【第1句】：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；但遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。

【第2句】：【禪語人生哲理經典文案】生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味；生命的平常是淡的，淡也有淡的滋味。在人生里，我們只能隨遇而安，來什么品味什么，有時候是沒有能力選擇的。在朋友家喝的茶很好，回味不盡，今天雖不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好，如果連茶也沒有，喝開水也是很好，因為，這也是生活的味道。

【第3句】：平常心就是從不平常的事物中，發現至美。猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。

【第4句】：【心靈禪語】人生短暫，不要讓自己活的太累，擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

【第5句】：【禪心佛語】目光遠大：當財運亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天準備。一定要多交朋友。維護好朋友同事之間的關系，總有一天你會看重現在看來似乎并不重要的人或事。

【第6句】：【禪心佛語】所有活著的東西，都怕苦也怕死。認清你自己也是其中之一—「避免殺生吧。」不要由你引起苦惱或死亡，要尊重所有的生命。

【第7句】：誤會了才體會，理解是多么可貴；后悔了才懂得，珍惜是多么可愛；失去了才明白，擁有是多么可樂，人生的路上，誤會時時存在；生活的道上，擁有處處體現，懂得理解，學會珍惜，人生才會絢麗多彩，生命才會俏麗多姿，沒有誤會的真誠是甜蜜的，懂得珍惜擁有真情是迷人的，愛，就需要理解，情，就需要珍惜。

【第8句】：【禪語人生】一猶太人與兒子遠行，路上看到塊鐵，讓兒子撿。兒子懶得彎腰，裝沒聽見。他自己撿，路過城鎮時換了3文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人過荒野，兒子又渴又餓。他故意丟下顆櫻桃，兒子慌忙撿起來吃。他邊走邊丟，兒子彎了18次腰。不做小事，注定會在更小的事上操勞。

【第9句】：【佛家靜心禪語】人會慢慢變老這是必須的也是必然的。我們從一個原點誕生，行走，放射，最后，我們仍會結束于一個原點?；?，便是一個原點到另一個原點的主題。有些事，問得清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。有時候，難得糊涂，才是上道?；钐靼祝廴?，累己，累心。

【第10句】：【禪心佛語】尼爾·波茨曼在《娛樂至死》一書中說：任何哲學都是某個階段生活的哲學，任何認識論都是某個媒介發展階段的認識論?！睆挠∷⒌诫姴?，從熒屏到熒幕，從大屏到小屏，人類的娛樂方式在技術洪流下裹襲突進.沒有任何一種娛樂手段被徹底湮沒，但人性求新獵奇力捧了新星的冉起也推促了舊勢力的日益勢單力薄。

【第11句】：【禪語人生】性命是人的根，我得到了人根，那道根也就算得著了。道根是人的性，人根是人的命，性根若是好了，那命根也沒個不好的?？梢娙说拿缓?，都是被性子累的。所以我教人化性，人能化性，就算得道。

【第12句】：【禪語人生】怎樣平衡快樂與悲傷？佛曰：一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂，一個住著悲傷，不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。

【第13句】：【禪心佛語】獨自一個人：一個人時不喧不嚷、安安靜靜；一個人時會寂寞，用過往填充黑夜的傷，然后傻笑自己幼稚；一個人時很自由，不會做作，小小世界任意行走；一個人時要堅強，淚水沒肩膀依靠就昂頭，沒有誰比自己愛自己更實在；一個人的日子我們微笑，微笑行走，微笑面對。

【第14句】：人生在世，行路匆匆，任何打擊都不應該成為你墮落的借口，時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。

【第15句】：【佛心禪語】別想太多。生命很重，所以生活要輕；生命很脆弱，所以心靈要堅強。追求的過程，從來就是一個千回百轉的過程，凡事從低處做起，踏踏實實走好每一步路，記住，努力就會有希望，陽光總會在前方。不好高騖遠，開開心心過自己能做到的生活，很多時候，簡單，就是快樂。

【第16句】：【禪心佛語】短暫的人生，就像月光落在巖石上，月光輝映下，那碧玉般清妙的巖石姿態，雖然不會常在，但它的美妙，卻驚人地裝點著叢林大地。在短暫的人生中，只有善于把心安住在體味和向往美好的人，才能聽聞到這種清寂無聲的天籟。

【第17句】：紅塵中，一個舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多眾生。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。佛說：「應無所住，而生其心?！咕墎硎悄?，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風。

【第18句】：禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第19句】：【禪語人生】我們看見一個人舍下身體走了，就說他死了。孰不知，只是心從此處遷往他處。既然心有所往之處，怎么能不預先準備呢？所以，西方的教法絕不能廢。只有樹立起它，才能讓無數人得到安樂的歸宿。

【第20句】：【禪心佛語】人生對一些事物要做到能看清、看透，但不看穿。看清，需要智慧；看透，需要閱歷；不看穿，則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，其精神世界一定是豐富的，也是多彩的。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。

【第21句】：人無完人，缺憾是人生的常態。沒有誰能得天獨厚，一手遮天。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求，不執著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態。

【第22句】：【做人要心善的文案禪語】心胸寬一點，幸福和快樂才會裝得多一點。凡事留有余地，給自己留有一定“修正”的空間，才能讓自己收放自如，在適度和完美間找到平衡。我們立身處世，如果不能克制、容忍，就無法讓自己活得平和靜怡。容人所不能容，忍人所不能忍，才能得人所不能得。

【第23句】：生活如此美好，睿智的人從來不會慨嘆。我們隨著快速流逝的生命朝前奔跑，從來沒有時間和精力去擔心衰老。沒有時間老，每一秒鐘都可能創造一個奇跡，每一天都會是一個嶄新的開始，不必傷春悲秋，把握佳時間，就能把握住生命。

【第24句】：人人都希望過上富足的生活，都渴望獲得“財務自由”，那就要從改善習慣著手，有了好的習慣，才有富足的生活狀態。怎樣改善習慣呢？最好的方法是“見賢思齊，見不善而內自省焉”，以那些真正的富人當榜樣，像他們一樣勤快賺錢、理性花錢；將那些習慣不好的人當反面教材，決不讓自己成為他們中的一員。

【第25句】：點燈點心燈，處處皆光明，學生準備好了，老師就會出現。你到了哪一級能量便與哪一個層次的老師有緣，一點也勉強不得，要知道你現在已經達到什么層次，只要看你現在所從師的師質與你當下看的什么書和交的什么朋友就知道了！我們在生活中所經歷的一切好壞都是我們內在心智模式的放大和外延！

【第26句】：人心有真假，時間能見證；感情有冷暖，風雨能考驗。歲月，留不住虛幻的擁有。體會到緣分善變；平淡無語，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會惦念；無心的情，無論你好與不好，只是漠然。走過一段路，總能有一次領悟；經歷一些事，才能看清一些人在她（他）心里你是什么位置。

【第27句】：【禪語】我們要學會珍惜生活的每一天，因為這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。如果你失去了太陽，你還有星光的溫暖；如果你失去了愛情，還有朋友的關愛；如果你失去了生命，你將擁有大地的親吻！

【第28句】：打一個比方，你如果真的很窮，人家罵你你就會暴跳如雷；假如你其實很富，你會一笑置之。你有相同的頻道，相同的磁場，你才會受不了。之所以別人的話語一點就燃，因為你剛好是柴。情緒被外在的境界左右，就是因為我們內心當中有這樣易燃的東西。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】古德常講：“放下萬緣，放下身心世界”。很多人都理解錯了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心態上放下，也就是心里頭不執著，心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見，放下自私自利，為一切眾生服務，是積極不是消極。

【第30句】：【放下感情的禪語】人生要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有繁華，也有荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。沒有所謂的無路可走，即使孤獨跋涉，寂寞堅守，只要你愿意走，踩過的都是路。你以為走不過去的，跨過去后回頭看看，也不過如此。不回避，不退縮，未來終將到來。

【第31句】：【凈化心靈禪語】佛說：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第32句】：有位青年學者來精舍小住，請示師父：“為何讀書常感苦悶？”師言：“大家都是知識分子，文字看得多，在事理無法圓融時自會苦悶，掙扎不已。此乃僅明理而不實踐之故。如放寬心胸，該做的放手去做，該舍的毅然舍下，豈有時間浪費在無謂的苦悶中呢？”一證嚴法師

【第33句】：【禪心佛語】生命的天空里，有風和日麗，也有云遮霧障。不是每輪艷陽都能讓人感到溫暖，不是每片云彩都下雨。既然決定不了命運的走向，那就踏實地走好每一天；既然左右不了天空的變幻，那就悉心裝扮自己的心間。因為，珍惜了，能擁有；付出了，有回報；走過了，不后悔。

【第34句】：宣化上人開示：“輕易地發怒，這在大多數情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應該控制住情感，否則情感就會控制你。”所以，當你想發怒的時候要盡量克制自己！不要動不動便怒不可遏，而應當平靜處理問題。要像消防隊員一樣，用冷靜把火澆滅。

【第35句】：我們常常為錯過一些東西而感到惋惜，但其實，人生的玄妙，常常超出你的預料，無論什么時候，你都要相信，一切都是最好的安排，堅持，努力，勇敢追求，風景變幻，人世無常，順其自然的力量，神秘，莫測，閃著光，就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。

【第36句】：完美是這樣一種東西，你千方百計地尋覓，千辛萬苦地經受，千淘萬漉地追逐，千難萬險地得到，到頭來卻如曉月晨星，它會輕而易舉地遁于無形。世上本無完美，完美皆是我們虛幻中的剪影，屬于我們的一種意識，一種臆想，一種強加，我們需要和它保持距離，于不完美中完美，真正享受生活帶來的樂趣和美好。

【第37句】：【羅狀元醒世詩其10】貪利逐名滿世間，不如破衲道人閑。籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守，輪回六道易循環。勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

【第38句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第39句】：【禪心佛語】凈土非遙，靈山不遠，都在我們舉心動念之間。修行人要發大愿、立大志。只有把自己這一點點心力都奉獻給眾生，才會有無窮無盡的動力去戰勝困難、攀登高峰。要在做事業中落實佛法，把事業當成佛事來做。把做好事業看作是修行，也就是以出世精神，做入世事業。

【第40句】：【禪心佛語】果實成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜。孩子成熟不是年齡長大，而是獨立克制。女人成熟不是能力非凡，而是溫良賢淑。男人成熟不是園融處世，而是善于擔當。性格成熟不是心平氣和，而是能屈能伸。人生成熟不是無欲無求，而是惜福造福。政治成熟不是斗爭勝利，而是妥協雙贏。

【第41句】：延參法師：誰都是歲月長河中的過客，那些來自內心的謙卑和平和，才是觀察生活和為人處世的關鍵所在，人生中最大的障礙，來自于自己的固執和妥協，所以常聽人說，人生如戲，能把人生活成一片田園，何苦活成一場追逐，讓那些匆匆流年，有些故事還沒有展開，就已然成為陌路。尊重生活，從善待生活開始。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】生活里的那些傷痛的憂傷，是非的瓜葛，都經不起這歲月流逝，多少妄念，增添了多少隔閡，多少固執，造就了多少悲喜，人生活到最后，卻會發現，縱然不是物我兩忘，也能品味到安寧平和的可貴，這一呼一吸之間，才明白，活得是一種態度，守本分，知深淺。

【第43句】：【佛心禪語】佛陀在《三摩地王經》中曾說：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用?！庇捎谖覀兎卜虻牧皇钦?，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到與知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

【第44句】：慈悲，是一種悲天憫人的情懷，一份至死不渝的信念，一種有所為有所不為的氣概，舉手投足的瀟灑來源于日久天長的積淀，殺伐決斷的果敢來源于冷靜細致的分析，真正的慈悲來自于內心深處、理智約束下的鎮定和智慧。

【第45句】：【最有禪意的文案】在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現出“自己是自己的怙主”的真理，這就是良性循環的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現出“自己是自己的敵人”的悲慘結局，這就是惡性循環的結果。

【第46句】：沒有缺點的人生，只是一個童話。把自己抬得過高，別人未必仰視你；把自己擺得過低，別人未必尊重你；沒有人是完美的，無須遮掩自己的缺失。做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅是一個姿勢，更是一種態度、一種品質。

【第47句】：【佛言禪語受用一生】不要說一天的時間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進。幸福的理解有千萬種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會是最幸福的。

【第48句】：一路走來，太累了，停下來歇歇吧，多休息一會，是為了走更遠的路。抬頭看看天，看烏云的縫隙里鉆出的斑駁陽光，重新拾起前行的勇氣和信心；回首望望來路，想想丟下了什么，還有什么可以丟下的，只要心靈輕松些，任何放棄都是一種努力。堅定地走吧，畢竟夢想在遠方，未來在遠方，終點也在遠方。

【第49句】：【佛心禪語】不對自己撒謊。你可以對世上任何一個人撒謊，但不要對自己撒謊。生活只有在我們抓住了機會，才會完善。這個機會是首要的，也是最難的，它就是對自己誠實。