【第1句】:逝去的如曇花一現,轉瞬成灰,刻在記憶中;未來如霧里看花,虛虛實實無法把握,所以聰明的人會認真把握轉瞬即逝的現在。珍惜此刻擁有的一切,享受現時的平安和喜樂,才能得到幸福。
【第2句】:【禪心佛語】各有各的因緣,各有各的福報,你執著什么,什么就會傷害你,你執著誰,誰就會讓你傷心,一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念,但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好。
【第3句】:【禪心佛語】對于習慣、欲望和情緒,控制它們不如領導它們;要做它們的主人,而不是奴隸或對手。這樣既有戰略高度,又不易出偏差。
【第4句】:【每日一禪語】恒愚法師:人生短暫,不要讓自己活的太累,擠不進的世界,不要硬擠,難為了別人,作賤了自己;做不來的事情,不要硬做,換種思路,也許會事半功倍;拿不來的東西,不要硬拿,即使暫時得到,也會失去。
【第5句】:【禪心佛語】皈依三寶是平等的精神,因為生佛一如,無高無下;受持五戒是自由的尊重,因為不侵犯人,彼此受益。
【第6句】:【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。
【第7句】:風不定,人初靜,往事如煙飄絮。彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。那些執念煩惱,終將一晃而過,過客在路上,漸行漸遠漸知,如煙的往事,已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身,而是那顆患得患失的心。
【第8句】:不要讓你自己迷失于過去。把握眼前,用一顆良善之心去深深感受生命,重要的是活著,并對生命中一切可見到的奇跡保持開放的心靈,這就是正念。正念是一種力量,這種力量能夠把佛眼帶到我們的手上。
【第9句】:【佛心禪語】曾經在某一個瞬間,我們以為自己長大了,有一天,我們終于發現,長大的含義除了欲望還有勇氣和堅強,以及某種必須的犧牲。在生活的面前我們還都是孩子,其實我們從未長大還不懂得愛和被愛。
【第10句】:【禪心佛語】寂然法師帶領著寺里的和尚從正殿出來,打開寺門的那一刻,他驚呆了,眼前已經聚集了幾千名難民,其中大多是老人和孩子。
【第11句】:一個人一旦被自卑感所控制,其精神生活將會受到嚴重的束縛,聰明才智和創造力也會無法正常發揮。獅子再威猛,一旦被關在籠子里力量就會無法體現。自卑是束縛創造力的一條繩索,消除自卑才能成就大事。
【第12句】:【禪心佛語】人生的路,靠的是自己一步步取走,真正能保護你的,是你自己的選擇。而真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。決定人生的,不是命運,而是你自己的每一次抉擇。
【第13句】:【禪語人生】學禪要開智慧、要覺悟,要了解這個世間的事實真相。世間的一切皆為虛假,正如佛說:萬般將不去,唯有業隨身。
【第14句】:一百年前對中國文化根基的一刀斬斷,導致一百年來中國人的精神無依。在這一百年里,中國人試圖嫁接其他國家的文化,殊不知,不同的文化可以相互借鑒,但無法嫁接,不同文化嫁接產生的排異現象無藥可醫。
【第15句】:【禪語人生】快樂從來不是永恒的,痛苦也只是個過程,沒有誰能拒絕春天來臨,沒有誰能永遠都做好夢,最終一句,快樂掌握在自己手里,是要靠自己去找尋的,看淡一切,善待自己。
【第16句】:【佛家看透生死的禪語】和廣信先生:聞事不喜不驚者,可以當大事。聽謗不怒不怨者,可以處煩囂。遇難不避不畏者,可以擔重任。用心不忮不求者,可以舉大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
【第17句】:其實,這些不好或者磨難從另一層意義去看,卻是好的。因為身體受了苦,或心理上受了打擊,但只要心態是平和安詳的,這些不好無非是對自己的又一種鍛煉罷了。那么,不就是日日是好日了嗎?
【第18句】:以世間言說,名之為得。諸圣所得,非言能說。何以故?法無依止,離言說故。復次,善男子,以無得為得,亦非得非不得,說名為得。《大寶積經》卷六十,文殊師利授記會
【第19句】:【禪心佛語】人生相伴如同琴弦,雖然互為一體,但又獨立存在,需要合作和諧的時候,都必須放下自我,任憑琴師的撥弄才能發揮團隊精神和潛質力量,否則彼此都是一無是處。
【第20句】:窮人因為不知足而死,到死也成不了富人,可見貪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累積起財富,有一顆知足且懂得珍惜的心,人才能過得快樂。
【第21句】:【禪心佛語】競爭是為了不爭,競爭是暫時的一種動力;真正做到不爭而能不懈努力,即已達到看清世事,性情沉靜的境界了。
【第22句】:【禪語人生】這個法門,男女老少都可以用,信佛的、不信佛的都可以用。這個法門,不是因為你具備什么信仰就可以用,不具備什么信仰就不可以用。這是一個心地法門。心地法門,它拋開了一切的外在形式。
【第23句】:有些人出口成章,有些人神機妙算,不要相信那是什么天賦奇才。因為你看到的是他們人前的表演,我看到的則是他們人后的懸梁刺股、皓首窮經。人和人的屬性一樣,天賦的差別不大,努力還是蹉跎,最終決定了人與人之間的分際。
【第24句】:【禪語人生】有些人要是知道哪個喇嘛在哪里講道,就會爭先恐后,對他毫無所知但是信心十足,完全不會想到要花時間去確認他是不是具備應有的條件,要過一段時間之后他們才會發現,原來他也有缺點。
【第25句】:【禪語人生】相守不累,獨守才累;相愛不累,濫情才累;友情不累,私情才累;真誠不累,虛假才累;納友不累,樹敵才累;無私不累,自私才累;得失不累,計較才累;身累不累,心累才累;分享不累,獨享才累。
【第26句】:【禪語說】恒秋:回首滄桑,笑看世事,總歸是也無風雨也無晴。放開得失,勘破成敗,說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來,無情送潮歸。人生的事,來往如梭,恰似潮來又潮歸。吾歸何處?歸去來兮,此心安處。
【第27句】:【禪心佛語】記住給我們生命、愛的人,記住給過我們幫助、歡樂的人,忘掉仇視、傷害過我們的人,我們的生命就會充滿陽光,我們的生活才會充滿快樂。
【第28句】:問:“般若波羅蜜是什么意思?”答:“‘般若波羅蜜’是智慧,對于內在、外在清清楚楚,明明白白,一絲一毫不迷惑。”——凈空法師
【第29句】:【羅狀元醒世詩其14】別卻家園出外游,當時冷眼看公侯。文章蓋世終歸土,武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團上,莫惹凡間半點愁。一日三餐充飽腹,得休休處且休休。
【第30句】:當今時代的人們所遇到的問題,并非是饑餓寒冷、居無定所,而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明,而是精神良藥。
【第31句】:【禪心佛語】禪是清涼自在的享受,是超越一切對立的圓滿,是脫離生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。
【第32句】:【禪心佛語】扼殺人的不是工作,而是煩惱。煩惱如同鐵銹—機器的損毀,不是肇因于不停的轉動,而是因為鐵銹,才導致故障的。
【第33句】:佛教微博經典:有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。處事看擔當,逆境看胸襟,喜怒看涵養,行止看膽識。有點忙碌是個福,免得無聊;受點誹謗也不是禍,它能擴大你的心胸。淡薄之交,寧靜致遠;利益之交,兩敗俱傷。
【第34句】:【修禪】當你遇到一件事,如果你,喜歡它,那么享受它;不喜歡,那么避開它;避不開,那么改變它;改不了,那么接受它;接受不下,那么處理它;難以處理,那么就放下它。人最難的是放下。放下了,就釋然了。
【第35句】:大成之人,越夸越怕;小就之人,見夸就炸。大怒不怒,大喜不喜;小利不爭,小忿不發。刀傷肉體,話傷靈魂;刀傷好醫,舌傷難治。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。得意之事,不可再做;得便宜處,不可再往。
【第36句】:修身必先修心。當你將一顆心修煉好了,就獲得了強大的心理能量,當你用心理能量驅動自己的行動時,如同安裝了大功率發動機的跑車一樣,跑得又快又穩,可以快速地奔向人生目標。
【第37句】:皈依的人要有個皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船只將駛向哪一個方向?一定要有個目標。而為人皈依者一定要負起責任,比如眼見船只已經快迷失了,趕快亮起燈塔的燈讓他們知道方向,這就是責任。
【第38句】:【禪心佛語】第四句:活得簡單不難,只需懂得為自己而活,為美好而生,為幸福而做。需求越小,自由越多;奢華越少,舒適越多。
【第39句】:【禪語人生】有些痛苦,像生、老、死,是沒有辦法避免的。我們唯一能夠做的,就是減少這些痛苦在內心所引起的恐懼。
【第40句】:恒唯法師【禪語人生】動能養身,靜能養心,樂能養壽;善能聚愛,誠能聚友,適能聚力;忍能生福,忠能生祿,勤能生財;學能成識,智能成謀,搏能成業。生德,德生愛,愛生敬,敬生威;學成識,識成智,智成謀,謀成業。
【第41句】:發揮本身的功能努力工作,以達到做人的價值與人生的意義,即是“為工作而生活”;若是“為生活而工作”,則是無可奈何,因為不做就不能維持生計,所以不得不工作。
【第42句】:世界上的種種繁華虛榮,并不能使你得到真正的快樂和幸福,因為感官的刺激只能存在片刻,無法永恒,運用耳、鼻、舌、身、意求來的感官快樂往往是暫時的,好比看一場電影或一場音樂會,曲終人散,一切終有結束。
【第43句】:一切心與境,尋覓無可得,此無者則是。三世不生滅,其性無改異,是乃為自性,大樂之實相。故一切境相,皆可為法身。(古印度)薩羅訶《篤哈歌》
【第44句】:【禪心佛語】佛陀提出來的四宏誓愿,第一句是目標:眾生無邊誓愿度。為了要度眾生,必須先斷除煩惱。修學法門,圓成佛道,都是為了實現這個目標而提出的。
【第45句】:【佛家放下的禪語】你惆悵,是因為自己不夠陽光;你嫉妒,是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現,都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外,解脫不是他人帶來,只在于修好你的心。
【第46句】:【禪心佛語】請你們在聽我說話的這個當下,要用覺-定-慧來聽,時時刻刻反照你自己,這樣你才不會變成一個忘了自己或沒有覺性的人。
【第47句】:【禪心佛語】佛說一切法,本來是圓融的,有體系的。因為是對機說法,智慧淺薄的就認為有矛盾了。實際上,以佛的眼光看,整個說法是有一貫融會的。
【第48句】:總以為順著心走就可以安穩的過此一生,可世間畢竟有太多的不如意,月圓月缺,相聚別離,都是生命中不可否認的一幕,倘若懷著一份淡然之心,領悟生活里的禪意,即使前方迷霧重重,也應堅信會有撥開云霧見得明月的一天。
【第49句】:【人生禪語】實際,生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中,調整心態,轉變觀念,不要被消極的因素所左右。風雨之后,只有經受住挫折的花兒是開的最美的,風雨之后,人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。
【第50句】:【禪心佛語】佛說,流水下山非有意,片云歸洞本無心。人生若得如云水,鐵樹開花遍地春。水往低處流,云往天上飄,一切都自然和諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,便是禪悟的心得。
【第51句】:在路上和在路上其實很不一樣:若出于主動,路上充滿愉悅;若出于被動,路上難免郁悶。我有解悶秘訣:讓思想神游。
【第52句】:隨緣不是消極等待,而是以平常之心看待。只有以平直自然的心去生活,真正地回歸到自己,才能肯定自己,同道唱和,無人而不自得。
【第53句】:身語意業不造惡,不惱世間諸有情。正念觀知欲境空,無益之苦當遠離。(《有部律》周利盤陀伽尊者,三月不能誦得,即此伽陀也。)
【第54句】:【禪心佛語】和女朋友最后道別的時候,他送給她一份特別的禮物——一盒治療風濕的膏藥。女朋友有風濕病,每次疼起來都在床上呲牙咧嘴的直打滾,女孩兒看到這份禮物之后,哭的差點抽搐過去,他安慰完她之后,瀟灑地轉身離開了。
【第55句】:【禪語人生】我們可以享受福報,但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣,都是浪費福報。
【第56句】:【心靈禪語】一杯茶在手,品人生的收放適度,品歲月的春華秋實,身心安靜,自然融合,即不與世隔絕,又要安守本分,悲歡量力,適可有度。
【第57句】:【禪心佛語】佛說世間有苦難,并不是否認人生有樂趣。相反的,他承認居士和比丘都可以有各種物質和精神的樂趣。
【第58句】:“步步踏著”,這四個字平實淡然,卻有著重大的意義。人走路時都是一步一步向前走的,腳下踩得很實在,心無二念,才是修行之道。
【第59句】:一位佛學大師說:“人越是獨立,就越不會受到外界的干擾,內心也就越平靜祥和。”言下之意是,只要心不動,即便有三千煩惱絲纏身,亦能恬靜自如。
【第60句】:心空者,不是不要這顆心,而是空去自己當下這一念的情識分別、妄想執著。在空掉妄想執著的同時,本有的智慧光明即刻顯現。
【第61句】:黑夜的轉彎是白天,憤怒的轉彎是快樂。走在人生的路上,沒有必要去羨慕那些走在高處的人,也沒有必要輕視那些走在后面的人。因為成功不是生命的高度,而是生命的速度,它就在我們此刻的腳下,越走越近。
【第62句】:【禪心佛語】逃避不一定躲得過,面對不一定最難受,孤單不一定不快樂,得到不一定能常久,失去不一定不再有,轉身不一定最軟弱。
【第63句】:佛如同大海一般,永遠是最謙卑的,同時它也是最平凡的。任何有失謙卑、有失平凡的思想和行為都是與佛法相背的。這也是北宋晦堂禪師的觀點,他認為眾生皆可成佛,所謂的佛道中人不過比普通人多了一些覺悟,多了一些認識而已。
【第64句】:【禪心佛語】讀書,我們不僅能夠掌握一定的專業技能,更重要的是,能夠解決自己面臨的各種各樣的人生問題。人終其一生,無非就是在不斷探知自己的人生到底應當有什么樣的意義而已。
【第65句】:《三字經》是我國不可多得的寶貴遺產,有不同版本,全文字數從1120字至1722字不等。《三字經》與《百家姓》、《千字文》都是我國優秀的蒙學讀物,并稱為三、百、千。
【第66句】:【經典佛語】佛說:地獄在哪里?地獄在我們的身心里。我們由于欲望難以滿足,而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
【第67句】:【禪語人生】學佛最好要精純,不要一邊學佛,一邊造罪業,弄得自身善惡之業糾纏不清。如何是一邊學佛一邊造罪業呢?就是學佛不為利他,但為自利。或者開始學佛時還有一點利他之心,久而久之,自私自利的習氣又都露出來了。
【第68句】:受用不宜豐滿,豐滿則溢;稱意之事不可多謀,多謀終敗,將有成之,必有壞之。(宋)真凈克文禪師《日涉記》(《禪林寶訓》)
【第69句】:【禪心佛語】清凈無染是戒;知心不動,對境寂然是定;知心不動時,不生不動想,知心清凈時不生清凈想,乃至善惡皆能分別,于中無染得自在者,是名為慧。
【第70句】:譬如有目者,因燈見眾色,有智依多聞,能別善惡義,多聞能知法,多聞離不善,多聞舍無義,多聞得涅槃。《大毗婆沙論》卷一
【第71句】:【佛系禪語】世事如庭前花,花開也有花落,又如天邊云,云卷也有云舒,何必患得患失,終日耿耿于懷呢?觀世間萬事,既得之,則安之;既失之,亦安之。不患不得,亦不患得而復失。自然而然,灑脫自在。
【第72句】:【佛心禪語】保持鮮花新鮮美麗需要不斷地換水、修剪,保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈,并時時清除頭腦中惡的念頭。
【第73句】:【禪心佛語】守住一顆寧靜的心,你就會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
【第74句】:【禪心佛語】如果在黎明,早上你睡眠之后,你坐起來,在那種夜氣清明之際,你靜坐,回光返照。像曾子一樣的“吾日三省吾身”,來反省自己。你反省自己,你就問一問自己。這里提出十一點,這都是反省自己。
【第75句】:站在真理的道路上,邁開大步向前行,心情會更加安定平穩。因為方向正確,就不再迷失,而心中自然會產生一股永無歇止、不斷精進的意念,道路風光更是令人感到一分踏實的歡喜。
【第76句】:【禪心佛語】沒有聽到正法的人,生命是一場鬧劇,從出生一直鬧到死亡,爭吵不休。不了解我們的清凈自性的大寂滅,圓滿的大般若智慧是什么,過著煎熬、痛苦、自我折磨,到最后精神崩潰、憂郁癥、神經病,比比皆是。
【第77句】:【禪語人生】相愛容易相處難,這個世界的山河大地,包括我們的情緒,每天都在變化,此即是輪回相,我們凡夫大都是無明的產物,相處久了,不可能不會沖突對立,意見不同是正常的,所以包容就顯得特別重要。
【第78句】:【禪心佛語】常常原諒自己的人,往往得不到他人的原諒;常常責備自己的人,往往得到他人的諒解;人很奇怪,不了解自己,卻每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
【第79句】:【佛心禪語】不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。從現在起,不要問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你、愛你自然會對你說,但從你的嘴里說出來,別人會很驕傲和冷落你。不要過份在意一些人,過分在意,只是在貶低自己。
【第80句】:【經典佛語】藝術是智慧的顯現,是心靈美的顯現,是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們.
【第81句】:【禪心佛語】佛法的參照點永遠是某件事情是否更接近實相真理,因此,任何帶你更接近實相的,就是福德;任何帶你遠離實相的,就是缺乏福德。
【第82句】:阻礙他人走正路,或破壞他人發善心、做善事的人,就叫做“魔”。外魔不可怕,最怕的是內心的魔——自己內心起了擾亂,不僅障礙他人,也障礙自己。
【第83句】:【禪心佛語】善知識是佛法在世間的傳播者,解釋者,開顯佛法義理的,如來真實義的持有者。所以親近善知識非常重要。善知識就是引導我們走向解脫成佛的領路人。
【第84句】:唯有自己心中有明月,清澈晶瑩的月光才能照徹他人的心靈。這明月就是善念,就是覺悟正道。感化他人是不可靠、不容易的,感化自己雖然也不容易,但最應該感化的其實正是自己。
【第85句】:【經典的人生禪語】人生沒有真正的完美,只有不完美才是最真實的美;人生沒有一帆風順,只有披荊斬棘才能路路順;人生沒有永遠的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生沒有永恒,只有閃光的人生才算是生命的永恒。
【第86句】:【禪心佛語】上帝面前有一架天平,他把我們每一個人放進天平的一個盤里,另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予,你的生命重于泰山,他就給予你泰山,你的生命輕于鴻毛,他就給予你鴻毛。
【第87句】:【羅狀元醒世詩其4】新命傳宣墨未干,櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府,洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少,承恩容易報恩難。何如及早回頭看,松柏青青耐歲寒。
【第88句】:【禪心佛語】佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能夠真正依教奉行,則取決于禪修者個人。
【第89句】:惡知識,表面裝作很親密的樣子,心里卻藏著某個損害對方的詭計。例如,有的小人看見同事跟上司鬧了意見,便故作義憤,煽風點火,鼓勵同事跟上司對抗,然后站在一邊暗暗發笑。這是損人不利己的小人,像毒蛇一樣,尤其要當心。
【第90句】:空并不是指空空如也、什么都沒有,而是指不能永恒、虛幻而難以捉摸,隨時變化才是“空”,只有空才是不變的真理,理解了無常,才能放得下心中的執著。
【第91句】:【禪語人生】想愛不能愛才最寂寞,我試著勇敢一點,可我無法面對鏡中顫抖的雙眼,所以只能跟靠近我的每個人說再見。
【第92句】:【禪心佛語】是以莫造愛,愛憎惡所由。已除縛結者,無愛無所憎。愛喜生憂,愛喜生畏;無所愛喜,何憂何畏。
【第93句】:人生百年,沒有太多的時間可以揮霍,都說幸福如飲水,冷暖自知,有些人,每天都在追逐幸福的路上,卻從來也沒有感覺到幸福的存在;有些人,懂得收集點滴的溫暖和感動,便會與快樂同行。
【第94句】:【禪心佛語】對人的依賴將會使自己變成奴隸,對社會的依賴將會使自己變成寄生蟲,惟有達到完全的無依賴,你才會成為一個完全的自由人。
【第95句】:【禪心佛語】當生命中的形形色色不再支離破碎,當情緒中的波動不再影響自己,一種徹底的生命內涵頓現無遺。
【第96句】:【禪心佛語】人生,輸輸贏贏,或得或失,每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉淀,沉淀閱歷形成智慧,沉淀情感豐滿心靈,沉淀心情換取寧靜。沉淀,不是消沉,是用一顆淡然的心審視浮躁,是在寧靜中找到屬于自己的位置。
【第97句】:【禪心佛語】念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲;念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的愿力;念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。
【第98句】:一個人只有保持快樂和滿足,才能遠離痛苦;一個人只有保持青春活力,才能激流勇進;一個人只有堅持學習,才能與時俱進;一個人只有堅持奮進,才能永遠年輕。
【第99句】:【佛心禪語】不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在;不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛,因為有愛才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口,只要我們還渴望真情,就要相信真情總會有回報。
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