【第1句】:心如幻化,馳騁六情,而常妄想,分別諸法。猶如世人,馳走空聚,六賊所害,愚不知避。《金光明經》卷二
【第2句】:【禪心佛語】禪宗的根本,就在于明白自己是什么——明白自性是佛,自心作佛,自見佛性,自成佛道。
【第3句】:【禪心佛語】佛教是助政教,寺廟里的和尚可參政而不干治,佛教徒應該積極去關心國家大事,而不要熱衷于追求實際的權力運作。
【第4句】:【禪心佛語】生活真的很平淡的,但又是很真實的,在平淡與真實中,我們度過了一天又一天,煩惱也有,歡笑也有,我們就是在這樣的環境中,慢慢走向衰老。
【第5句】:行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
【第6句】:【禪語人生】責任感時一個人立足于社會、獲得事業成功的必要條件,更是至關重要的人格品質。
【第7句】:笑是一種表情,皺眉也是一種表情;呵斥是出聲,說話也是出聲。但是笑比皺眉好看,說話比呵斥自然。
【第8句】:所謂淫欲及飲酒,是謂二法無厭足,若有人習此二法,終無厭足。緣此行果,亦不能得無為之處。《增一阿含經》卷九,慚愧品
【第9句】:【禪語人生】我們要學會感恩,感恩父母,感恩師友,感恩社會,我們因他們的付出得以生存和發展。
【第10句】:【禪心佛語】身遇患難,宜憶古人之曾遇此者,勝于此苦。必須心安、切忌憂慮。
【第11句】:【禪語人生】喜歡未知的刺激,喜歡默默堅持一個信念的淡定。不管是狂風暴雨,還是巨浪寒潮。都擋不住我前進的步伐。
【第12句】:【禪心佛語】成功人士大多表現是:謙虛謹慎、居功不傲、不亂評說、忙而不亂、氣度寬宏。
【第13句】:【禪心佛語】土地是人耕出來的;有第一年的播種,才有第二年的收成。
【第14句】:天下的米一個人吃不完,天下的事一個人做不盡。同樣的,一個人也無法成就天下所有的功業。
【第15句】:【禪心佛語】第六,你再考問一下自己,真的是美色現前,是不是流連忘返,盼望自己跟她親熱一下。
【第16句】:【禪語人生】有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量,有一種靜默其實是驚天的告白。
【第17句】:【禪心佛語】和同伴格格不入的人,或許只是因為他聽到的拍子不一樣。何不就讓這人隨著他聽到的樂聲走,管他有無節奏,是否離譜呢。
【第18句】:是知直了此心,無行不足,以一心具足萬行,無一行而非心故。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十
【第19句】:【禪語人生】在日常的逆境來臨的時候能夠不動心、能夠做得了主,經常能如此,在大限到來的時候,也就能做得了主。
【第20句】:言語道斷,文字性空,到這里可謂鯨吞海水盡,露出珊瑚枝,潛人還會幺?——《黃龍慧南禪師文案》
【第21句】:【禪心佛語】論人的是非曲直,心里起不平煩惱,那就是自己的錯,自己的過失。
【第22句】:【圣經文案】255耶穌回答說:“信神所差來的,這就是作神的工。”(約6:29)
【第23句】:【禪心佛語】技以高為貴,德以昭為貴,望以重為貴,名以符為貴,醫以德為貴。
【第24句】:【佛語悟道】惡人加害于有才能的人,就好比仰面朝天吐唾沫,不但不能將唾沫吐到天上去,反而還會回落到自己的身上。
【第25句】:【圣經文案】265我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。(約13:34)
【第26句】:【佛心禪語】不是因為困難重重,我們心生畏懼;而是因為我們心生畏懼,所以事情變得困難重重。
【第27句】:貪本性者彼則清凈,若清凈者,彼則究竟,若究竟者,云何有貪?云何有說?《大寶積經》卷四,無邊莊嚴會
【第28句】:【禪語人生】有次喝高了打車,的哥說:喝了吧?我說:喝不少。的哥說:我也喝了。嚇得我拉門就要下車。的哥說:我一會回家也喝。
【第29句】:【禪語人生】我們要以長取人,不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人,以短取人則天下無可用之人。
【第30句】:【禪心佛語】凈心水器,莫不影顯,常現在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。
【第31句】:【禪語人生】一切好事,從我本身做起;一切好言,從我口中說出;一切善舉,從我內心開發;一切友人,從我至誠禮敬。
【第32句】:自我修養如同開辟一畦良田,先前一定要下功夫去除雜草、亂石,也就是要先清理自己的心地,才能謙虛寬納別人。
【第33句】:一看就懂的人生感悟,一點就通的佛學智慧。是什么讓我們的心靈緊閉?誰能開啟塵封的闡門?透過感悟到佛學智慧;都能衍生出不簡單的人生。
【第34句】:【禪語人生】只有及時地報答有恩于我們的人,才能讓自己與對方得到真正的快樂。
【第35句】:我不求佛,也不念經,心若清禪何須求,晨鐘暮鼓輪回起,本就一場空。看淡,勘破,就沒了計較,沒了索取,包容所有的不平。
【第36句】:過去事,過去心,無可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。
【第37句】:【禪語人生】幸福是一種感悟,幸福是一種心態,幸福往往在你別人的眼里,別人看你幸福你就是幸福的,所以要活出幸福的名副其實。不要辜負了別人送來的那些幸福的目光。
【第38句】:問:“佛性與煩惱俱不俱?”答:“俱雖然俱,生滅有來去,佛性無來去,以佛性常故,由如虛空。以是無來去故,三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》
【第39句】:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑大迦葉。——佛陀
【第40句】:【禪語人生】無德禪師道:你能隨時隨地和各種人合作,并具有和佛一樣的慈悲胸懷,講些禪話,聽些禪音,做些禪事,用些禪心,那你就能成為有魅力的人。
【第41句】:禪悟人生:一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空,無悟、無施、無受。獨園打了僧一下,僧大怒,獨園:一切皆空,哪來如此大火?
【第42句】:【禪心佛語】世界上有一個最好的朋友是菩提心,如果有這個朋友跟隨,就會獲得幸福。
【第43句】:修行最緊要的目的,是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。
【第44句】:【禪語人生】真正的佛永遠給人力量,給人安寧。這種動不動就嚇唬別人的,不是佛。
【第45句】:【禪語人生】這個“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么?從當時詢問小小戒的緣起來說,它所指的應該是“區域性的小戒條”,稱為“雜碎戒”。
【第46句】:【禪語人生】一個人若太在乎別人對自己的批評,他就不可能是安和的。
【第47句】:【禪心佛語】千帆眼底過,四海皆兄弟。在我們的生命里,要讓所有的爭議全都化解,所有的煩惱都全部消失,所有的對立全部顛覆,所有的愛恨全都和諧。
【第48句】:【心靈禪語】這里強調的是因果報應的必然性,看來我們寧可信其有,不可信其無,因為它有益于抑惡揚善。
【第49句】:【禪心佛語】人睡著了,夢境就真實不虛;人不覺醒,世俗瑣事就成為致命的葛藤。
【第50句】:【禪心佛語】命也是這樣,也許它不太好,但是我們必須接受。不接受自己的命,就是讓自己沒命。
【第51句】:譬如長者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩薩如是,于諸眾生愛之若子,眾生病則菩薩病,眾生病愈,菩薩亦愈。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品
【第52句】:一一剎土中,各有佛興世,一切剎中佛,億數不思議。《華嚴經》卷七,世界成就品
【第53句】:【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。
【第54句】:用推人之手扶人,毀人之口贊人,怨憾人之心愛人慈人,是謂即業火成解脫火。(明)澫益《靈峰宗論》卷四
【第55句】:【禪語人生】心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡。這樣,心境不同時,心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。
【第56句】:修習佛法并非學聰明,而是要開智慧。智慧由定而生,若能心專念一,從事入理,即能產生智慧。
【第57句】:這人來人往的走過,有些事情不可能一蹴而就,總是在那些風雨中體會超然,甚至是在思考中學會忍耐,那些過往的故事不是傷疤,只是記憶。
【第58句】:不可忽視學習,同時不要只學表面、學形式,而忽略了學習的內在神韻。
【第59句】:【禪心佛語】動物也知道尋求飲食、洞穴和配偶,如果生命的意義只有這一點,那就和動物沒有差別。如果把一切精力都用于追求生活享受,這樣造作非福業,則連動物也不如。
【第60句】:一個缺乏智慧的宗教,或智慧性質不很高的宗教,是不能升華其信仰者的文化水準的。
【第61句】:【禪心佛語】很多人沒有智慧,就是當動不動,當止不止,關鍵時刻,一定要懂得剎自己的車。
【第62句】:闖:“如何是佛法大意?”師日:“面南看北斗。”——《云門文偃禪師》
【第63句】:【禪心佛語】人總是害怕改變,因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向,就是向前走,就是踏入未來。陌生里才有新的機會。
【第64句】:【禪心佛語】仇怨,唯有愛心和忍耐來化解,才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。解怨釋結雖然做起來并不容易。
【第65句】:【禪心佛語】禪悟人生:白松:我質地優良可做屋頂可造船,你呢?荊棘:一想到劈你的斧頭,恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評:平淡無奇的生活沒痛苦。
【第66句】:【最有禪意的文案】貪念生,就會善解;惡念消,就不會作惡,則災難自然遠離。
【第67句】:【禪心佛語】對老和尚來說,每一個境界都是使他覺醒的。所以說,會用功的人,好壞的境界都可以生智慧,不會用功的人,處處都會生起貪嗔癡。
【第68句】:【禪心佛語】個人離開社會,不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。
【第69句】:生日就是母難日,母親為了生育我們,受了很多苦,十月懷胎陣痛時的呼天叫地,生死在一線邊緣。母親受難、受折磨的日子,我們應思報答感恩,才是真正的孝。
【第70句】:若人發菩提心,以有所得故,于無量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧.當知是人不離生死,不向菩提。(古印度)世親《發菩提心經論》卷下
【第71句】:真正的財富,是在自己的心中。心里的滿足,宇宙三千都是我們的;你如果不滿足,一味地貪財好利,就是擁有再多,也是不夠的。《星云大師講演集》(一),第266頁
【第72句】:【禪心佛語】提醒自己,記住自己的提醒,上進的你,快樂的你,健康的你,善良的你,一定會有一個燦爛的人生。
【第73句】:【佛心禪語】不要混日子,樣樣事都好好做,明明白白,用心來做,這就是修行。
【第74句】:【禪心佛語】失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
【第75句】:【佛心禪語】把不忙不閑的工作做的出色,把不咸不淡的生活過得精彩。
【第76句】:【禪心佛語】其實,有些藏在心底的話,并不是故意要去隱瞞,只是,并不是所有的疼痛,都可以吶喊。
【第77句】:【佛心禪語】黃檗禪師有首詩:“心如大海無邊際,廣植凈蓮養身心;自有一雙無事手,為做世間慈悲人。”
【第78句】:【禪語人生】信仰佛、法、僧三寶,勤修戒、定、慧三學,息滅貪、嗔、癡三毒,凈化身、口、意三業,這四件事是佛法的總綱,也是我們修行的起點和終點。
【第79句】:【禪心佛語】但愿所有世人,力行放生;更愿所有念佛人,常行放生,因為放生功德,最為第一,舍此不行,是謂癡狂。
【第80句】:【禪心佛語】僧界青年無領袖,中華佛會失南車。從今不得相逢日,可嘆人生夢不如。
【第81句】:【佛心禪語】和氣是一種養心良方,溫和了生活的氛圍,化解了許多急頭白臉,迎來送往皆大歡喜,誰都不容易,何苦動不動就亮出紅眼和獠牙。——延參法師
【第82句】:芳華輕逝,淚灑菩提,我們每一天都在憧憬未來的美好,擁禪心渡慈航,如花似玉的年華,轉眼如云煙消失的無影無蹤,淚珠紛紛落下,悲傷著你的悲傷,痛苦著你的痛苦。
【第83句】:慧命所以能千古綿延不息,是來自“六和敬”——“戒同、見同、行同”和敬,無有乖諍;“身慈、口慈、意慈”和敬,常與一切眾生樂。
【第84句】:【禪心佛語】頓悟——禪,不以敬畏,而是拈花微笑,去頓悟。汲取瞬間的領悟,不經意間,便可得之法門,參透生命的玄機:能由一物而知天下,能由小事而識大理。
【第85句】:面對誤會有時候辯解也是沒有用處的,保持一顆寬容的心,實際行動自然會說明一切。
【第86句】:一者至誠心,二者深心,三者回向發愿心,具三心者,必生彼國。《觀無量壽佛經》
【第87句】:【禪語人生】只有啟程,才會到達的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌;只有播種,才能有收獲;只有嘗試過,才能品味的人生。
【第88句】:佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現大,大中現小。不動道場,遍十方界無盡虛空。
【第89句】:【禪語人生】只有當你完全接受目前的現實時,之后你才能邁出新的一步。如果不接受目前現狀,用緊張的方式抓住你的目標,你前進不了。
【第90句】:【誠懇和恭敬】凡事心存誠懇,而不可虛情假意。凡事心存恭敬,而不可藐視他人。
【第91句】:【唯美雅句】如果生命,是一場闊別,所有的聚散都隔著歲月的闌珊,那一直執著在心中的念,是不是,一個人的地久天長?
【第92句】:【禪心佛語】如果你修行得正確的話,你在生病時是不會恐懼的。當一個人死時,你也不會感到悲惱。
【第93句】:佛說無我。人無常態,善惡無性。今日這樣,明日又那樣;遇張三這樣,遇李四又那樣。皆似真實,又皆不真。知此,則無苛求,而善轉換。
【第94句】:柳色含煙,春光迥秀。一峰孤峻,萬卉爭芳。白云淡濘已無心。滿目青山原不動,漁翁垂釣,溪寒雪未曾消。野渡無人,萬古碧潭清似鏡。——《石門法真禪師》
【第95句】:【禪心佛語】沉溺于后悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定。要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無限的增上財富。
【第96句】:禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
【第97句】:【禪語人生】我們修行,群居守口,獨坐防心。跟大眾一起時,不要太多話,自己一人時,要提防私心妄想,久而久之,就能專一見心。
【第98句】:【禪心佛語】糾結于某一人、某一時、某一事。只有看開了,想通了,才能隨緣、隨性、隨心而為,不急不躁,不悲不歡,不咸不淡。
【第99句】:【禪心佛語】人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。做人要懂禮儀,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之。
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