【第1句】：【禪里禪外】別把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極是精神的充盈。據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第2句】：【心靈禪語】人生的方向注定有很多，繁雜冗陳，伸腳走路，有時難以抉擇，有時往哪兒去望，也不曾明了，往往心生畏懼，而不敢前行。未來要走向哪里，在哪里終結，并不重要，重要的不是路的方向，是心的方向。生活需要有一個目標，去往最真實的快樂，沿著心底的方向，疾行也好，漫步也罷，能帶來微笑便是最好的方向。

【第3句】：【禪語人生】有時候，一個建議你離開的人，可能是最愛你的。一個希望你放棄的人，可能是最關心你的。一個渴求不再聯系的人，可能是最掛念你的。一個默默離開的人，可能是最舍不得你的。我們的人生，就是在這樣矛盾而糾結里渡過。愛并不是一場在一起的游戲，愛恰恰是種掛念你而不得不離開的痛楚。

【第4句】：布施，看起來是利人，實際是鋪設自己發財之道。持戒，看起來是束縛，實際是自己平安之道。忍辱，看起來是吃虧，實際上是自己做人之道。精進，看起來是辛苦，實際是自己成功之道。禪定，看起來是刻板，實際是自己安心之道。智慧，看起來是深豁，實際是自己善巧方便之道。行善積德，身心泰然如處天堂。

【第5句】：【禪心佛語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第6句】：【哲理禪語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第7句】：【心靈禪語】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。

【第8句】：飲食男女，人之大欲也。消之若無，斯為圣人；節而不縱，斯為貴人；縱而不節，是為愚人。老來疾病，都是壯年時埋的，衰后怨孽，都是運旺時作的。故路徑窄處，須留一步讓與人行，滋味濃時，要減三分自存后福。

【第9句】：【禪心佛語】品味生活要用心，把每一次和朋友的相見都當作緣分，把讀每一本書都當成心靈的感悟，把每一絲孤獨都向朋友傾訴，也許心情會慢慢好的。對自己好一點，也對所有人好一點，生活其實很美好。抬頭看一眼藍天，其實快樂從沒有走遠。生活是一種有深度有內含地濃縮地藝術。

【第10句】：【禪語人生】我們要學會用自己擁有的能量，去照亮別人，會得到我們所有的快樂與福報。積德行善永遠不會讓你失望，只會讓你越來越好，福報越來越多。影響更多的人參與其中，當你有需求的時候，總能夠得到幫助，正是因為這樣的幫助，會改變更多的人，從而壯大照亮別人，積德行善的隊伍。

【第11句】：【放下感情的禪語】人無遠慮，近處堪憂。這種憂慮，是對現實的考量，對時勢的運籌。很多時候，我們的思慮脫離了生活的疆域，馳騁于虛幻的情節。結果，清晨的細雨淋濕了美麗的夕陽，明天的墳墓埋葬了今日的快樂。空想一事無成，幻想永遠縹緲，唯有立足腳下，珍視當下，我們方能走得更遠些，更堅實些。

【第12句】：【羅狀元醒世詩其10】貪利逐名滿世間，不如破衲道人閑。籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守，輪回六道易循環。勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

【第13句】：【禪語人生】真正的美麗，是綻放的心靈，而不是青春漂亮的容顏；是內在的自信，而不是俏麗的服飾；是幕后善執著的堅定，而不是臺前翩然的舞姿；是真誠對人，而不是巧言令色；是知識的光芒，而不是物質的附庸；是勤修戒定慧，而不是享受五欲。真正的美麗，夾帶著生活的馨香，浸潤著歲月的轍痕，承載著我們的希翼。

【第14句】：【禪心佛語】說話要用腦子，做事慎言，話多無益，嘴只是一件揚聲器而已，平時一定要注意監督、控制好調頻旋鈕和音控開關，否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快、信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結果讓人家徹底摸清了家底。還偷著笑你。

【第15句】：【文案基地經典禪語】《六祖壇經》里說：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩偈說的好：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”心外無佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂的心胸。生活自然就安穩祥和、幸福快樂。

【第16句】：【禪心佛語】人生何必大脾氣，婉約一點好不好。人生何必太爭強，溫和一點好不好。人生何必太匆忙，緩和一點好不好。人生不必太計較，放下一點好不好。人生何必太冷酷，感動一點好不好。人生不必太忐忑，輕松一點好不好。生活里婉約一點，活的美好一點。

【第17句】：【一句禪語一種人生的經典文案】人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

【第18句】：【禪心佛語】狐貍發現一雞窩，卻因為太胖穿不進柵欄。于是餓了三天，終于進入，可飽餐后又出不去了，只好重新餓了三天才能出去。最終它哀嘆自己在這個過程中除了過了個嘴癮，基本上是白忙活了。人生何嘗不是如此啊。明知道赤裸裸的來，赤裸裸的去，還要來。明明知道白忙活，還要忙活。看來，開悟明白的活勢在必行。

【第19句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第20句】：當你倒霉時，你身上的陰性場態總是占主導，而陽性場態也是最弱之時，當陰遠超于陽時，就會麻煩不斷，禍不單行，此時遇見小人或撞見鬼都是常有的事。

【第21句】：不論今天多么的困難，都要堅信：只有回不去的過往，沒有到不了的明天。曾經擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。人生的味道，總是苦里藏著甜，甜里含著苦。生命的風景，就在于懂得順應自然，于曲折之中走出自己獨特的美麗。

【第22句】：佛陀在世時，皆依其生活背景而制戒。例如“持齋”——過午不食，是因為僧團以托缽維生，他們的住處遠離人群聚落，每天出去托缽回來已日正當中；若吃完中飯，還要吃一頓晚餐，來來回回一天的時間，就必須全部花費在托缽上了。

【第23句】：【禪心佛語】所謂長永心者，就是選定一法，終生行之，乃至來生又來生，都如此行持，參禪的總是如此參去，念佛的總是如此念去，持咒的總是如此持去，學教的總是從聞思修行去。任修何種法門，總要以戒為本。果能如是做去，將來沒有不成的。

【第24句】：【禪語】人間故事總平凡，歲歲平安百姓家，不管歲月怎么轉換，要保留下自己的樸素。命運給了我們悲哀，也給了永遠的答案。安然一份放棄，固守一份超脫，走在歲月里，不是單純的活著，創造的所有歡樂，都收獲一種實實在在的意義。#楊枝一日禪#

【第25句】：【禪語人生】學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。世間最大的抱憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯失，是明知前方無路，卻固執得不想轉彎。

【第26句】：【佛心禪語】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第27句】：從此岸到達彼岸時，應離筏登岸，不要到陸地上還拖著筏行走。與此同理，要學佛成佛，必須勇猛精進，廣修六度萬行以養清凈喜舍心；但不可執著于法，心中才不會生起種種無明妄想。

【第28句】：【禪心佛語】疾病癌癥，災難不幸之所以會發生，就是緣于我們以前所造的殺業感召而來的業報。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數的殺債。

【第29句】：【禪心佛語】熱忱是成功的催化劑；半途而廢是成功的天敵；成功就是破譯了從卑微到偉大的密碼；改變命運航道的力量是思考；成功的按鈕是信心；.理智支配情緒，行動改變命運；.每個成功者的路徑都大同小異；目標、智慧、能力是成功三大利器。

【第30句】：第一個朋友，是衣食之友，是我們的肉體。我們很多人一輩子都圍著肉體打轉，滿足一己的感官享受，但到最后，這具肉體并不能隨我們而去。所以清代乾隆皇帝說：“未生之時誰是我？合眼朦朧我是誰？”——我們的父母沒有生我們的時候，“我”在哪里？有朝一日永遠閉上了眼晴的時候，“我”又在哪里？

【第31句】：【禪語人生】以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無礙，饑餐困眠天天都是好日子，山石點頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第32句】：【禪語智慧】一個人除了工作之外，還應有：【第1句】：功德、做多少善事，講多少好話，解決多少困難。下人盡管都不知道。慈悲，在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關懷、鼓勵等。修身，每個人心要有所洗滌，從行為、風度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴中來冶煉自我的行為。

【第33句】：【禪心佛語】看碌碌塵世，有那么多撼天動地的事，到最后也不過天地蒼茫中的幾粒微塵，經歷過的所有劫難和困頓，當年老時，再回首，不過那么簡單。生死，愛欲，不過零星的瑣事。

【第34句】：【一日禪文案】人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

【第35句】：【禪語人生】有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不掉。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。

【第36句】：【禪語人生】以志當人就是個真人。若是老公公被兒媳婦罵了，便該立志說：“你要能罵動我，算我當不起公公。”能這樣定住就是佛，是佛就有神來保護。以意為主就是個樂，樂就是神。

【第37句】：【禪心佛語】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。

【第38句】：【放低自己的心】佛菩薩不是高高在上，而是把自己放在最低位，承載著一切眾生的苦樂。所以，無論你外在的地位是高是低，若想與佛菩薩相應，內心就也要放低自己。放得越低，佛菩薩越容易住進你的心里。

【第39句】：要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第40句】：每個人都渴望幸福，因為幸福始終在前方，所以心始終在路上。當生活給了你檸檬，你就要把他們的汁擠到那些人眼睛里。盡管生活差強人意，盡管處境波瀾不驚，都不要去計較什么，去抱怨什么，那樣只能暴露你的無知、無能。要知道，黑夜再長，總會天明；守得云開，終見日出。只要不停下腳步，前面就有風光。

【第41句】：【禪心佛語】看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕意就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。

【第42句】：【禪心佛語】管理簡單看，就是管人+理事。管人簡單看，就是俘虜人心。理事簡單看，就是流程控制。很多老板不是不懂這個道理，只是沉不下心，把精力放在了能出短期效益的事情上，比如應酬客戶。結果導致自己很累，同時企業無法壯大。

【第43句】：【禪心佛語】每日的修行只是要發展出徹底接納的態度，學會敞開心胸面對所有的情緒、情況及人；以完全開放的心胸來接納所有的情緒、情況及人。在經驗一切事物的時候，心中沒有任何保留或障礙，這樣你就永遠不會退縮到自我中心的狀態里。

【第44句】：【禪語人生】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應該是當仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術。

【第45句】：【佛言禪語受用一生】長不大的人最重要的標志，就是跟自己人，跟自己所愛的家人無謂的爭長短，論輸贏。那些看起來很愛面子的人，其實，通常內心充滿著不自信的膽怯！那些裝成堅強、從不會懂得認錯和讓步的人內心往往都充滿著嫉妒、狹隘，很難讓陽光照進他們的心靈。

【第46句】：【禪心佛語】一切是圓，一切隨緣。天圓，地圓，萬物循環往復，萬事因果相連。一切皆非莫名，起點即是終點，終點是新的起點。沒有當初的起點，何來今日的終點。舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

【第47句】：【禪心佛語】人的思想水平，不在平視而在透視，不在分析而在透析；人的閱歷水平不在經過而在經驗，不在博覽而在博大；人的處世水平，不在和平而在平和，不在無親而在無仇；人的辦事水平，不在利索而在穩妥，不在成功而在開拓；人的交友水平，不在眾多而在知己，不在熱烈而在淡定。

【第48句】：【禪心佛語】生命的過程本來就是隨意的，我們在日復一日地生命之路上，說不定哪天就會有故事發生。生命的經歷，不管是從花開到花落，還是花香濃郁到花香淡去，都要平和地接受她的每一次賜予，美和不美的東西我們都得接受，不必抱怨太多得失。生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足和幸福。

【第49句】：【禪心佛語】古人用功，首先是叫你直下承當，然后再講其他的事。直下承當我就是佛，然后以佛的標準來要求自己。看自己是不是佛?不是佛，趕快修。不像佛，趕快修。

【第50句】：命運雖然看不見摸不著，卻是由我們的行為思想決定的，在我們起心動念的同時就已經決定了未來將發生什么，決定了我們遇到什么樣的人，走什么樣的路，做什么工作，是成功還是失敗。這就是我們身體的場態對事物吉兇禍福的決定性的影響。

【第51句】：【禪語人生】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所有經歷過的往事，在內心和外表留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是訓練出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。從某種意義上來說，人永遠都不會老，老去的只是容顏，時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。

【第52句】：【每日一句禪語】永遠不要對任何事感到后悔，因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用，要么忘記要么努力。生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到把向往的風景，變成走過的地方。

【第53句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第54句】：【禪語禪語的微博】每一個人路過這個世界，人海茫茫里都是彼此的路人甲，這所有的糾纏與灑脫，不回避承擔，不拒絕負載，容得下別人的唐突，做的了自己心地的主宰，就算人生再怎么渺小，也能活出那份清晰與深沉，自己內心的力量，去做自己生命的告白，路過這繁花光陰，若心已安，苦又何在？

【第55句】：若出家之僧尼，常人觀之，似為極端分利而不生利之寄生蟲。但僧尼亦何嘗無事業，僧尼之事業即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其間接、直接有真實大利益于人群者，正無量矣。（民國）弘一《佛法十疑略釋》

【第56句】：平時所學的真理正法，必須應用在日常生活中，也就是要學以致用。若只是了解文字上的理論，卻無法身體力行，那是得理而不會道，知理卻不懂事，不能得到真正的法喜。

【第57句】：常常爬山的人，都知道“山不轉路轉，路不轉心轉”的道理。禪宗也有類似的說法，“山不轉路轉，境不轉心轉”，境由心生，心乃工畫師，能畫世間萬般景象。

【第58句】：人生路，要有耐心。無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。靜心，需要用理智去稀釋狂亂的情感，用豁達去釋放囚禁的過去，用坦然去迎接不可預知的未來。讓心靜下來，你才能讀懂自己、看清未來。靜心，是修煉，也是修養。

【第59句】：【禪語人生】言則信用：大家都在講誠信，言而無信，如何立身？所以，說話一定要有信用。從古到今，童叟無欺，言必誠信是大家共認的真理，做人要講真實的話。我們如果能夠常說“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”的言論，就能夠不為別人譏諷了。

【第60句】：【禪心佛語】苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】學著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持。

【第62句】：【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在“見”、知與了解上，而不在信(相信)上。

【第63句】：【生活十建議】【第1句】：心里一定要充滿陽光；【第2句】：時常保持感恩的心態；【第3句】：能者多勞，不要抱怨；【第4句】：不要吝嗇微笑，適時贊美他人；【第5句】：人敬一尺，我敬一丈；【第6句】：做人做事無愧于心；【第7句】：不攀比，因為人比人，氣死人；【第8句】：經常運動，運動可以忘記煩惱；【第9句】：知足常樂；【第10句】：不開心時，要用正確途徑釋放出來。

【第64句】：【道家禪語】幸福其實很簡單，無欲無求，知足常樂。雖說有些消極，可人有時真的很需要這樣看待自己的生活。幸福本身與錢并無太大的關系，只是我們把幸福疊加的太重。讓它蒙上了銅臭的味道。

【第65句】：【禪心佛語】實際上呢，無論你痛與不痛，無論你痛了以后有什么反應，也都不要緊，不要一聽說痛起來你就心隨境轉了，還皺著眉頭在那里，又受苦又壓力重，全身冒汗受不了。放松一下，注意力輕輕地收回來，其實你心情不要繃得緊，越放松越是得力處。

【第66句】：一路上不管怎么走，我們都會際遇很多人，經歷很多事，我們的心也如一個容器，裝著那些放不下的人與割不斷的事。如果豁達，我們會淡忘傷害和疼痛；如果善良，我們會棄置遺憾和怨恨。我們是要不停向前走的，不能讓往事羈絆步履。不管過去怎樣，都是過眼云煙，只有快樂幸福地生活，才是對曾經最好的交代。

【第67句】：【禪語人生】鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們取食吃人的高明手段。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業做大事。

【第68句】：【禪心佛語】外在的事物影響了心，心反過來就會影響一切，所以改變風水從根本上講就是改變心，只要能夠讓心感到美好，感到喜悅，就是好風水。

【第69句】：人生在于修行，修行則在于領悟。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第70句】：【禪語人生】向困難屈服的人必定一事無成。很多人不明白這一點，一個人的成就與他戰勝困難的能力成正比。他戰勝越多，取得成就越大。當你足夠強大，困難和障礙就微不足道；如果你很弱小，障礙和困難就顯得難以克服。

【第71句】：一念心清凈，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。短瞬的人生旅途上，讓自己在心開一片凈土，讓心若蓮花般開，綻放自己生命的姿彩。蓮自心中生，心是蓮花開。自當常澆灌，馨香滿歸途。

【第72句】：【心靈禪語】生活，是一部無字的書，每個人有每個人的讀法；生活，是一道多解的題，每個人有每個人的答案；生活，是一首雋永的詩，每個人有每個人的情懷；生活，是一杯濃淡的茶，每個人有每個人的品味。不快樂的時候，就告訴自己：一切的一切，無非就是讓生活，舒心些、快樂些、幸福些。

【第73句】：【禪語人生】一份調查報告顯示：改革開放三十年，中國不僅在物質領域創造了多項世界第一，在精神壓力方面也高居世界第一。這個尷尬的結果，不得不引起我們深思。

【第74句】：【心靈禪語】人生在世，寂寞是再所難免，能不為寂寞傷害，不在寂寞中消沉，學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一條向前的大河，在迂回曲折中孕育出快樂的心情，才能享受真正的幸福人生。

【第75句】：【佛心禪語】空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。佛經里有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

【第76句】：【禪語感悟人生的文案】心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態調好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第77句】：走過恬靜的密樹林，路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎，起起伏伏，才知春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，四時各有奇葩景，只是缺少悟禪人。數不盡多少日日夜夜，我仰望星空數著閃閃的星星，想著遠方的您。我希望有一天，似蒲公英般輕盈，與您一起暢游云海。

【第78句】：【禪心佛語】人在二十多歲的時候，總是愿意相信一句話：生活在別處。很輕易地放棄一份工作，很輕易地放棄一段愛情，很輕易地放棄一個朋友，莫不是因為這種相信。很久之后才能明白，這世上并不存在傳說中的“別處”。人所擁有的，也不過是手上的這些。而兜兜轉轉最終得到的，也不過是在第一個站臺錯過的。

【第79句】：一天跑了兩個鄉鎮四個村，在企業、田間和不同的人聊天，問不同的問題，收獲不同的答案。有愉悅快樂，也有不一樣的滋味，總體而言，離土地越近，人的情感會越真實，對人情世相也有更深的了解。我接地氣，地氣還我以生命的豐沛和充盈，這也是一種人生幸福。

【第80句】：【禪語人生】無論你的狀況怎樣，請記住，煩惱除了讓自己更痛苦之外，一點用處也沒有。我常喜歡提到印度寂天上師的一句很有用的話，大意是說：如果有辦法挽救，干嘛擔心，照著做就行了；如果已經無藥可救，擔心有什么用?那只會加深痛苦罷了。

【第81句】：走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。不懂得放棄的人，總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的一生人生長嘆：“事如春夢了無痕”。

【第82句】：【禪語感悟】盲人提燈籠是多此一舉嗎？在別人看來，盲人提燈籠確實是瞎子點燈白費蠟，可對迎面而來的人來說卻很有用。正是盲人的燈籠帶來了光亮，才使人們在黑暗中不至于摔跤，同時，盲人自己也不至于挨碰。

【第83句】：【禪語人生】要證明實力，就得先做好小事。沒有機會做大事的人，是因為沒有通過做好小事來證明自己的實力。放在越不起眼的地方，越要主動發光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來證明你的實力。

【第84句】：【心靈禪語】認葉止啼比喻以假當真的表面化的認識，刻舟求劍比喻否認事物變化、發展的形而上學觀念。這都是人們在日常生活中可能犯的思維方法方面的錯誤。要不犯或少犯這一類的錯誤，只需記住：“一切以時間、地點、條件為轉移。”

【第85句】：【經典禪語】既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過，平平淡淡地結束，生命猶如花朵，燦爛地綻放，壯美地凋零，真實的人生面目，順其自然，云淡風輕。

【第86句】：【禪語人生】中國的古禮，周公之禮，六歲就讀小學，小學就從這種生活規范學起；進一步八歲十歲認字；十八歲入大學，那是學大人。所以中國文化，小學這個階段，就是求作人的知識，先培養一個人，然后再講高深的修養，才是大學之道，這是我們中國過去文化教育的路線。

【第87句】：涅槃之體非本無今有，若涅槃體本無今有者，則非無漏常住之法。有佛無佛，性相常住，以諸眾生煩惱覆故，不見涅槃，便謂為無；菩薩摩訶薩以戒、定、慧勤修其心，斷煩惱已，便得見之。當知涅槃是常住法，非本無今有，是故為常。《大般涅槃經》卷二十一，高貴德王品

【第88句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第89句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第90句】：【禪語人生】有些傷害，雖看不見，心卻疼得很。有時候，你難免多心。心眼一多，許多小事就跟著過敏，于是別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；少看你一眼，你又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。有時候，與其多心，不如少根筋。

【第91句】：【禪心佛語】世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生就會變得底氣十足。

【第92句】：【禪心佛語】法藏寺：生活里有一個簡單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達的心也足夠點亮一個世界，誰的人生也注定歷經艱辛，這命運的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對生活的不如意，不要怨路太黑，再堅持一點，再給自己突破自我的一次機會。

【第93句】：人生誰能不被傷害，但真正打擊我們的不是傷害，而是我們對傷害的反應；或積極扭轉心情樂觀未來，或消極跟隨心情悲觀當下，或發狠撕破心情仇視過去！

【第94句】：【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益，比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多，因為聰明人可以避免愚蠢人的過失，但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第95句】：無本休言利，有貨不愁貧。無錢休入眾，遭難莫尋親。無巧不成書，無曲不成詞。無事此靜坐，有福才讀書。閑陪詩客語，靜讀圣賢書。相識滿天下，知心能幾人。蝎子尾后針，最毒負心人。心臟不怕熱，頭腦不怕冷。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第97句】：【禪心佛語】南傳佛教國家的某些戰爭，就有因為這條戒律而起的。當時，有位太子出家修行(因為人人都要出家，太子也出家修行)，三年之后不回去了，不還俗了，在寺院中成為很主要的長老。太子僧堅持“過午不食”的“午”時要定在某個時候，而另外一個人認為應該延后一個小時，因為時區的不同而靈活考慮。

【第98句】：有一句話說得好：“學藝不練功，到老一場空。”無論學做什么工作，有關這項工作的知識總是容易掌握，功夫卻不是可以學到的，一定要下苦工夫練習。

【第99句】：【佛言禪語】生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。