【第1句】：大氣是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手，受益匪淺。

【第2句】：【禪心佛語】成功有大成功、小成功，能夠積聚一小時、一小時的成功，一個念頭、一個念頭的成功，小成功也可以慢慢累積成大成功，而我們的福德和智慧也會逐漸的圓滿。當福德和智慧達到究竟的圓滿，那才是我們最大的成功，那不是金錢，也不是地位，而是功德。

【第3句】：【禪語人生】有一種感覺總是在失眠時，才承認是“相思”；有一種緣分總是在夢醒后，才相信是“永恒”；有一種目光總是在分手時，才看出是眷戀；有一種心情總是在離別后，才明白是失落。

【第4句】：【禪語人生】在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中快樂；在簡單中幸福；在錯過中珍惜；在經歷中懂得。

【第5句】：若見眾生受諸苦惱，當作是念：我長夜輪轉生死以來，亦曾更受如是之苦，其數無量，當勤方便，斷除諸有，莫令增長。《雜阿含經》卷三十四，第943經

【第6句】：人問：“有人乘船，船底刺殺螺蜆，為是人受罪，為復船當罪？”師日：“人船兩無心，罪正在汝。譬如狂風折樹損命，無作者，無受者，世界之中，無非眾生受苦處?！币弧洞笾槎U師文案》

【第7句】：路再遠，也有盡頭；苦再深，也會結束，只要不放棄，就有希望。只是，在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，我們常常為環境所迫，被困難所迷惑，放棄了希望，厭倦了生活，覺得路越走越窄，苦越來越深。其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，是感受與心情。

【第8句】：【靜的禪語】可以讓人幫你買鞋，不可讓人代你走路。人生的路要自己走，日子要自己過。每個人都是為自己活著，不是為別人而活，別人也無法代替你活。所以，人生的每一個過程，都要自己去經歷，每一處風景，要自己去欣賞。困苦，迷茫，無助時，可以尋求幫助，但別人永遠只是助力。自強、自立是人生的主打歌。

【第9句】：【禪語人生】知足，絕非如有些人所理解的那樣，是不求進取而消極的意思，而是告訴我們不要馳逐于色聲等五欲，不要玩物喪志，而要省欲除奢，儉以養廉。這樣的人才會有作為，才能對人類社會有大的貢獻。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下。

【第11句】：【圣經文案】176所以，你們禱告要這樣說：“我們在天上的父，愿人都尊你的名為圣。愿你的國降臨。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！”(太6:9-13)

【第12句】：【禪語人生】志界人沒說（沒有說道，怎樣都好），意界人知足，心界人好貪，身界人好斗。沒說的叫做無心人，知足的叫做凈心人，好貪的叫做操心人，好斗的叫做糟心人。糟心人是鬼，操心人是人，凈心人是神，沒心人是佛。

【第13句】：【佛心禪語】人為什么做人？就因為有愛，才到這五濁惡世來。若愛減輕了，就會生到其他世界中，如極樂世界或琉璃世界，或其他世界。古人說：“愛不重不生娑婆，業不空不生極樂?！?/p>

【第14句】：【禪心佛語】人生的路，誰都是摸著石頭過河。命運的神秘，在于它的復雜性。一生之中，要邂逅無數人和事，你無法預知誰是你一生的歸屬，哪一樁是你一生的主宰。所以，不要低估任何一個時刻，每一分每一秒都有可能是人生的轉折。

【第15句】：習以為常、理所當然的事物常常塞滿了我們的頭腦，經驗成了我們判斷事物的唯一標準。思考問題、解決問題的方法需要平時摸索，思路開闊才不會鉆牛角尖。當然，思路開闊也需要以知識做底蘊，形成一種習慣，它不是短期可以速成的。

【第16句】：【禪心佛語】人們是怎樣走上這樣一條沒有誠信、沒有聲譽、沒有畏懼、沒有神圣的絕路上呢？人為財死，鳥為食亡，當財色名食睡，成為人們瘋狂追逐的目的時，于是干什么都不再需要規矩，不再需要負責任，不再需要畏懼了。當一個人什么都不怕了，就是最可怕的事。

【第17句】：【禪語人生】心，應該是一顆樹，在緘默中佇立，既能接受陽光，也能包容風雨。真正的人生，是內心郁郁蔥蔥蓬勃靈動地對生活的熱愛，真正的碧水，是內心坦坦蕩蕩從從容容的寧靜祥和。那些高低起伏，那些曲折坎坷，只是為了引領我們去看一處與眾不同的風景。人生何處不道場，每個人都是歲月的行者。

【第18句】：【佛心禪語】做人牢記三點：一、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己；二、接受表揚要低下頭來，接受批評要抬起頭來；三、不要把善良看成愚蠢，不要把謙虛看成懦弱。

【第19句】：心靈禪語：每個人都是在生活百態中經過，人生的方向，也在于能夠有勇氣能磊落，去嘗試解決人生面對的新問題。人生也是一場義務，能夠親切友好尊重理解的去生活，生命便不再是一種煎熬。

【第20句】：【禪語人生】一個放字千般哲理，運用得好，就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態，是畫龍后的點睛，是深刻后的平和。羅梭說：人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人贊嘆。

【第21句】：【禪心佛語】君子以道為友，小人以利為友，不管什么時候，人總離不開朋友，故：“對淵博之友，如讀奇書異志；對風雅之友，如讀明人詩文；對幽默之友，如讀傳奇小說；對謹慎之友，如讀圣賢經傳?！必敻徊⒎怯谰玫呐笥?，但朋友卻是永久的財富。

【第22句】：【每日一禪語】人只能活一次！千萬別活得太累！如果我們能持有一顆平常心，坐看云起云落，花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，那每一天都會充滿陽光，洋溢著希望。

【第23句】：希求的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣，一架扶你上樓又被拆除的梯子，一句溫馨的謊言。它們如同一個個陷阱，上面覆蓋著“希望”，下面卻深藏痛苦。一次掉進陷阱是意外，反復掉進陷阱是貪婪。

【第24句】：人常沒來由的為自己的健康、家人、收入、名聲及財產煩心，他們想掌握變化萬千的事物，愈是擔心自己的未來，愈會對自己的生活失去信心，養成自私的欲望。一個老是想改變自己生活狀況的人是無法領悟何謂平靜安寧的心。與其浪費多余的精力為將來擔憂，不如把握此刻可以做的事以充分發揮潛能。

【第25句】：有句佛語叫“掬水月在手”，蒼天的月亮太高，凡塵的力量難以企及，但是開啟智慧，掬一捧水，月亮就會被捧在掌心。面對生活中各種紛繁復雜的問題也應有此心境，不要一心攀摘得不到的東西，而要以智慧心發覺生活的千般美麗。

【第26句】：【禪心佛語】人生這一場，不是匆匆忙忙的追逐，也不是在尋找遙遠的終點。人生這一場的路過，不為傷感而來，不為浮躁而生，走在路上，失落不失志，悲傷不悲觀，能夠快樂的生活，不只是胸懷的一種大度，也是人品的一種素養。

【第27句】：【禪心佛語】生命的重點，不在于如何超越別人，戰勝別人，擊垮別人，而是在于活著，健康地活著，善待自己，善待眾生，關照自心，降伏自心，放下我執，開悟智慧，參越輪回。請謹記：世間除了慈悲，皆是無常。

【第28句】：【禪語人生】一個人對生命的貢獻，就在于能夠用善意的聲音、寬闊的立場，來表達你對生命的守望，讓歡喜充滿內心，活成一種簡單快樂的生活，不孤僻，不失落，這就是自己活在這世界，也許還存在很多不認同，但始終要相信，友好和寬恕，才是生命的陽光，照亮共同的未來。

【第29句】：眼前俗物關情少，醉后青山人意多。燕雀安知鴻鵠志，鯤鵬展翅萬里游。養成大拙方為巧，學到如愚才是賢。養心莫善于寡欲，養廉莫善于止貪。養子不教父之過，養女不周娘之錯。

【第30句】：【禪心佛語】命運的內涵是什么？舍和得之間的掂量，收和放之間的距離，可以理解幸福是一種感悟，那么舍和得就是幸福能否存在的根本條件，來來去去這一趟人生，就活一場波瀾不驚，輕舟遠行。

【第31句】：佛陀的三藏十二部經，陳設在圖書館中，占地有限；假設能將之放在自己心性的藏經閣中，則潛力無有限量。能以自己的心靈來吸收人生真理的教育，不斷地精進、不斷地發揮效用，則“一理通，萬理徹”。日常生活中的每一件事、每一個人，無不是我們應該容納接受的教育。

【第32句】：信仰未滅，激情尚在，希望之光就不會暗淡；-塊沒有任何投射的幕布，再潔白也是空無，剩下的是內容缺席的唯美，經不住歲月的氧化。要有一種不著痕跡的投射，要有一點值得記憶的涂抹，要有一縷輕輕觸摸的顫動，藉此堅定你的信仰，保存你的激情。這些動人的元素，會讓夢想在時光里得以永恒。

【第33句】：【道家關于生死的禪語】昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，我們再無奈，也阻擋不了時間匆忙的步履；今天再精彩，也會拼湊成明天的歷史，我們再執著，也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有傾情的追求。過去已經定格，就讓它塵封吧，努力書寫今天，讓明天的懷念多一些亮色。

【第34句】：【禪語人生】因果是一切事物的根本規律。要信眾生隨業報而輪回六道，要信善有善報、惡有惡報，要信舉頭三尺有神明，我們所做的一切善惡言行，天知、地知、自己知，欺不了天，欺不了地，更不欺不了自己。

【第35句】：【佛系禪語】人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第36句】：【禪心佛語】高興與痛苦，人皆有之。高興時心平氣和地感受它；痛苦時平靜地體會它。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第37句】：誠實是禪，大度是禪，無偽是禪，樂觀是禪，空靈是禪，含蓄是禪，清淡是禪，超越是禪，信任是禪，關懷是禪，適度是禪，和諧是禪。滿目青山是禪，蒼茫大地是禪，綿綿細雨是禪，潺潺流水是禪。行住坐臥，皆帶禪意；時時處處，堪悟人生。

【第38句】：是的，過于執著，是一種執著。而一味加求放下執著，也是一種執著。這就象是冥想、禪修時，一味追求空的思想，空的心，空的狀態一樣。追求空也成了執著。

【第39句】：【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第40句】：【禪心佛語】煩惱與快樂是相對的，只有相互對比，才能顯出它的存在，如果沒有了煩惱，我們也不會感受到快樂。真正的離苦得樂是有智慧地用煩惱去顯出快樂，或是用智慧去化解煩惱，化解煩惱并不是把煩惱化解掉，是通過改變自己看待事物的角度，讓意識制造出快樂的感覺來。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】快樂生活不是一個簡簡單單的概念，它是一種生命的責任，更是生命的價值，也是命運最熟悉的朋友，它需要一種坦坦白白、實實在在，去理解那些美好的事物，樸素簡單的存在，恰到好處的合作，能夠快樂的生活更是命運一種高尚的意志。

【第42句】：充滿怨恨的生活，只會把自己推向死亡的深淵。那些心存報復的人，其本身內心也在承受著痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他們所做的一切壞事，都會如同褲腳上的泥土一樣，抖一抖就全掉了。以德報怨，以一顆慈悲心待人，我們就能找到心靈的一方凈土。

【第43句】：【禪語人生】友情和愛情碰見，愛情問友情：世上有我了，為什么還要有你的存在？友情笑著說：愛情只會讓人們流淚，而友情就是幫人們擦干眼淚的。

【第44句】：【禪心佛語】善知識于我們最大的幫助就是破除對自我的執著，如果在善知識前求尊重、求寵愛、求關懷，那就失去了修行的本意。依止善知識前應仔細觀察，但一旦依止絕不可棄舍，可以恭敬祈白善知識后親近其他老師，但對于自己的師長不能有棄舍之念。

【第45句】：【佛心禪語】自古以來功名成就的人，都離不開一個“勤”字。人的一生在于勤，勤能補拙，不勞無獲，勤勞可得，不勤則饑，不勤則愚。人生之路上，以勤為勁，焉得幸福，還須苦行舟。勤勞一日，可得一夜之安眠；勤勞一生，可得幸福之長眠。

【第46句】：【禪心佛語】佛教的思想是要互相包容，不要互相對立。只有互相包容，不同的信仰和文化才能夠互相尊重，世界就能和平；如果彼此對立，世界將會紛爭不已；如果彼此融合，世界就能夠團結一致。大家互相包容、尊重，這個世界就是佛國凈土。

【第47句】：【佛心禪語】不要等待，真正屬于你的機遇不多，行動永遠比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問題，怨天尤人只能證明你無能；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰都成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂；不要后悔，只要是你選擇的，就算再艱難再無奈，也要咬牙走下去。

【第48句】：【人心禪語】生活中的紛擾，可歸結為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來。不爭，才是人生至境。

【第49句】：在這茫茫的人生旅途上，我們應該尋找自己未來的去處，求得一個正確的方向。假若常常親近愚癡之人，則前途將茫茫然，方向也容易偏差。所謂“差之毫厘，失之千里”，自己已經迷惑不清了，若再親近愚者，很容易隨波逐流，舍義求利，迷失自我。

【第50句】：【禪心佛語】好報惡報都是漸次積累的，做好事不一定每次都有好報，但只要一次好報，就足以抵償以前做過的所有好事。做壞事不一定每次都有惡報，但只要一次惡報，就足以清算以前做過的所有壞事。

【第51句】：【佛說放下的禪語】人生是一個人的旅途，關鍵在于選擇道路。因為，每條道路都有它通向的歸宿，選擇什么樣的道路，就會有什么樣的歸宿。道路光明，所以歸宿光明；道路黑暗，所以歸宿黑暗。你若珍重生命，就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實都是自己的選擇。

【第52句】：“忍”，就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子還仍然存在，只是一時無法生長出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感覺吞下去，進而消化掉，提升到“忍而無忍”的自然境界。

【第53句】：【禪語人生】我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定；我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會留在記憶里；我們之所以會痛苦，就是追求的太多；我們之所以不快樂，就是奢望的太多。————不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。

【第54句】：【禪語人生】在為別人服務當中學會反省懺悔自己，在為別人服務當中要學會愛護自己。最好的愛護就是不讓自己生氣，能夠用智慧轉負面的情緒成正面的情緒，這樣下一步才能談到來開發釋放自己的正能量。

【第55句】：【佛心禪語】做事情一定要事先設立道德底線，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于自己前進了。

【第56句】：譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。。夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，于其道意亦不滅盡，隨所說法而自增益一切善法，是名無盡燈也?！毒S摩經》卷上，菩薩品

【第57句】：【禪心佛語】凡所有相都是虛妄，一切唯心造，彌陀經中所述西方極樂世界有金，銀，琉璃一切莊嚴等，均是應對眾生對一切相分別貪取的習性，而方便設立的，使眾生因向往而專意念佛，與所謂‘帶業往生’，具有相同的誘導作用。離一切相的清凈無礙，才是真正究竟的西方。

【第58句】：【禪語人生】心從哪里走過，花朵就在哪里綻放。一生快樂的不二法門：珍惜你此刻所擁有的，遺忘你所沒有的。心若放下，風輕云淡；若放不下，苦的不僅是當下，還有未來。花開自有花落時，人生最大障礙，不是困難，而是自己的內心。只有放下過去，才能成全現在；只有放下擔憂，才能更好地前行。

【第59句】：上天之所以創造指紋，是因為，想讓人們知道，其實每個人都無法避免傷痕。而每個人的指紋都不一樣，是因為，想讓人們知道，沒有人可以對另一個人的傷痛感同身受。傷痛，要靠自己去體會，更要靠樂觀去面對。其實，誰的傷痛最深刻，誰就是最富有的人；誰的快樂最廉價，誰就是最幸福的人。

【第60句】：【禪心佛語】更為荒謬的是，佛弟子回家拜佛處處買票，門票錢又出在與佛教無關處，落入了門票“守門人”的囊中。這無疑是欺騙大眾的善意，做靈魂的買賣，綁架他人的信仰，發自己的橫財。信仰匪夷所思成了產業，這是比文化產業化更為罪惡和危險的。

【第61句】：愛的給予一定要理性，無原則無節制的愛不是愛，是債，是毀滅，最終的結果會逼死這些充滿青春活力的祖國花朵。作為父母，我們最需要做的就是反思自己愛的方式究竟是不是可行的。

【第62句】：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第63句】：與老人溝通，不要忘了他的自尊；與男人溝通，不要忘了他的面子；與女人溝通，不要忘了她的情緒；與上級溝通，不要忘了他的尊嚴；與年輕人溝通，不要忘了他的直接；與兒童溝通，不要忘了他的天真。一種態度走天下，必然處處碰壁；因地制宜，因人而異，多懷感恩心才能四海通達。

【第64句】：情緒是一朵烏云，覺察它，覺知它，然后進入它。覺察與覺知就是一道光，照進去，烏云自然消散，消失。一起虛假與虛幻的都經不起覺察與覺知的觀照！而頭腦就是制造烏云的源頭。正念正見是頭腦的必修課。

【第65句】：生從來就是一個適應和改變的過程，一個人的坦誠相待，就是一個人改變的勇氣，生命的價值，就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的人生孤獨，其實是對人生的一種誤讀，走過很多路，相逢許多人，人生是需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個真我。#延參法師開示#

【第66句】：【禪心佛語】善寬善容者總春風滿面。非是清風青睞，實則有深厚涵養見識作基。不獨求己利，不唯己是瞻，有理而讓三分，虧理則洗耳恭聽。萬般煩憂不從心過，千般小利不損衷腸。寬容者，天域為其寬，大地為其容。羊腸小道越走越寬，直至通衢，罅隙天光越觀越廣，終至天際。

【第67句】：【佛心禪語】【關于財富的幾個哲思】【第1句】：用錢去投資，而不是抱著錢睡大覺；【第2句】：財富不是你能賺多少錢，而是你賺的錢能讓你過得多好；【第3句】：金錢的價值永遠是人為賦予的；【第4句】：游戲金錢的心態才是賺錢的好心態；【第5句】：處處留心皆生意，獨辟蹊徑、拾遺補闕或填補空白更容易賺錢；【第6句】：君子愛財，取之有道，散之有方。

【第68句】：【禪語人生】眾生百態，每個人都在獨一無二的前行，不管心底有多少傷，只有自己的咬牙、自己的堅強，去支撐自己的信念向前，每個人在這個世界上都是一場歷練，而并不是被煩惱折磨一生的過程，只要心地安穩，這世間的浮華又能如何。

【第69句】：上學的時候，讀徐霞客游記，讀嵩山華山太與山，閱錢塘江九鯉湖鄱陽湖，都是山一程水一程的美，立志長大了也云游四海三山，后來才明白世事非所愿，山水隱于胸。既然不能徒步四方，輕舟天涯，那就讓我在我的小院里，種流年，植清風，養水蓮。一路歲月，聽風來，看蓮開，淡淡清清，禪意光陰吧。

【第70句】：【心靈禪語】人生活的就是個過程，無悔就是最高境界。天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。機緣光顧有準備的人，有準備的人卻不一定都有機緣。人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹。走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程。

【第71句】：【禪心佛語】方位，有前必有后；手掌，有掌心必有掌背；有白天就有黑夜；一張薄薄的紙張，也有正反之向。這說明，在這社會，我們自認為有失的，也必是有得；有退的，也必是有進；有敗的，也必是有勝；乃至，有死的，也必是有生。

【第72句】：記住，這個世界，沒有一種痛是單為你準備的。在地球上，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。等你經歷過了，你才會發現，自己的這點痛，真的不算什么。耐心點，堅強點；總有一天，你承受過的疼痛會有助于你。生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。

【第73句】：【經典禪語】恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。

【第74句】：【禪語人生】修行人，生活樸實節儉、隨緣自在，諸佛護念，要知，能放下的人，真正有福?！岸ā笔钦嬲母?，無論在什么境界里面，不被境界轉，在境界中如如不動，這種人有福?！耙恍那鍍簟?，身心沒有牽掛、沒有憂慮、沒有煩惱，這是真正的福報。

【第75句】：【禪心佛語】禪文化，從形方面來說，有無我，自覺，放空，超脫等精神。禪文化，從觀念上來說，有精神領域的滿足，心靈的釋放，以及修身養性，人生境界的各層領悟等等。入禪，講究的是持之以恒的信念，禪入心，心為禪。禪文化博大精深，寓意深遠，求來之，皆因緣。

【第76句】：【一禪文案】一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

【第77句】：【禪語感悟】錢財與我們的生活，有分不開的密切關系，有的人一生都在為錢財勞心傷神，結果沒有一天享受到財富帶給他的快樂，那么他得到的財富就稱不上是真正的財富。在我們的一生中只有舍棄一些東西，諸如：貪、嗔、癡。才會得到真正意義上的財富。佛談舍得就是這個道理。

【第78句】：【禪心佛語】多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內心富饒。

【第79句】：有些話能說不能寫，有些話能寫不能說。語言很奇妙，不同的時間，不同的地點，不同的對象，它的呈現方式必須不同。最淺顯的是語言，最深奧的是語言，最坦蕩的是語言，最神秘的也是語言。

【第80句】：【禪心佛語】人生需要不停地奮斗。一個不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機械地重復著每天的生活，失去了生命的意義和價值。所以，為了不碌碌終生，我們需要奮斗終生。

【第81句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣，不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第82句】：【禪心佛語】對生活的思考，我們并不是要改變生活什么，而是規范自己的內心氛圍，能夠淡定地面對這世間的恩怨是非，對于那些內心的成見，不是掩蓋，而是用溫暖去幫助、去升華，成為改變生命的力量，和面對生活真誠友好的坦然。

【第83句】：【看透世事的禪語】每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。你努力了，盡力了，才有資格說自己的運氣不好。無論你是誰，無論你正在經歷什么，堅持住，你定會看見最堅強的自己。

【第84句】：【做人要心善的文案禪語】人生在世，行路匆匆，擦肩而過，總會相逢。相逢便相識，相識后相知，相逢是緣，相識是緣，相知亦是緣?？删墎砣鐗?，緣去如風。放得下的是一場善緣，放不下的也就成為了劫難。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第85句】：【禪語人生】在青春年代，我終于明白，原來太多的來不及，帶著遺憾離開。世界上總有那么一些人，你一提他的名字就會痛的深入骨髓，但你還會強迫自己去一便一便的重復，永遠都不能讓他的臉模糊在你的記憶里。

【第86句】：【禪言禪語】因果是同時存在的，有因必有果，有果必有因?！耙蛏吓Γ想S緣。”一件事，只要把因做好，結果就會出現在那里。我們可以把握的部分要盡力而為，至于最終結果如何，就順其自然而不是一味強求。正所謂：“菩薩畏因，眾生畏果?！?/p>

【第87句】：【禪心佛語】人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學會忽略，是通向內在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過六個字：看懂，看透，看破。

【第88句】：人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清福，養花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時煩惱少，識人多處是非多；得點閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人，不只是雅人，更是高人。

【第89句】：【禪心佛語】佛法要能舍：大舍大得，小舍小得，不舍不得。有些人去拜拜：向佛求富、求貴、求平安、求健康。佛則只舍而不求獲得什么。本師釋迦牟尼佛，舍江山、舍權勢、舍嬌妻愛子、舍錦衣玉食。統統都舍，全部放棄。深恐別人妨礙他舍棄，而偷偷地逃走、擺脫。

【第90句】：【佛心禪語】【當你扛不住的時候就讀一遍】【第1句】：靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。【第2句】：這一秒不放棄，下一秒就會有希望?！镜?句】：不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格。【第4句】：人都是逼出來的，相信自己，時世造英雄，窮則思變，人只有壓力才會有動力。

【第91句】：【經典的人生禪語】面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第92句】：【禪心佛語】時常思維，我們每天所使用的產品，想一想它們的制作過程，有多少的能量被我們浪費消耗掉，評估一下，然后選擇使用更具環保的產品。保護環境是一位真正的佛教弟子對利益整體生態的實際作為。

【第93句】：【禪心佛語】佛教講眾生平等，包括佛與眾生平等，也包括人與動物平等。因為一切眾生都有佛性，從佛性來看，佛跟眾生是平等的。佛教講因緣因果，每個生命都離不開因緣因果的規律，在業力面前人人平等。生命是無盡的積累，每個生命的認識、行為和經驗不同，這是造成各種生命千差萬別的原因。

【第94句】：【禪心佛語】生命無常，隨時都會與死亡相遇，所以我們應該做好當下的毎一件事情。也許明天不會再來，但今天畢竟存在，存在當下最有意義的事情莫過于對死亡的訓練（修習禪定）。

【第95句】：【佛心禪語】老和尚嘆了口氣說：“你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發大愿，卻又很快退失道心。這樣進進退退，要到什么時候才能有成就呢？”

【第96句】：【禪心佛語】世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿于浮華、寵辱，產生了種種思量和千般妄想。他們在生命的表層停留不前，因而迷失了自己。一個人只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能在任何場合放松自然，保持最佳的心理狀態，從中實現完滿的“自我”。

【第97句】：【精短禪語】學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第98句】：恒唯法師：一個人來到世間，來去匆匆，經歷了人世間的悲歡離合、苦辣酸甜，有些事情多往好處想，就算人生苦惱重重，學會平淡，學會寬容，讓生活的美好記憶，當做自己堅強的理由，用一種積極向上的心態去迎接未來的生活，因為樂觀，所以希望。

【第99句】：【禪心佛語】佛說：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟”。方便就是能適應各種環境、解決各種問題的大智慧。在紛紜復雜的社會現實生活當中，用佛教的大智慧，減輕人們的壓力，排解人們的焦慮，淡化人們的煩惱，使生活快樂一點，輕松一點。