是冰的天堂”。沙對冰塊說：“冰在沙漠時才最珍貴，冰在北極是最不值錢的東西”。如果我們處于苦難絕境，正是顯彰最高自我價值的時候，處于太平順境之時，無論是誰大家都相差不多。

【第23句】：汝等應當守護根門，善攝其心，若眼見色時，莫取隨形好，。當受持眼律儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，亦復如是。《雜阿含經》卷四十二，第1165經

【第24句】：古人云：“是非審之于己，毀譽聽之于人。”世界上的是是非非，全憑自己去慎思辨別，然后根據自己的分析決定自己走的路；社會上如果有人贊揚，自然也會有人毀謗譏罵。對于這些，自己要泰然處之，任爾東南西北風，我自巋然不動。

【第25句】：不用心去收藏情思，自然就不會負載輕愁，生命中拼命忙碌著抓錢、抓名利、抓愛情的雙手，臨終只握著穿指而過的輕風，宛如一燭成灰的落寞，誰不曾想過蓬勃的騰飛，高高在上俯瞰眾生的感覺。當洞悉了人生的簡約與細致時，都不過是秋霜染碧，寒雁秋蟲，莫如真切的生活，體驗那清澈篤定的美好。

【第26句】：【靜心的禪語】努力才是人生的態度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那么請你開導你自己：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現；努力，才是人生的態度。

【第27句】：在紅塵中，不必要活得那樣累，為了名為了利為了不必要的那些得失而苦惱而沮喪，過一種禪意的，那才是的上品。努力的，在滾滾紅塵中，慢慢修煉成一枝花。

【第28句】：不論是在工作還是生活中，要想把產品或自己推銷出去，大可不必在乎別人的態度。在生活中批評指責我們的，往往是我們最親近的人和最好的朋友，他們的話對我們也是最有益的。最重要的是分清利害，認清自我，完善和提升自我。

【第29句】：【禪心佛語】對過去戀戀不舍的人，成就不了未來。這個世界上唯一不會變的，就是這個世界隨時都在變。你必須相信時間的力量，所以，請盡快從過去中走出來。釋懷過去，總結過去，而不是一天到晚地琢磨著回到過去。過去的種種，對現在的你已經毫無意義。仰一仰你的頭，看看前面崎嶇的路，好好地接著前進吧。

【第30句】：【每日一禪語】修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第31句】：佛教的本質是慈悲。慈悲無敵——無敵人，無敵對，沒有任何事物會挑戰慈悲。無敵，因為無害；無害，因為無我。有我，必定有害；有害，必定有敵。慈悲必然要求無我。

【第32句】：“朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；若將花比人間事，花與人間事一同。”這首唐詩充滿了禪機。早上花開，一樹燦爛，可是晚上便花謝凋殘，美景不再，再絢爛的花海也只在朝夕。人生百年，幾多春秋，向前看，仿佛時間悠悠無邊：猛回首，方知生命揮手瞬間。

【第33句】：【禪語大全】痛苦源于比較。一個人，當他住在一間小木屋里時，木屋已經足夠擋風遮雨，為他提供必要的休憩環境，他很快樂。可是有一天，小木屋旁忽然出現一幢大房子，從此他臉上的笑容不再如從前那樣恬淡而自然。人生，活的是心態，既要積極向上，又要知足常樂。人生的追求，要活得比以前好，不是活得比別人好。

【第34句】：【禪語人生】我們常常會遇到不能改變的事，改變不了這個世界和社會上的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量，這樣我們就可以穩穩地站在這個世界上，不被風或其他什么吹倒和打翻。

【第35句】：【禪心佛語】內觀其心、空無一無，隨用隨起、隨起隨用、隨用隨無。用之即有、舍之即無，不在身心、不在內外，無在、無不在，必須經歷了禪修中的疼痛、昏沉、散亂她才出現、突破了欲望和無明她才穩定。

【第36句】：一個良好的心地氛圍，才能夠面對那些負面情緒給幸福帶來的傷害，活出生活的一種內在平衡，即便是那些煩惱來去，也不會對生活造成多大的損害，更要正確地認識生活中各種沖突，更多地看一些光明和積極，不要在困惑中迷失對自我的觀照。

【第37句】：【禪心佛語】害羞也有可能是想要自我保護，自我意識太強的緣故。不過很矛盾的是，我們愈是自我保護，就對自己愈沒有信心，變得愈害羞。相反的，我們愈是用愛和慈悲來對別人開放，就比較不會那么只想著自己，就會更有信心。

【第38句】：【知足詩】無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩慢白頭。

【第39句】：【禪心佛語】人生需要運用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自滿，必需要用減法；第三法是機會，必需要用乘法；第四法是消極，必需要用除法。

【第40句】：成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第41句】：人生如戲，戲如人生；學會堅強，做一個對生活充滿自信的人，左手記憶，右手年華，遇見該遇見的，擁有能夠擁有的，珍惜應該珍惜的，回眸處，總會有一盞燈，照亮我們前行的腳步；總會有一縷陽光，給我們溫暖；總會有一張笑臉，是為我們而綻放的，時光深處，輕握一份懂得，生命的路口，靜待花開。

【第42句】：【禪心佛語】態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。

【第43句】：生命；苦盡甜來，年華；樂極生悲。人生是復雜的，有太多理不清的思緒；有些東西，你可以計較，但別過深，多了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，長了會消減斗志，迷失你的方向。

【第44句】：【禪語人生】在盛怒之下拒絕別的的希求，常會因“口不擇言”而傷害對方，也讓別人覺得你一點同情心都沒有；在拒絕的時候，要能面帶微笑，態度莊重，使對方感到你對他的尊重與禮貌，如此一來，即使被你拒絕，也會欣然接受。

【第45句】：【禪語人生】有時候，我們總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福是座山，本來就沒有頂，知足就到頂。幸福是一種感覺，你只要學會走走停停，看看山嵐，吹吹清風，心靈在放松中知足一下下，擁抱一下生活，幸福就來了。

【第46句】：不是某人某事使我們煩惱，而是我們拿某人的言行、某事的結果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關系，是我們的心胸太狹隘了，眼光太短淺，是我們自尋了煩惱。

【第47句】：【一日一禪文案】一分耕耘，一分收獲，未必；九分耕耘，會有收獲，這是一定！做人要淡，用情要真。凡事都往好處想，生活不是用來妥協的，你退縮得越多，讓你喘息的空間就越少；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。

【第48句】：恒愚法師：事在人為是一種積極的人生態度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來，無緣而去，世上之事就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣不推，無緣不求，來的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。

【第49句】：【禪心佛語】人都是怕吃虧的，投之以李報之以桃這好像是俗成。君子之交淡如水這是意境，沒有幾個人能達到這種境界，既然做不了，那就不妨放下，做一個徹底的俗人，一個俗到底的俗人。