【第1句】：【禪語人生】我漸漸明白，世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉，世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給人看，這比打罵還難受。

【第2句】：【禪心佛語】如果一個人太在乎別人，就是沒有「信心」的人，因太在乎別人的「肯定」，就會讓快樂掌握在別人的手里。

【第3句】：【禪心佛語】清凈無染是戒；知心不動，對境寂然是定；知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。

【第4句】：【禪語人生】欲知佛境界，不假莊嚴修證而得。當凈意根下，無始時來客塵煩惱之染，如虛空之寬曠，遠離意識中諸取虛偽不實妄想，亦如虛空，則此無功用妙心，所向自然無滯礙矣。

【第5句】：【佛家禪語情】紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禪宗所說的“平常心”。

【第6句】：【佛心禪語】「任性合道、逍遙絕惱。」你任這個自性合真實之道，你不要去執著不要去取舍，你自自然然的就可以破除煩惱。

【第7句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第8句】：而把握空閑的時間，挖一口屬于自己的井，當未來年紀大了，不管是體力還是智力都比不過年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑。

【第9句】：【禪語人生】我們生活在一個由“多數”主宰的世界上，權力是“多數”賦予的，明星是“多數”捧紅的，富翁是“多數”養肥的。而“多數”的實質卻是平凡。在“多數”可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧。

【第10句】：【禪心佛語】人都是怕吃虧的，投之以李報之以桃這好像是俗成。君子之交淡如水這是意境，沒有幾個人能達到這種境界，既然做不了，那就不妨放下，做一個徹底的俗人，一個俗到底的俗人。

【第11句】：【健康最上利，知足最上財】健康最上利，知足最上財。（《法句經·樂品》）☆健康是人生能夠得到的最大利益；知足是人生能夠得到的最大財富。

【第12句】：我創辦“慈濟功德會”、修學佛法，一生中奉行的道理無他，唯有“為佛教、為眾生”，這就是我體悟的真理，我一生都沐浴在這“為佛教、為眾生”的真理中。

【第13句】：【一句禪語一種人生】即使我們意識不到自己缺乏真誠和包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧和智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第14句】：如是惡業，本自發明，非從天降，亦非地出，亦非人與。自妄所招，還自來受，菩提心中，皆為浮虛妄想凝結。《楞嚴經》卷八

【第15句】：【禪心佛語】世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

【第16句】：放下爭論對錯。不能認識到自己犯錯，希望自己永遠正確。當你感覺自己急切投入到爭論對錯，請先想下這樣做真的是對的嗎？有利的嗎？

【第17句】：【禪語人生】有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵；因為其中點滿了燈，成千上萬的燈，使人走入其間，仿佛步人一片燈海，燦爛輝煌。

【第18句】：內舉不避親，外舉不避仇。你當你的官，我耕我的山。你對人無情，人對你無義。你立你的功，我撞我的鐘。你目中無人，人目中無你。年輕勤鍛煉，老來身體健。娘家的飯香，婆家的飯長。寧觸人主怒，莫忤權臣意。

【第19句】：【禪心佛語】當我們心恢復平常的狀態，身行與口說也會恢復平常的狀態，這樣的人就能稱為有善德的人和有功德的人。

【第20句】：【禪心佛語】個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

【第21句】：【圣經文案】71天離地何等地高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等地大。東離西有多遠，他叫我們的過犯，離我們也有多遠。(詩103:11-12)

【第22句】：訓練堪忍精神的要點是：心胸要開闊，任何風雨是非都不會傷害我們心中的菩提樹。這棵大樹如果受不了風雨的摧折就輕易倒下，那豈不是不堪一擊嗎？

【第23句】：【禪心佛語】堅持正行；以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證。

【第24句】：【圣經文案】190耶穌走遍各城各鄉，在會堂里教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病癥。(太9:35)

【第25句】：【禪語人生】心的真正本質就僅僅是我們當下本來的狀態，它是我們無所造作的自然狀態。我們太習慣于將概念強加于事物之上的造作生活，以至于回歸到我們自身的本來狀態變得很困難。

【第26句】：【禪心佛語】若前行力量不夠，則達不到符合傳承標準的寂止；沒有寂止的功夫，勝觀也無法呈現，解脫更遙遙無期。前行的道理并不難了解，難的是真正融入內心，故必須摒棄輕視之心，座上、座下精勤修習。

【第27句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。

【第28句】：大海之所以能成為大海就因為它總是在最低處，因而所有的河流都匯集到大海的懷抱中。人的知識越是淵博，胸懷就會變得越寬廣，這樣，他獲得的東西會越多。

【第29句】：【禪語人生】要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

【第30句】：希望這本書，能帶你認識因果，尋找心想事成改變命運的法則。從當下我們的起心動念開始，改變自己，找到真正的幸福快樂，帶你回家，我們將無比感恩。

【第31句】：人生沒有假設，當下即是全部。生命對于每個人都是公平的，生命就是一個長途的旅程，我們要學會快樂而行，不管路途多么遙遠和艱辛，都會是幸福而饒有風味的，因為我們在經歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強壯。

【第32句】：人心如一面鏡子，照山是山，照水是水。心要像明月一樣，有水就有月；心要像天空一樣，云開見清天。用寧靜的心態，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。

【第33句】：【佛心禪語】不要總等著做大善，大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的，微塵雖小，多了也會積土成丘；德行雖小，積累多了亦能成為道德高山。心量大起來，無論做什么，都廣施德行，以幫助他人為樂，成就他人為美。

【第34句】：【禪心佛語】其基本轉化特征，是由濃轉淡，從混濁轉清朗，如是打坐、行禪等觀修用功，方得佛法真實功夫，如實智慧。此中修行的訣竅，須知用客觀的方式覺知它；正念地貫穿始終受持它；以平等心去觀照它。

【第35句】：【禪心佛語】憍，憍就是驕傲，自高自大，是貪愛自體的相應心理。如認為自己相貌好、體格強、富裕、尊貴、才學高。看不起別人。

【第36句】：或許，人生隨意似花落，我們只需，隨著心的感覺，去做自己喜歡做的事，去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火，我喜歡讓日子沾染些許禪意，生活可以姹紫嫣紅，也可以靜如流水。

【第37句】：【禪心佛語】人生需要運用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自滿，必需要用減法；第三法是機會，必需要用乘法；第四法是消極，必需要用除法。

【第38句】：識神造三界，善、不善五處，陰行而默到，所往如響應。欲、色、無色有，一切因宿行，如種隨本像，自然報如影。《法句經》卷下，生死品

【第39句】：男降女不降，文降武不降。中樣不中相，中相不中樣。男子打出堂，女子打進房。男子的鋪房，女子的秀房。小子兒愛糖，丈母娘愛郎。新人接進房，媒人撣過墻。在家不商量，出外無主張。先下手為強，后下手遭殃。

【第40句】：【禪語人生】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來。

【第41句】：風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。

【第42句】：恒路法師：用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達對生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

【第43句】：【佛學大師經典文案】《易經》云：“無平不陂。”成功沒有坦途，前進的道路上一定有著各種各樣的坎坷、陷阱，等著人們去克服。因此，不必幻想輕輕松松地收獲，成功就意味著要作好艱苦奮斗、奮戰到底的心理準備。

【第44句】：【佛心禪語】不管在何時何地自己都要寬大為懷，有時候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也為何不可。這是一種以退為進的淡定，是一種足智多謀的恬靜，是一種釜底抽薪的深沉。

【第45句】：生命的旅途，一程有一程的風景，一程有一程的盛放。打開心靈的窗子，靜看時光旖旎著一曲花開花落，用一種看山是山，看水是水的境界來生活就會快樂，人生的最美，便是來自心靈深處的通透與清歡。

【第46句】：【禪語人生】一分雅，一分容，一分量，一分修，一分功，一分磨，一分快意，一分淡然，一分努力，一分成功，一分問候，一分情意。人生就是一分一分厚重，友情就是一分一分的積累。你一分耕耘，就一分收獲。

【第47句】：生死即涅槃，二無彼此故，是故于生死，非舍非非舍，于涅槃亦爾，無得無不得。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第48句】：【禪語人生】有些佛教徒，總想用自己的知見去糾正別人的認知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰正誰偏，誰執著，其實，這種想糾正別人的念頭的本身就是執。

【第49句】：凜閑居以體獨，卜動念以知幾，謹威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過以作圣。（劉忠介《人譜》六條）

【第50句】：【禪語人生】一個人心智要是不好的話，知識越多可能越反動；一個人心態要是不好的話，聰明反被聰明誤；一個心態不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高。因為都是負牽引，負思考，都是負見解，都是消極的注意力。

【第51句】：【禪心佛語】決不自高自大：把自己的長外常掛在嘴邊，常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。

【第52句】：【禪心佛語】生活在于改變，改變自己的生活需要勇氣，改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功，但成功一定伴隨著生活的改變。

【第53句】：真正能夠放下的只有兩種人：一種是看破紅塵的人，一種是背不動紅塵的人。前一種出于主動，因此鳳毛麟角；后一種不得已而為之，因此所在多有。前一種飄然出世，后一種向塵世投降。

【第54句】：一個人如果能夠養成“寬以待人”的優良品德，就一定可以在同他人的相處中，嚴格要求自己，寬容地善待他人，不斷提高自己的思想境界，使自己成為一個道德高尚的人。

【第55句】：待人以寬，處事以暖，心地少了風波，省去那些是非較量，記得一句老話，針走線就忙，活自己的如如不動，看好自己的心地，免得讓歲月笑話，也是對自己命運的一種自重。

【第56句】：【禪心佛語】吉慧長老：印光大師了不起，他已經開悟了。我見過印光大師，他長得就和照片上的形象一樣。當時印光大師在靈巖山，差不多是1937年。

【第57句】：在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第58句】：人生無常。物理有成、住、壞、空；心理有生、住、異、滅；生理有生、老、病、死。這些道理我們若能透徹，就不會在人與人之間計較；不在人我是非中計較，自然能專心于道，不會在現實的人生中隨意起心動念！

【第59句】：【禪心佛語】事實上，地球尚不是正圓，森林亦不是萬木皆全。因了某些缺憾，反而顯得愈加“完滿”。瑕不掩瑜，因瑕疵的存在更顯玉的高貴與真實；人性本弱，喜怒哀樂的充斥更顯豐盈的人生。

【第60句】：【禪心佛語】實際，生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中，調整心態，轉變觀念，不要被消極的因素所左右。風雨之后，只有經受住挫折的花兒是開的最美的，風雨之后，人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。

【第61句】：【佛心禪語】佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)

【第62句】：【禪語人生】這種“真如能熏無明”的意義，產生了特別重要的第二步價值，就是在真如中能夠發生隨緣不變的功能，使修行不會墮入普通生活中的庸俗，而具備出離價值，這一點至關重要。

【第63句】：【禪心佛語】境由心生，心即是主人；心無物欲，方寸之間將盡顯海闊天空。我們之所以有太多的想法，其實是內心的緣故。能適時地淡化心中的欲求，就能感到本心的所在。細節決定成敗，細節折射真情。

【第64句】：古謂太末蟲，處處能泊，唯不能泊于火焰之上，以喻眾生心，處處能緣，唯不能緣于般若之上。故學道人，不可剎那而失般若智。——《竹窗二筆》

【第65句】：【禪心佛語】二是心態：心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。健康需要鍛煉，心態需要修煉，命運只在自己。

【第66句】：【禪語人生】心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡。這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。

【第67句】：世間所有緣分，原本都是尋常的、平淡的。是因為有些故事流轉了千年，有些等待輾轉了幾世，才令人覺得今生的遇見，是多么不易。

【第68句】：禪者的吃飯、睡覺與一般人的吃飯、睡覺有著這樣大的差距，這就是我們還不能在穿衣吃飯的日常生活中體驗禪的根本癥結所在。我們如果去掉吃飯時的“百種須索”和睡覺時的“干般計較”，我們當下就可以與歷代祖師同一鼻孔出氣。

【第69句】：【禪心佛語】幾乎每個人都知道，人總不能無所事事，人生必須有目標，必須采取行動。但是，聰明人的人知道，目標必須切合實際，行動也必須積極有效。不能為了出風頭或一時痛快而不顧可能產生的不良后果。

【第70句】：【禪心佛語】癡迷時，舉世繁華，處處花花果果。看破處，鏡花水月，年年暮暮朝朝。一場清夢入眠，誰知夢里乾坤大。一陣清風謝幕，只道其中日月長。都只說莊周夢蝶，夢里盡是虛幻事。有誰信蝶夢莊周，繁華不過夢中夢。

【第71句】：【佛門禪語】心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運。

【第72句】：好人的標準是存好心、說好話、做好事怎樣避免傷害他人？佛日：善護口業，不譏他過；善護身業，不犯威儀；善護意業，清凈無染。——《無量壽經》

【第73句】：【禪語人生】我們現在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會渾濁呢?因為有魚在游動，把清水攪起來了。心中哪來的煩惱?因為有妄想，沒有妄想就沒有煩惱。

【第74句】：【佛善良禪語】恒愚法師：凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第75句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

【第76句】：【佛心禪語】做任何事情都把它當成修行。好好地用心才能知道其中的甘苦，才能從做的當中體會到：任何的一件事情，它都離不開我們發菩提心。

【第77句】：菩薩乘人雖持凈戒，于諸眾生應當隨順，聲聞乘人不應隨順，是故菩薩持不盡護戒，聲聞乘人持盡護戒。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第78句】：【文案基地經典禪語】人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第79句】：【禪心佛語】所有生命都是美好的。剛剛綻放的花朵，每一片小小的花瓣上都蘊含和閃爍著生命的光輝。孩子也好，小小的蟲卵也好，一切生命都是可愛的。

【第80句】：人生向前，需要清楚一個道理，最輕的是煩惱，最重的是歲月。多少銘心刻骨的傷痛，在記憶里都是很淺很淺，在寬闊的世界里，落花人獨立，自己人生信念的堅強，很重很重。

【第81句】：【禪語人生】要放棄某些東西是一件非常痛苦的事，但是當我們和人生中的各種波折相會時，還是必須選擇「放下自己」。

【第82句】：【佛心禪語】五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

【第83句】：【禪心佛語】看它落向何處，但曾經你我也在枝頭翹望，千年古剎之中，誰曾斷絲絲紅塵之戀；對錯只為是非，好壞只為分別，如實修何時能照見自性。

【第84句】：生活的禪法是與命運一起進行，從困惑迷茫中突圍，因為心頭的執著與分別，我們不回避與逃避任何痛苦，保持一顆平常心來觀察自己，觀察環境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協調好生活中的得失與榮辱，看破才自在。

【第85句】：道路曲折坎坷并不是通向目標的最大障礙．一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。

【第86句】：人生，沒有過不去的勾坎，沒有停不下的風雨，沒有趟不過的河流，只有在心里種植一份清淺，一種簡約，一份禪意，煙火流年，奔波忙碌里，找一處靜謐的時光，倚窗，把盞，詩意清歡。

【第87句】：【佛心禪語】包容一切你得不到的回報。付出，就不要去問何時才能得到回報；付出，就不要去問為何不公平。付出，快樂了，忘記了，就是最好的回報。有恩于人，不念；有善于人，不想。如此，快樂。

【第88句】：十五、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。《增一阿含經》卷二十三，增上品能行忍者，方可名為有力大人。《四十二章經》

【第89句】：【禪心佛語】佛陀的教導及佛陀阿羅漢弟子們的美德，祂們是我們在家眾的啟發及追求的成果與目標，愿你們今生便能親見到清凈、光明、安祥的心。

【第90句】：【禪心佛語】當人活著的時候，無窮的創造力就會出來，無窮的智慧就會出來，無窮的福氣就會出來，生命中的一切美好都會出來，這就是真正地活著。

【第91句】：【禪語人生】學會心淡如菊，無論是欣逢順境還是遭遇坎坷，都能夠做到不狂勿躁、“處事不驚、遇事不變”，你就可以享受淡定從容，享受那種“得意之時泰然失意之時淡然”的灑脫與安然。

【第92句】：【禪心佛語】佛說：世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

【第93句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第94句】：學以奮為貴，事以恒為貴，識以博為貴，友以直為貴，誼以久為貴，鄰以睦為貴，昆以讓為貴，妯以諒為貴，體以健為貴，神以凝為貴，官以清為貴，政以廉為貴，家以和為貴，父以嚴為貴，母以慈為貴。

【第95句】：我們如果能夠把握住自己的心，駕馭好自己的欲望，不貪婪、不覬覦，做到寡欲無求，“役物而不為物役”，自然能夠知足常樂、隨遇而安。

【第96句】：以清規戒律讓不安定的心安定，以禪修定力讓安定的心穩固，以證悟智慧讓穩固的心發揮功用。這就是戒、定、慧三學的修行過程。

【第97句】：【禪語人生】無論前世今生，愛過就不后悔，當有一天，與你所愛的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來你也在這里。

【第98句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神與禪的風采。

【第99句】：享受是負擔，讓奮斗的腳步放慢；快樂是哨聲，讓封閉的心靈打開。帶給他人快樂，你就沒有了憂傷。贈給他人玫瑰，你就滿手的余香。學會幫助別人成功，你就擁有了成功。共同合作是人生的伴奏，讓幸福慢慢走出來。