【第1句】:【禪語人生】心明則世界明,心美則世界美,心凈則世界凈。我們改變不了世界,但可以改變自己。學會欣賞,學會感恩,學會包容,與人為善,助人為樂。與其指責社會,不如融入其中;與其獨善其身,不如奉獻些什么。
【第2句】:【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死,確信你絕對不會活著很難受,你就會很安心地活著,這便是信念的力量。
【第3句】:【佛心禪語】以冰霜之操自勵,則品日清高。以穹窿之量容人,則德日廣大。以切磋之誼取友,則學問日精。以慎重之行利生,則道風日遠。故曰:“忠以行己,恕以及物”。又曰:“修其天爵,而人爵從之。”
【第4句】:天地茫茫無際涯,人生朝夕有盡頭。有人雖生猶如死,有人雖死芳名留。屢經挫折懷千慮,視將名位似泥沙。義師能奮萬人心,國賊難逃萬人罵。計利當計天下利,求名應求萬世名。世事洞明莫玩世,人情練達應扶人。
【第5句】:【禪語人生】在不經意間失去的,你還可以重新去爭取;丟掉了愛心,你可以在春天中尋覓;丟掉了意志,你要在冬天重新磨礪。
【第6句】:多聞圣弟子離綺語,斷綺語,時說,真說,法說,義說,止息說,樂止息說。事順時得宜,善教善訶,彼于綺語,凈除其心。《中阿含經》卷三,《伽彌你經》
【第7句】:【文案基地經典禪語】一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
【第8句】:如秋滿月,處空顯露,清凈無翳,人皆睹見,如來之言亦復如是,開發顯露,清凈無翳。《大般涅槃經》卷五,如來性品
【第9句】:【禪語人生】之后,彌光老和尚法體在湖北省武漢市黃陂區六指鎮石觀音寺坐缸三年有余,其比丘弟子為之守孝,從始至終打理一切。
【第10句】:【佛心禪語】彼此,是彼此的風景。彼此,是一段距離。也許只有仰視,只有遠望,只有讓美產生在距離,往往世上最遠的距離,卻總在最近的地方;彼此,是一種歷練。
【第11句】:譬如三蘆立于空地,展轉相依,而得豎立。若去其一,二亦不立,若去其二,一亦不立,展轉相依,而得豎立。識緣名色,亦復如是,展轉相依,而得生長。《雜阿含經》卷十二,第269經
【第12句】:其實,凡事盡心就好,問心無愧就好。太執著了,會令自己受累,可能還會極大地傷害到自己。太執著的人,只會一味地想去得到,想去擁有,卻不明白,有時放棄,卻是對自己的一種寬容,對生活的一種頓悟。
【第13句】:【佛心禪語】先儒焦澹園說:“人生衣食財祿,皆有定數,當留有余不盡之意。故節約不貪,則可延壽;奢侈過求,受盡則終;未見暴殄之人得皓首也。”
【第14句】:【禪語人生】我們毋須去改變我們的生活型態,要改變的是我們對周遭及內心所發生的事,以及自我態度、反應和理解的方式。
【第15句】:在這個紛繁復雜的人世間,對別人多一分寬容,少一分苛刻,就會減少許多令自己后悔莫及的事情發生。進一步說,可避免許多人間悲劇的發生。
【第16句】:【禪心佛語】生命的經過,也就在這迷惑與灑脫中,活出一種心態的取舍,沒有誰能避免悲傷與煩惱,心平氣和的去面對,原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊,用一種迷惑和煩惱去分別,這個世界就會障礙重重,失去方向。
【第17句】:【心靈禪文案】不管我們做的是什么,人生不論長短,命運不會虧欠誰,看開了,誰的頭頂都有一汪藍天;生命是一種聲音,從啼哭開始的隨意陰晴,到高山流水的激昂磅礴,最后躺在云水禪心里聆聽花開的過程。
【第18句】:【文案基地經典禪語】人生就如沙漏,撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人的道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有。
【第19句】:譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。《勝天王般若經》卷三
【第20句】:有些人,沒信佛以前不信有天堂地獄,一直為貪圖欲念享受,做了很多損人不利己的事;一旦信了佛,又迷于有天堂地獄而貪圖功德,這麗者都是“迷”。——證嚴法師
【第21句】:【禪語人生】擁有什么并不重要,重要的是以何種心態面對這一切。做什么工作并不重要,重要的是以何種動機來做這些工作。
【第22句】:不怕出山狼,就怕藏家鼠。不怕肚不飽,只怕氣不平。不怕腦筋笨,只怕不勤奮。不怕文人俗,就怕俗人文。不是撐船手,休要提篙竿。不是武二郎,不過景陽岡。不是一家人,不進一家門。不挑秦川地,單挑好女婿。
【第23句】:工作繁忙,生活壓力日增,忽遇閑靜便以為解脫之境,靜緣了罷,直面紅塵中事,心又熱躁。靜鬧皆是緣,誰在應緣?誰在感受緣生緣滅而隨之輪轉?
【第24句】:【禪心佛語】隨緣不是攀緣,攀緣是有所為,隨緣是有所不為;身為出世行者,于家業的責任,原就不可以舍棄眾生,必須饒益眾生。
【第25句】:【靜的禪語】時光如風,穿塵而過,總是輕易的帶走一場花事,凋零許多過往。無論多么美麗的容顏,多么絢爛的生命,多么美好的遇見,在時光面前都是如此卑微、脆弱,都只能在時光的霜刀雪劍下棄械投降。
【第26句】:除了信心、毅力之外,還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者,盡管對佛法了解得很透徹,也很恭敬拜佛,若不能身體力行,仍然非真正學佛者。
【第27句】:【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談,不如用事實去證明真理;與其聽別人說得不明不白,不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以,輕信不如學習,空談不如行動。
【第28句】:感眾生恩——怨親平等、恒順眾生;以知足感恩的心,包容一切順、逆之境,以歡喜心廣結善緣,上求下化成就眾生。
【第29句】:二十一、凈土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報佛,化身及變化,皆從無量壽,極樂界中出。《入楞伽經》卷九
【第30句】:財富需要施舍出去,幫助他人,同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈,不濫用,是為了更好地利用財富。只有愛惜,才能讓財富源源不斷,幫助更多的人。
【第31句】:佛言:當持五戒,自歸于三,何等為三?自歸依佛、歸依法、歸依比丘僧。不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神,不得視吉良日。《般舟三昧經》
【第32句】:吃一回虧,學一回乖。當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。
【第33句】:【禪心佛語】世界太大,美好的事情太多。如果總想著占有,不是能力不夠,就是容量不大。學會欣賞比占有更幸福。
【第34句】:生活有朝氣,活得暢暢快快,工作講求效率,做得踏踏實實。以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。稻穗結得越飽滿,越往下垂,一個人越有成就,越虛懷若谷。
【第35句】:【禪心佛語】佛說“眾生皆是佛”,佛不是萬能的上帝,其實就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。你行善時你就是佛,別人行善時,別人也是佛。只要心中有佛,人人都是佛,處處都有佛,所以人人皆可自度。
【第36句】:【禪心佛語】人生是本書,慢慢翻。人生是條路,慢慢來,更客觀的人生觀不應該是一場勉為其難,我們理解為是一場順其自然,不提煩惱哪里煩惱,人生的意義也許就在這為人處世間,寬它幾尺。
【第37句】:恒靜法師:云散了,月來。夢破了,醒來。禪悟了,佛來。人生本過客,何必千千結。煩惱皆虛幻,庸人自來擾。
【第38句】:一個人身上的能量與磁場,往往決定了他運勢的好壞,決定了他事業的成功與否,決定了他與什么人相遇,應該做什么事,住什么樣的房,這都是先天與后天能量累積的結果。
【第39句】:慮而后言,辭不強梁,法說義說,言而莫違。《法句經》卷上,教學品話到口邊想一想,講話之前慢半拍。當代)圣嚴《108自在語》
【第40句】:【禪心佛語】生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好.保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好。
【第41句】:【禪語人生】一個人,尤其是一個女人,在為另一個人等待的那刻起,她已不再真正年輕,人生開始了它的蒼老。
【第42句】:【禪心佛語】如果一切皆是親愛無諍,就沒有什么可以去對治、用功的。若無他人,與他們所展現的挑戰,我們就毫無機會超越自我。因此,應感激別人提供給我們的巨大障礙。沒有他人,我們不能走在道徑之上。
【第43句】:【禪語人生】這些禪理,又被他們精妙地寫作一首首禪詩。讀這些詩中的禪、禪中的詩,既是文學的享受,又是禪理的感悟。
【第44句】:人生即是一出折子戲,“生”是上場,“死”是謝幕。在舞臺那段時間,只是在演戲。這戲里,有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣,我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。
【第45句】:【心靈禪語】大家知道,一切眾生皆具佛性,皆能成佛。佛教追求的是宇宙間徹底的平等,全面的平等,不但說人與人的平等,佛與佛的平等,人與佛、人與動物、人與法界眾生都平等,有情無情無不平等,包括一山一水、一草一木。
【第46句】:【禪心佛語】急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭。是是非非何時了?煩煩惱惱幾時休?明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第47句】:【禪心佛語】很多人都怕生起念頭。其實心和心念就像大海與波浪,大海生起波浪是很正常的,有大海就有波浪,有波浪就有大海。大海離不開波浪,波浪也離不開大海,實際上波浪和大海都是一體的。
【第48句】:【禪心佛語】提起以退為進,我們不禁想起臥薪嘗膽,忍辱負重,胯下之辱,退一步進兩步這些先人們留下來的典故。最有代表性的,要數“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地。
【第49句】:人生難得一知己,若是紅顏,那將是怎樣的絢麗多姿?她淡淡地從你的身邊經過,淺淺地回眸,足以讓你此生難忘,再放她不下。用不著朝朝暮暮,也無所謂長相廝守。
【第50句】:【禪心佛語】生活的溫暖與感動處處都存在,甚至是選擇那些自己不習慣接受不愿意面對的方式,人生都是在故事中經過,如果給成見一點點時間給誤解一些余地,相信生活會為我們奉獻一場出其不意的收獲,或者是意想不到的溫馨。
【第51句】:【禪心佛語】當你靜下心來的時候,寧靜是你最美的享受,寂寞是你最好的朋友,四季變得模糊,你可以在風雨中隨意漫步,天地與你同體,萬物與你同生。
【第52句】:【禪心佛語】他的母親依舊充滿熱情:“你看呀,那濃霧,那四周若隱若現的光,還有消失在霧中的船帶走了令人迷惑的燈光,那么令人不可思議。”或許是被母親的熱情所感染,拿破侖·希爾也隱隱感覺到了隱藏在濃霧中的神秘。
【第53句】:做人固然不應將自我看得太重,但也不要自輕己靈。即使自己只是一顆小螺絲釘,也要注意有沒有鎖上、鎖緊,以便充分發揮功能。
【第54句】:【禪心佛語】是你的心未敞開,未能讀懂這個社會、未能接受這個社會,故而感到孤獨、甚至漂泊,惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。
【第55句】:【禪語人生】因守無常心,佛說有常性,不知方便者,猶春池拾礫,我今不施功,佛性而現前,非師相授與,我亦無所得。
【第56句】:【禪語人生】越是無風靜定的燈光,越能顯發靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣,越是甚深禪定,越能激發出般若智慧。
【第57句】:【佛心禪語】被同一塊石頭絆倒一次是無知,絆倒兩次是愚蠢,絆倒三次是無藥可救。前事不忘,后事之師,被一塊石頭絆倒并不可怕,可怕的是被同一塊石頭多次絆倒。
【第58句】:【禪心佛語】人們無論從傳統文化角度,了解一點《道德經》“觀復歸根、沒身不殆”那種身雖死而道常存的真常之道,還是從佛教了解一點真常不壞的如來藏道理,都不至于被那樣無知的謠言所蠱惑。
【第59句】:【禪語人生】一個有悟性的人,好比一塊時刻準備好的海綿,只要一接觸到知識、養料和水分,便會吸為己有,加工儲藏。平日多思、多學、多觀察,讓悟性成為生命中的一種必須,如此,你就是一個不可復制的人才。
【第60句】:“人命在呼吸間!”要多多利用人生,不要荒廢大好時光。得意時切莫驕狂,忘本失真;不如意時,絕不能消沉自卑,更應奮發自勵,才能離苦得樂。
【第61句】:【凈蓮出泥不染塵,拈花微笑慈悲心常修心】1.簡單快樂的真諦。2.積善就是積福,愛人就是愛己。3.心凈如鏡,胸懷似海。4.抱樸守拙,無欲則剛。
【第62句】:【禪語人生】有些痛,忍忍就過了。有些麻煩,忍忍就解決了。有些話,忍忍就不想說了。有些愛,忍忍就不想愛了。有些人,忍忍就不想等了。
【第63句】:【禪語人生】一個人最大的美德,不是長得很漂亮,也不是擁有很多的財富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問,但是不能沒有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
【第64句】:察友在為謀,別伴在急時,觀妻在房樂,欲知智在說。《法句經》卷上,多聞品憑真理獲得聲譽,憑施舍獲得朋友。《經集》第十章,《林主夜叉經》
【第65句】:法法圓融,心心虛寂。大包無外,文彩已彰,細入無間,眼莫能觀,所以道:萬法是心光,諸緣唯性曉;本無迷悟人,只要今日了。——《圓悟佛果禪師文案》
【第66句】:人生看不慣的東西太多,看清、看懂,全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧,不是自欺,而是對自我的保護。凡事太認真,苦了心,累了自己。
【第67句】:你能寬恕多少、能退多少,實際上,就是善待了自己多少。善待自己,其實,就是與自己和解。一個人,若能不跟自己較勁,處處放自己一馬,就是置心靈于曠野,給心靈以自由。
【第68句】:生活自自然然的向前延續,是份平靜,也是一份穿梭,一切的一切,來去都那么從容和自然。看在眼里,活在心上,有沒有信念,能不能從容,就讓那些遭遇煩惱默默散去,讓遭遇的那些緣分清晰而溫和,生活就是這樣。
【第69句】:【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大,會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點,那就是:對別人永遠心懷善意,。
【第70句】:【禪心佛語】籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬。黃金不是千年樂,紅日難消兩鬢霜。任君蓋下千間舍,一身難臥兩張床。與其十事九如愿,不若三平兩滿休。
【第71句】:【圣經文案】39他要象一棵樹,栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯干。凡他所作的,盡都順利。(詩1:3)
【第72句】:慈悲的本意,在于你深知整個世界都是你的一部分,不是其他,不是分割的,是統一的。當你抱怨,沒有其他人會真正受影響,而你是唯一真正聽到你的抱怨的!你所給予的,即是你所受的。
【第73句】:不爭的人,才能看清事實。爭了就亂了,亂了就犯錯,犯錯就容易失敗。要知道,普天之下,并沒有一個真正的贏家。
【第74句】:【禪語人生】在此,本寺四眾弟子共同祈愿新年法會吉祥圓滿,新的一年風調雨順,國運昌隆,道場安和,眾生安樂。
【第75句】:【禪語人生】這個世界的任何一個微塵都是自己生命真相的顯現,沒有絲毫造作,全體即是,除此更無他物,所以你是孤獨的。
【第76句】:【佛心禪語】法門寺景區的《戰略策劃綱要》明文寫道:“項目開發必須優化投資結構,降低商業性投資在建設資金中的比例,應盡量借助佛教界向社會和廣大信眾募集無回報的捐贈資金。”
【第77句】:為善福隨,履惡禍追,響之應聲,善惡如音。非天龍鬼神所為,非先靈所為,造之者心,成身口矣。《佛說自愛經》
【第78句】:【禪心佛語】佛教講八萬四千法門都可以修行,也即從事各行各業都是在修行。因為從事各行各業都需要專注。專注就是法門,就是修行,就能開智慧,了生死。
【第79句】:【禪心佛語】來這世間一場,活一場心態的平和,雖然世界不會因為一個人而改變,我們可以改變自己,我們活著的原則和信念非常的樸素,活的起,累的起,苦的起,笑的起,歷經生活的辛苦,還能撐得起。
【第80句】:此本源清凈心,常自圓明遍照,世人不悟,只認見聞覺知為心,為見聞覺知所覆,所以不睹精明本體。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第81句】:【禪語人生】在家敬父母,何必遠燒香。不能盡孝,如何禮佛?不能奉親,如何憫人?盡到孝道,才能修得佛道。
【第82句】:【經典佛語】“道法自相”是在進修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分,合理地理解蘊、界、處及所有的緣起法。“道”的部分,最重要的是要理解六度諸法的各自特性。
【第83句】:【佛心禪語】人生并不總是一帆風順的,沒有什么人可以做到自始至終皆是勝利者。犯錯誤是在所難免的,問題的關鍵就在于,你知不知錯。
【第84句】:【醒世文】才過三寸成何物饞什么。死后一文帶不去吝什么。前人田地后人收估什么。得便宜處失便宜貪什么。舉頭三尺有神明欺什么。榮華富貴眼前花傲什么。他家富貴前生定妒什么。前世不修今世苦怨什么。
【第85句】:【四大原則】無論做什么,都要學會運用了解自然、利用自然、改造自然、順應自然這四大原則,因為我們周圍的人、事、物都屬于大自然的組成部分。
【第86句】:社會形態源自于家庭教育,家庭教育源自于個人的修養。若能先培養好個人修養,進而料理好家庭,社會秩序自然能漸上軌道。
【第87句】:【經典的人生禪語】恒東法師:生活里如何消弭和協調煩惱,俗語說的好,一個巴掌拍不響,有時候已經習慣了和煩惱糾纏,甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個簡單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
【第88句】:【禪語人生】心者,譬如畫師,能畫諸世間,五蘊悉生。若人心行,普知造諸世間,是人則見佛,了佛真實性也。何則,心佛及眾生,是三無差別也。若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切惟心造。
【第89句】:七情六欲是人之常情,人們因此生出愛與恨、悲與苦,于是眾生之間便產生了聯系,或和睦相處,或相互斗爭。情就是人與人之間糾結的根源。
【第90句】:【佛家禪語】我們的行、住、坐、臥與一舉一動,有意識地去生活,是覺醒,無意識地去生活,是迷惑。或迷、佛或魔、涅盤或輪同,都是一念之差。06。
【第91句】:【禪心佛語】適應是一種接受,也是一種挑戰“物競天擇,適者生存”。人的一生實際上就是一個不斷適應的過程。
【第92句】:口上仁義道德,心里男盜女娼。口說不如身逢,耳聞不如眼見。快馬不用鞭催,響鼓無須重槌。懶惰埋葬天才,勤勞產生智慧。爛泥糊不上壁,朽木當不了梁。老谷不可做種,老話不可為據。老子偷瓜盜果,兒子殺人放火。
【第93句】:【禪語人生】要真正認識自己,必須常常反省,最好在心理穩定、生活正常時進行。如果情緒不穩定,生活狀態很混亂,反省也沒有用,因為看到的只是我比人家大、比人家好、比人家強,很阿Q的自我膨脹,這樣無法認清自己。
【第94句】:【佛心禪語】曾經有緣誰遇見,再相逢時傷害誰,心頭冷暖誰計較,紅塵走過起落誰。既然傷心哭一場,何不傷心笑一場,煩惱笑你,你笑煩惱。既然匆匆來一場,何不會心悟一場,輕輕尋來,走亦輕輕。
【第95句】:【佛心禪語】不要以為只有誦經拜佛行香坐禪才是修行,修行應該體現在生活中的每一刻,體現在大大小小的事情上。祖師們說得好啊,運水搬柴無不是道哇。
【第96句】:【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏,與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了很多發亮發光的玉石寶物。
【第97句】:【禪語人生】心情,是一種感情狀態,擁有了好心情,也就擁有了自信,繼而擁有了年輕和健康。就擁有了對未來生活的向往,充滿期待,讓我們擁有一份好心情吧,因為生活著就是幸運和快樂。
【第98句】:心靜無我即為禪。也深刻也簡單。禪,悟到是一種慧根。茶,喝到是一種福分。禪茶文化,既有儒家的正氣,道家的清氣,佛家的與氣,更有茶文化本身的雅氣。正清與雅的綜合,完整的體現了禪茶文化的根本精神。凈彗與尚。
【第99句】:【佛心禪語】佛說“火每從所燒的燃料得名,因木柴而燃燒的火叫做柴火,因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以,識也是從使它生起的因緣得名。”
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