【第1句】：僧問：“如何是和尚家風？”師日：“秋風黃葉亂，遠岫白云歸”。——《招提惟湛禪師》

【第2句】：【禪語人生】我們由于不知道這種微細的煩惱，所以把苦看成是樂的，而事實上，它是白光中的一絲黑暗，還是會不知不覺的剎那生起。

【第3句】：【禪語人生】問題不在于：一個人能夠輕蔑、藐視或批評什么，而是在于：他能夠喜愛、看重以及欣賞什么。

【第4句】：而君子卻知曉大義；“正”與“義”相輔相成，一個注重道德仁義的人，做事一定光明正大。因此我們要遠離不義，舍棄個人私利，親近仁義。

【第5句】：修行就是修正自己錯誤的觀念，學佛就是在學做人做事。佛家妙語，精誠之言，會給我們帶來諸多可貴的人生啟示。

【第6句】：【禪語人生】只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活著很難受，你就會很安心地活著，這便是信念的力量。

【第7句】：世事離戲只有一步之遠；人生離夢也只有一步之遙。生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。

【第8句】：【佛心禪語】自己選擇45°仰視別人，就休怪他人135°俯視著看你。

【第9句】：【佛心禪語】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無暄。若能鉆木出火，污泥定生紅蓮。——六祖慧能大師

【第10句】：【禪心佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的，不應該把太多的心思放在身體上，沒有正確發揮身體的作用它會憤怒，不與你合作，不聽你指揮，死神很快收回。

【第11句】：【禪語人生】我們心中本來具足的大智慧跟佛一樣，每一個人都跟佛一樣存在著大智慧，有智慧的一顆心，智慧的心就是佛。

【第12句】：【禪語人生】我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

【第13句】：【禪心佛語】雖然信念有時薄如蟬翼，但只要堅持，它就會越來越厚，如船夫手上的繭子，磨厚了就好使了。

【第14句】：所言藏者，一切眾生悉在如來智內，故名為藏。以如如智稱如如境故，一切眾生決無有出如如境者，并為如來之所攝持，故名為藏。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第15句】：是法即生即住即滅，即有即空。剎那剎那，亦如是法生、法住、法滅。何以故？九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。乃至色，一切法亦如是。《仁王般若經》卷中

【第16句】：【禪心佛語】施予是人世間最好的播種，它的收成是金錢買不到的歡喜。

【第17句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第18句】：【禪心佛語】熱情帶著覺照便不會迷失方向。風氣帶動作風，作風體現品質，品質體現品味。

【第19句】：【禪語人生】小人之嘴，是用來制造是非，挑剔別人；君子之嘴，是用來剖白是非，贊揚別人。

【第20句】：【佛心禪語】走走荊棘之路。生活是不容易的，尤其是你想有所成就的話。不要拈輕怕重，做點不尋常的。

【第21句】：【禪心佛語】人生四種荒唐想法：不鍛煉，有健康；不苦學，有博識；不勤儉，有金錢；不吃苦，有幸福。

【第22句】：忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。

【第23句】：【禪語人生】一個中心：一切以健康為中心。兩個基本點：遇事瀟灑一點，看事糊涂一點。

【第24句】：【禪語人生】唯有當一個人明了自己時時皆能以圓滿之心做響應時，內心就會得到可靠、安住的殊勝結果。

【第25句】：【禪語人生】我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

【第26句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

【第27句】：【禪心佛語】提的起放的下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第28句】：佛陀曾教我們理財四分法：一、四分之一奉養父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社會公益事業。

【第29句】：禪師所提這首詩只是求認得聲音，但詩的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進而能彼此兩心相惜。

【第30句】：【禪心佛語】倘若對于人生能夠有情、有愛、有尊重，那么生活上就決不會欠缺，知足必定富有。

【第31句】：凈化自心佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清凈矣。《四十二章經》

【第32句】：【禪心佛語】為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。

【第33句】：【禪心佛語】平安即富貴，心靜大吉祥。這世間萬事，悠悠來往，拿起多少，放過多少，全在心量寬窄之間。

【第34句】：【禪語人生】眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

【第35句】：【禪語人生】只要心中有佛，人人都是佛，處處都有佛，所以人人皆可自度。

【第36句】：【禪語人生】在生活的面前我們還都是孩子，其實我們從未長大還不懂得愛和被愛。

【第37句】：心與理會合，則得法歡喜；這種歡喜不是從顛倒而生，是常住真實的法樂。

【第38句】：【禪心佛語】覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

【第39句】：【禪心佛語】很早以前，有一位國王覺得自己不幸福，就派宰相?找一個最幸福的人，將他幸福的秘密帶回來。

【第40句】：【禪心佛語】你熱，我便清涼，決不激化你的沸騰；【第6句】：你冷，我便沸騰，決不漠視你的寒冷。

【第41句】：煩惱之惡鉤，牽人不自在，猶如地獄卒，擲人人湯火。《菩提行經》卷三

【第42句】：【佛心禪語】把握好情緒人開心的時候，體內就會發生奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動力和力量。

【第43句】：【佛心禪語】禪師笑曰：假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第44句】：【禪語人生】我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。

【第45句】：我們應該從本身做起，第一要學“能吃虧，肯上當”，雖然吃虧上當，也絕不糊涂，那才是真實的智慧與德行。

【第46句】：人們往往無法固守曾經熾熱的愛，這恰恰說明了愛之難，也說明了愛不僅是最絢爛的那一刻。

【第47句】：【唯美古韻】坐望于季節的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

【第48句】：【禪語人生】一個人所擁有的最好的東西是什么？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。

【第49句】：【禪語感悟】妙善禪師將身體看做大的糞桶，加個小的糞桶，也不稀奇。這種認識正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表現。

【第50句】：【禪語悟道】對己知足，對人無爭，人與人之間以善善念、善行互動，自然平安自在。

【第51句】：【佛語摘抄精選】一語傷人，千刀攪腹。（《五燈會元·崇梵余禪師》）

【第52句】：要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（當代）圣嚴《108自在語》

【第53句】：【禪心佛語】真實接受內心恐懼便超越恐懼，真實接受內心貪婪便超越貪婪，真實接受內心色欲便超越色欲。真實性是超越自我嗜好最快的方式，也是與道同體。

【第54句】：【禪語人生】一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。

【第55句】：【蓮公凈語】果報相尋事可哀，誰從因地識輪回，漫天劫火炎炎里，都自殺生一念來。

【第56句】：凡欲出離生死，先須知苦，苦若不知，不免認苦為樂。即認苦為樂矣，則終莫返，一迷永迷，出離何期？——《紫柏尊者全集》

【第57句】：生活中，一個有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第58句】：【禪心佛語】生命是不停向前飛奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

【第59句】：【禪心佛語】世界上沒有什么東西都是本來存在的，一切都是創造出來的。

【第60句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第61句】：【佛心禪語】不除內心貪嗔癡而拼命念佛欲求往生凈土，那是不可能的事。

【第62句】：有些人總在你需要的時候有空，有些人總在你需要的時候很忙。前者總是跟著你對點，后者總是讓你跟著對點。

【第63句】：孤羊對群狼說，我是和平主義者。群狼大笑：跟你講和平，那我們吃什么呀？誰讓你的肉那么鮮美，你的血跟石油一樣誘人而昂貴。

【第64句】：【禪心佛語】能夠對別人的贊嘆，不改從容。能夠對別人的粗俗，不生厭離。能夠對別人的錯誤，不生仇恨。

【第65句】：慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，布施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。

【第66句】：從無始際，妄想翳之，不自覺知，但認凡質，故耽著結業，受生死苦。大覺愍之，說一切皆空，又開示靈覺真心清凈，全同諸佛。——《華嚴原人論》

【第67句】：【禪心佛語】三五、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

【第68句】：【禪心佛語】如果你憤怒，你就吶喊。如果你哀傷，你就哭泣。如果你熱愛，你就表達。如果你喜歡，你就追求。

【第69句】：【禪心佛語】對于曾經的驛站，只能剪輯，卻不能駐足，對于曾經的過客，只能感激，不能強留。生命的腳步只有不停向前，才可能在生命沒逝的時候找到自己的心靈歸屬。

【第70句】：【禪心佛語】明心見性不是像死人，不是什么都沒有作用；是什么都作用，而什么都放得下。

【第71句】：如果生命是一樹繁華，那么愿默守枝椏，隨風塵起落；如果生命是一種淺淡，那么愿帶著禪意，開出一朵青蓮，默默釋放純情。

【第72句】：種如是因，得如是果。善有善報，惡有惡果；善惡之報如影隨形，因果循環真理不失。

【第73句】：若遠至他國，行伴名為親；于自居家中，慈母最為親；于生財利所，眷屬乃為友；能修功德者，是名后世親。《別譯雜阿含經》卷八

【第74句】：【禪心佛語】強迫自己去相信與接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。

【第75句】：一切無收攝，觸處圓成；應用絕參差，莫窮形相。向千圣頂門上，有時露出祖佛莫窮的機關；于一毫端中，有時演出主賓互換的文彩。——《圓悟佛果禪師文案》

【第76句】：【圣經文案】500弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至于死，也不愛惜性命。(啟12:11)

【第77句】：【禪心佛語】男人——當他不屬于你時，讓你感嘆什么是完美；當她屬于你后，讓你感嘆什么是真實。

【第78句】：【禪心佛語】放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承當，及善于保養道體等等圓頓道理。

【第79句】：【佛心禪語】忍需要理智，更需要肚量。世上沒有不能忍之事，只有不想忍之事。

【第80句】：【禪心佛語】聚沙能成塔，集腋能成裘。如果一個人信心十足地朝目標邁進，他終究會獲得成功的。

【第81句】：【禪心佛語】凡是對生活充滿熱愛的人，都非常愛美，也都非常愛交朋友，這種人猶如一朵鮮花，隨時都在散發著芬芳。

【第82句】：【禪語人生】知白守黑。下圍棋，也是這個道理，就是立足一處，眼觀全局。

【第83句】：若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。（唐）智頻《四念處》

【第84句】：【圣經文案】310你若口里認耶穌為主，心里信神叫他從死里復活，就必得救。(羅10:9)

【第85句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第86句】：【禪心佛語】那時，我會守候在蓮花盛開的地方，等你歸來。哪怕，你不在愛我，哪怕，只能遠遠的看你一眼。我，亦不悔。

【第87句】：慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會應聲、被動？進退都跟著別人走，不會想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？

【第88句】：念佛持咒禪般舟三昧父，大悲無生母，一切諸如來，從是二法生。（古印度

【第89句】：【禪心佛語】佛教并不要求人人出家。很多佛教經典特別是大乘經典如《維摩詰經》《優婆塞戒經》，都稱贊在家學佛。

【第90句】：【禪心佛語】身前即是來時路，回首又是重逢人。多少事情自了了，心頭何必繞煩惱。

【第91句】：【要想運勢好，口德很重要。】佛是一柱香，人是一句話。情感不好，財運欠佳、小人太多，命運不公，多由于不注重口德，導致自身霉運纏身，害人害己。

【第92句】：佛以法為師，佛從法生，法是佛母，佛依法住。《大方便佛報恩經》卷六

【第93句】：【禪心佛語】花開見佛，就是心花開，見一切相非相，即相離相，那就見佛，見到無相的佛、法身的佛、清靜心。

【第94句】：【禪心佛語】出身一般，只有奮發自強；智商不高，不妨笨鳥先飛；長相平凡，可以學識彌補；地位普通，就用人格添彩。

【第95句】：任何財富的取得都要通過辛勤的勞動，妄想不勞而獲者只能使自己變得更加不切實際。

【第96句】：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。

【第97句】：【經典禪語】漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第98句】：看教貴精不貴多。一部中精研妙義，徹骨徹髓，自然旁通眾典，勢如破竹。欲徹骨徹髓，必須看時即是觀心，既日觀心，功同參悟。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第99句】：【禪語人生】學禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。