【第1句】：能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。人生的美好源自愛，愛若盛開，美景自來。紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香?；钪且粓鲂扌?，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態，享歲月靜好。

【第2句】：【茶之六度】遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。禪何必皆山水，滅卻心頭火自涼。

【第3句】：生活是無須看別人的眼神，不必去一味討好別人。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更是不要因此而起煩惱。因為這些言語都是改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第4句】：受苦其實是了苦，享福其實是消福。福來時，不要沉溺；苦來時，不要懼怕。在享福時念著未來會來的苦，在受苦時暢想日后的甜。唯有如此，才能更長久地去享受生活的美好。

【第5句】：【禪語人生】月亮正因為有圓有缺，才使人感到不乏味。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界，花開花謝都是風景。

【第6句】：我們習慣了有人陪，但沒有人會陪我們走完全程。人生，總有一些路，要獨立去走；總有一些事，要獨立去做。每一種經歷都是一次自我修煉的機會，當感受了酸甜苦辣之后，心最終會變得強大。無論坦途，還是坎坷，無論鮮花，還是荊棘，擁有一份淡然的心境和一份堅定的信念，才會生活得踏實和愉悅。

【第7句】：由于他平常不肯付出，結果當他生病時，也無人看顧。慈悲的佛陀得知此事，即刻帶領弟子至其住處，整理打掃屋舍、洗凈床上污穢便溺、清洗擦拭生病之比丘，并喂服飲食湯藥。佛陀更慈言愛語地啟示病中比丘，為說“四諦法”——苦集滅道；警惕大家要自愛愛人。

【第8句】：【禪心佛語】傳喜法師：面對逆境的時候，不僅承受逆境的這種力量增加了，還能夠轉痛苦為樂；以前快樂才是快樂，學佛之后連痛苦都變成快樂。我們不學佛的時候是苦多樂少，學佛之后有智慧了，快樂越來越多了，真正的痛苦越來越少了。在座的佛弟子們，我們學佛進步多少?這些是很大的一個衡量標準。

【第9句】：【禪心佛語】人生有三大幸運：上學時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。

【第10句】：【箴言】三樣東西一去不返：時間、言辭和機會；三樣東西足以毀掉一個人：怒氣、驕傲和不寬??；三樣東西永不應放棄：平和、誠實和希望；三樣東西最無價：愛、善良和親友；三樣東西最無常：成功、財富和夢想；三樣東西成就一個人：真誠、承諾和勤奮；三樣東西最神圣：父母、孩子和信仰。

【第11句】：【佛說放下的禪語】選擇適合自己的人生道路和生活方式，勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。不必以他人的價值取向作為自己成功的標準，不必把自尊建立在別人的認可之上，不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的，自信也不必依賴他人。

【第12句】：人性本善，找回一顆向善的心劉善人說：人一生的壽命是有數的，福分也是有數的。吃的、喝的、都有一定數量。我們不能被這個數拘住，我們得奪數、挪數。怎么挪？

【第13句】：【禪語人生】要把所有放不下的東西都放下，不僅要放下對物質的過分追求，還要放下生活上的、思想上的、認識上的各種執著、分別、焦慮，以及各種錯綜復雜的人際關系。這些都是無形的精神鎖鏈。

【第14句】：整日圍在你身邊的人不一定是真正的朋友。在你快樂的時候，不去奉承你，在你需要的時候，默默為你做事，看似遠離，實際上時刻關注著你的才是知己。真正的友誼不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。

【第15句】：【禪心佛語】人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第16句】：【禪心佛語】人在一生中有很多的不如意、但總覺得很多地方是他人的不如法所造成的、總想去改變他人、因未果而煩惱。當我們還沒有能力和條件改變他人時、不如先改變自已、去感化和引響他人、也許會更好一些。

【第17句】：人生的意義在于經歷，而不在于所謂的“成功”。生命中難免會經歷艱辛和坎坷，會遭遇磨難和挫折，但是人生并不會因此而黯淡。任何艱難險阻，都只是一場跋涉；任何挫折失敗，都只是一次歷練。幸與不幸，都是人生的財富。只要擁有一顆堅強的心靈，你就會擁有一個美好的人生。

【第18句】：能夠忍受一切毫無爭議的善法而經常施舍仁慈，即是忍辱。毫無爭議的善法有何難忍呢？例如，“人總是要死的”，“人總會變老”，這都是毫無爭議的善法，要做到不怕老、不怕死，還是不容易的。

【第19句】：【禪心佛語】六和文化：面對這每天的生活，有許多事情無法把握，無法預測，又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇，有許多煩惱又找不到恰當的借口推掉，誰的生活，也沒有有特別的安排，哪里舍不得，哪里放不下，哪里有糾結，哪里就有難過，怎么活，需要自己耐心的琢磨。

【第20句】：【一日禪語】當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。

【第21句】：問：“生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

【第22句】：【禪心佛語】佛法修學的道路，是觀照真理的道路。“應然”是戒律的持守，即是追求道德倫理上的真實；“必然”是智慧的成就，即是智慧能夠不斷證入真理的過程；“當然”是信仰的成就，智慧無法到達真理時，全然地接受教法所說的真理；“本然”是證果的成就，彰顯真理的本來面目。

【第23句】：【佛心禪語】當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福與快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第24句】：【禪心佛語】所有的相遇，最終都會別離，只是告別的方式不同而已。這當中，沒有可惜，沒有不幸，只因這世界所有的故事，從緣起，從緣滅。

【第25句】：別人對待你的方式，都是你所教的。每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人虐待自己，有的人教會別人尊重自己，有的人教會別人忘記自己，有的人教會別人記住自己。

【第26句】：【禪語人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲，因為當有一天你回想起來，你會發現它們其實是大事件。生活中最美的部分其實就是那些，某個重要的人一起度過的，小小的，難以名狀的時刻。

【第27句】：我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱。

【第28句】：我們每天都活得高興、歡喜，看到什么人都歡喜，做任何事也歡喜，這就成了具備愛心、信心、寬容心的初地菩薩。如果一直想著要別人施舍，那一定非常痛苦。若是每天都能心存愛與布施，我們的歡喜心就自然升起。

【第29句】：很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們缺乏成就的能力，而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果．。

【第30句】：【佛家放下的禪語】如果生活給你石頭，你要自己決定，是將它建成一座橋，還是一堵墻；朋友像棉被，真正使你溫暖的是自己的體溫；世上的喜劇不需要金錢就能產生，而悲劇則大半和金錢脫不了關系；能說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

【第31句】：【佛心禪語】自性光明——從它絕離一切戲論，沒有任何二邊的相，叫做空如來藏；從自性上具足無量無數的德相，就叫做不空如來藏。由于它不是因緣所生，所以永遠不壞，這叫“金剛體性”。

【第32句】：【佛家禪語】初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門，其后果猶如空中樓閣。果沒有打好穩固的修行基礎，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。

【第33句】：【禪心佛語】如果失去是苦，你怕不怕付出?如果迷亂是苦，你會不會選擇結束?如果追求是苦，你會不會選擇執迷不悟?如果分離是苦，你要向誰傾訴?有一種愛，明明是深愛，卻說不出來。有一種愛，明明想放手，卻無法離棄。

【第34句】：俗話說：＂成人不自在，自在不成人＂，要想得到一杯清水，必先倒掉臟水洗凈杯子，舍即是得，舍去時間精力，得到的是知識的增長工作的業績，舍出對別人的關愛，得到的是別人的敬重，舍棄自身的煩惱，得到的是心靈的自在，作出正確的取舍，才能把握命運。

【第35句】：【禪語人生】緣來則聚，緣盡則散。也許正因為有緣相伴，我們感情的星空里，才有了永結同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因為緣的散卻，才繁衍出人際間的悲歡離合，使我們更懂得呵護人生。

【第36句】：【經典佛語】@心態越平，坎坷就越少。人生的際遇，請，未必會來。躲，未必能免。心態放平，要來的正確面對，失去的淡然想開。人生的坎坷，大多因為自己不肯轉彎或者總是逃避?？部廊缂膊。幏焦倘恢匾?，早防早治比什么方子都強。走路的是腳，下一個腳印烙在哪，卻要問心。心態好了，腳步才能坦坦蕩蕩，輕輕松松。

【第37句】：【禪心佛語】求解脫，先要熏，就是聽聞正法。其次是覺，就是如理思維。再修奢摩他，就是進入定境了。得了定之后，用毗缽舍那再來通達一切。這個是我們修行的通道。

【第38句】：【一禪文案】當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑，不要以為世界上只有你一個人傷心，其實別人只是比你會掩飾。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】眼睛純凈，就能看到真的東西；心靈純凈，就能聽到真的聲音。惜緣、惜愛、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。欲望過多總會累心，越是看重的東西，往往越是成為牽制你的繩索。心要寧靜更要淡泊，淡泊才能做個真我。人之容顏在于心態，心態隨和，容顏才能舒展。

【第40句】：【禪心佛語】觀修無常使我們敏銳地覺知時間的消逝，并激發我們的精進心及做事的效益，我們將能夠更專注地去做更多的善行，也能夠開展更佳的禪定境界。我們會覺得很滿足、很快樂，因為我們能廣為行善。所以，觀修無常不會使我們感到沮喪，相反的，這會使我們感到非常快樂，因為我們能夠善用時間。

【第41句】：【佛家禪語悟道人生】生命讓人生經歷磨難，人生讓生命承受負擔；人生承載著生命，人們在學問中找著世界，學問豐富著內心世界；學問中的社會是和諧或不和諧，學問中的人生是快樂、幸?；虿粣?、痛苦！

【第42句】：【佛家經典禪語文案】時光老了，人心淡了；計較少了，快樂多了；壓力少了，輕松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；復雜少了，簡單多了。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第43句】：人世間紛紛擾擾，有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。

【第44句】：【禪心佛語】孔子提倡“事思敬”，即做事要敬業、嚴肅、認真。做事也有三種境界，一是用力做事，二是用腦做事，三是用心做事。顯而易見，第三種境界才是最高境界。用心做事，就是要有水那種萬折必東不回頭的志氣、赴百仞之谷而不懼的勇氣，以咬定青山不放松、不達目的不罷休的韌勁，勤勤懇懇、兢兢業業。

【第45句】：【禪語人生】喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記。生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。人人都有佛性，人人都可成佛。

【第46句】：【禪心佛語】煩惱是傷害命運的借口，你不咬他，它偏咬你，你咬他無限懵懂，他咬你口口生疼，人生這一趟，不管你38還是83，天天都有一個太陽西墜，隔天差五還有個星斗滿天，打碎了點盤子碟子碗都是小事情，千萬別惱了恨了碎了心，那就活錯了方向。

【第47句】：夫為一方主者，欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。（宋）大覺懷璉禪師（《禪林寶訓》）

【第48句】：光景匆匆似水流，等閑離別又逢秋。江南綠意今仍在，滿目青青幾許幽。禪茶一盞虛窗隱，小酌詩風淡著情。嫩綠為肌閑作意，空山靜谷室中盈。

【第49句】：真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來，可是他一直默默做著自己該做的事，做好自己該做的每一件事。他不虛度、不推脫，是人世間最樸實的存在。

【第50句】：【禪語人生】無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力，有實干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會峰回路轉，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。

【第51句】：【佛心慧語】1逆來順受，順來忍受。2執著近于迷惑。3大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。4什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。5善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。6若心有定，說你好，說你壞，都一樣。7舉世盡從忙里過，誰人肯向死前休。

【第52句】：【禪語感悟人生的文案】做事，進有招退有術；做人，心無邊行有度?？吹姅_，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。

【第53句】：【佛心禪語】走路時，如果照顧好腳下，并搭配著提話頭，話頭就不會打失。從動轉靜、從靜轉動時，若兩只腳都和話頭打成一片，哪還會「乒乒乓乓」呢？有些人甚至在禪堂里穿堂過，或跑香不像跑香，或走路時手擺在背后，好像古代的老太爺，不做事，只用嘴巴叫人做事。修行不能像這樣子。必須身體力行去做。

【第54句】：【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙，正如哲人所說：上帝在給你關上了一扇門的同時，也必然會為你打開另一扇窗。失去的業已失去，耿耿于懷也無濟于事。人生就是這樣無常，千萬不要讓昨天的挫折，毀了今天的生活。

【第55句】：【禪心佛語】大部分的災難和痛苦都是人為的，我們身為人類的一員，不能推卸責任。我們的小心量，讓我們活在“自我”的小范圍里；因為自私、我執和我愛，造成了人與人、人與動物和人與大自然之間的各種問題。這是我們要好好思維的問題。

【第56句】：恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第57句】：【心靈禪語】用比喻的手法說明物質和精神互相作用的關系。當然，精神與物質的關系遠比人與船的關系復雜，而且這兩種關系不盡相同。但是不管怎樣，這個比喻仍然形象地昭示了精神和物質相“分”而又相“即”的道理。

【第58句】：【禪心佛語】人總是為了“未來”能活得好一點，過得舒適一點，每天辛苦奔波。在你把所有精力和時間投資在“未來”時，當你已經確認“未來”可以過得好一點時，卻可能發現生命已經面臨落幕了。美好的“未來”還沒到來，自己的生命卻已走到盡頭，“未來”成為一場空夢。

【第59句】：【禪心佛語】命運用盡所有的方式和面孔，是對我們人生的善待和成全，人生如浮萍，聚散兩匆匆，得到什么，失去什么，只是心底的一種感覺，這世間一喜一悲都付流水，好好珍惜這經過的一切，安靜歡喜。

【第60句】：生活在這個世上，很多人喜歡站在自己的視角，以為很了解別人，自以為是的隨便譴責批判別人，以為全世界就自己是對的。其實，你永遠不知道別人的生活，更無法對別人的酸甜苦辣感同身受，所以不要輕易的去指責別人或者批判別人。

【第61句】：【十個不要等】不要等得到了才想付出；不要等孤單了才想起朋友；不要等有職位了才想努力；不要等失敗了才想起忠告；不要等生病了才知道生命脆弱；不要等分手了才知道珍惜感情；不要等被贊賞了才有自信；不要等被批評了才知道錯了；不要等腰纏萬貫才想幫助別人；不要等快死了才知道熱愛生活。

【第62句】：【禪心佛語】其實來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉變。煩惱現前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第63句】：劉念臺云：“學者遇事不能應，總是此心受病處。只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處?！?/p>

【第64句】：【佛心禪語】不刻意奢華，不追求圓滿，但絕不是閑看云起、坐觀日落。把握每一個清晨，爭取到每一口純清空氣，讓每一天都成為一個新的起點，然后不斷地奔跑。正視現實和理想之間的差距，把滿腔的抱怨化作起航的船帆，風愈大，船愈快，重要的是把穩舵。

【第65句】：日里走四方，夜里補褲襠。無衣不下床，無飯走四方。好漢顧地方，野雞顧山場。屎臭三分香，人臭無人擋。吃得一斛糖，難做后頭娘。小子看見娘，無事哭一場。一行服一行，茄子服米湯。藥是紙包槍，殺人不見傷。百年渾是醉，三萬六千場。打就打金剛，劫就劫鹽商。

【第66句】：【禪語人生】一眼望到底的，似乎很簡單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡單。人也一樣。有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是他太過純凈。一個人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單，讓人敬仰。

【第67句】：人生是一場旅程，磕磕碰碰，起起伏伏，當你累了，倦了，迷茫了，你要知道，在你背后，始終有兩個人在無條件地支持著你，給你溫暖的退路，堅強的堡壘。所以，當他們白發蒼蒼、滿面皺紋時，你是否也應該站在他們身邊，攙扶，照顧，陪伴，交流。記住，愛你的父母，在他們在的時候。

【第68句】：【禪心佛語】生命的火炬，終究有燃盡的一天，誰也無法避免。然而，作為個體的人，絕不能為此而頹喪，重要的是要站立在理智的堤岸用心審視。學會珍惜，學會駕馭生命之舟。

【第69句】：【禪心佛語】少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。一定要有閑心，當然干點家務事也好，但是不要身忙心亂，要身忙心閑。

【第70句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。要知道，人生并沒有那么多的不公平可言。偏轉一下你的航向，逆風就會成為順風；轉換一下你的思路，煩惱就變成了菩提。不要問自己的世界里需要什么，問問是什么讓你充滿活力地活著，然后就努力去做，因為世界所需要的就是一個幸?？鞓返娜松?/p>

【第71句】：有句佛語叫“掬水月在手”，蒼天的月亮太高，凡塵的力量難以企及，但是開啟智慧，掬一捧水，月亮就會被捧在掌心。面對生活中各種紛繁復雜的問題也應有此心境，不要一心攀摘得不到的東西，而要以智慧心發覺生活的千般美麗。

【第72句】：【禪心佛語】人間有苦有樂，人由于能夠感受許多的痛苦，才想盡辦法改造自己，認識世界，改善生存環境，使自己的人生過得幸福、過得快樂。

【第73句】：【佛心禪語】何其自性，本自清凈。何其自性，本不生滅。何其自性，本自具足。何其自性，本無動搖。何其自性，能生萬法?！婊勰艽髱?/p>

【第74句】：【經典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......

【第75句】：【禪語人生】無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。世上有很多事是無法提前的，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。禪中所謂的“當下”，就是現前的一念心。禪在當下，生命在當下，生活在當下，迷惑在當下，覺悟在當下，有覺悟所生的覺的感受、受用也在當下。

【第76句】：【禪心佛語】如果你簡單，這個世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。不愉快的人和事不需要記住，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負擔。做一個自由快樂的人。

【第77句】：三件讓人幸福的事情：有人愛，有事做，有所期待。有人愛，不僅僅是被人愛，而且有主動愛別人愛世界的能力；有事做，讓每一天充實，事情沒有大小，只有你愛不愛做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來擁抱藍天。

【第78句】：“溫室里的花見不得風雨，不經鍛煉的翅膀飛不上天空?！睂W會承受挫折，我們才會有蛻變的美麗；接受挫折的考驗，我們才能完成升華的轉變，而沒有挫折的生命也是禁不住一點風吹雨打的，更無須去說狂風暴雨了。

【第79句】：【禪心佛語】世間上的娛樂也會讓人們全神貫注、而且還會忘我，但是你沒有正念、沒有覺知當下，又有什么用呢？這只能叫做迷失方向、妄了自我，如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。

【第80句】：【禪心佛語】放下一點貪嗔癡，放下一點執著，放下一點愚昧，放下一點牽絆。要學會滿足，要學會寬容，要學會快樂，要學會對自己好一點，我們才會發現，生活原來是那么親切，如此的輕松。人生啊，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

【第81句】：【禪心佛語】日本京都大仙寺的住持尾關宗園，是當代著名的禪師，也是有名的演說家。由于自己的經驗極有信心，有一次他接受了一個中學的演講邀約，并沒有約定題目，他心想大概和平常一樣，談一些教化的演講。

【第82句】：【禪心佛語】青年拿著綢緞往前走，看到一匹馬病倒在地上，騎馬的人正在那里一籌莫展。他就征求馬主人的同意，用那匹上好綢緞換那匹病馬，馬主人非常高興地答應了。

【第83句】：【禪心佛語】佛教不排斥功名利祿，它只是個工具，可行善，可行惡，如水：可載舟、可覆舟，本身無善惡，只要是來路明白，是善的，是凈的，用途正當，都是容許擁有；只要能善用功名利祿弘法利生，服務社會，其功德也是不可思議的。

【第84句】：生活容不容易，關鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂！

【第85句】：【禪心佛語】當然，善還包括感恩、包容。同時，善舉不僅僅是富人的事，不是有錢人才需要行善，平頭老百姓只是管好自己的言行，不做壞事就得了。善是一股風，在我們心靈蕩漾，善行就在我們的日常生活中，在我們的一念之間。

【第86句】：每個人都在承擔著生活的壓力，但同樣也承載著生命的信念，沒有誰會不堪一擊，那些軟弱不過是一些沒有意義的借口，人生的意義不在于目標多么遙遠，而在于能夠選擇開始的勇氣。

【第87句】：【禪心佛語】老子的思想從根本上來說就是“無為”?！盁o為”并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為、順應客觀自然，不去隨便輕率的而為。《老子》中有說：“無為而無不為”，其中所要表達的就是不妄為，就沒有什么事情作不成了。

【第88句】：【經典的人生禪語】恒誨法師：這個世界上沒有那么多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。我們生活在這個世界，做任何事情，我們都不應該半途而廢，哪怕前行的道路再苦再難，也要堅持下去，你如果要想贏，就一定不能怕輸。不怕輸，結果未必能贏。但是怕輸，結果則一定是輸！

【第89句】：【佛語禪話】母親給孩子煮飯，卻不能替孩子吃飯；老師教學生知識，卻不能替學生學習；醫生為病人冶療，卻不能替病人服藥。樣的，佛陀引導我們如何踏上解脫之路，卻不能替眾生成佛；法教幫助我們如何解決煩惱，卻不能替眾生證悟；僧侶陪伴我們一路修行，卻不能替眾生成就。

【第90句】：你想得到什么，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施?？傊还苣銓e人做了什么，這些最后都會回到你身上，這就是因果規律。嫉妒別人，只能害了自己。

【第91句】：生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯過的，不要坐等，不要錯過，更不要辜負了韶光，瞬間的時光會為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨寂寞的悲傷，留下無名的苦澀和酸楚。

【第92句】：【心靈禪文案】有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠慮；有一種緣分，叫天長地久；有一個群體，叫煙火人間，人生百態；有一種心境，叫順其自然。人生如夢，歲月無情，驀然回首，才發現人活著是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過眼云煙。

【第93句】：【禪心佛語】人，都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人，隨心所欲的生活不僅不快樂，反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世，永遠會遭受痛苦和折磨。所以，我們要防止心念被“欲”污染了。

【第94句】：【佛心禪語】25歲，您要懂得掌握與規劃自己的未來，決定了就是一條無悔的不歸路。這個時候的您，是喜悅、矛盾與痛苦交戰，喜悅來自于開始被賦予一些自主權，矛盾來自于與父母割舍不斷的臍帶關系，痛苦的是開始要嘗試錯誓。

【第95句】：【佛心禪語】做人十字訣：以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責已，以狠字立志，以傲字植骨，以悔字改過，以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫。

【第96句】：人生在世，沒有人不渴望得到幸福和快樂，其實它們就在我們身邊，只要我們能看到生活中美好的一面。佛日：“佛在心中?！蓖瑯拥览?，幸福和快樂，也在人心之中，即所謂“福由心生”。

【第97句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾莫過于錯誤地堅持了不該堅持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個人都有自己的理想，都有那個期望達到的目標，或許有這么一天我恩男狗狗成為一名教師，或許有那么一天我能實現自己的理想，達到自己的目標。生活還在繼續。不要忘記微笑的對待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天。

【第98句】：【禪語人生】小時候幸福是一件東西，得到了你就幸福；長大后幸福是一個目標，實現了你就幸福；成熟后幸福是一種心態，領悟了你就幸福。

【第99句】：菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪?！惰缶W經》卷下