【第1句】：【禪語人生】我們不要僅從消極方面去理解無常，實際上無常具有非常積極的意義。正因為無常，萬物才會有新陳代謝，才會有前途無量的發展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬物就沒有希望了。舊的事物永遠存在，新生事物就無法出現。

【第2句】：走在這平常的生活，平常的理解，平常的對待，用一份樂觀和光明，創新一種新的生命格局，指導生活，成為人生一種自然而然的率真，恬淡，安詳。

【第3句】：有人說，人只有在初戀的時候愛的是別人，后來，愛的都是自己。然后為了忘記那個愛過的人，一開始刪除記憶，把所有習慣都格式化。不再去那個地方，不再吃那個果凍，不再喝那種飲料，不再聽那首的歌，不再看那場電影，不再穿那個顏色的衣服，不再說那句口頭禪。

【第4句】：【喬布斯文案】【第1句】：領袖和跟風者的區別就在于創新，你的時間有限，不要大量浪費在模仿別人這種事上。成為卓越的代名詞并不是因為他有多么聰明，而在于他有多么勤勞。東方佛學中有一句話：永遠保持初學者的心態；擁有初學者的心態是件了不起的事情。用戶的滿意源于不必要的堅持。

【第5句】：如果我們在生活中時時刻刻、事事處處都有感恩的心，都自覺地感恩，我們的心態會非常之平和。這有利于我們心胸的開朗、煩惱的淡化、人我是非的消除。

【第6句】：認識幸福，并不是找到什么可以避風的港灣，它來自內心的柔軟與原諒，每個人都注定在這風雨中穿梭，遭遇那些青眼白眼只是家常便飯，一個人向前活，并不是去要求生活面面俱到，而是規范自我內心的奢望，在那些困擾和傷痛中還能夠堅信希望，成為了人生的一種溫暖向上，在佛門來說叫做調心。

【第7句】：智慧多聞者，非不覺諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當知堅固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫。《雜阿含經》卷三十七，第1029經

【第8句】：【禪心佛語】宋代以后，人們的根器陋劣了，講了做不到，譬如說“放下一切”、“善惡莫思”，但總是放不下，不是思善，就是思惡，到了這個時候，祖師們不得已，采取以毒攻毒的辦法，教學人參公案。

【第9句】：【禪心佛語】生命中的人來去皆緣，有的短若曇花，如風無痕，他們僅是記憶中的碎片，終將黯淡在遙遠的往事里；有的和你閱盡世間冷暖，嘗盡苦辣酸甜，烘托出你人生的境界，賜予你回想的充盈。然而，有人陪你起步，無人伴你終點，生命盡頭飄蕩的，仍是你一個人的余音。管他短暫或長遠，且行且惜，莫讓倥傯人生太凄涼。

【第10句】：【有佛一切皆美】春芽嫩黃，夏葉老綠，秋葉紅而有斑，皆不失其美；人臉上有了老年斑，便覺得不美。的確，人不如葉。人若能如葉，便能一生皆美。心中有佛常憶念，人生何必羨少年？有佛一切皆美，無佛一切不美，與年齡無關。

【第11句】：其實，人們的快樂和痛苦取決于內心的選擇。如果你決定讓一切顯得不順心，那只要告訴自己一切都不順心，沒有什么是令人滿意的；如果想要快樂，你就需要告訴自己一切都進展順利，生活過得很好。

【第12句】：【佛心禪語】【第1句】：來時赤身無一物，我悲，眾人樂。去時豪裝身上留，我喜，眾人悲。富貴榮華皆是夢，夢醒還是一場空，何不此時勤修。【第2句】：心要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的事當成是非。以佛心看人，以慚愧心看自己。【第3句】：凡事若都能懂得舍去，便能有所收獲。生命的意義在于付出。內心的清凈在于無求。

【第13句】：【每日一禪語】生活在路上，送遠著過去，面對著將來，有人說生活是煩惱的集散地，其實這就在于不同的心態，既然生活可以小清新，又何必那么神經質，不管人生愿意不愿意，總要走進那些陌生的故事，面對那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第14句】：【佛語摘抄精選】死者棄身，其行不亡。譬如種谷，種敗于下，根生莖葉，實出于上。作行不斷，譬如燈燭，輾轉燃之，故炷雖消，火續不滅。行有罪福，如人夜書，火滅字存。（《佛說孛經》）

【第15句】：一文錢不落虛空，急驚風撞上慢郎中。馬欄內關貓兒，爛稀松。搟面杖吹火，一竅不通。前緊后松，會寫字個祖宗。雷打冬，十個牛欄九個空。吃齊一世，一碗狗肉送終。人無三分為己，天也不容。

【第16句】：【佛家靜心禪語】世間萬物都有其自身規律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。

【第17句】：世上沒有不傷人心的感情，或多或少，或大或小，它都會在你的靈魂上留下傷痕的，以傷痕為代價換得感情的喜悅，以感情的喜悅作為回報的傷痕。這世界上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發現一切已經面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。

【第18句】：【禪心佛語】人生總是有起有伏，有得有失才算是有滋有味。沒有人一直站在山頂上，也沒有人一直處在低谷，時間會讓一切過去。成功也好挫折也好，都會化成內心的積淀，能讓我們更加珍惜未來的歲月。得意淡然，失意怡然才能品嘗生活深處的本真。愿你有一顆質樸的心，讀懂生命給予你的一切。

【第19句】：【禪心佛語】人生就像一口大鍋，當你走到了鍋底時，無論朝哪個方向走，都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。新的一天，縱使沒有陽光，也要迎著烏云。

【第20句】：【禪心佛語】低調，取舍間，必有得失。人生，可以痛苦，更要懂得追求快樂。欣賞別人其實是少一點挑剔，多一點信任；多一點熱情，少一點冷漠；多一點仰視，少一點鄙夷。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。

【第21句】：生活如水，人生似茶。會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第22句】：《無量壽經》上教人：“善護口業不譏他過，善護身業不失律儀，善護意業清凈無染。”惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了。佛偈云：“慈悲口，方便舌，有錢無錢都做德。”你在口頭上不罵人，不說粗言暴語傷害他人，這也是功德。

【第23句】：我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。蒿蓬隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。奉勸人行方便事，得助人時且助人。濟人不在有萬貫，萬貫之人少濟人。

【第24句】：【千古賢文-人生箴言】一燈能除千里暗，一智能滅萬年愚。男兒不展風云志，空負天生七尺軀。書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中車馬多如簇，書中自有顏如玉。好馬人人都愛騎，好女人人都想娶。雄鷹不怕大山高，海燕不怕暴風雨。數君子成之不足，一小人敗之有余。

【第25句】：【佛家禪語】是否做到小乘的行為，取決于心中是否生起出離心，出離心是清凈戒律的起點；是否符合大乘的思想，取決于心中是否具備菩提心，菩提心是六度萬行的前提；是否達到金剛乘的見地，取決于心中是否保持清凈觀，清凈觀是生圓次第的先決條件。

【第26句】：【禪心佛語】歲月送走了我們擁有過的一切，也會送走此刻所擁有的一切，而我們卻在為注定失去的一切期望一切都不會失去，如果這不是愚昧，那還有什么理由會如此思維。

【第27句】：【禪心佛語】能吃虧的人是有福的人。能施舍的人是富貴的人。善良的人不怨人，怨人的人是惡人。聰明的人不生氣，愛生氣的人是愚人。富貴的人不發脾氣，愛發脾氣的人是賤人。能容忍的人是快樂的人，能愛人的人是幸福的人。看破放下是有智慧的人，不做惡事是明白因果的人。能修身立德的是長壽的人。

【第28句】：【禪心佛語】此生山長水遠，總要兀自去走，學會封鎖、溫暖、支撐自己。總有一截路，充滿孤寂困苦，別指望援助憐憫，一切都要自己扛著，在絕境中實現自我救贖。唯有歷經浴火，方會懂得花開是一念，花落也是一念，你再大，大不過渺小的心，你走得再遠，遠不過轉瞬之間。也許最大的好事，莫過于隨遇而安無欲無求。

【第29句】：生活是一種經歷，也是一種體驗；人活一世，珍惜自己擁有的，能使自己幸福，追尋適合自己的，亦能使自己更幸福。受挫、失誤、不幸和磨難，是成長的催長素，也是成熟的催熟劑。我們不希望有痛苦，但也絕不能懼怕痛苦。唯有征服自己的人，才有能力去征服一切。

【第30句】：【心靈禪語】人生的大智慧只不過6個字，拿得起，放得下。審時而拿，度勢而放。世上，很多聰明人成了庸人，是因其在該拿起時，考慮得太多而錯過了機會；該放下時，糾纏得太久而無法自拔。該放下時，就別勉強拿起；該拿起時，也不能輕易放下。前者決定自己能否活得輕松，后者決定自己能走多遠。

【第31句】：【佛家經典禪語靜心】莫回首，向前走，風雨同舟走人生。天涯路，人斷腸，淡淡風光煙雨愁。漂泊人生，何處才是盡頭？既然不知道結局，又何必去費盡心思去猜呢！人生一路，一切隨緣。漫漫人生旅途，看風起云卷，花開花落，驀然回首的淺淺一笑，守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美。

【第32句】：【心靈禪語】欣賞這眼前的生活，用智慧的觀照去化解對命運的偏執和偏激，風風雨雨，歲歲年年，哪里得失，哪里悲歡，用一種客觀的清醒，直面世間的一切，虛幻莫測，做好自己應該做的事情，歲月四季自流轉，榮辱窮通當看淡，且由他人說與笑，活好自心有當無。

【第33句】：尋求一顆安寧的心。行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，神定則慧生，慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第34句】：【一日禪語】生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。人生短暫，活得粗糙一些吧，如果看開，多半快樂；如果計較，多半煩惱；如果在意，多半心累；如果放下，多半輕松；如果懂得，多半理解；如果努力，多半獲得；如果知足，多半幸福。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】有句話叫冤家路窄，走在人生的路上，多少次和那些煩惱不是冤家不聚頭般的相遇，那一場場寫在臉上的煩惱，何嘗不是一個個囚禁自我的牢籠。抽刀斷水水更流，那些呆滯而頑強的固執，又雪上加霜般加重了人生的落寞與無奈。

【第36句】：【禪心佛語】盡管你強烈地想要幫助他人，但你是一個初入佛門的修行者，仍然缺乏協助眾生的能力。因此，要能夠真正地利益他人，所需采取的第一個步驟，即是透過修心和轉化你的心來讓自己臻至圓滿。

【第37句】：創業百年難，敗家一天易。春為花博士，酒是色媒人。此處不留人，自有留人處。從儉入奢易，從奢返儉難。村村皆畫本，處處有詩材。打不斷的親，罵不斷的鄰。打人休打臉，罵人休揭短。大渴不大飲，大饑不大食。

【第38句】：假設：人生一世只需十袋米：有些人卻還在為20袋米煩惱；為30袋米痛苦；為四十袋米犯罪；為五十袋米走向刑場。難道他們真的沒看見，有多少人窮盡了一生，只為了那聊以糊口的一袋米。適度的貪婪為追求，無度的追求為貪婪。追求與貪婪僅一步之遙，方寸之間。我們要謹記古訓：窮則獨善其身，達則兼濟天下。

【第39句】：【經典的人生禪語】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第40句】：【禪語人生】心若向陽，必生溫暖；心若哀凄，必生悲涼。然，向陽也好，哀凄也罷，人這一生，又有誰可以讓心境始終保持一種狀態而不變呢？只要懂得適當調整或者適時轉角，就是好的。無論對人還是對事，都不要想的太多，簡單一點，淡然一點，生活便不會那么累。

【第41句】：人生如酒，飽含著酸甜苦辣；人生如歌，吟唱著悲喜交加；人生如戲，每個人都演繹不同的角色；人生如線，總有解不開的小疙瘩；人生如藤，總結著幾個苦澀的瓜；人生如路，怎能沒有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子；人生如夢，驀然回首，才發現人活著是一種心情。

【第42句】：【佛心禪語】佛教認為，人的生命不僅是從生到死，還是一個循環的過程。人的一生僅是這個大循環中的一個環節。佛教對現實的態度超然，對文明的終極追求更透徹、更究竟。無論世界如何變換，佛教都有自己不變的真理。

【第43句】：【佛心禪語】最痛苦的時候，可能是最開闊的時候；最脆弱的時候，也可能是最堅強的時候。告訴自己：“不要逃避痛苦，我要好好利用它，變得更具慈悲心和利他。”畢竟，痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦，你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人，受苦可以讓你理解和產生慈悲心，裨益你幫助別人。

【第44句】：【禪心佛語】而事實上，如果官方外在的行動能夠符合民意期待，公布真相不會降低官方威信，反而能夠提振公眾對于佛教領導層面的信心。

【第45句】：【道家關于生死的禪語】是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第46句】：對無關底線的事，看清一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；討厭一個人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重。活著，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年走了多少路經歷過多少失敗，而是因為你懂得了放棄，學會了寬容，知道了不爭。

【第47句】：【禪心佛語】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。

【第48句】：【一日一禪】人生就是一場修行，修行就是拿得起，放得下。拿得起平和謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；拿得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；拿得起信佛念佛的精進，放得下得過且過的懈怠；拿得起普度眾生的慈悲，放得下名聞利養的貪念；拿得起生之為人的責任，放得下幻化諸相的執著。

【第49句】：很多往事，漸行漸遠漸生涼。念起一些人，一些事，當所有的痛，所有的傷，所有的不甘，都不敵手中一杯暖茶，嘴角一絲淺笑時，念起的一定是故事的美，人的好，愛的真。雖然往事轉涼，但窗前晚風，傳來老歌，有人輕輕唱，有人輕輕和。

【第50句】：【禪語感悟】誰都會有不自知的時候，不過是程度不同罷了。別人一句贊揚的話，自己嘴上謙虛，心里卻喜不自勝，覺得自己多么了不得；別人一句過激的話，自己便怒火中燒，嗔恨迭起。如這般，自己的喜怒哀樂全是由別人左右的，自己做不了主，好像傀儡一樣，喪失了自我。

【第51句】：禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。禪機寓于萬象之中，要用心領悟；萬象皆是禪機的昭示，不要褻讀。善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，福在其中。

【第52句】：人生，最大的遺憾是站不到遠處去審視自己，最大的困難是無法戰勝自己。成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時常審視自己的人。審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己，校正自己，反思自己，這樣才能揚長避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以請時常審視自己，調整心態，努力做好當下！

【第53句】：【禪語人生】一分優雅，一分從容，一分快樂，一分修養，一分氣質，一分磨難，一分經驗，一分淡然，一分人緣，一分鍛煉，一分努力，一分進取，一分成功，一分問候，一分情意。人生就是這樣一分一分厚重，友情就是這樣一分一分的積累。一分耕耘，就有一分收獲。

【第54句】：【一日一禪語】財富聚集太多的人，總擔心自己的財產被人奪走；一無所有的人了無掛念，清閑自在，無憂無慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因為無數人睜眼看著他在權位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見為官不如平民那樣逍遙自在。

【第55句】：妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生，因生有滅，生滅名妄，滅妄名真。是稱如來無上菩提及大涅槃，二轉依號。《楞嚴經》卷七

【第56句】：不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第57句】：人生的弓，拉得太滿人會疲憊，拉得不滿人會掉隊。把人生當旅程的人，遇到的永遠是風景，淡而遠;而把人生當戰場的人，遇到的永遠是爭斗，激而烈。人生就是這樣，選擇什么你就會遇到什么，沒有對錯之分，只有承受與否。學會放下令自己不悅的事，學會放手令自己卑微的人。只要還有明天，今天永遠都是起點。

【第58句】：【禪語人生】在我們每個人的內心，都有一種良知，它可以很中立、客觀地評價我們自己的言行。所以，要堅守你的承諾，你給自己定的規則，每堅守一次，自信心就會增加一點，佛教里面講，每個人有七種財富，這七種財富里面，誠信是一種財富，所以說誠信很重要。人在堅守誠信中可以增強自信心。

【第59句】：【佛心禪語】人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什么！多少人在哀嘆命運無可奈何之際，卻忘了世上最強悍的三個字是：不在乎。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】人生初衷一旦偏離，虛榮掩飾浮華蒙蔽，心境變得復雜無比，最終收獲困頓疲憊。生活不需過多絢麗，生命終將歸于平寂，內心安寧無憂無慮，隨緣隨意快樂自己，其實才是人生真諦。塵世歷練提升了你，內心貼近本真思維，靈魂歸于成熟健美。從容入世清靜安逸，未嘗不是至高境地。

【第61句】：【禪語人生】正因為世事無常，所以更要感謝那些所有的相遇，所有用各種形式存在自己周圍的各種事物，別要求得太多，別奢望得太滿，別矯情得受傷，所有過往都是應該告別的段落，既然人生要活著，需要挺起的是自己的脊梁，說著自己的故事，何必苛求別人的寬慰，只要心地寬一寬，什么風景都會有。

【第62句】：多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第63句】：佛教微博經典：就算再平凡的生活，也要去承擔那人生的艱辛，更要客觀地對待想法與現實之間的距離，加以考慮，加以平衡，既要原諒自己的那些力不從心，也要抱一種善意的希望，明天還要繼續新的生活，那些必然的傷痛與經過，本來就是人生最好的鍛煉。

【第64句】：【禪心佛語】你多生多劫所造的一切善惡業，來到人世間，哪個先成熟，就先受哪個報，碰到一切善事，善業成熟，你今生做的事就順利，就碰到貴人，你所成立的家庭，就能攤個好妻子，攤個好丈夫，你的工作攤個好領導，攤個好同事，這叫善業成熟。

【第65句】：人生，如萍蹤，既緩慢又倉促，一木一草一花的風情，容納了百味。慢品，若涓涓如水的溫柔，平淡中最是真情，可抵擋歲月無情的風霜；小酌，若秋色零落后的絲絲薄意，繁華落幕，人走茶涼，多少風生水起，詮釋生命之路的無常；一絲念想，一季輪回，一諾感動，一瞬飄零，都穿行于生命里，演繹著如歌如泣。

【第66句】：蓋屋離不了梁，安窗離不了墻。干姜扭不出汁，老糠榨不出油。高山不會碰頭，活人總會見面。高山之上有天，滄海之下有地。各師傅各傳授，各把戲各變手。工作莫落人后，利益莫跑人前。功高莫如救駕，奸毒莫過絕糧。

【第67句】：【不執于相】《金剛經》：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。如果我們執著一個外在的東西不放，那就走到禪的反面了。能離開這個相，就能看到事物的本質，乃非相之相；體驗到非相之相，如來就在目前。如來者：如真理而來，如真理而去。

【第68句】：【佛心禪語】不要等待，真正屬于你的機遇不多，行動永遠比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問題，怨天尤人只能證明你無能；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰都成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂；不要后悔，只要是你選擇的，就算再艱難再無奈，也要咬牙走下去。

【第69句】：世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第70句】：有些事情，只需藏在心底，不必與人說，不須任何人懂。任憑時光打磨，如人飲水的合離悲歡，終有一天我們都會因此變得更加強壯，我們都一樣，總要那些與這般，嘗盡百毒，才會不侵。

【第71句】：對于，過去的，就讓他過去吧！現在你們是路人，看著不同的風景，想著不同的人！夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

【第72句】：【禪心佛語】日常生活里，當一個念頭生起去來的時候，貪嗔癡慢疑等任何動機生起的時候，你立即能夠觀察到它，觀察它的來去、生滅、顏色、形狀等等，通過觀察其應該有的如實情況。直到最后消失的那一刻，在消失后的那個最原始、最真實的、淸凈、光明的狀態。

【第73句】：恒和法師：沒有人能帶走你的痛苦，也沒有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內心的感受，只是想不通的煎熬，看開的、看破的自在。

【第74句】：看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，這些人原本是一塊廢鐵，不過表面鍍了一層薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聰慧的人，這些人總是神光內斂，破衣爛衫中包裹其實都是真金。

【第75句】：如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。社會是一個大舞臺，也是一個競技場，人生是場表演，也是段奮斗歷程，每個人都需要別人的喝彩。

【第76句】：不要把生活看的那么復雜，多什么少什么，愛什么恨什么，把所有的復雜都簡單化。端起飯碗感謝這美好的一天，心頭清閑感謝這曲折人間，想到的就是你活到的，放過的就是你擁有的，既然來著人間不糾結，那么就活一場豁然開朗，或者大肚能容。煩惱又不給一分錢的報酬，何苦去替它履行什么。

【第77句】：【佛心禪語】【第1句】：山以青為貴，水以秀為貴，花以潔為貴，草以綠為貴。【第2句】：財以凈為貴，物以稀為貴，窮以志為貴，富以勞為貴。【第3句】：文以真為貴，學以精為貴，人以正為貴，家以和為貴。【第4句】：父以嚴為貴，母以慈為貴，子以孝為貴，媳以賢為貴。【第5句】：官以清為貴，民以勤為貴，業以興為貴，世以平為貴。

【第78句】：【洗滌心靈的禪語】每一次的失敗，都是成功的開始；每一次的考驗，都有一份的收獲；每一次的淚水，都有一次的醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。每一次的傷痛，都是成長的支柱。每一次的打擊，都是堅強的后盾；活著必定要經歷一些挫折，而我們依然堅強戰勝每一次挫折，只要我們還活著就值得慶幸！

【第79句】：【禪語文案】做人要能屈能伸。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時節應懂得一個“屈”字；在順境中，幸運和環境皆有利于我，這時節當懂得一個“伸”字。人太剛強，遇事就會不顧后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就會優柔寡斷，坐失良機。所以，能屈能伸，剛柔并濟，當剛則剛，當柔則柔，屈伸有度，才是真正的強者。

【第80句】：【禪心佛語】如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

【第81句】：【心靈禪語】做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些美好的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，但是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，只有開闊自己的胸懷，天地才會開闊；只有把自己的心量放大，福才會大。

【第82句】：哭出淚水，那是因為傷心過頭，笑出淚水，那是因為開心過頭。傷心過頭與開心過頭，最后流出的，是相同的淚水，最后得到的，是相同的結果。

【第83句】：【禪心佛語】人生需要規劃，但是意外總是會到，與其強求某事某地達到某個目標，不如順其自然，當然不是說聽天由命，而是聽從心的方向，去做到最好。

【第84句】：【禪心佛語】每一個中國人，幾乎都或多或少浸染著儒釋道三家的思維，有人就說，中國人是“頭戴儒家冠，身穿道家袍，腳踏佛家鞋”，儒家的積極入世、道家的逍遙出世、佛家的看破人世，都在不同階段、不同際遇下影響著我們的精神。所以，在中國，不能不談佛學。

【第85句】：【禪語悟道】當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時，卻發現青春年華已經消逝，身體健康已離我們而去，心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢，也無法換回原來的青春與健康。

【第86句】：【禪語人生】一個真正的佛教道場，不能淪為旅游觀光、娛樂的場所。它存在的價值，不單是讓人來燒香拜佛、放松心靈，更重要的是以講經說法的方式，來傳播正法、引導實修，讓朝圣者了解人生的真相。

【第87句】：知道節制欲望的人，才能享受到人生的真樂趣；學會不去計較的人，才能享受到左右逢源的大和諧；懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在美。

【第88句】：【禪語人生】心懷善良，便生出隨喜之心，豁然開朗。或許會失去不少實惠的利益。或許會讓一些不甘和委屈壓在心里，誰也不是超脫凡事的圣人，這世上有太多太多的欲望，糾纏著我們。是善良給了人們純情的眼眸與金貴的救贖，從容地將一切陰霾與不幸摒棄。禪意地播種陽光和雨露，淡定地收獲快樂的果實和幸福的花叢。

【第89句】：看到別人的善行，我發自內心地欣喜；看到別人的惡行，我打心眼里厭惡。這是真的，不是假的。我會在不自覺間傳揚人家的善行，但對人家的惡行，卻沒有鞭撻和阻止的勇氣。我總是相信感化的力量，認為這個世界上善如果得到張揚，惡就會少一些。善的能量越大，惡的能量就越少，這是一種能量守恒。

【第90句】：時光越老，人心越淡。經歷了太多讓我懂得了“淡”的美，也領悟到了“淡”才能走的更遠。花朵開到極致是凋零；故事演繹到高潮是結局，所有的繁華過后，必將用清冷來償還。凡事淡一點，不困于情，不糾于心。花未全開才最美；紅樓未完才悱惻；淡淡相守才久遠。

【第91句】：【禪心佛語】生命到底是什么？生命就是當你歷盡千辛萬苦，翻過一座又一座欲望的大山后，卻發現自己其實還站在原地，雙手依然空空的過程。只有當你理解生與死，才會發現，其實每個人生命的結果都是一樣的，不一樣的是生命中的每時每刻的當下的心情。。用心體驗和享受過程中點滴，遠比追求結果的完美更重要。

【第92句】：【禪語人生】有時想一想，修佛的目的是為了什么？為了顯示自己比別人高一等？為了顯示自己了不起？還是為了脫離輪回呢？還是修為人處世。佛教最基本是，教我們人倫道德十善業，根本性的東西就是一點一滴做起。以身示范榜樣的力量永遠勝過你說一千道一萬。

【第93句】：【佛心禪語】效法蘭花的清逸：蘭花生長在高山幽谷，被譬為“王者之香”，有些人常感慨自己生不逢時，甚至認為沒有伯樂賞識，所以難以成為千里馬；誠然，沒有貴人相助、愛護支持與賞識，成功顯達的機會就會少一些，但我們為什么不能相蘭花那樣隨緣自在，效法蘭花的清逸呢？

【第94句】：自然是功名的清新劑。人活著要順其自然，不受外界環境的任何影響。過于倚重外物與環境只會讓人充滿煩惱，無從解脫。古人說：“天下本無事，庸人自擾之。”的確，天底下大多數煩惱其實都是自找的，解脫本是多此一舉。

【第95句】：【禪心佛語】拿貪欲來說，它就是對于自身以外的境界產生了依賴和追求，希望能夠獲得外在境界的某種支持或者某些快樂，如果缺乏這種支持和快樂我們就會感到非常的失落痛苦。那么，我們所要做的就是減輕自己對外界的依賴性，同時也就減輕了由于依賴性而帶來的煩惱痛苦。

【第96句】：有些人僅僅只是我們生命中一個過客，來無痕去無跡；有些人有緣相守一輩子，卻在心里激不起一絲波瀾，寡淡無味；有些人僅僅就看了一眼，卻在心底從此生根，甚至牽念一生。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

【第97句】：【一日一禪】人生就是一場修行，修行就是拿得起，放得下。要拿得起平與謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；拿得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；拿得起信佛念佛的精進，放得下得過且過的懈怠；拿得起普度眾生的慈悲，放得下名聞利養的貪念；拿得起生之為人的責任，放得下幻化諸相的執著。

【第98句】：【禪語人生】有時候我們在不認識的人面前，會內斂和疏離到很夸張的地步，這不是一種理性的行為。事實上，我們沒有理由去害怕和別人接觸，我們只要想說這些是和我們一樣的眾生，有著一樣的感動和需要，就很容易打破那層冰霜，建立起溝通。

【第99句】：【一句禪語一種人生】欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會發現月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿！