【第1句】：【珍惜青春，唱響人生】青春不是玩具，任意的玩耍得來的會是痛苦；青春不是賭注，一時的仍性造就的會是一生的遺憾；青春不是資產，坐享其成只會一事無成。青春，沒想象中的那么簡單。青春，是需要珍惜和愛護的，他沒有太多的時間讓你去做毫無意義的事情。青春，真的不能隨意揮霍，因為它太脆弱......

【第2句】：【一日禪語】當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。

【第3句】：【佛心禪語】但是佛陀說，這樣的人雖然身手捷疾，但是像諸如天神之類的天人，比他們要快上千倍萬倍。故而我們的壽命就好似神人那般快捷迅疾，我們乃平常泛泛之輩，又豈能與時光競相賽跑？還是那句話——珍惜當下，“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”(【第2句】：【第29句】：)

【第4句】：【禪心佛語】人的生活，如果都在是非中打轉，是多么可憐的人生。“退一步，海闊天空”，若能打開心胸，則山河大地無不融入心靈世界。

【第5句】：【禪心佛語】寂寞是避開塵世的紛擾，拒絕人身無意義的消耗，凈化心靈，升華自我。寂寞的人有寧靜的人生，寧靜的人生是美麗的人生。也許正是寂寞才會使你感受到生命的真實，擁有一片寧靜，獲得積極的人生思考。其實寂寞也是人生的一種瀟灑和美麗。

【第6句】：【禪心佛語】人生中做什么事情，都不可能永遠一帆風順，只要自己努力了，就不必太計較結果如何。畢竟結果能否盡如人意，這也要靠因緣。因緣不成熟的話，強求只能徒增煩惱，于事無補；因緣成熟的話，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。所以，事在人為固然重要，但笑看成敗更是一種境界。

【第7句】：【佛心禪語】繽紛世界表演給心看，不知不覺中心已經疲倦。包裝太濃真實太淡，心漸漸地被迷幻。社會飛躍發展，時空快速轉換，心靈的感應越來越緩慢。當心與現實格格不入，已經成為自然，心就沉沉地睡眠。輕輕把心喚醒，好象在春天睜開眼睛。

【第8句】：那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生；生活不是等著暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞；不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能會攪亂你的心；做一個最單純的人，走一段最幸福的路！

【第9句】：【禪語人生】正因為我們還有許多事情放不下，所以就要求放下。放下是每個修學佛法的人都必須做到的一種修養功夫；只有放下了，才能進入禪的狀態。

【第10句】：【禪心佛語】可以說出來的，未必是太在意的；能夠寫出來的，其實是可以放下的；深藏在心底的，才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂你，也不強求去懂所有人，大千世界，蕓蕓眾生，每個人都有所不同，無需強求一致。我們都是時間的過客，只做真實的自已。如同夜空中的繁星，每一顆都是獨一無二的風景。

【第11句】：人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【第12句】：人只活在當下，沒有你之前，地球已然存在，有了你之后，地球依然存在。茫茫塵世間，人不過就是一粒浮塵，來自偶然，也不知去向何處。今世做人，就做好人的本分，不必去追問前生，亦不必去幻想來世。今生為何而生、為何而亡，亦不必追想。

【第13句】：【禪語人生】修持之命脈厥為依止善知識，務須精勤謹慎如理行持。簡言之，希求今生無病無災、諸事順遂，或欲脫輪回，乃至速疾成就佛位，端賴如理依師。于依師諸要需盡力而為，力所不逮之處應發愿于未來際成辦。

【第14句】：“許多人，總是把自己快樂的鑰匙交給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來贊賞，仿佛只有這樣才能快樂起來。其實，許多時候，我們應該為自己做事。”詩人笑了，他說：“我懂了。一個人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個有意義的自己。”

【第15句】：【經典古語賢文-萬世精典--慎言】平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細，或說人家破衣巾。甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。

【第16句】：【禪心佛語】皈依不是要討好誰、討好佛菩薩，而是去面對你自己生命中所有痛苦、問題，知道透過佛法可以消除它，可以得到利益。皈依后的實踐佛法、面對問題、去實修佛法，是很重要的。

【第17句】：心靈禪語：一個人揣著一根牛毛就說擁有一頭牛，那是吹牛；有一頭牛展示一頭牛，那是坦然；有九頭牛把每頭都拉出來遛一遍，那就是“炫耀”；有九牛才露一毛，那叫低調；有個養牛場硬是假裝沒見過牛毛，那是城府。吹牛令人同情，坦然使人親近，炫耀惹人反感，低調讓人誠服，城府予人距離。

【第18句】：【第1句】：人生如棋，落子不悔，一招不慎，滿盤皆輸。【第2句】：棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短。【第3句】：早先落錯了的棋子，后來都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一場棋，對手就是自己所處的環境。【第4句】：棋子猶如角色轉換的定位，每一枚棋子都有屬于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么簡單。

【第19句】：看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第20句】：【禪語人生】與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環境，至少可以改變自己對待事情的態度。心態是我們應對各種人生遭遇的態度反應，好的心態有助于成功，差的心態只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第21句】：【禪心佛語】很多人去寺院，常常求菩薩給予更多財富，這即為貪；到寺里只尋一時寧靜，卻改變不了壞脾氣，這為嗔；一些人把佛當神拜，執著的很，這為癡；學了點佛教皮毛，拜了個師，便覺得自己了不起，此為慢；當求佛不成，便懷疑菩薩根本沒用，此為疑。

【第22句】：人生難免會遇到坎坷、悲傷、愧疚、迷茫、無奈等等不如意，稍不留神，我們就會被自己親手建造的心獄囚禁。不要指望別人的救贖，心靈的枷鎖是你自己扣上去的，也只有你自己才能夠把它打開。哪怕一無所有，哪怕孤身一人，哪怕處境艱難，也要從容生活、笑對人生。只要你夠堅強，命運又能把你怎么樣呢？

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】真正尊重生活，就要學會風來聽風，雨來觀雨，每一個念頭都清晰明了，每一天都要活好。人生這一趟，來得不容易，去得也匆忙，記得一句忠告：煩惱三千云煙散，活在今天，路過今天。

【第24句】：【禪語人生】這世間人來人往。心在，靠近過來的都將是快樂與幸福；遠離開來的不過只是云淡和風清。心不在，人來再多也是負擔；人去再少也是憂傷。這世間人來人往。是否你還執著著曾經那份憂愁不肯松手；是否你已經淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無人訴；是否你已經秋落冬融，春暖花開。

【第25句】：【禪語人生】無論是人類還是其他動物，都有一個共同的本能——離苦得樂，都希望遠離痛苦，獲得安樂。一個人內心的力量，主要從離苦得樂的本能中生出來。你對苦的感受越深，壓力越大，危機感越強，內心就會越容易有動力。

【第26句】：人問：“有人乘船，船底刺殺螺蜆，為是人受罪，為復船當罪？”師日：“人船兩無心，罪正在汝。譬如狂風折樹損命，無作者，無受者，世界之中，無非眾生受苦處。”一《大珠禪師文案》

【第27句】：修煉的過程是一種煎熬的過程，一旦這種煎熬變成愉悅和自在，你就涅槃了。問題是多數人愿意修煉，卻極少有人受得了修煉的煎熬，往住在尚未體驗到愉悅和自在的滋味時，便已經放棄了。人生和生命的修煉就是一種堅持，唯堅持才能浴火重生。希望的彼岸無限美好，但沒有人能夠隨隨便便抵達。

【第28句】：【心靈禪語】人活著，無論窮富，無論美丑，只有一個相同的結局，你知道的。不同的只有過程，重要的是你活著的每一天里，你令自己快樂。所以，要珍惜，要努力讓自己成為一個快樂的人。不忙，不急，不懶。

【第29句】：如來之藏，全體是一眾生一毛孔性，全體是一眾生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世間一一法性，亦復如是。（陳）慧思《大乘止觀》卷一

【第30句】：生活的禪法，來自于對生活的尊重和感知，它是一種對生命的關切與理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前，是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就是開始。

【第31句】：【佛系禪語】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事情，當經歷過，自己知道就好；很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。

【第32句】：【禪心佛語】上蒼不會給你快樂、也不會給你痛苦，它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡。

【第33句】：【佛禪語】人之所以悲哀，是總沉浸在昨天的悲哀之中無可自拔，而非失去太多；人之所以愚蠢，是總會兩次三次或更多次的掉入同一個陷阱，而非沒有發現陷阱；人之所以寂寞，是原本一直在等的那個人已經離開心里，而非他還未曾到來。

【第34句】：【一句禪語一種人生的經典文案】不要等待機會.而要創造機會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

【第35句】：恒愚法師：對別人的傷害豁達地一笑，也就無所謂傷害了；對生活的艱辛豁達地一笑，那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪；面對失敗豁達地一笑，那失敗只是成功之前的一個小小插曲。豁達，需要胸懷，需要擔當，每天的日子大多在失落中希望，在憂愁中走向灑脫，并且在磨礪中走向成熟，在痛苦中走向豁達，這就是人生。

【第36句】：【佛心禪語】當今社會沒有推行因果教育。如果真正讓每個人都知道因果是真實的，那犯罪率可能一下子就降低了。現在我們的道德教育，這個道德里如果沒有因果關系的話，那道德就是空洞的。講道德的同時明白因果，種什么種子就得什么果，善有善報，惡有惡報，明白這個道理，那我們的道德就不是空虛的。

【第37句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第38句】：【佛心禪語】【簡單四句話讓你受益終身】【第1句】：不要盤算太多，要順其自然。該是你的終會得到。【第2句】：壓抑自己沒必要，奉承巴結也沒必要。保持應有的人格力量將贏得更多機會和尊重。【第3句】：不要對誰特別好，也不要對誰特別不好。永遠不要被少數人所利用。【第4句】：相信自己比依賴別人重要。用盡心機不如靜心做事。

【第39句】：【禪心佛語】第五句：多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內心富饒。

【第40句】：【禪心佛語】常常原諒自己的人，往往得不到他人的原諒；常常責備自己的人，往往得到他人的諒解；人很奇怪，不了解自己，卻每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第41句】：【佛心禪語】施恩而不求回報的可貴之處在于無私，如果每一個施恩者都有這種思想境界，見人有難，慷慨解囊；遇人罹難，施出援手；事后不管受助者有沒有回報之舉動，都能夠心安理得，無怨無悔。久之，便能夠廣積眾德，受益無窮。

【第42句】：【禪心佛語】人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡諷刺不幸的人，越是譏諷別人的人，心理越失衡。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出友愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第43句】：一日，一作家山中訪狐。狐日：陪聊一百，陪宿三百。作家問蒲先生時的行情，狐嗤日：如今不若蒲先生當年，普天下一大市場耳，實無免費午餐。作家默然。狐復日：當今之世，雖清風無錢不能買，何況靈狐？行者言：《聊齋》既成絕唱，豈可怪乎？

【第44句】：【禪心佛語】人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果實；人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

【第45句】：簡單的生活讓人輕松快樂，簡單的欲望讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。一切的簡單都蘊涵著淡泊寧靜的真實。生活就是這樣的簡單，親情，愛情，友情編織在一起組成的一幅幅的幸福畫卷。

【第46句】：【禪心佛語】看她戴帽子不舒服，認為換一頂帽子我就不生氣了；看她到處拍照片我就生氣，認為這有什么好拍的，我就不拍；看她那樣我就。這些其實正是“自我”強烈的表現，認為她換一頂帽子、不再拍照我就不會生她的氣了，這無非是滿足自我，讓“自我”更堅固。

【第47句】：【禪心佛語】兩只老虎，一只生活在籠子，一只生活在野外。籠子里老虎羨慕野外老虎自由，野外老虎羨慕籠子里老虎安逸。它們決定交換身份，起初十分快樂。但不久，兩只老虎都死了。一只饑餓而死，一只憂郁而死。很多時候，人們對自己的幸福熟視無睹，而覺得別人的幸福光彩奪目。其實，你之所有，正是別人所羨。

【第48句】：【禪語人生】修行不要緊張，念頭不要緊張，妄想生起了也不要緊張，不要有意識地去壓制妄想，去追剿妄想，妄想起來了不要理它就行了。瞥然一念生起不要理它，念起即覺，覺之即無，不起相續心，不要讓妄想持續不斷地盤旋在心頭，要時時有覺知，時時有觀照，時時保持專注、清明、綿密的狀態。

【第49句】：懂得是靈犀，是付出，是彼此心靈的相通，是心與心的相依取暖，是靈魂與靈魂的對望生香。懂得，可以將天涯化作咫尺，將沙漠化做綠洲，能夠觸碰內心最柔軟的地方，能夠讓枯萎的心靈開滿歲月的花朵。所有的過往，都值得我們珍惜；所有的經歷，都是一種懂得。如若你懂，便請珍惜。懂得，是生命中最美的緣。