【第1句】：【禪心佛語】驕傲最大的壞處，就是它會讓我們不知長進。如果你以為：“我全都知道了，我實在很了不起。”那你就再也學不到什么。然而一個人如果說會碰上什么很糟糕的事情，這可以算是其中之一。

【第2句】：《壇經》中這段文字的解釋是：善知識，我所講的自己心中的眾生，指的是迷于本性的錯誤認識、驕橫狂妄的情緒、不懷善意的想法、嫉賢妒能的念頭、傷害他人的欲望，等等這些心思，都是眾生。都各自需要自性自度，這才叫真正的拯救。

【第3句】：【禪心佛語】生活需要一份清醒的智慧，化解那些嘈雜的紛擾，調整自己固執的角度，以及悲情的立場。人生遠游寬處行，莫讓浮生枉勞心，學會理解，學會接納，學會寬恕，如果能夠適當的忽略，或者是善意的忘記，也是一份自己對自己的好。

【第4句】：不必要急于去解釋那些誤解與成見，這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認可呢，學會隱忍，學會釋懷，學會安詳，由它風雨摧，心地存柔軟。

【第5句】：【禪語人生哲理經典文案】人就這么一輩子，開心也是一天，不開心也是一天，所以你一定要開心。人就這么一輩子，做錯事不可以重來；碎了的心難再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子，過了今天就不會再有另一個今天；一分一秒都不會再回頭，所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己：要微笑面著對任何挫折。

【第6句】：【佛心禪語】佛說，我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第7句】：【禪心佛語】當我說是佛教徒，并非是在宣稱我比你更有智慧，而是低聲的說，我有太多無明煩惱要去除；當我說是佛教徒，并非顯示我過去累積了什么福德，而是往昔所造的惡業太深重，所以祈求佛菩薩慈光加被，誓愿懺除；當我說是佛教徒，心中充滿了無盡的感恩，今生能值遇善知識，聆聽佛法，深感因緣的不可思議。

【第8句】：【佛心禪語】【將心比心，便是佛心】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。

【第9句】：【禪心佛語】寬容的愛不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。

【第10句】：【佛心禪語】宗教不僅是傳統文化、也不是單單信仰者的超越世界、宗教的經書、授記、儀軌這些是它的一部分，更重的宗教意義是，人類意識上的美德，比如慈悲和仁愛，忍耐和包容，知足和利益眾生，以及團結的意識這一切是宗教的重要性。

【第11句】：【佛心禪語】自歸依佛，當愿眾生，體解大道，紹隆佛種。自歸依法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海。自歸依僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙。

【第12句】：【禪語人生】要學會善待自己，別去背負太多。人生匆匆，轉瞬就是幾十年，因為有夢，有追求，我們總是向往著完美，但完美其實就是一種心態，懂得知足完美自然就來了，更不要給自己背負太多的負累，到最后弄得滿身疲憊，人生需要回歸簡樸，淡定從容地笑對人生。

【第13句】：【禪心佛語】人生的路途上，便是不斷地相送與相別；于是，在人生的客棧里，永遠扮演一位匆匆的過客，來不及留戀和回味，就像來不及在流星消失前許一個愿。

【第14句】：每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第15句】：【禪語人生】有苦有樂的人生是充實的；有成有敗的人生是合理的；有得有失的人生是公平的；人生坎坷不平才有價值。有贏就有輸，有成就有敗，有得就有失；要成就必須去承擔，要光明必須接受黑暗，要志業必須去付出；世間任何一件非凡之事，必有超常險境和苦難，旋渦中淡定從容者必至遠。

【第16句】：【禪語人生】我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式，做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】【九戒】戒躁，別輕易發脾氣；戒卑，別認為處處不及旁人；戒傲，別總是自鳴得意；戒妒，別妒忌別人，總希望別人栽跟頭；戒愁，不要生活在憂慮中；戒慎，不要提心吊膽；戒悲，別讓不幸的事常浮現；戒疑，別總以為別人暗算自己；戒怒，別人的玩笑不要生氣。

【第18句】：佛界有言：“此身不向今生度，更待何時度此身。”在追求成功的道路上，我們要能夠忍耐從肉體到精神上的全面折磨，之后才能“歷劫成圣”。

【第19句】：【禪心佛語】當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑時，不要以為世界上只有你一個人在傷心，其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時，你可以哭，但哭過你必須要振作起來，即使輸掉了一切，也不要輸掉微笑。

【第20句】：感恩是要從對待每一個人，做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上，才是實實在在的。心如虛空，就能夠包容一切。還有什么東西能夠把虛空擠破呢？

【第21句】：【禪心佛語】命運有著不可預測的復雜性。有時，成功和挫折會交替出現。我們可以知命，但不能任由命運來擺布，更不能因為遭遇不幸就自暴自棄。重新振作，你會有新的發現。

【第22句】：人們對學歷的理解過于狹窄，以為在某個教育機構拿到某個層次的畢業證書才叫學歷，殊不知，只要一個人養成不斷學習的習慣，他的學習過程才是含金量最高的“學歷”。

【第23句】：【禪心佛語】生活，就是生下來，活下去，并懂得調解。心不快時，學會釋放；路不通時，懂得拐彎；結不開時，別糾著不放；事難做時，思路轉個方向；人累了，歇一歇；心累了，緩一緩。對于人生而言，健康的活著，就是一種成本。

【第24句】：年紀大了，身體上這零件吧，難免有些磨損，而我又是一個不會保養的人，要么忘了加黃油，導致零件之間相互摩擦；要么忘了按時關機，害得機器超時運轉。這些年，零件們對我還算寬容，偶爾感冒一回，拿掉了闌尾，拔了顆壞牙也就罷了，并未怎么跟我抗議。如今我得善待他們，免得真的惹惱了他們不太好收拾。

【第25句】：【禪語人生】一粒塵今日發老百姓的圣人言：君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人。嘴里不怨，心里怨，越怨越難過；怨氣有毒，存在心里，不但難受，還會生病，等于是自己服毒藥。人若能反省，找著自己的不是（錯誤），自然不往外怨。您能不怨不能的；您會，不怨不會的。明白對面人的道，就不怨人了。

【第26句】：【佛心禪語】茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿綿而后勁，叫人道爽；泉＿清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶如酒如泉，讓人受益一生。

【第27句】：【禪語人生】終于在成長中依稀的感知了時光的強大。這個世界既然遺憾，就應該被原諒。人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。

【第28句】：【禪心佛語】沉淀，是一種積累，是一種整合，是一種滄桑，是一種踏實，是一種謙和，是一種智慧的安詳，它是一種生活的態度和一種廣博的內斂。

【第29句】：曲人中行于直心，敗壞人中行真正心，諛諂人中行無諂心，不知恩中行于知恩，不知作中而行知作，無利益中能行利益，邪眾生中行于正行，僑慢人中行無慢行，不隨教中而不慍恚，罪眾生中常作守護，眾生所有過，不見其失。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷二，入初地品

【第30句】：【禪語人生】一般人常為錢煩惱。當沒有錢時煩惱，有錢時也煩惱，他到底在煩惱什么？不然就為情所苦，當還沒談戀愛時苦悶，談了戀愛也不快樂，等到失戀之后更痛苦，他到底在煩惱什么？是欲望嗎？表面上如此，但實際上是自己愚癡無明所造成的煩惱。

【第31句】：【禪語人生】有一種境界叫舍得；有一種心態叫放下；有一種智慧叫低調；有一種明白叫糊涂。每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。

【第32句】：【禪心佛語】人生的每一天每一件事情，都是歷練心地如何應付牽絆，如何在悲觀中獨立，一個人向前的動力，也就在自己思想的積極，和觀念的頑強，人生許多傷都會結疤，人生故事也就成為回憶，總不能忘記一句話，人間百態，心作主人。

【第33句】：【禪語悟道】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己愿，那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第34句】：【禪心佛語】聰明和智慧是兩回事。聰明是一種生存的能力；而智慧則是生存的一種境界。世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。現實生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。

【第35句】：【禪語靜心】三個方法解決所有問題:接受、改變、放開。世界是復雜的，用復雜的思想去應付復雜的世界，你的世界會更復雜。生活是無奈的，用無奈的方法解決無奈的問題，人生會更無奈。換一個角度，接受能接受的，不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。條條大道通羅馬，不走行不通的路才是通向幸福的路。

【第36句】：沒有誰的人生會一帆風順，那些固執的矯情和自我的狹隘，是對生活雙重的傷害，或者說是人生的另一種病態。人生注定有很多的內容，包括快樂和希望，每天都在，人生的幸福，就是給心地找一處寧靜和恬淡的所在。往事深埋總覺淺，不如及早釋懷。

【第37句】：【禪心佛語】禪悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

【第38句】：走在佛堂里，看罪惡與善良不過是一顆心的距離，不對，還有思想，看開，看透，淡定，放下。紅塵遠遠，心凈，禪明，點亮一盞慈悲燈，取暖灑人間。

【第39句】：以無住為方便，安住般若，所住、能住不可得故。以無舍、無護、無取、無勤、無思、無著而為方便，圓滿六波羅蜜：施者、受者及所施物不可得；犯、無犯相不可得；動、不動相不可得；身心勤、怠不可得；有味無味不可得；諸法性相不可得故。《大般若經》卷三，學觀品

【第40句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。多門之室生風，多言之人生禍。世事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。我欲是貧窮的標志。事能常足心常愜，人到無求品自高。人生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第41句】：【禪語人生】在沒人打擾時，你要靜心讀書，沒人會一直陪你到生命的盡頭。只有習慣冷靜、習慣時光在不經意間流失，才會想到須珍惜它。有時必須成為一個隱形人，短期內被世界遺忘，總有崛起的一天，可能長時間地被世人記住。或則這些根本不重要，關鍵是你會不會后悔，曾無端地丟棄時間。

【第42句】：其實人生真正的快樂，是在于關愛他人。一旦我們一開始為其他人著想，把關心的對象從自己轉換為他人的時候，一念為善，內心頓時就會放下自我，就會解脫分別心的束縛，真正懂得運用禪的智慧來過日子的人，才是智者；我們要找找的那片凈土不在身外，就在我們的內心里，就在我們的方寸間。

【第43句】：【佛心禪語】做人其實不需要很復雜的思想，凡事要隨緣，不要攀緣，境來不拒，境去不留。也就是說，一個人，只要清心寡欲就會輕松自在；只要隨遇而安就能自得其樂；只要放下就能解脫。放下是一種選擇、一種智慧，一種明白，亦是一種結局。

【第44句】：【佛心禪語】自昭明德，卑以自牧，類族辨物，同聲相應，同氣相求。每個人經歷不同，對世界的認識也不同，走自己的路，同時客觀看待他人走的路。人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。

【第45句】：謂多聞圣弟子不見色是我，不見色異我，不見我中色、色中我；不見受想行識是我，不見識異我，不見我中識、識中我，是名得無身見。《雜阿含經》卷二十一，第570經

【第46句】：【禪心佛語】人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。有句俗話說的好，能駕馭自己的人，才能駕馭命運，駕馭自己的人生。

【第47句】：一個人如果從年輕時就有信仰，老來自己可以看經、念佛、禪坐，養成在生活中以佛為伴，以法為用，以僧為友，則老來不但不會孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。

【第48句】：【千古賢文--名譽------守廉】氣清更覺山川近，心遠愈知宇宙寬。人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。鍋碗破了猶可補，名譽洞穿無法縫。保住名譽需一生，毀名只要三分鐘。黃金散盡還復來，名譽敗壞一場空。傷人最重傷人穴，毀人最毒毀人名。鳥惜羽毛如惜命，人惜名譽如山重。

【第49句】：善良絕非軟弱可欺，恰恰相反，善良是一種力量，是一種看見光明、戰勝陰暗、喚醒美好的力量。當想放棄善良時，正說明自己內心的軟弱無力。人生來雖然白紙一張，但是就應該心向善良。失去了善良的心，即使得到了一時的成功，又有何真正長久的快樂可言呢？